博物馆考察报告例1

进入宽敞的大厅，迎面一座大型景德街牌楼，这块牌楼是新首博中最大的文物，原来竖立在历代帝王庙前，后来被拆除，但所有的构件一直保留着，如今重新复原，被很好地安置于博物馆内。可惜的是，参观时由于准备不足，我没有仔细地观察一下这座精美的文物。因为印象中文物都是残破不堪“晚景凄凉”的，它这般“光鲜亮丽”地站在我面前，我反而以为是现代人的仿作。环顾馆内，会发现这里设施新，场地大，北部有绿色文化广场，东部有下沉式竹林庭院，翠竹环绕其间，阳光温和地洒在地面，你会感到一种历史情怀扑面而来，缅怀历史，这样的环境是再适合不过了。馆内主要是圆形展馆（也就是我们前文所说的倾斜的青铜体的室内部分）和方形展馆两大部分，分别进行古都历史文化篇，城建篇，民俗篇，瓷器，玉器，佛像，书法绘画等十几个展览。根据兴趣，我主要选择了古都北京—历史文化篇、古都北京—城建篇和京城旧事—老北京民俗展进行了详细参观。

历史文化篇的展览运用大量珍贵的文物向我们展现了北京自史前原始部落开始，经过封建王朝，走向民主共和的过程。一对出土于房山琉璃河1193号大墓的青铜酒器克盉和克罍是北京最早建城历史的实物证明，刻在其器盖内壁上的铭文证实了燕国始封地就在琉璃河镇的董家林村，这就是北京历史上最早的城。还有东胡林人的项链、骨镯，老山汉墓出土的凤纹棺罩，金陵铁剑，修复白塔寺时意外发现的密封册、经书，科举考试的试卷和作弊的“夹带”，乾隆皇帝的缂丝龙袍等，各种珍贵文物，无不让人流连忘返。馆内通过声、光、电等各种高科技的运用，再现了元大都积水潭码头、明北京保卫战、、开国大典等历史画面和经典镜头，这样一个展览看下来，我们仿佛沿着时空隧道走了一遭，又一次看到了中华民族的文化交融和各族人民的勤劳智慧，见识到了我们祖国丰富灿烂的历史文化。同时，北京也展现了其作为一个千年古都的历史沧桑和文化底蕴。城建篇则着重从地理格局、城市建设方面介绍了北京城的演变，展现了其西拥太行，东临渤海，北依燕山，面南称王的霸气。永定门城楼的木牌匾、已经消失的清代大理院建筑模型、记录着等级制度的6种清代宅第大门……146组件文物与大量图表、照片构成的展厅记录着北京城建筑历史的沿革。最让人兴趣盎然的是老北京民俗展，在这里，由四个专题—洞房花烛美姻缘、降龙诞凤添人丁、古稀大寿福如海、爆竹辞旧迎新春组成的展览，反映了老北京生活中的物质和非物质的文化遗产，同时展现了老北京的商业文化和胡同文化。复原制作的实景门楼、四合院大门的实物、门墩、上马石等胡同实物，让人如临清末民初的老北京。在“胡同人家”，以一位“老北京”的回忆自述，串联起人生礼俗的种种事项。在婚礼厅，鲜艳的洞房，精美的家具，还有各种婚庆的用具摆放整齐，让人仿佛置身于一个真正的婚礼现场。而年俗专题里一组精致的面人则给我们展示了老北京人过年的喜庆和热闹，请佛龛、请财神、买窗花、花炮、黄历、风筝、买年画，对联，花灯，还有精巧的麻将和牌九，大人小孩可以说都各得其乐。展览还布置了一块儿童游戏区，里面摆放着毽子、兔儿爷、九连环、七巧板、陀螺等老北京的玩具，以及《三字经》、《百家姓》等书籍，小朋友可以免费在这里玩耍。

由于时间不允许，对青铜艺术、瓷器艺术、佛像艺术等其他展览，我只能是走马观花地看了一遍。虽然与它们只能是匆匆的一面之缘，但那种平静之下的震撼力必定会在我心头留下最强烈的烙印。作为一个外地人，我十分羡慕北京历史文化的源远流长。不光是在博物馆里看到的这些，即使走在大街上，有名的景点、文物也是俯拾皆是，在这样一个城市的人们里一定生来就有种与众不同的气质。回头想想自己的家乡，那是一个安静闲适的海边小城，虽然有着优美的环境和宜人的气候，但是作为一个城市，历史却太过短暂，显然文化底蕴不够丰富，因为也就少有文人墨客闻名于世了。与我同去博物馆的朋友也是老乡，去的路上还说前几天在网络上看到有人评价家乡是“文化沙漠”，这种状况的确让人痛惜。但是一个地方文化的发展不是一日之功，必定是几代人的积累和付出，所以我深切感受到不管在哪里都要奋发图强，充实自己，完善自己，以期将来有一天能回报家乡对自己的哺育，为家乡的发展做出自己的贡献。

其实，无论以前人们曾有过多么的辉煌的文明，都无一例外地将被历史的烟尘所湮没，人类在不断地创造着新的文明，也在不断破坏着旧的文明——这是永恒的法则。于是，我们就通过博物馆这个途径去寻找这些文明的踪迹。而一座博物馆就是一部物化的文明发展史，人们通过文物与历史对话，穿过重重时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨。从小里说，这是源远流长的地方历史的重要见证；从大里说，这是维系中华民族团结统一的精神纽带。在首都博物馆里，无论走到哪里，都会为我们祖国灿烂的历史文明而感到骄傲和自豪。这也就不难理解为什么很多博物馆都被建立成爱国主义基地。在这里，面对曾经的辉煌和强盛，想不爱国都难，同时，馆内先进的设备也让人叹为观止。比如，目前世界上首次用于博物馆的全息立体放映技术、标准的多媒体影院、休息区触摸屏导览系统、音视频节目数据库和点播系统，甚至观众可以通过电脑或者电话拨号自由地点播所希望收听、收看的曲艺、戏曲节目。通过历史的和现实的双重作用，每一个进馆的人都会激荡起深深的爱国情怀，当然，对我们的首都北京也是充满崇敬。

然而，在这些崇敬与热爱之后，我却突然而生一种惆怅。纵然新旧更迭是历史不变的规律，永恒的法则，那我们就可以真的肆无忌惮地破坏与重建了吗？有多少静静躺在博物馆的文物本还应该站在自己原来的岗位上，并没有到“寿终正寝”的时候？难道所有的历史都将化为文物、音像、图片和记忆？作为历史文化名城，老北京的历史不应该仅仅在博物馆里看到，更应该就在我们生活的周围。然而不可否认的是，老北京离我们远去的速度越来越快了，拆迁、危改、市政建设一点点的把老北京吞噬掉了，然后把它的残垣断壁变成文物装进博物馆，但博物馆里的老北京收藏和现实中的老北京毕竟不是一回事。我们实实在在生活其中的北京失去了这些老的东西，北京历史文化名城又从何谈起呢？在城市的飞速发展的背后，我们的历史又在承受怎样的灾难啊！在新华社记者王军所著的《城记》一书中，我们看到了那个时代一批文弱的读书人为保护历史遗产所进行的艰苦的斗争。据说，上世纪50年代在那座精美的景德街牌楼被拆除的时候，梁思成曾经痛哭不已。而给的评价是“北京拆牌楼，城门打洞也哭鼻子。这是政治问题。”

今天，我们看牺牲掉那许多历史记忆而建造起的新北京城，似乎并没有多么让人舒心。交通拥堵，环境污染，资源缺乏，甚至有许多人在公开或私下地讨论着“迁都”的问题。一方面是大量的文物古迹被拆毁，另一方面城市的发展却涌现出许多弊端。我们不禁要重新认识这样一个问题：现在的城市究竟该怎么发展才能获得双赢？而其实巴黎很早就给我们做了一个很好的榜样。巴黎为了完整保护老城，在1958年将城市的新的发展放到了老城之外的拉德方斯建设。新城既有工业，又有办公楼、事务所和其他公共设施，以便为居民创造各种各样的就业机会。情报、通讯、行政管理、文化、商业和娱乐等设施被安排在了新城的中心区，使得新城居民能在工作、生活和文化娱乐方面享有与巴黎老城同等的水平。由于新城充分利用了大自然的美好风光，营造了优美的环境，所以较之老城，更具魅力。同时，巴黎政府力图保持老城特色,新建筑的建造和老建筑的改造都要经过严格审批，一些不重要的老建筑改作他用时,内部可以变化,但老的外墙必须保留,以维持老城的整体效果，每年还要斥巨资维护它的古建筑。我们的近邻印度首都新德里也是这样的情况。德里是个有着悠久的历史和光荣的过去的城市，据印度史诗《摩诃婆罗多》记载，公元前1000多年以前，班度族曾在此建都。它又是印度历史上7个王朝的遗址，留下了丰富的历史文物，可以说是印度历史文物的宝库，这一点与我们的首都北京市多么的相似。而新德里是于1911年在旧德里南面的荒野陆续兴建的。经过几十年的发展，它现在已经成为印度的政治、经济和文化中心，同时也是一座环境优美的花园城市。这样的规划，既给了新城充足的发展空间，也有效地保护了老城的历史文化遗产。其实这样的设想我们不是没有过，五十多年前，梁思成和陈占祥共同提出《关于中央人民政府行政中心区位置的建设》(史称“梁陈方案”)，两位富有前瞻性的建筑师本着“古今兼顾，新旧两利”的城市规划原则，大胆进言：把中央行政中心放到西郊，为未来北京城的可持续发展开拓更大的空间，自然延续城市社会结构及文化生态；另一方面，提出平衡发展城市的原则，增进城市各个部分居住与就业的统一，防止跨区域交通的发生，设想了一套新北京和老北京辉煌历史遗存相映成趣、携手发展的城市蓝图。只可惜，当一个纯粹的城市规划问题上纲上线为一个政治问题时，一个时代的悲剧也就不可避免要在历史发展的长河中留下它的伤痕和烙印。

博物馆考察报告例2

[中图分类号]G261 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）04-0136-02

博物馆目标是在资源允许的情况下，尽量创造让观众受益且满意的参观体验，更好地实现展览策划者与目标观众的交流和沟通。为此，博物馆有必要开展系统调查来评估参观者的期待值、兴趣、需求和满意度，从而收集确凿的信息，得出专业可信的分析报告，引导博物馆管理者作出更优决策，这也正是市场调应用于博物馆管理的主旨所在。市场调查注重有序数据的取得，注重调查的持续性和广泛性，并试图进行预测和趋势分析，可为博物馆管理者提供可靠的专业建议。

一、博物馆通常开展的市场调查研究

（一）展览评估研究

展览评估研究也有几种常用形式，如前期―后期评估，它通过抽取博物馆参观者样本，了解观众对展览概念、目标和计划的反应。另外，对于个别展览要素效用的评估可使用格式化评估方法，以调查观众对展览原型的反响。总结性评估应用广泛，它联系整个展览以考察展览设计、要素及其他方面的反响，从而评估展览的各个目标的实现情况。

（二）观众研究

观众研究的目标：考察参观者的期望、参观体验的反响，影响参观频率的因素，参观者对博物馆服务（工作人员、配套服务设施、展馆布局和设计、信息导向、宣传及公共关系）的态度。

观众研究的常用工具：对参观者和非参观者进行的人口统计和心理分析研究；对活跃的参观者或非经常参观者使用焦点人群法，以考察参观者的感受、态度及偏好；利用追踪计时研究考察参观者对展览要素的利用情况以及愿意花费的参观时间；对博物馆学习、设施、服务等具体话题进行的扩展性基本研究；对人们休闲行为的选择进行研究，以及与其竞争性组织相比，人们对博物馆所持态度的研究。

另外，还有适用于拥有各种会员制和捐赠项目的较大型博物馆的开发式研究，以及博物馆定期进行的自我评估及外界机构评估，即组织研究。

二、博物馆市场调查研究的数据来源

博物馆市场调查利用的数据来源于二手资料和一手资料。二手资料是指已经存在的为其他目的而收集的信息。其来源包括外部来源（如各种出版物）和内部来源（如既有参观者数据、会员数据，内部报表和评估报告）。但当二手资料不能满足调查需要的时候，可进行一手资料的收集利用。

一手资料其大致有三种收集渠道：探索性研究、描述性研究和实验性研究。

（一）探索性研究

探索性研究包括观察、个人深度采访以及焦点人群研究。

在特定的场景下仅通过观察便可获得有用的描述性数据。比如通过观察观众的网络咨询留言及打给博物馆的电话内容，便可了解参观者的需求和偏好。另外仅通过观察观众在展厅中的移动情况及交谈内容，也可捕捉到观众的感受及反馈。博物馆还可雇佣“专职参观者”，对博物馆工作人员的表现及博物馆服务进行评定。并且还可以通过参观不同的博物馆，以获得对比性的观察和感受。

个人深度访谈，需要对采访者一次性提出一长串问题。个人访谈全面细致，但成本高，易产生观察者主观理解偏差，因此对访问设计的计划和审查也要求更高。个人访谈可采取安排式访谈和拦截式访谈。拦截式访谈较简短且具有非概率抽样的缺点。

焦点人群研究则需要在相对同类的目标人群中选取样本人群，在训练有素的组织者引导下，对一系列问题进行集中讨论。个人深度访谈和焦点人群研究的目的，都是就某些问题进行由表及里逐渐深入的讨论，超越博物馆工作人员先入为主的观念，并关注于所讨论的问题上。

（二）描述性研究

描述性研究包括调查及联合研究。调查的应用广泛而流行，使用对象为博物馆参观者、会员、捐赠者和其他人。其用以获得人口统计样貌、知识水平、信仰、偏好、满意程度及其他心理分析概貌。基本的调查途径有现场问卷发放、邮寄问卷及电话调查。邮寄问卷反馈率低，反应较慢，但却是能联系到众多对象的有效利用成本的方法。电话调查可能会获得更加个人化，更加全面灵活的反馈，且反应率高于邮寄问卷，但其可施用的样本量较低。

联合研究用于分析消费者选择，衡量期望利益。博物馆在设计产品时，为受访者列出各种类全方位的选择，受访者按照自身偏爱程度对其进行排序，研究者就将确定每一个属性水平对于排列出的流行度而言，有哪些不同贡献。联合研究帮助分析者估计每一种态度或因素对于目标观众的重要性以及预测一系列各自拥有多种不同属性的产品获得成功的可能性。研究结果帮助博物馆谨慎地设计产品，以最大化地吸引目标观众。

（三）实验性研究

实验性研究要求筛选与不同话题相配适的群体，使他们接受不同的测试，控制那些与主题无关的变量，检测观察到的反应差异是否具有统计学上的意义，从而获取因果关系。当实验达到消除其他假设的程度时，研究者就可以对结论持有信心了。

三、博物馆市场调查问卷及其步骤

（一）阐明问题及研究目标

对于目标问题，可研究的事情庞杂、多样，只有谨慎地阐明问题，才会有的放矢，减少无谓的成本和精力。工作人员应向研究者阐明问题，并说明可能影响研究的限制性因素，共同商议出研究目标。

（二）制定研究计划

研究计划的设计包括决定抽样计划、研究偏差、联系方法以及问卷设计。

抽样计划将决定抽样单元（联系谁），样本量（联系多少人）以及抽样程序（如何在目标人群中获得代表性样本）

研究偏差包括抽样误差和系统性偏差。当样本数据与人群数据之间的差异纯粹出于偶然时，这些差异就被称为抽样误差。一般样本越小，抽样误差越大，数据的可靠性就越低。系统性偏差的产生原因众多，抓住所有的过失并非易事。谨慎地设计程序，进行访问者培训，检测资料处理过程以及审报告都可以达到减少系统偏差的目的。

联系方式：博物馆可以通过邮件、电话访问，或者个人访问等方式联系被访问者。

（三）设计问卷

要谨慎地设计、检测和调整问卷。问卷准备过程中，问题的范围、形式、措辞及顺序都是需要关注的。应认真审查问题，确认其精准有效性，及时发现存在的问题。问题的形式会影响反应。封闭式问题提供可选答案，回答者选择作答。封闭式问题易于理解和制表。而在研究的探索阶段，开放式问题能够帮助研究者洞察人们的想法，从而获得更为广泛的答案。应按一定的逻辑顺序对问题进行排列。将能够引起受访者兴趣的问题排列在前面。而放在最后的往往是较难的或私人化的，用以区分回答者的问题。问题的措辞应简单直接、无倾向性。

（四）收集和分析资料

资料收集分析包括从可靠样本中获得资料，提取调查结果，整理制表，测量频率分布、平均数、分散度，最后依据管理层计划推出的决策，进行结果分析，提出可靠建议。

（五）编写和提交研究报告

研究报告是对研究结果和结论的总结，行文要晰、准确、条理清楚。只有报告成为有效的交流工具，才能确保市场调查的成功。

博物馆考察报告例3

二、实践要求

1、参加人员：本学期中国近现代史纲要课全体学生，分组考察（5人左右）、团队协作、共同完成。

2、实践时间：教学周第13-14周，共计4课时。

3、实践内容：学生赴博物馆、纪念馆、名人故居、爱国主义教育基地参观考察，结合相关理论知识，撰写参观考察报告，制作PPT或视频。

4、具体地点：如中国国家博物馆、圆明园遗址公园、中国人民革命军事博物馆、詹天佑纪念馆、宋庆龄故居、新文化运动纪念馆、故居、中国人民抗日战争纪念馆、焦庄户地道战遗址纪念馆、平北抗日战争烈士纪念馆、平西人民抗日斗争纪念馆、冀热察挺进军司令部旧址陈列馆、鱼子山抗日战争纪念馆等。

4、成果形式：

（1）考察报告，要求3000字以上，题目自拟，要求理论联系实际，历史结合现实，通过参观考察，结合历史史料，写出感想和启发。

电子版，纸质版（A4打印）均需提交。

博物馆考察报告例4

全国科普教育基地是由中国科协认定的，面向社会和公众开放，具有特定科技教育、传播与普及功能的场馆、设施或场所。全国科普教育基地是我国科普基础设施的重要组成部分，是提高公民科学素质的重要社会力量。截至2011年，中国科协共命名651个全国科普教育基地，其中科技场馆220个，社会公共场所157个、科研院所152个，生产设施80个，其他42个。为贯彻落实《全民科学素质行动计划纲要实施方案（2011—2015）》，支持和引导全国科普教育基地拓展科普活动内容，创新活动形式，提升科普活动策划，组织与实施能力，逐渐树立全国科普教育基地科普活动品牌，2012年6月，中国科协组织了2012年全国科普教育基地优秀特色科普活动的评审，从143个申报项目中评选出16个优秀类科普活动项目和20个示范类科普活动项目。

活动背景

亲自动手体验地学真知

对于很多爱好古生物的青少年来说，像真正的古生物研究者一样亲赴野外挖掘化石，是他们最大的梦想之一。而在古生物研究处于领先水平的西方发达国家，由科普场馆和公益社团来组织古生物爱好者赴野外挖掘化石，早已不是什么新鲜事。前往野外进行科学考察的实践经历尽管辛苦，却可以让参加活动的青少年收获在书本上无法学到的知识，而且有可能让博物馆和科研机构得到有研究和展览价值的化石，或者让一些有价值的发掘线索浮上台面。

为了让更多的青少年对地球史和生命进化的历程有所了解，而且能与家长分享自己在地质学和古生物学方面的兴趣，中国地质大学（武汉校区）的逸夫博物馆（下文简称“逸夫博物馆”），携手湖北卫视“66旅游”联播频道和“66旅游网”，推出了“地质科普亲子游”系列活动。通过组织青少年和他们的家长参观博物馆，以及亲赴郊外进行地质考察、古生物化石挖掘等古生物研究体验活动，不仅让青少年加深了对地质学和古生物学的了解，而且让他们的家长理解了他们的爱好，进而主动参与其中。

方案与实施

从博物馆走向科考现场

“地质科普亲子游”活动由3项彼此关联的活动组成，旨在为青少年（特别是小学生）和他们的家人营造一个了解地质学和古生物学的窗口，使小学生和社会大众都能体验大学校园文化氛围和科学探索过程。这些活动都被安排在双休日，大多以“一日游”的形式安排交通、活动和饮食。

通过与湖北卫视“66旅游”联播频道和“66旅游网”的深度合作，逸夫博物馆有可能让这项有创意，而且兼具科学性和趣味性的活动被各个社会阶层所知晓，从而打造出享誉武汉三镇的科普品牌活动。

不仅如此，逸夫博物馆也非常注重使用现代化的宣传手段，比如当今最流行、传播速度最快、受众最广的网站、微博等网络媒体，以吸引人们关注这项活动。同时，博物馆也在武汉当地的报纸、杂志等传统媒体上对活动进行宣传，以吸引那些年龄较大而且不上网的老年人群体，并使他们有可能向自己的孙辈介绍这项活动。

走进博物馆，感受地质标本之奇

“地质科普亲子游”系列活动中的第一项，就是组织青少年和他们的家长参观逸夫博物馆。

作为目前中国规模最大、现代化程度最高的大学博物馆，逸夫博物馆收藏了大量在中国乃至亚洲堪称奇观的古生物化石标本和矿物标本。其中，以鸭嘴龙、黑龙江满洲龙化石“领衔”的9具恐龙骨架化石和恐龙足迹化石陈列，最为引人注目，满洲龙更是博物馆的镇馆之宝；被誉为“鱼龙化石之王”的梁式关岭鱼龙，以长度和完整程度居于世界第一而闻名；黄果树安顺龙则被认为是“世界海生爬行动物之王”，在对中生代海生爬行动物进化的研究中也占有重要地位。除此之外，恐龙蛋化石、海百合化石标本和孔雀石、辉锑矿晶簇等地质标本，以及珠宝玉石界的“五皇”（钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿宝石）和“一后”（珍珠）的标本，也都令参观者流连忘返。

逸夫博物馆充分利用这些展陈资源，将它们组合成地球奥秘、生命起源与进化、矿物、岩石、宝玉石、金属矿产、非金属矿产、能源矿产、综合展厅等9个陈列展示厅。这些展示厅中运用了声光电、模拟仿真、信息化展示、互动等技术和其他一些高科技展示手段，为观众展开地球46亿年沧桑巨变的宏伟画卷，并搭建起介绍地球生命38亿年进化的历史长廊，让观众对与人类生存息息相关的地下宝藏有深入的了解。

在“地质科普亲子游”活动举办期间，不仅博物馆的9个展厅以高标准向公众开放，逸夫博物馆拥有的6具电动机器恐龙模型和海洋石油钻采平台模型、天然气采气平台模型等互动模型也不问断运行。这些现代化的展陈手段，配上博物馆工作人员精心准备的生动幽默的讲解，让所有的参观者都得到了一番地学知识的教育，并学到了“节约能源，保护生态环境”的理念。

考察南望山，亲身探究地球之秘

在参观展厅的基础之上，

“地质科普亲子游”的第二项活动，就是由逸夫博物馆与合作单位联合组织青少年和他们的家长，到校园中的南望山进行地质考察，体验地质工作者的真实生活。

南望山是武汉著名的地质考察地，地表并为科研人员研究过的地层，包括泥盆纪（距今约4亿年）、石炭纪（距今约3亿年）和二叠纪（距今约2.5亿年）地层，而且地层的代表特征很明显。参与活动的青少年和他们的家长可以使用博物馆提供的地质工作“三大件”（罗盘、地质锤、放大镜），和其他一些器械，进行一次地质考察。

博物馆考察报告例5

    一、招聘原则

    1、创新机制、精简效能的原则。

    2、公开、公平、公正、竞争、择优的原则。

    二、人员管理办法

    1、合同管理：聘用的政府雇员不具有行政职务，不行使行政权力，不占用行政、事业编制。由用人单位按《劳动合同法》与雇员签订雇用合同，合同中按照规定约定试用期。同时约定最低服务年限为三年。服务期满、考核合格，经相关部门同意，可以续雇；考核不合格，可以解雇。

    2、薪酬及福利：中级雇员的待遇实行佣金制，佣金包含工资、福利、社会保险、住房公积金的个人部分和个税，社保按照企业社会保险政策缴纳，住房公积金按长沙市住房公积金管理相关政策缴纳。中级雇员佣金每年6-10万元，工资数额根据所聘人员的学历、职称、工作经历等予以核算。

    三、报考资格

    1、系中华人民共和国公民。

    2、拥护中国共产党的领导，热爱社会主义。

    3、身体健康、遵纪守法，品行端正。

    4、综合素质优，专业能力强，有较强的事业心和责任感。

    5、具备招聘岗位所需的其他资格条件。

    四、招聘岗位、人数及条件

    详见《长沙简牍博物馆2018年度中级雇员招聘计划表》（附件1）。

    五、报名和资格审查

    1、本次考试采取网络报名方式进行，不设现场报名。

    2、报考人员登录湖南人事招考网（zrpta.com）按要求填写相关个人信息并上传近期一寸正面免冠电子彩色相片，同时还须将本人有效居民身份证、学历与学位证书、职称证书、工作经历证明以及报考岗位所需的其他相关材料的原件的扫描件（如有发表的论文或相关工作业绩的证书、证明也可一并提供）同时上传。

    3、考生报名后由用人单位进行资格初审。资格初审合格后，考生需在报名网站打印本人的《长沙简牍博物馆2018年公开招聘中级雇员报名登记表》（附件2），并妥善保存，资格复审时交招考单位审查。

    4、网络报名时间：2018年1月25日（星期四）上午9:00— 2018年1月29日（星期一）下午17:00。

    资格初审时间：2018年1月25日（星期四）上午9:00—2018年1月30日（星期二）下午17:00。

5、报名时，报考人员要仔细阅读诚信承诺书，必须符合所报岗位的条件要求，填写的信息必须完整、合法、真实、准确，在公开招聘任何一个环节中发现报考者不符合报考条件或弄虚作假的，一经查实，取消考试及录取资格，由此造成的一切损失由报考者本人自行承担。

    6、开考比例：报名人数与招聘计划数的比例须达到3:1（含3:1）方可开考，达不到此比例则取消或缩减该岗位招聘计划数。

    六、资格复审

    1、进入资格复审的人员名单将于2018年2月1日（星期四）在报名网站公布，由用人单位组织进行资格复审，具体时间和地点另行通知。

    2、资格复审时须提供本人的《长沙简牍博物馆2018年公开招聘中级雇员报名登记表》和本人有效居民身份证、学历与学位证书、职称证书、工作证明以及报考岗位所需的其他相关材料的原件和复印件。

    3、不按时参加资格复审或资格复审不合格的人员取消考核资格。

    七、考核

    1、资格复审合格人员发放准考证。考核方案（包括名单、考核时间、地点及方式等）、将在湖南人事招考网（zrpta.com）上公布。参加考核时，必须同时携带准考证和本人有效居民身份证。缺少证件的考生不得参加考核。

    2、考核合格分数线为70分，低于合格分数线的考生不得进入体检程序。

    八、体检

    1、体检对象以岗位招聘数为基数，按1：1的比例，在达到合格分数线以上人员中依总成绩从高分到低分确定。出现体检不合格或者弃权，则从报考同一岗位达到合格分数线以上人员中按总成绩从高分到低分依次递补。（同一岗位递补不超过两次）

    2、体检由用人单位组织实施。体检参照国家人事部、卫生部的《公务员录用体检通用标准（试行）》执行。

    3、体检具体时间和地点另行通知。未参加体检或体检不合格者不能列为考察对象。

    九、考察（含资格终审）

    1、体检结束后，由用人单位对体检合格者采取走访调查、座谈、查阅档案资料（同时进行资格终审）等形式进行认真、扎实、全面的考察。

    2、当考察出现不合格或弃权，导致该招聘岗位考察人选空缺时，则从报考同一岗位达到合格分数线以上人员中依总成绩从高分到低分依次递补，经体检合格后进行考察。（同一岗位递补不超过两次）

    十、聘用与合同签订

    1、考察结束后，考察合格人员即为拟录取人员。

    2、拟录取人员名单将在报名网站公示，公示7日无异议后，办理相关聘用手续。

    十一、其他

博物馆考察报告例6

我公司认为，本项目符合合作的基本条件，具备进行商务合作洽谈的基础。具体的合作事宜必须经双方更进一步详细洽谈。请贵公司法人代表收到本邀请函后，派代表赴我公司作商务考察并就实质性框架合作进行洽谈，我公司将承担本次商务考察的全部费用。敬请告知准确时间，以利安排，我公司法人将亲自与贵公司面议合作事宜。

商务考察邀请函模板(2)

为加强企业与欧洲的交流与合作;促进深圳企业走出国门，开拓欧洲市场，深圳市投资商会计划于20xx年4月16日-28日前往欧洲五国(法国、比利时、瑞士、意大利、卢森堡)进行商务考察活动，其中法国首都巴黎和北部大区首府里尔地区将作为重点城市进行商务考察，届时，两地政府高层将与考察团进行洽谈对接等，特邀您一起前往，具体安排如下：

一、参加对象：企业负责人、高层管理人员(15—20人);

二、考察安排：

1、考察行程：香港—米兰—日内瓦—茵特拉肯—苏黎世—卢森堡—布鲁塞尔—里尔—巴黎—香港;

2、考察内容：在法国首都巴黎和北部大区首府里尔两地政府高层将与考察团进行洽谈对接;活动期间将参观巴黎最高建筑埃菲尔铁塔;西方古典主义建筑代表凡尔赛宫;世界上护理最好的教堂之一：哥特式教堂;联合国欧洲总部及国际红十字会总部;瑞士最大的喷泉及最大的花钟;欣赏阿莱奇冰川和阿尔卑斯雪山风光等。详见附件《行程安排表》;(商务考察具体行程另附)

3、考察时间：20xx年4月16—28日(xx天)

深圳市投资商会

二〇xx年元月xx四日

商务考察邀请函模板(3)

尊敬的企业负责人：

中国会展经济研究会继成功组织20xx年6月欧洲博物馆专题考察团及20xx年11月美国博物馆专题考察团后，决定于20xx年继续开展世界博物馆专题考察业务。在广泛听取意见的基础上，我会决定将20xx年考察的行程、内容安排分为行业商务考察及展陈设计培训考察两个方向，以祈更好的帮助展陈企业开阔眼界、提升展陈策划和设计水平、拓展人脉、加强行业的国际交流与合作。继20xx年4月成功组织日本博物馆展陈设计培训考察团后，我会拟于6月底再次组织美国东岸博物馆商务考察团。本次考察团特别推出三大亮点：

一、考察行程所列入的美国东岸各类博物馆、科技馆、自然博物馆

及主题馆等，是在总结20xx年美国之行的成功经验、汇集了业内专家及国内知名企业意见的基础上制定的，其中所选取的xx年美国考察之行中部分经典博物馆的设计理念更是为参团企业带来了直接的中标项目。二、我会拟邀请博物馆、规划馆、科技馆领域的知名专家及工程项

目甲方随团考察(受邀专家名单请电话咨询)，严格控制考察团规模(不超过25人)，合理配置展陈行业各领域参团人员的比例，打造行业专家、工程项目甲方、展陈企业及供应商的全产业链学习、交流、合作平台。

三、商务活动组织及行程安排更加专业合理。其一，我会拟正式拜

访美国自由科学中心(该馆于XX年扩建，是新泽西州最重要的州立科学博物馆)，并在科学中心官员陪同下参观馆内各类高科技展项;其二，我会在吸取xx年美国考察的经验教训的基础上，参观行程安排更加合理，并全程入住五星级酒店，在纽约期间特别安排入住曼哈顿岛时代广场附近酒店，为各位团员的沟通交流创造出更加轻松舒适的氛围。

本次考察活动受邀对象除我会特别邀请的业内专家及项目甲方外，均为企业高层管理人员及核心设计、策划精英。为了保证考察效果及服务品质，本次考察团将严格限定在25人以内，名额有限，如贵公司有意向申请参团，请尽早报名，报名截止日期为20xx年5月30日考察收费标准：35000元人民币+签证费XX元

(一)费用包括：

商务活动安排费用、国际往返机票费、海外出团期间交通费、全程接待、食宿费等。

(二)费用不包括：

会晤活动私人翻译费、个人办理护照费用、单人房差费、头等舱差价费、各地到国内集合地的往返交通及食宿费等。

如有任何问题，请咨询我会展陈工作办公室：

联系人：孙xx华

手机：186103174xx/xx911864075

电话：00-57455

20xx年4月18日

商务考察邀请函模板(4)

__________________公司：

由于我方项目的需求，特邀请贵公司专业顾问人员对我方项目进行实地考察，届时将与贵公司商议双方合作事宜。

考察日期：

考察人数：

考察内容：

所有考察费用由我方负担，考察人员的住宿条件将不低于三星级酒店的标准。

我方联系人：

联系方式：

请贵方予以确认并回复。

博物馆考察报告例7

随着我国经济社会的快速发展，近年来文化遗产越来越受到关注，文化遗产的保护利用以及相关文化产业的开发正逐渐成为地方经济发展的重要驱动力。博物馆开展与主题内容相关的文化遗产调查，对于博物馆业务工作的拓展有着重要的意义。然而，有效的调查工作需要观念、方法上的调整和准备，现结合成都武侯祠博物馆全国三国文化遗产考察项目情况，粗谈一些感想和思考。

一、博物馆文化遗产调查的基本问题

博物馆开展文化遗产调查涉及到文化遗产调查体系本身的特点，以及博物馆应该如何调整视角和认知，真正以组织者、参与者的身份融入到这个体系中来。

（一）博物馆调查与文化遗产的认知

博物馆开展文化遗产调查同其他调查工作一样，主要涉及主体、对象、目的三大要素。博物馆是调查主体，主体的性质对调查对象和目的起决定作用：大型综合性博物馆涉及面比较广，往往会针对不同类型的文化遗产开展相应专门调查；而专门性博物馆研究方向比较专一，会对特定类型文化遗产进行细致调查。这其中涉及两个问题：

一是当前博物馆开展文化遗产调查工作普遍重视文化遗产的发现，资料的整合、研究等，但博物馆不仅是研究、保管机构，同时也带有展示宣传和社会教育的功能。如何让调查收集到的文化遗产生动地展示在人们面前，这方面的思路和方法还很欠缺。

二是博物馆开展文化遗产调查往往在对象上有所选择，针对某种类型的文化遗产开展具体工作，这就需要我们尽可能去把握文化遗产的内涵和分类。

1972年联合国教科文组织通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，把文化遗产界定为“文物”、“建筑群”、“遗址”三个类别；2003年又通过了《保护非物质文化遗产公约》，相当于把“非物质文化遗产”作为一个类别对文化遗产的内涵进行了补充，使得对文化遗产的界定基本形成了“物质的”和“非物质的”两大类别，这种分类长时间内主导了国内文化遗产研究的走向。此外，1992年联合国教科文组织提出了“文化景观”的概念，指向文化与自然相融合所形成的一类遗产类型。这种类型不能简单以“物质的”或“非物质的”来定义，亦被普遍认可为文化遗产的一个独立类别。

这样的定义和分类方式在国内研究中得到了一些解释和延伸。有的学者将其综合为“有形文化遗产”、“无形文化遗产”、“自然遗产”三类；也有人认为在“物质文化遗产”、“非物质文化遗产”、“文化景观”之外，“文化线路”、“产业遗产”、“文献遗产”也应该是文化遗产学的研究范围。文化遗产所处的环境、风貌以及人类生活方式和文化生态也受到关注，被认为是研究文化遗产本体必不可忽略的关联因素。

相应地，针对这些分类研究也出现了质疑的声音和不同见解。有学者认为文化遗产的内涵不断地被扩展，反而使其本质越发受到忽略，让人难以真正解读。这确实是一个现实问题。一方面，文化遗产涵盖的范围越来越广，很多地方为了推进文化事业和文化产业发展，开发甚至建造了不少“假遗产”，或是在文化遗产调查中概念不清，没有认定文化遗产的明确标准；另一方面，文化遗产自身繁杂的分类中常有重复、混淆现象出现，如大家普遍认可的“文化景观”一类，在《世界遗产名录》中却独立于“文化遗产”、“自然遗产”、“自然遗产与文化遗产混合体”而单独出现。面对这些问题，有学者认为鉴别文化遗产的关键是要把握文化遗产的基本特征，并以“历史性”、“艺术性”、“科学性”、“纪念性”加以概括；也有学者认为问题的根本还是在于分类的标准，并以不同层级标准为纲重新提出了遗产分类的初步设想。

从这些情况来看，目前我们对文化遗产界定标准的认识还很模糊；对文化遗产的分类建议也很多，但明确的、受到普遍认可的分类体系尚未出现。因此，博物馆开展文化遗产调查，必须要有一个自己的认知，确定要调查的目标范围。

（二）文化遗产调查与考古调查

从目前的情况来看，博物馆由于本身特性以及学科发展状况，其开展的文化遗产调查工作基本还是属于考古调查。文化遗产调查与考古调查有明显的共性。在调查对象上，遗迹、遗址等文化z产范畴也是考古调查和考古学研究的核心对象；在调查性质上，二者都是在资料整合基础上进行研究，并且在观察已有资料之外，都有一个发现新事物的过程；在调查程序和方法上，文化遗产调查实质就是参照了已发展得比较成熟的考古调查体系而展开。

文化遗产调查也有其自身的一些特点。首先，文化遗产涵盖的领域广，文化遗产调查在方法上必须是多学科的综合运用。在物质文化遗产领域，考古学、建筑学等学科的方法用的更多些；而诸如人类学、民族学、社会学、地理学等学科的理论方法则在民间艺术、民间工艺、传说故事等非物质文化遗产调查中发挥着重要的作用。其次，文化遗产调查不仅关注遗产本体，同时也关注其产生的背景和当下的处境；在调查目的上不仅重视研究遗产本身，也关注保护和传承、整合和开发。再次，文化遗产调查特别是以博物馆为主体的调查，还要思考如何将文化遗产的特点和魅力展示给普通大众的问题，让看似“高冷”的学术以亲切的形式走向社会。此外，考古调查始终是以物为核心的，而文化遗产调查面对的对象时常具有鲜活的生命力，这不仅指艺术、技艺等非物质文化遗产，一些非遗形式的文化形态，是附着在或者是根源于某种物质文化形态的，每一种物质文化形态都伴随着相应的非物质文化形态，“物质性”和“非物质性”之间并没有绝对的隔阂。

文化遗产调查与考古调查在某些热点问题研究上也有着紧密的联系，两个体系相互影响和融合，代表并引领着学术研究视野的开拓和方法的发展。如“文化线路”研究，在文化线路的调查中，考古学区域文化研究、聚落考古研究的方法和成果都极为关键。再如少数民族民间艺术调查、村寨调查以及口述史调查，这些调查所展现的历史故事和文化变迁，把历史从“高堂”拉回到了普通大众之中，让历史重新成为所有普通人共同创造和拥有的历史。

（三）文化遗产调查的基本理念

文化遗产学是一门交叉学科，也可以说是一门基础综合性学科，考古学、艺术史、技术史、理化学科、建筑学、地理学、博物馆学、规划学等不同学科在文化遗产研究、展示、利用等方面起到不同的作用。在自身尚未形成明确规范的调查方法体系之时，必须参照、借鉴发展得较为成熟的其他相关学科调查方法，针对调查对象的具体类型，获取较为可靠的信息。

文化遗产调查必须重视信息（数据库）的真实性、全面性。这其实本质上还是一个调查方法的问题。这些信息是否真实、能否做到尽量全面，关系着其价值能否真正实现。这就提出了两方面的要求：一是调查者必须针对调查对象的性质和类型，科学利用相关学科调查方法；二是调查者即便无法做到对多学科知识的精通，但也要保持广阔的视野和多学科的学术敏感性，针对调查对象组建调查团队，尽可能全面地搜集信息和展示信息。

二、成都武侯祠博物馆

全国三国文化遗产考察的思考

成都武侯祠博物馆主持的全国三国文化遗产考察项目，是第一次在全国范围内对三国文化遗产进行完整梳理。四川地区的调查是本项目的重点内容，也是项目的先行尝试，目前已基本完成省内绝大多数地区的相关调查，完成了成都地区、巴中地区、泸州地区三国文化遗产点位资料整合，形成了《成都地区三国文化遗产调查报告（讨论稿）》。期间，我们对调查工作不断地进行思考和总结，在观念、方法和很多细节问题上都有不少收获。

（一）何为“三国文化遗产”

调查立项之前，我们就面临两个概念上的问题：“哪些是三国文化遗产”和“调查哪些三国文化遗产”。最初我们并没有先行提出一个准确的“三国文化遗产”的概念，而是通过一些类型上的区分和选择表明对调查对象大致的取向。这中间大致有三个关键的点：“三国”、“三国文化”和“文化遗产”，涉及到的是时代、主体和认证三个方面。

三国文化遗产首先指向的是三国时期的文化现象和遗存，这一部分遗存有较为可靠的给定年代，有纪年材料和相关考古学研究成果支持，如大邑县董场乡三国画像砖墓。同时，有一些遗存年代上并不属于三国时期，但明显同三国文化有密切的关系，如民间多有建造的武侯祠、张爷庙一类的祠庙文化现象。新津先主寺是纪念刘备的祠宇，早在清代初年就已存在，康乾两朝相继进行维修，新中国成立后被改建为电影院和学校，1990年代恢复为先主寺，现仅存先主殿和钟楼两处清代建筑。青白江武庙是纪念关羽的祠庙，始建年代不详，清嘉庆年间迁建于现址，现存建筑时代多为清代，为省级文物保护单位。也有一些遗存我们无法给定其较为具体的年代，但有文献记载、传说传承和故事流传。双流牧马山遗址，其名的来源由“蜀先主于此置籍田，牧马于此江中，俗因名牧马川。”根据《太平寰宇记》卷八十五等记载可知，相传为蜀汉屯兵养马之地，现建有“诸葛亮屯兵牧马山”雕塑。金堂火烧坡地势险要，周围农田密布，无遗迹可寻，当地百姓传说蜀军与魏军在此发生战斗，蜀军用火药和硫磺在坡上燃烧打击敌军，故得名“火烧坡”。还有一些文化现象明显是近现代开始出现，但其内容是源于并附着在当地浓厚的三国文化氛围之中的。此外，在调查对象的选择中我们还发现有一保存现状的问题，保存尚好或仅仅稍有破坏的暂且不谈，很多建筑、遗物、古迹破坏严重、另作他用、迁建甚至现已不存，还有一些为近年所重建。

以上所提都是从时代和文化现象两方面出发调查主体所能囊括的范围，明显是调查所不能完全涉及的，必须要有所取舍，这就涉及到认证的问题。借用有学者以“普遍价值”、“国家主体”、“世界遗产”和“专家认证”来概括现代世界遗产体系之说，调查组从价值评判、文化主体、历史遗产等角度，通过内部讨论和专家论证去选择调查对象。一个点位有没有历史性，它反映的文化主体与三国文化是否契合，其现状有没有研究、保护和展示的价值，本质就是评判这些文化现象和遗存同文化遗产的“关联性”：文化遗产是文化现象的一部分，但并不是所有文化现象都能称作文化遗产。调查中我们发现，真正属于三国时期的遗存是非常少的，更多的是以同三国文化具有某种关联性的现象而存在。为了更好地把握“关联性”的尺度，我们在调查表设计上对于调查对象的类别、本身性质和年代都给予了说明的空间。这样的论证方式或许带有一定的主观色彩，从调查表上也能看出我们在调查分类上还存在盲点，如对非物质文化遗产关注度不够等。

（二）调查记录体系

我们的调查记录主要借鉴了考古记录的方法，以文字记录、测绘记录和图像记录为主，同时也根据实际情况作出了调整和改变。首先，调查中我们搜集了大量的口述史资料，除了文字记录以外，还经常性使用了影音记录的手段。其次，我们也认识到文化遗产所处的现代环境的重要性，包括地形、地貌、遗址相对高度、水流、土壤、植物、动物、交通、气候、矿产资源等内容，这些都和古代环境有所联系，也是现代考古学、民族学、环境学所关注的因素。此外，在关注文化遗产本体和其所处自然环境的同时，我们对文化遗产分布区域、分布特征以及文化遗产与当地人群关系也进行了调查，核心是文化遗产产生、发展和现存的人文环境。这一方面是为了更加全面地了解遗产信息，另一方面也出于保护文化遗产的考虑，去了解文化遗产的现实处境、它们的发展有什么压力、它们面对现代社会的冲击是否在内部发生了细微的变化。概括来讲，我们的记录内容主要便是“遗产本体”、“遗产背景”、“遗产生境”三个板块。

（三）调查报告

四川省境内的三国文化遗产考察已进入尾声，并已形成了《成都地区三国文化遗产调查报告（讨论稿）》，这份报告主要由“成都地区各点位调查详情”、“三国时期出土文物资料整理”、“调查情况综述”三部分组成。

将调查所得信息展示出来，是调查报告的基本要求。包括两个要点：一、信息的客观性和全面性。报告中的内容相当于原始资料，将为不同领域研究者所用，调查得到的数据资料必须真实地、不添加任何主观评判地放进去，这一点在口述史材料整理再现以及调查材料整合等方面尤为重要。二、科学的信息整合和原始资料保存。调查所得的所有材料必须经过一定程序的整合之后放入报告，目的是使报告更有层次感，如考古发掘之后的器物类型学研究和每个发掘单位独立的记录材料整理总结。文化遗产调查所得的资料非常繁杂，分属多个学科，同一批资料亦可为多个学科所用，在调查报告无法兼顾之时，原始资料保存则意义重大。

展示信息的同时，调查报告也是初步学术研究的结晶。一是调查报告本身，报告内容的编排很有讲究。在我们的报告讨论稿中，成都地区三国文化遗产各点位调查详情是以成都市目前行政区划为标准、分地区编排的，这一块也是我们现在讨论修改的重心。在地域因素之外，还可以参考的因素很多，比如时代（三国时期、其他历史时期）、遗产类型（物质文化遗产、非物质文化遗产、三国文化遗产调查表中所列类型框架）、关联性（有文献、传说等历史渊源、口述史调查、三国人物纪念场所、根源于三国文化的文化现象和非遗形式）、文化线路（古交通路线、河道、大型战争）、古行政区划等。考虑的因素不同，报告内容的编排也不同，而如何把这些因素融合在一起，就必须要在这些因素中分出不同的层级，哪些是首要参考的标准、哪些是第二级别和再次级参考标准，这些都需要合理的解释。二是调查报告的研究部分，我们在报告讨论稿中综述了成都地区三国文化遗产的现状和价值，对区域保护机制的建立提出了设想和建议，此外还对画像石和钱币等文物资料进行了专门梳理。在报告的修改讨论中，我们认为报告目前对成都地区三国文化遗产的分布情况、分布特征把握还不够充分，报告展示的宏观印象尚待清晰。

（四）口述史材料的收集

在四川省内的调查中我们发现，口述史材料占据着十分重要的地位。很多点位特别是川南地区的点位规模基本偏小、缺乏考古发掘的条件且少有文献记载，但这些点位多数同当地民间传说和民间故事联系紧密，百姓口耳相传。如宜宾江安县境内的“安远寨、孟获坟”、“古校场”、“大营盘、二营盘、三营盘”，这些点位都在同一村落，现存情况均较差，仅剩空旷的高台，周围为农田、树林，仅有少量文献记载，也多为内容传奇的故事。在调查没有发现任何遗物和遗迹的情况下，当地不同的村民却都能绘声绘色地向我们讲述每一个高台的名称来历，描绘着当时的图景。当地对诸葛亮有广泛的崇拜，逢庙则名诸葛庙，遇井必称诸葛井，形成了一种特别的民间氛围和文化景象。这些情况也让我们对类似口述材料的记录和整理面临着多重的考验。

首先，限于讲述者自身文化水平问题，一些当地村民的讲述逻辑十分混杂，没有前因后果，其语言为当地农村方言，让我们在听后的记录以及整理时对其语气、核心内容的把握都十分困难。

其次，v述者的文化程度、个人阅历、对具体问题的个人见解以及讲述者之间的互相影响都让调查工作充满了不确定性。一些讲述者在两次不同的讲述中可能讲出截然不同的故事；还有的讲述者在讲述过程中经过旁人的插话或提醒，当即就否定掉之前所讲内容而重新开始。这些情况下我们必须反复确认其所讲及来源，并不断调整采访的时间、地点、环境以及对话方式。

博物馆考察报告例8

20xx年 2月1日，国际轮滑联合会在其总部---意大利首都罗马授予南京“世界轮滑之都”称号，南京成为世界上第一个获得该荣誉称号的城市。国际轮联主席阿拉库4月14日在与市领导会谈及新闻会上多次提及建立世界轮滑博物馆的意义。首座世界轮滑博物馆地点确定在南京奥林匹克博物馆内，力求呈现传播奥林匹克精神与推广轮滑运动的完美结合，将极大丰富南京奥林匹克博物馆的展陈内容，为南京打造“世界轮滑之都”增添独特的人文风采，成为世界轮滑运动专业人士和爱好者们的精神家园和交流平台。

4月14日，国际轮滑联合会、市体育局、南京奥林匹克博物馆签署了《世界轮滑博物馆共建协议》，缪瑞林市长、胡万进副市长见证了签约。协议明确了建馆时间节点、各方工作，确保在20xx年9月10日世界速度轮滑锦标赛期间开馆。主要分工是：由国际轮滑联合会负责提供概念规划、展馆方案和深化设计、博物馆展品的征集、运输;南京奥林匹克博物馆负责提供场地及相关的布展，展品的摆放、展板的布置、灯光和多媒体的安装调试、解说词等;市体育局负责监督协调轮滑博物馆的实施，承担布展施工的相关经费及通过政府购买服务方式对今后的博物馆运营进行补贴。经测算布展施工经费约需人民币98万元，因在本年度市体育局部门预算中未作安排，恳请市政府协调市财政局增加此项目经费为盼。

妥否，请批示

附件：

1.市体育局《关于国际轮滑联合会来宁考察工作会议情况的报告》及领导批示

2.世界轮滑博物馆共建协议

3.世界轮滑博物馆布展施工经费预算

南京市体育局

20xx年4月20日

20xx年博物馆建设请示书二20xx年博

省文物局：

圣象集团有限公司是镇江市丹阳市生产和销售木制品的大型企业。该公司为了展示人类和木制品的悠久历史，让全社会更多地了解木文化，拟在大亚木业园区内筹建“丹阳中国木文化博物馆”。目前该馆已初步完成了筹备工作，现将申报材料上报贵局审批。

特此请示。

附件：丹阳市文广新局《关于筹建丹阳中国木文化博物馆的请示》(丹文广新〔20xx〕82号)

二一一年九月一日

物馆建设请示书三省文化厅：

博物馆考察报告例9

(一)时间要求

1.来馆服务的志愿者应在约定服务时间前15分钟到志愿者休息室报到，办理相关手续，并在约定服务时间前5分钟到达服务的展厅。

2.志愿者按预约时间在相应展厅门口等候15分钟仍未见到观众到场，本场服务取消。

3.如遇特殊情况不能按时到岗服务，需提前通知志愿者休息室值班人员。

(二)着装要求

1.志愿者上岗服务时，着装应本着庄重大方的原则，避免特殊化的服装佩饰，需符合《中国国家博物馆志愿者礼仪规范》相关准则。

2.为了更好的建立中国国家博物馆志愿者形象的统一性，协会综合管理部(简称管理部)将对不符合上岗服务人员着装要求的志愿者进行提醒，如多次口头提醒无效，管理部将对其进行书面提醒和警告记录。

二、讲解安排

(一)预约流程

1.中国国家博物馆志愿讲解实行预约制度，每位志愿者都需通过提前预约和按时履约2个步骤才能上岗服务。

2.为保证各展馆讲解人员适当和均衡，管理部将设定各展馆讲解人数上限，并根据需要作相应调整。

3.预约讲解时间需提前48小时(含)以上，例如：1日10时可预约3日10时及以后讲解服务。

4.预约时，遇到某场次讲解人数已满，应选择其他场次或其他展厅。

5.取消预约讲解需提前24小时(含)以上，例如：想取消3日10时的讲解预约，需在2日10时前由志愿者经网络操作或通知秘书处协助取消，否则记录违约。

6.如遇突发情况，无法按时履约，也可委托其他符合上岗要求的志愿者，代替本人按时到岗服务。工时和履约情况记入被委托者名下。

7.预约记录向公众透明，如不方便公示本人预约，请向秘书处说明情况。

(二)服务规则

1.中国国家博物馆志愿讲解员需按照协会培训部规定的考核规范进行服务。

2.为避免与专职讲解员上岗时间发生冲突，志愿者需按照指定的开始时间上岗。

3.中国国家博物馆志愿者上岗服务时必须佩戴上岗证，志愿者不得在未考核通过的展厅挂证讲解。

4.请预约服务的志愿者按时到岗履行服务，服务完成后记录履约一次;到岗时间(以到预约展厅时间为准)超过预约时间记为迟到，记录违约一次。迟到记录违约后，志愿者坚持讲解仍记录相应服务时长(视同非预约上岗情况处理)。

5.接受非预约上岗，但仅记录服务时长，不记录履约次数。

6.因观众未到场等待15分钟后取消的服务，执行服务志愿者本人记录履约一次，记录服务时长0.5小时。

7.午间用餐及休息时间不计入服务时间,登记服务时长时请主动说明。

8.每位志愿者每次上岗服务时间不得少于1小时，每天最多记录5小时服务时长，最多记录一次履约。

9.为了不干扰其他志愿者的正常讲解工作，志愿者不能在非预约时间自行在展厅内挂牌讲解，需先到秘书处报到，由秘书处安排上岗时间。

10.志愿者不应因亲友参观而影响预约时段的服务质量。

11.为观众提供讲解服务时，不应因个人原因中止讲解，个人手机应调至无声，不应在讲解过程中接打电话。

11.不允许个人通过讲解收取费用。如遇特殊情况，需及时向管理部工作人员汇报，听取指示后再行处理解决。

三、实习试讲办法

志愿者凡有意报考新展览讲解，可到秘书处申请该展览实习试讲。从申请当日起30天内，志愿者可进行3次试讲。试讲与正常上岗采用相同流程，先预约后服务，但仅记录服务时长和履约情况，不记履约次数。试讲当天请先到秘书处借用实习试讲证 佩戴进行试讲，并于当日归还。不得到未申请试讲的展览进行讲解。未通过考核前不可再次申请其他展览试讲。

四、暂缓上岗的情况：

(一) 标准程序：为保证讲解质量，志愿者通过考核每个展览，超过60天(从最后一次服务日次日(含次日)计算60天(含第60天))仍未上岗服务，暂停该展览服务资格，志愿者须通过培训部重新考核(人工考核)该展览后才可预约服务上岗。志愿者通过考核每个展览分别独立计算。

简化程序：志愿者有多个被暂停服务资格展览需同时考核通过时，可选择一个展览通过人工考核，其余被暂停服务资格展览须在七日内向培训部提交现场讲解录音备案(视同非预约上岗，仅记录服务时长，不记录履约次数。)，培训部收到录音备案后恢复志愿者该展览服务资格。超出七日未提交，按标准程序办理。

例如：志愿者瓷器、玉器、佛像展览分别被暂停服务资格，欲同时恢复三个展览上岗服务资格，可先选择瓷器展览通过人工考核，并在七日内向培训部提交玉器、佛像现场讲解录音备案，培训部收到玉器、佛像展览录音备案后恢复志愿者玉器、佛像展览服务资格，如只收到玉器展览录音备案则只恢复玉器展览服务资格。

(二)同一时段，预约的志愿者优先上岗服务，未预约的志愿者按秘书处安排时间上岗。

(三)未佩戴上岗证时不能上岗。

(四)因产假、病假、事假等原因志愿者名下通过考核每个展览超过60天(从最后一次服务日次日(含次日)计算60天(含第60天))仍未上岗服务情况参照本款第(一)条规定办理。

(五)其他暂缓上岗的情况。

五、监察巡查制度

(一)管委会承担志愿者上岗服务的监察、抽查和巡查工作。定期对监察、抽查和巡查工作出现的问题进行公布。

(二)监察、抽查和巡查工作包括：志愿者是否符合上岗要求，讲解内容是否规范，志愿者是否按时到岗服务等。

注册年度内对违例情况，分别以口头提醒、书面提醒、警告方式进行。其中警告须有管委会3人核实，并予以记录。警告后提交管委会讨论处理，情节严重者管理部有权终止其服务资格。对存在非原则性问题者，管理部会及时提醒并要求改正，若同样问题三次书面提醒仍未更正者，管理部有权终止其服务资格。讲解内容不符合相应标准或服务质量有明显下滑者，培训部将安排其重新参加培训考核。

六、志愿讲解服务之外志愿服务的记录统计

志愿者接受秘书处安排，完成约定工作，记录履约情况和服务时间，该记录与上岗讲解服务记录同样适用于年终考核标准。不便以时间记录的工作，将按该活动预先公示的单位换算规则，换算成时间计入志愿者的服务记录中。

博物馆考察报告例10

首都博物馆:暑期夏令营 缤纷体验行

“缤纷暑期――我的生活我装扮”“古都之旅――魅力北京”“传统工艺体验之旅――年画、拓片”,这个暑假,首都博物馆推出的“2009年文博先锋夏令营”吸引了众多的参与者。

7月21日至25日,活动对象主要为9至12岁小朋友的“古都之旅――魅力北京”率先展开。营员们一起参观正阳门、永定门、燕墩、辽金城垣遗址历史博物馆、皇城艺术博物馆等北京城内外的人文景点,还动手做门墩、堆城墙,切身体验北京都城历史变迁,感受传统文化的魅力。“传统工艺体验之旅――年画、拓片”是针对13至18岁学生推出的活动,主要目的是认识中国最古老的科学记录文献的方法和了解传统年画的制作过程。不仅参观国子监等北京的历史文化重地,还走出北京,到河北武强年画博物馆参观,加强参与者对年画的了解和认识。动手环节当然必不可少,主办方希望通过此次活动,能让营员们熟练掌握拓片和年画的制作过程。

暑假期间,一直非常重视社会教育的首都博物馆在夏令营活动以外,还推出了“远古的文明――泥条盘筑”和“绘制京剧脸谱”等一系列活动。

除了这些活动外,首都博物馆还常举办主题性大型展览,“北京文物精品展”“中国记忆――5000年文明瑰宝展”“紫禁城内外的竞技游戏展”等都有重要的社会反响。近期的重要展览是7月5日至25日在首都博物馆举行的“走进世博会――中国2010年上海世博会暨世博会历史回顾展览”。这个全面展示与展望世博会的大型展览以多媒体展项、图片、实物模型等展示手段,综合介绍了世博会的由来和发展历史,并呈现了2010年上海世博会的概念形态和筹备进展。这项免费的展览吸引了众多参观者,记者在现场看到,有很多三五结伴而来的中学生、大学生,还有在老师带领下前来参观的几十人的学生队伍。

中国人民革命军事博物馆:

红色教育长热 军旅文化精彩

作为我国唯一的大型综合性军事博物馆,中国人民革命军事博物馆(以下简称军博)一直以其独特的革命历史文化、军旅文化吸引着各地参观者。7月开始,大、中、小学逐渐开始放暑假,随着北京旅游高峰期的到来,军博的客流量也明显增多。7月初记者走访军博时,正赶上一个下雨天,时近中午12点,来军博参观的人仍旧不见减少,领票的窗口排着长队,安检口人也很多。记者看到军博大门口的两侧停满了载客的大巴,多是外地来京的旅游团用车,一群群学生正在登车或刚刚下车。

走进军博,几十人的学生队伍时时可见,其他的散客也多是家长带着孩子参观,每个展馆都有不少人。在抗日战争馆,一位家长边参观边给孩子讲解。他告诉记者,随着时间的流逝,人们离曾经战火纷飞的年代越来越远,很多孩子不是很了解那段历史。带着孩子来军博参观,就是要让他直接地接触历史、认识战争,告诉他历史不能忘。

最热闹的还是一层的重武器厅,足可以用人满为患来形容,坦克、战车、高射炮等重武器旁挤满了拍照留念的参观者。据场内的工作人员介绍,记者到军博参观的前一天,日客流量达到了1.8万人,暑假期间客流量翻番的情况每年都会出现。

而据军博陈宣处一位干事介绍,暑假期间,日客流量基本都在万人以上,特别今年是建国60周年,也是军博建馆50周年,在这样的时刻参观军博更有特殊的意义,所以客流量较往年有很大增长,其中学生占到了三分之二以上。

除了不断推出主题性展览,军博还丰富了常规陈展内容。2007年“我们的队伍向太阳――新中国成立以来国防和军队建设成就展”在军博举行。这一有“战略决策、辉煌历程”等7个部分的大型展览现已由临时展览成为军博的常规展览之一。

上海博物馆:讲座深剖析 导览精讲解

位于上海市人民广场的上海博物馆除了以藏品之丰富、质量之精湛吸引着参观者外,还常举办内容厚重的讲座和丰富多彩的活动,充分利用自身资源发挥教育、文化休闲功能,使得参观博物馆不同于简单的景点游览,体现出文化旅游的特色。

公众讲座是近年来上海博物馆公众教育的重点项目。今年暑假,上海博物馆针对初二以上学生推出了“缪斯的居所:世界博物馆之旅”2009暑期学生系列讲座。另外还有针对广大群众开展的中国古代服饰文化系列讲座之清代服饰、清帝与景德镇官窑等颇有分量的讲座。

据馆内相关人员介绍,在7―8月份,上海博物馆还有着其他丰富的专题活动、专家导览和手工体验活动等。中国书法活动系列、中国古建筑活动系列、中国传统节日系列活动均为免费项目,每个系列活动都包含着讲座、文化实践等环节。其中最吸引人的还是8月20日至23日的“文化考察之旅――千年佛光:山西古建筑考察”,主要考察点包括山西博物院、南禅寺、佛光寺、悬空寺、应县木塔、云冈石窟等,北京大学考古文博学院文化遗产系古建专家李志荣将随队进行介绍讲解。

在文化考察之旅中能与专家随行,聆听讲解、深入体验确是一件幸事,据了解,此项30人一行的考察活动早在7月初就已报满。不过,据相关工作人员介绍,可以与专家同行的项目并非仅此一项。暑假期间,上海博物馆还将在中国古代陶瓷馆、中国历代绘画馆、中国古代雕塑馆等展馆内邀请专家与参观者同行,进行讲解。一样的展厅,不一样的同行者,徜徉在精美的文物之间,听专家解读文物深层的美与价值,定是另一番感受。

上海博物馆正是以其丰富暑期活让人们在参观常规展览之外,还能聆听大师讲座、深入体验、亲自参与……把资源变活、把硬文物用软活动变幻出更多的魅力。

陕西历史博物馆:

弘扬华夏文明 拉动文化旅游