独立思考的定义例1

一、社会主义核心价值体系的内容与高校思政课的关系

党的十七大提出，“要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”这是对社会主义核心价值体系建设内容的科学表述，也是对高校思政课教育教学内容提出的新要求。

长期以来,高校思想政治理论课（以下简称思政课）作为思想政治教育的主渠道，具有非常重要的作用，高校思政课担负着弘扬社会主义道德文化，引领社会主义道德风尚，担负着让广大的青年学生树立起正确的世界观、人生观、价值观以及社会主义荣辱观的重任。可以说，思政课的教学效果承担了培养社会主义合格建设者和接班人的重任，思政课的教学效果对国民的思想道德素质有着重要而直接的影响。

党的十七大适时地提出了社会主义核心价值体系这一重要内容，目的是为社会主义的健康和谐发展营造良好的社会氛围。高校承担着培养人、教育人的重要任务，而思政课又是传播社会主义精神文化的主渠道，尤其是面对当前东西方思想文化和价值观念的相互碰撞与激荡，对高校学生的价值观念和思想活动产生了不可低估的影响，一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。如何围绕社会主义核心价值体系内容对思政课的教学内容、教学方法进行不断地改革和探索，进而有效地发挥思政课教育主渠道的功能，用社会主义核心价值体系引领广大青年树立正确的人生价值观，从而在行动上自觉地为社会主义现代化建设做出应有的贡献就成为我们进行思政课教学与改革的重点。

二、独立学院思政课教学现状分析

独立学院作为我国高等教育发展的一种较新办学模式，近几年取得了长足发展，目前全国一百多所独立学院大大弥补了高等教育资源的不足，独立学校在我国高等教育培养人的工作中担负了重要的任务。独立学院的学生具有自身的鲜明特点，那么独立学院的思政课的教学现状如何，独立学院如何更好地发挥思政课传播引领社会主义精神文化的主渠道作用，这就是本文重点探讨的内容。

目前，独立学院按照教育部的要求都开设了思政课的相关的课程，但由于受独立学院公办民助办学方式的特殊性，教学资源的有限性，独立学院相关领导的主观的办学思路以及独立学院思政课的教学师资水平等各方面因素的影响，可能与国家对于思政课教学的要求还存在一定的差距。独立学院思政课的教学情况主要表现在以下几个方面：

（一）独立学院的领导、教师和学生对思政课缺乏应有的重视

思政课相比较能给学生带来实际“利益”的专业课，很多学校从领导到学生都把把思政课作为可有可无的副科。领导缺乏对思政课的重视，就难以保证思政课运行的经费投入，比如在教师的教学津贴上，不能同专业课和其他基础课一视同仁，在教学资源和设备的投入上，也难以有专门的经费投入；担任思政课的部分教师对自己所承担的课程缺乏认同，或者说，尽管认同，但受到大环境的影响，难以有静心在思政课程中投入很多精力，不断创新教育教学方法，进行课程改革的理论探讨，同时，由于独立学院从事思政课的教师相比较一本二本的教师而言，以兼职为主，有本校的辅导员，也有依托母体的师资，有些学校甚至没有专职的思政课教师，这样的师资结构有其优点所在，比如辅导员担任思政教师，很了解学生的思想动态，能结合工作实际使理论和实际融为一体，但缺点也很明显，没有专业的教师队伍就很难保证教师在思政课中教学中投入足够的精力，很难保证教师根据形势需要，在教学方法、教学效果等方面不断进行调整优化；从学生来看，由于对思政课缺乏足够重视，难以在学习中去投入很多的精力。同时受到考试这个无形指挥棒的影响，要么考前背一背，也能得高分，要么由于部分学校思政课考试方式灵活，学生难以掌握考试规律，学生认为只要考试灵活发挥就够了，这样的学习态度自然影响到了思政课的教学效果。

（二）从思政课的教学内容、教学方式和教学效果来分析思政课的教学现状

目前独立学院思政课所使用的教材都是指定教材，和一本二本的学生使用同样的教材，也由于独立学院依托母体教育资源，担任一本二本思政课的教师同时承担了独立学院的教学任务，这就使得教学内容上，没有一套针对独立学院学生特点的内容。比如，相比于一本二本的学生，独立学院的学生思维更活跃，更灵活，认识问题更直观，理性思考可能缺少一些，那么，使用一本二本学生使用的教材，教师在教学上又没有针对独立学院的学生进行适当地调整，教学的内容难免和学生的需求相适应。

在教学方式上，一本二本学生由于具有良好的学习习惯，能静下心来听课，而独立学院的学生比较浮躁，这就对教师的教学方式提出了新的要求，课堂上传统的满堂灌可能不能适应学生的要求，要更多地引导学生，让学生参与其中，调动他们的学习积极性，调动他们从身边的案例去分析善恶美丑，从而逐渐的形成正确的世界人生观，形成自己为人处世的一套正确的方法。同时，由于受到传统教学模式的影响，思政课的教学考核大多采取卷面考核的形式，而这种考核方式与思政课对人才软实力的培养，高尚的思想道德情操的培养是有差距的，这就使得有些学生对思政课甚至存在抵触心理，受到上课以考试为目的中国教育大环境的影响，难免造成学生对思政课不重视的现象。

由于受到教学资源的限制，思政课都被安排了三个、四个班的合班上，这样，教师在教学中也很难去调动每个学生的积极性，教师只能通过个别同学的观点来了解学生的思想动态，这样可能使得思想政治课的教学针对性不强。同时，受到教师教学水平的限制，很多独立学院的思政课上课的门槛比较低，尤其是辅导员担任思政课，由于辅导员事情比较多，没有足够的精力去研究教学内容、去钻研教学方法，有时甚至没有足够的时间去备课，更多的凭工作中的实践经验去授课，这就与思政课对教师应该具有较高的理论水平，较强的教学能力产生了矛盾，思政课的教学效果就很难保证。

三、围绕社会主义核心价值体系进行思政课教学改革

基于独立学院思政课的教学现状，与国家对于高校思政课应当承担的角色和任务产生了较大的矛盾和差异，新形势下如何以社会主义核心价值体系为引领，进行思政课教学改革，让思政课的教学入脑、入心，发挥其应有的育人主渠道功能，进而为整个社会良好道德风尚的形成做出应有的贡献，成为我们不断探索、不断改革的重点。可以从以下几个方面着手。

（一）领导、教师、学生的重视和认同

任何主流价值理念要得到社会成员的广泛认同，必须借助相关的政策和制度。思政课育人主渠道功能的发挥，同样离不开一套有效的机制保障。

学校领导要高度重视，要认识到现代社会的竞争，不仅仅靠专业技能，更重要的是所培养人才的综合素养，是否具有良好的个性修养，道德品质，是否具有吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，是否有团结协作、持之以恒的素养以及正确的人生价值观，这些都成为现在企业在用人上考量的新标准。作为培育社会主义合格建设者和接班人的高校，尤其是独立学院，应该看到这个导向并以此为契机，以思政课教学为抓手，从而培养出更多适应社会发展需要的大学生。学校在思政课教学改革中要加大经费投入，购置相关的设备及教学资源，增订相关的刊物；增加思政课的课题专项投入，让教师能把思政课的教学作为一门专业去深入探讨，去钻研；教师也要认识到自己所担负的职责，要把站在培养具有良好道德情操和高尚品德的社会主义建设者和接班人这样的高度去看待思政课承担的重任；作为学生，要重视用理论武装头脑，在思政课中学会正确的分析和解决问题的思路、方法，注重培养自己的道德品质和健全人格，善于全面地、辩证地看问题，能以乐观积极的态度对待人生中的每一个阶段。

（二）提高教师素养，创新教学方法

邓小平曾指出，“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”高素质的师资队伍是发挥高校哲学社会科学课程和思政课程主渠道作用的人力资源保障，作为传播社会主义核心价值体系教育的主体，教师必须率先垂范，努力把真理的力量和人格的魅力统一起来，按照社会主义核心价值体系的要求实践自己的道德标准和价值观念。作为思政课的教师，要不断学习党和国家的最新理论知识，掌握国家形势，关心时政，能够不断更新自己的教育观念，不断深化和拓宽理论知识，不断提高教学能力与水平，创新教学方法，提高科研意识与能力，探索适应独立学院学生特点的教学体系，让思政课成为学生喜欢的、对学生有益的课程。作为学校管理部门，也要不断建立健全人才队伍管理机制，通过综合运用精神和物质的奖惩手段以及改革相关人事制度、分配制度、管理制度等，充分调动思政课教师的积极性和创造性。通过建立健全工作平台和课题研究机制，通过培训、进修、专项课题资助等方式鼓励思想政治工作者研究深化教育内容，创新教育方法，提高教育质量。唯有此，才能保证思政课教师的整体素质和水平，进而在思政课教师队伍中更好地传播、发扬、充实、践行社会主义核心价值体系，对独立学院大学生的起到应有的教育引导作用。

教师在在教学方法上不断创新、大胆改革。既要有课堂内的教学，又要有课堂外的实践。课堂内，采取灵活多样的教学方法，包括案例教学法，归纳法，启发式，研究式，学生分组备课授课法，灵活多样的教学方法让学生主动去了解、去思考核心价值体系对于自己学业、人生的重要引领作用。比如：情境教育模式，可以根据教育内容和要求，有计划、有目的地选择典型场景，使学生在典范的激励中，在感同身受中接受教育主体对社会主义核心价值体系的传播；案例教育模式，可以利用能够体现一定的价值突的案例组织课堂教学，通过自我甄别，从而使大学生将社会主义核心价值体系有效内化；双向互动教育模式，在教学过程中，教师通过和学生的对话、交流、研讨，达到教学相长，实现教育目标；比较教育模式，在教学过程中，教师针对具体价值观教育问题，进行横向与纵向的比较，达到使学生在比较中认同社会主义核心价值体系的目的。课堂外，通过让学生分组去调研社会问题，分组去讲课，分组去讨论，分组去深入社会实践等方式，拓展学生的学习内容，进而培养他们解决实际问题的能力。

（三）在思政课的教学内容上，要紧紧围绕社会主义核心价值体系的内容，结合社会生活的实际进行教学

思政课的教学如果仅仅把理论知识传授给学生，仅仅局限于教材，那思政课的教学效果势必大打折扣。思政课的教学一定要紧密结合生活实际，结合学生在成长过程中的困惑和难题，为他们解决问题提供一种方法。通过把理论与实践结合，不但训练了学生的思维方式，拓展了学生的视野，还培养了学生关注生活，主动思考的能力，进而提高学生的综合素质，也让思政课的理论得到了最有效的转化。

（四）思政课的考核评价体系进行必要改革

如果按照传统的思政课的考核评估体系，无疑不利于发挥学生学习的主动性和积极性。可以把学生的日常行为纳入考核体系，当然这样的考核难度很大，但是可以采取正面激励的方式，如同大学生的综合素质考核一样，只要做了有积极意义的事情，可以加分，对于学生来说，这也是一种导向。还可以采取不要纯粹根据课本内容考核常识性的问题，而是更多的给学生一些自由发挥的空间，让他们谈对问题的看法。计分方式也可以随之有所改变，采取优良中差这样的计分方式，分数可以根据几个部分综合考核得出，比如，课堂表现，课后表现，考试成绩，操行等等。相信这样一套考核体系对学生具有一定的导向作用。

任何一项改革都存在着困难，尤其是要改变传统的教学，让思政课有效地发挥育人主渠道的功能，真正把社会主义核心价值观深入到独立学院的学生教育培养中，用先进的文化引领青年人，需要各方共同努力。从事思想政治教育工作者都在进行不懈的探索，改革的道路也需要不断的创新，相信只要我们以社会主义核心价值体系为引领，通过各方不断努力，独立学院思政课的教学效果会取得很大的提高。

独立思考的定义例2

二、报名时间、地点：报名时间：5月10日－6月3日。不接纳函报。报名地点：所有报考考生均上福建自考网报名，网址：fjzk.com.cn进入“福建省高等教育自学考试网上报考系统”选择课程报名。

三、报考对象和考试地点：

1、报考对象：凡已办理自学考试准考证的考生（在籍考生）均可报名参加7月份高等教育自学考试。

2、考试地点：在各设区市人民政府所在地，各县区不设考点。

四、报考者应交纳的报名费、考务费：

根据省物价局、省财政厅闽价[2004]费273号文及省自考办闽教考办[2008]134号文规定：

1、除下列委托开考的专业外，向社会开考专业的考生均按每生每门课程40元交纳考试报名费。

2、委托开考专业（具体专业见《福建省高等教育自学考试2009年7月考试课程安排表》上带“*”号的专业）。这些专业的考生不论是直接还是由部门统一向基层自考办报名，均按每生每门课程50元标准收取考试报名费。

五、2009年7月份的考试成绩查询方式，全省统一为：

网络查询：fjzk.com.cn

六、福建省自学考试举报电话：0591-87665963　福建省自考网址：fjzk.com.cn

附表：

2009年7月福建省高等教育自学考试理论课程时间安排表

开 考 专 业 主考学校 星期六（7月4日） 星期日（7月5日）

代 码 名 称 上 午

（8:30-11:00） 下 午

（2:00-4:30） 上 午

（8:30-11:00） 下 午

（2:00-4:30）

030106 法律

（本科段） 厦门大学 0249 国际私法

0264 中国法律思想史 0246 国际经济法概论

0259 公证与律师制度

0265 西方法律思想史 0015 英语（二）

0167 劳动法

0258 保险法

3708 中国近现代史纲要 0226 知识产权法

0233 税法

3709 马克思主义基本原理概论

030108 *律师

（本科段） 华侨大学 0247 国际法

0249 国际私法 0246 国际经济法概论 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 0226 知识产权法

3709 马克思主义基本原理概论

030401 *公安管理

（本科段） 中国人民公安大学 0369 警察伦理学 0370 刑事证据学 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4729 大学语文 0371 公安决策学

3709 马克思主义基本原理概论

050105 汉语言文学

（本科段） 福建师范大学 0037 美学 　 0015 英语（二）

0538 中国古代文学史（一）

3708 中国近现代史纲要 0537 中国现代文学史

3709 马克思主义基本原理概论

050201 英语

（本科段） 福建师范大学 0087 英语翻译 0836 英语科技文选（B） 0832 英语词汇学（A）

3708中国近现代史纲要 0604 英美文学选读

3709 马克思主义基本原理概论

050305 新闻学

（本科段） 福建师范大学 0642 传播学概论 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

100804 *中药学

（本科段） 福建中医学院 　 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

020104 财税

（独立本科段） 厦门大学 0051 管理系统中计算机应用

0058 市场营销学 0054 管理学原理

4184 线性代数（经管类） 0015英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183概率论与数理统计（经管类） 0053 对外经济管理概论

3709 马克思主义基本原理概论

020106 金融

（独立本科段） 厦门大学 0051 管理系统中计算机应用

0058 市场营销学 0054 管理学原理

4184 线性代数（经管类） 0015英语（二）

0078 银行会计学

3708 中国近现代史纲要

4183概率论与数理统计（经管类） 0053 对外经济管理概论

3709 马克思主义基本原理概论

020110 *国际贸易

（独立本科段） 厦门大学 0051 管理系统中计算机应用

0097 外贸英语写作 0045 企业经济统计学

4184 线性代数（经管类）

5844 国际商务英语 0096 外刊经贸知识选读

3708 中国近现代史纲要

4183 概率论与数理统计（经管类） 0099 涉外经济法

3709 马克思主义基本原理概论

020115 *经济学

（独立本科段） 厦门大学 0051 管理系统中计算机应用

0139 西方经济学 0009 政治经济学（财经类）

0141 发展经济学

4184 线性代数（经管类） 0015英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183概率论与数理统计（经管类） 0140 国际经济学

3709 马克思主义基本原理概论

020121 *调查与分析

（独立本科段） 厦门大学 0051 管理系统中计算机应用

0058 市场营销学 0009 政治经济学（财经类）

4184 线性代数（经管类） 0015英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183概率论与数理统计（经管类） 3709 马克思主义基本原理概论

020202 工商企业管理

（独立本科段） 福州大学 0051 管理系统中计算机应用

0151 企业经营战略 0054 管理学原理

0150 金融理论与实务

4184 线性代数（经管类） 0015 英语（二）

0153 质量管理（一）

3708 中国近现代史纲要

4183 概率论与数理统计（经管类） 0152 组织行为学

3709 马克思主义基本原理概论

020204 会计

（独立本科段） 福州大学 0051 管理系统中计算机应用

0058 市场营销学 0150 金融理论与实务

4184 线性代数（经管类） 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183 概率论与数理统计（经管类） 0158 资产评估

3709 马克思主义基本原理概论

020208 市场营销

（独立本科段） 福建农林大学 0051 管理系统中计算机应用 0150 金融理论与实务

4184 线性代数（经管类） 0015英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183概率论与数理统计（经管类） 3709 马克思主义基本原理概论

020213 企业财务管理

（独立本科段） 集美大学 0051 管理系统中计算机应用

0058 市场营销学 0146 中国税制

4184 线性代数（经管类） 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183 概率论与数理统计（经管类） 0158 资产评估

3709 马克思主义基本原理概论

020216 电子商务

（独立本科段） 厦门大学 0911 互联网数据库

0996 电子商务法概论 0908 网络营销与策划 0015 英语（二）

0994 数量方法（二）

3708 中国近现代史纲要 0913 电子商务与金融

3709 马克思主义基本原理概论

020229 *物流管理

（独立本科段） 集美大学 　 0009 政治经济学（财经类）

4184 线性代数（经管类） 0015英语（二）

3708 中国近现代史纲要

4183概率论与数理统计（经管类） 3709 马克思主义基本原理概论

020256 项目管理

（独立本科段） 福州大学 　 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

020282 *采购与

供应管理

（独立本科段） 集美大学 　 0009 政治经济学（财经类） 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

030109 *监所管理

（独立本科段） 中央司法警官教育学院 　 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 0923 行政法与行政诉讼法（一）

3709 马克思主义基本原理概论

030117 法律

（独立本科段） 福建师范大学 0247 国际法

0249 国际私法

5679 宪法学 0245 刑法学

0246 国际经济法概论

0259 公证与律师制度

0265 西方法律思想史 0015 英语（二）

0167 劳动法

0258 保险法

0260 刑事诉讼法学

3708 中国近现代史纲要 0226 知识产权法

0233 税法

3709 马克思主义基本原理概论

5677 法理学

030203 社会工作与管理

（独立本科段） 厦门大学 0280 西方社会学理论 0283 社会行政 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

030302 行政管理学

（独立本科段） 福州大学 0024 普通逻辑

0318 公共政策 0107 现代管理学

0315 当代中国政治制度 0015 英语（二）

0277 行政管理学

1848 公务员制度

3708 中国近现代史纲要 0034 社会学概论

0040 法学概论

0144 企业管理概论

0923 行政法与行政诉讼法（一）

3709 马克思主义基本原理概论

040102 学前教育

（独立本科段） 福建师范大学 　 0015英语（二）

3708中国近现代史纲要 0467 课程与教学论

3709 马克思主义基本原理概论

040107 教育管理

（独立本科段） 福建师范大学 0452 教育统计与测量 0455 教育管理心理学 0015 英语（二）

0445 中外教育管理史

3708 中国近现代史纲要 0450 教育评估和督导

0453 教育法学

3709 马克思主义基本原理概论

040112 小学教育

（独立本科段） 福建教育学院 　 0465 心理卫生与心理辅导 0015 英语（二）

0472 比较教育

3708 中国近现代史纲要 0467 课程与教学论

3709 马克思主义基本原理概论

040202 思想政治教育

（独立本科段） 福建师范大学 0481 现代科学技术与当代社会 0483 科学思维方法论 0015 英语（二）

0277 行政管理学 0034 社会学概论

6039 美学与美育

040302 体育教育

（独立本科段） 福建师范大学 0497 运动训练学 0500 体育科研理论与方法 0015 英语（二）

0499 体育游戏

3708 中国近现代史纲要

6134 健康教育 0503 体育教育学

3709 马克思主义基本原理概论

050104 秘书学

（独立本科段） 漳州师范学院 0051 管理系统中计算机应用 0107 现代管理学 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

050302 广告学

（独立本科段） 厦门大学 0037 美学

0642 传播学概论 0107 现代管理学

0530 中国现代文学作品选 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 0034 社会学概论

0040 法学概论

3709 马克思主义基本原理概论

050309 公共关系

（独立本科段） 泉州师范学院 0318 公共政策 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 0152 组织行为学

3709 马克思主义基本原理概论

060102 历史教育

（独立本科段） 福建师范大学 0769 中国传统文化 0768 中国古代经济史 0015 英语（二）

0770 中国近代史专题

3708 中国近现代史纲要 0774 史学理论与方法

6098 福建地方史

3709 马克思主义基本原理概论

070102 数学教育

（独立本科段） 漳州师范学院 　 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

070202 物理教育

（独立本科段） 福建师范大学 2033 数学物理方法 2034 电动力学 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要

6119 现代物理专题 3709 马克思主义基本原理概论

2032 高等数学（三）

6129 固体物理

070302 化学教育

（独立本科段） 福建师范大学 2058 化工基础 2051物理化学（二） 0015 英语（二）

2054 中级无机化学

3708 中国近现代史纲要 2055 中级有机化学

3709 马克思主义基本原理概论

080307 *机电一

体化工程

（独立本科段） 福州大学 2199 复变函数与积分变换 0420 物理（工） 0015 英语（二）

2197 概率论与数理统计（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

080702 计算机及应用

（独立本科段） 福州大学 2324 离散数学 2326 操作系统 0015 英语（二）

2197 概率论与数理统计（二）

2325 计算机系统结构

3708 中国近现代史纲要 0023 高等数学（工本）

3709 马克思主义基本原理概论

4741 计算机网络原理

080709 *计算机网络

（独立本科段） 福州大学 　 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 0023 高等数学（工本）

3709 马克思主义基本原理概论

4741 计算机网络原理

082208 *计算机

信息管理

（独立本科段） 厦门大学 2378 信息资源管理 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 2323 操作系统概论

3709 马克思主义基本原理概论

4741 计算机网络原理

082218 *电子政务

（独立本科段） 福州大学 0318 公共政策 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709 马克思主义基本原理概论

4741 计算机网络原理

100702 *护理学

（独立本科段） 福建医科大学 3202 内科护理学（二） 3200 预防医学（二） 0015 英语（二）

3201 护理学导论

3708 中国近现代史纲要 3004 社区护理学（一）

3709 马克思主义基本原理概论

100805 *药学

（独立本科段） 福建医科大学 　 　 0015 英语（二）

3708 中国近现代史纲要 3709马克思主义基本原理概论

030111 *律师

（基础科段） 华侨大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

5679 宪法学 3706 思想道德修养与法律基础 　 0923 行政法与行政诉讼法（一）

5677 法理学

030112 法律

（基础科段） 厦门大学 0247 国际法

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

5679 宪法学 0245 刑法学

3706 思想道德修养与法律基础 0260 刑事诉讼法学

4729 大学语文 5677 法理学

050114 汉语言文学

（基础科段） 福建师范大学 0024 普通逻辑

0429 教育学（一）

0535 现代汉语

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0530 中国现代文学作品选

3706 思想道德修养与法律基础 0506 写作（一） 0532 中国古代文学作品选（一）

050207 英语

（基础科段） 福建师范大学 0595 英语阅读（一）

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0794 综合英语（一）

3706 思想道德修养与法律基础 0522 英语国家概况

4729 大学语文 0795综合英语（二）

050308 新闻学

（基础科段） 福建师范大学 0633 新闻学概论

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0530 中国现代文学作品选

3706 思想道德修养与法律基础 0653 中国新闻事业史

4729 大学语文 0034 社会学概论

100803 *中药学

（基础科段） 福建中医学院 3707毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 3706思想道德修养与法律基础

020103 财税

（专科） 福州大学 0999 政府预算管理

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0009 政治经济学（财经类）

0061 国家税收

3706 思想道德修养与法律基础 0041 基础会计学

0062 税收管理

4729 大学语文 0020 高等数学（一）

0060 财政学

020105 金融

（专科） 福州大学 0073 银行信贷管理学

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0009 政治经济学（财经类）

0072 商业银行业务与经营

3706 思想道德修养与法律基础 0041 基础会计学

0074 中央银行概论

4729 大学语文 0020 高等数学（一）

0060 财政学

020109 *国际贸易

（专科） 福建师范大学 0058 市场营销学

0091 国际商法

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0009 政治经济学（财经类）

0089 国际贸易

3706 思想道德修养与法律基础 0041 基础会计学

0094 外贸函电

4729 大学语文 0020 高等数学（一）

0093 国际技术贸易

020116 金融管理

（中英合作专业）

（专科） 福州大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

0009 政治经济学（财经类）

3706 思想道德修养与法律基础 4729大学语文

020203 会计

（专科） 集美大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0009 政治经济学（财经类）

0146 中国税制

3706 思想道德修养与法律基础 0041 基础会计学

0155 中级财务会计

4729 大学语文 0020 高等数学（一）

0144 企业管理概论

020206 房地产经营与管理

（专科） 集美大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0009 政治经济学（财经类）

3706 思想道德修养与法律基础 4729 大学语文 0020 高等数学（一）

020209 *旅游管理

（专科） 福建师范大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

3706 思想道德修养与法律基础

020214 商务管理

（中英合作专业）

（专科） 华侨大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

0009 政治经济学（财经类）

3706 思想道德修养与法律基础 4729大学语文

020228 *物流管理

（专科） 集美大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

5361 物流数学 3706 思想道德修养与法律基础 5364 物流企业会计

020265 *采购与

供应管理

（专科段） 集美大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

5361 物流数学 3706 思想道德修养与法律基础 5364 物流企业会计

030202 社会工作与管理

（专科） 福州大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0272 社会工作概论

3706 思想道德修养与法律基础 6096 社会传播学 0034 社会学概论

030301 行政管理

（专科） 福州大学 0292 市政学

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0107 现代管理学

3706 思想道德修养与法律基础 0277 行政管理学

4729 大学语文 0040 法学概论

030307 机关管理及办公自动化

（专科） 福州大学 0051 管理系统中计算机应用

2378 信息资源管理

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 3706毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0012 英语（一）

0277 行政管理学

4729 大学语文 0923 行政法与行政诉讼法（一）

040101 学前教育

（专科） 福建师范大学 0384 学前心理学

0394 幼儿园课程

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0385 学前卫生学

0413 现代教育技术

3706 思想道德修养与法律基础 0012 英语（一）

0387 幼儿园组织与管理

0392 学前儿童体育

0396 学前儿童美术教育

0397 学前儿童音乐教育

4729 大学语文 0383 学前教育学

040103 小学教育

（专科） 福建教育学院 0405 教育原理

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0406 小学教育科学研究

3706 思想道德修养与法律基础 0415 中外文学作品导读

0417 高等数学基础

4729 大学语文 0416 汉语基础

0418 数论初步

050303 公共关系

（专科） 泉州师范学院 0058 市场营销学

0642 传播学概论

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0107 现代管理学

3706 思想道德修养与法律基础 4729大学语文 0034 社会学概论

080306 *机电一

体化工程

（专科） 福州大学 3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 3706 思想道德修养与法律基础 0012 英语（一）

4729 大学语文 0022 高等数学（工专）

080701 计算机及其应用

（专科） 福州大学 2316 计算机应用技术

2318 计算机组成原理

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 2198 线性代数

3706 思想道德修养与法律基础

4730 电子技术基础（三） 0012 英语（一）

2141 计算机网络技术

4729 大学语文 0022 高等数学（工专）

2323 操作系统概论

082201 管理工程

（专科） 福州大学 0058 市场营销学

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 0054 管理学原理

3706 思想道德修养与法律基础 0012 英语（一）

0041 基础会计学

4729 大学语文 0020 高等数学（一）

082207 *计算机

信息管理

（专科） 福建信息职业技术学院 2316 计算机应用技术

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 2384 计算机原理

3706 思想道德修养与法律基础 0012 英语（一）

0041 基础会计学

2141 计算机网络技术

4729 大学语文 0022 高等数学（工专）

0144 企业管理概论

2382 管理信息系统

082217 *电子政务

（专科） 福建信息职业技术学院 2316 计算机应用技术

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 3706 思想道德修养与法律基础 0012 英语（一）

0277 行政管理学 2382 管理信息系统

100201 *预防医学

（专科） 福建医科大学 2872 流行病学

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 2863 卫生化学

2873 环境卫生学

3706 思想道德修养与法律基础 2874 营养与食品卫生学

3214 病原生物学与免疫学

4729 大学语文 2871 儿童少年卫生学（含健康教育）

100701 *护理学

（专科） 福建医科大学 0488 健康教育学

2997 护理学基础

3707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 3000 营养学

3179 生物化学（三）

3706 思想道德修养与法律基础 2864 微生物学与免疫学基础

4729 大学语文 2899 生理学

3003 儿科护理学（一）

100801 *药学

（专科） 福建医科大学 3707毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 3706 思想道德修养与法律基础 4729大学语文

说明：

独立思考的定义例3

每个教师都劝诫读者要学会独立思考，但我发现他们对独立思考的定义并不一样，有“不轻易相信别人的话”“对权威要有质疑精神”“对一些事物要有自己的观点”这样浅显、普遍的定义，也有不少更有深度的解释，那么大家眼中的独立思考代表着什么呢？它代表的是一种生活态度还是思考习惯？

一、什么是独立思考

首先是思考的定义：思考是指针对某一个或多个对象进行分析、综合、推理、判断等思维的活动。加上独立，那就是独立地对对象进行分析、综合、推理、判断等思维活动。独立不是一个人去闭门思考，但也不是很多人一起摇旗呐喊，它就像老师说的，我教给你们的，你们要理解进去，而不是我教什么是什么。

“独立思考”，最重要的其实是一种科学的思维方式。“不盲从”固然没错，但也不尽然就是对任何事都“特立独行”，而且要真正做到“不盲从”，就需要依靠一种科学的思维方式，这种思维方式是什么？就是“疑而后信”，就是“大胆假设，小心求证”。没有什么是“天然正确”的，你跟我说这是真理，这是先人的智慧结晶，对不起，请先给我证据。“独立思考”的前提是质疑，然后是寻找原因及支撑这种解释的证据。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味地读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书不如无书。只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍得不到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。

二、如何在高中物理实验课堂培养学生的独立思考能力

物理学是以实验为主的科学，高中物理所学的概念、规律及公式等都是以客观的实验现象为基础的。所以物理是以实验为基础的，脱离物理实验的教学无法使学生明白物理的真正含义。实验是有目的地去尝试，是对自然的积极探索。“大胆假设，小心求证”，作为一门科学性学科，物理要求我们一切从实际出发，怀着求证的态度去做实验，而不是演示性的、走马观花式的实验。

1.把实验的自主分析权交给学生

由于担心学生不能按教材中设计好的实验步骤去做实验，造成实验仪器的损坏和学生人身安全的危险、实验结论和理论值产生偏差或误差很大，在教学过程中教师往往不能放手让学生去做实验，总是习惯性地安排好实验所需的各种器材步骤、理论实验数据和实验现象。采用这种教学方式，学生只是被动地接受灌输性教学，无法深入了解实验的原理、操作步骤及实验现象。

所以，在实验教学中，教师应当把自主分析权交还给学生。例如《将电流表改装为电压表》，由于学生从来没有真正接触过电流表和电压表，这就要先讲清它们的基本原理：根据通过电流表的电流与被测电压和电流表内阻的关系，将电流表刻度标示为电压值读数，实际改装时会串联一个阻值较大的电阻，并通过改变该电阻的阻值来调整改装后电压表的量程。启发学生独立设计实验，将学生分成不同的小组，自主拟定实验目的、仪器准备、操作步骤、实验报告，对于实验过程中出现的不同现象，要激励学生进一步探索、分析原因，从中有所发现。实验结束后，组织学生分组讨论，解决实验过程中出现的问题，表扬大家在实验中的表现。通过实验过程，将课本知识实践化，不仅能加深学生对理论知识的掌握，还能培养学生的自主学习意识，提高学生活学活用的能力。

2.在实验中出现的问题和现象教师不要直接回答

在实验教学中，由于学生操作失误，或者是实验条件的欠缺，学生的实验现象和数据往往和理论有很大的差距，这个时候教师不应该急于帮助学生解答问题，而应该鼓励学生自己发现实验过程中的错误，设计具体的对比实验，带着怀疑的态度去探索问题。

总之，“尽信书不如无书”，教师在实验教学过程中，应当注重培养学生的独立思考能力。让学生将来成为一个具有独立个性、能独立承担工作和独立作出重大抉择的人是必要的。只有独立思考的能力提高了，理解、推理、分析综合、应用知识处理物理问题、实验等能力才能得到相应的提高，学生的综合素质也就必然能够提高，学习效果也会大大提高。

独立思考的定义例4

小学数学是一门基础学科，教师在教学时不仅要教给学生怎样打牢基础，还要培养学生创新能力和思维的发散性，这是养成学生独立思考的关键之一。在传统的教学中，很多教师都只是注重让学生牢记基础概念，不让学生去尝试新的解题思维，使得学生思维呆板，反应缓慢。因此，教学中我们在教会学生概念的同时，还要教给学生方法。

一、打牢基础概念，提高解题能力

首先要教给学生概念和定义，学生只是理解了概念和定义，就去解题，这种解题只是套用定义。因此教师必须引导学生认真阅读题型，使学生的思维集中在分析问题的思路上，并大量提供学生需要的练习题，让学生在解练习题时逐渐培养解题兴趣，不断挑战自己。

如我给三年级的学生讲授加减乘除混合运算时，学生刚一开始根据书本上的概念和公式套题。于是，我给学生出一些和课本上内容差不多的运算题，学生兴致勃勃地做起来。为培养学生思考能力，稍后又给他们出了一些稍微有难度的题，学生这时就有些为难之色，开始主动思考。所以，逐渐加深难度，会使学生在不知不觉中提高自己的解题能力。

二、鼓励学生勤奋练习

鼓励学生勤奋练习，使他们从小养成良好的独立思考习惯，使他们勤于动脑，勤于练习，善于独立完成作业。小学生的好奇心让我们有可趁之机，我们可利用学生的这一特点去引导他们，培养他们勤于练习的好习惯。可是，学生独立思考的能力没有定性，一遇到困难就会退缩，所以鼓励是关键，关心是基础。

例如，我在教学生乘法口诀时，学生拿起书来就开始背，不问理解了没有。做题的时候就开始套公式，套不上就不做。鉴于这种现象，要教给学生理解式地背口诀，由浅入深地探究性学习，使学生逐渐地深入，这样就会使学生养成独立思考的能力。

三、全面推进，逐步提高独立解题能力

培养学生做事认真的好习惯，全面推进学生的解题能力，必须增强学生的基础训练，培养学生独立思考的能力。要想成为独立思考的学生，需要教师长期的训练，才能锻炼学生独立解题的能力。

独立思考的定义例5

摘要：陈独秀和胡适分别为新文化运动的发起者与参与者、中国自由主义与早期马克思主义的代表人物，他们以自由主义人权观为共同的思想起点，后因陈独秀转向研究马克思主义，胡适一直坚持自由主义。自此，二人的观点多有冲突，同时又是终身的好友。两人的人权思想存在很多相同点，例如都提倡自由主义人权思想、主张思想言论自由和个性独立、建立法制国家和民主政治，但对革命的态度存在较大分歧。虽然受历史条件、观念的局限，对人权思想的认识存在缺陷，但是通过宣传人权思想，唤醒国人的人权意识，丰富和发展人权内容，对现代社会建立人权保障体制具有重要的借鉴作用。

关键词：人权思想；自由；民主

陈独秀和胡适同为爱国志士和新文化运动前期自由主义思想的支持者，是“五四”运动的参与者和领军人物，提出了“民主与科学”的口号。然而，陈独秀离开北大后，接受马克思主义思想导致二人的思想和主张产生分歧。胡适一生追求自由主义的人权思想，坚决反对统一思想，主张个性独立、思想言论自由。而陈独秀的人权思想富于变化，经历自由主义、马克思主义和反马克思主义的不同阶段。在分析陈独秀与胡适人权思想的产生背景下，进行对比，从而更加深入了解他们的人权思想，以及对现代人权理论的借鉴意义。

一、陈独秀与胡适人权思想的相同点

（一）提倡自由主义人权思想

思想文化的发展需要自由的空间，不能强迫和实施专制，应鼓励创新、百花齐放的不同文化。言论自由是创造未来文明的重要工具。以来的反帝爱国主义运动，国民参与政治的热情高涨，仁人志士通过办报纸、杂志等方式广泛传播西方的先进思想以启发国民人格独立、努力争取自由和人权，政府为了维护统治，极力阻挠，不惜迫害知识分子，达到对国民思想的严格控制。思想言论自由是人权的基本内容，无论新旧思想，都有存在的土壤，没有罪恶之分，限制人民的言论自由、统一思想，虽然可以维护自己的政权，却于学术不利、于文化发展不利，更于学术思想的自由传播不利。另外，长期受传统文化的束缚和封建制度的压迫，国民的个体权利被剥夺，面对这种现状，陈独秀与胡适均主张个性独立，保护个体权利。通过提高国民觉悟，唤起国民自觉革命，提倡国民自救运动，要求国民要自觉自醒努力进取图强。

（二）主张建立法制国家和民主政治

陈胡二人主张建立国家，国家的运行依照法律规定，建立民主的政治体制，保护人民的权利不受侵犯，尤其强调政府的权力边界明晰，受到严格的限制和监督。但是他们对制定宪法主体的认识略有不同，陈独秀主张国民自己制定宪法，胡适则认可在承认政府的前提下，由政府统一制定宪法或宪法性文件。陈独秀有关建立法制国家以保护人权的主张具有多层含义，包括国家是全体公民保障权利和谋求幸福的手段和方式，国民权利的实现是评判国家的最高标准；国家也有人格，与个人的人格拥有相同的发展方向，国家的人格建立在个人人格完全实现的基础上；提倡民主共和，反对君主制；建立西方资产阶级式的法治社会，使公民享有更大范围的政治权利。胡适与陈独秀的观点基本一致。要求民众参与民主建设，实现之治，要使民众积极参与政治生活，得到有效的政治训练。关于制定宪法问题，与陈独秀的观点略有不同，主张制定宪法或宪法性文件的主体是国民政府，而非全体国民。

二、陈独秀与胡适人权思想的不同点

（一）自由主义人权思想与马克思主义人权思想

胡适一生坚持自由主义的人权思想，并随着阅历的增加，该理论得到不断的丰富和发展。陈独秀的人权思想具有较大变化，开始于自由主义人权观，自1919年起，逐步发展成为马克思主义人权观，以马克思主义思想思考人权问题。陈独秀认为，劳动者是社会构成的中坚力量，对社会发展具有重要作用。由于政府层层抽剥税收和资产阶级对劳工的残酷压榨，导致劳工衣不保暖、食不饱腹，生活面临严重困难，生存权无法得到保障。保护劳工的生存权，是人权的基本内容；劳工的择业权、获得报酬权、休息权等劳动权没有法律予以保护，应号召劳动者为争取劳动权而斗争；应充分保障民众的受教育权，通过推行教育，提高国民的文化水平和觉悟。

（二）对革命的态度不同

对于革命的态度，陈胡二人持完全相反的主张。陈独秀主张通过革命手段国民政府的统治，建立民主共和的国家，实现救国救民的爱国理想，彻底保护人权。恰恰相反，胡适坚决反对通过暴力革命的方式建立统一国家，否定革命、民族自决权的人权属性，明确指出暴力革命的危害，主张通过逐渐改良的方式，实现国富民强的愿望。陈独秀意识到，通过无产阶级斗争建立的人民政权才能实现无产阶级民主，主张世界上各个民族都拥有自决权以抵御外强侵略，拥有自卫权和自治权以决定自己的事务，不受外来民族与国家的干涉。胡适坚决主张“和平改革”，反对通过革命移交政权，认为革命党一定会走专制的路，排除异己，残害反对党，未达目的不择手段。这些判断基于胡适对中国古代历史的研究和自由主义思想下的思考。事实证明，政权以革命方式转移以后，他担心的严重不利后果并未发生，暴力革命必然导致专制的论断并不成立。

综上所述，陈独秀和胡适均提倡自由主义人权思想、主张思想言论自由和个性独立、建立法制国家和民主政治、保护妇女权利，但是在某些问题上存在较大分歧。虽然受历史条件、思想观念的局限，陈胡的人权思想存在缺陷，但是他们的人权思想，促进国民人权意识的觉醒，丰富和发展我国的人权内容，对建立社会主义的人权保障体制具有重要的借鉴意义。

参考文献

[1]陈独秀：《陈独秀文章选编》，生活.读者.新知三联书店1984年版。

[2]胡适：《胡适文集》，北京大学出版社1998年版。

[3]王德锋：《国性与民德——梁启超文选》，远东出版社1995年版。

[4]胡适：《胡适文存》，黄山书社1996年版。

独立思考的定义例6

独立思考是巩固学习成果的良方。孔子说过：“学而不思则惘，思而不学则殆。”青年干部不但要具有胜任工作的专业知识，还应当尽可能多地掌握一些哲学、历史、政治、经济、文学、科技、法律等方面的学识，通过坚持不懈的学习，进一步树立马克思主义世界观、方法论，不断增强分析问题、解决问题的能力。只有在学习中勤于思考，才能有新的理解、新的发现、新的启发、新的领悟，才会有豁然开朗、顿开茅塞之感，学习才会产生质的飞跃。

独立思考是解放思想的根本要求。独立思考，是名家伟人一贯坚持和倡导的科学精神。新民主主义革命时期，反对“本本主义”，倡导独立思考，把马克思主义普遍原理与中国革命的实际相结合，走出了中国人民翻身解放的道路。邓小平倡导解放思想与独立思考，打破框框、条条、“本本”，不照搬现成的模式,一切从实际出发去思考问题，走出了建设中国特色社会主义的道路。总理在谈到新时期解放思想时，要求每个人，特别是领导干部，“要有独立思考、批判思维和创造能力”。事实表明，只有善于独立思考，有效地实施正确的决策，才能开拓工作新局面。

独立思考是独创精神的具体体现。一个奋发有为的青年干部，既要有博采众长的包容意识，也要有独立思考的良好习惯。不人云亦云，不随波逐流，面对纷繁复杂的工作局面，能够消除浮躁，保持清醒的头脑，辨别真假，形成自己的看法和结论，体现出与众不同的独特的思想方法和工作作风。苏格拉底说：“未经思索的人生不值得一过。”一个人丧失了独立思考的能力，就等于没有健全的人格，也就谈不上有创新精神和创造能力。

新形势下青年干部学会独立思考，必须做到以下几点：

一要提高学习能力，做到善学善用。“理论思维的培养，学习是基础，思考是关键”。青年干部要学习科学理论，特别是要学习马克思主义理论、邓小平理论和“三个代表”重要思想等科学理论，帮助我们更好地运用发展的、联系的、全面的、系统的观点和方法分析和思考问题；要学习社会科学和自然科学理论，特别是现代科学技术理论和方法，把创新建立在科学的基础上。在学习中多思、勤思、善思、深思，熟悉其内涵、领悟其要义、寻觅其规律、吸收其精髓。同时，不断强化实践锻炼，做好调查研究。学会从理论和实践两个角度审视工作，高屋建瓴，发现工作中的问题，为创新奠定基础。

独立思考的定义例7

一、独立词语的解释单独站立。 《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。” 唐 杜甫 《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 王生﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。” 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。” 孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。”

二、独立词语的近义词自立 [ zì lì ]

孤立 [ gū lì ]

零丁 [ líng dīng ]

三、独立词语的造句1、因为你不去独立思考，所以你通过网络来获取你的答案。

2、张老师很善于用诱导的方式启发我们独立思考。

3、在生活中，不可能事事靠别人指点，要靠自己去独立判断。

4、有些领导人把本单位当作独立王国，对上级的消息进行封锁。

5、小明从小甭苦伶仃，因此狠早就学会独立。

6、我认为自尊心，更确切地说，是我定义为独立自尊心的自尊心，是独立思考者们得于鹤立鸡群的品质。

7、老师特别注意培养我们独立分析问题的能力。

8、妈妈很注意培养我独立生活的能力。

9、老师特别注意培养同学们独立思考的能力。

10、为了中华民族的独立和自由，有多少英雄儿女战死在沙场上。

11、一个独立的国家绝不容许内奸的存在。

12、为了中华民族的独立和解放，有多少热血男儿献出了宝贵的生命。

13、钥匙儿童正面的影响包括较独立、自力更生。

14、我们要学会独立思考，不能任人摆布。

15、货币规则是重建美联储独立性的不二法门。

16、李登辉想把台湾独立出去，这简直是白日做梦!

17、她喜欢这个独立自主，自命不凡，说话爽直的男孩。

18、自从大学毕业，我就开始独立自主。

19、对外开放不要依靠外国人，我们要坚持独立自主的原则。

20、我们奉行独立自主的和平外交政策。

21、我们中国是个独立自主的国家。

22、我国坚持独立自主的外交政策。

23、肝胆相照的兄弟情义构成了国家独立的基础。

24、小明从小孤苦伶仃，因此狠早就学会独立。

25、做人应该要独立，不要做狐假虎威依附领导的事情。

26、独立日那天，自由广场参加庆祝的群众欢声雷动。

27、她多年来独立承担家责，以卖鱼为生，含辛茹苦的将两女抚养成人。

28、我们必须坚定不移地坚持独立自言、自立更生的原则，绝不能一味地看人眉睫，听人摆布。

29、当人们变得越来越依赖技术解决问题的时候，人类独立思考的能力将肯定会江河日下。

30、你站在这桌子上，金鸡独立，那一条腿不许放下。

独立思考的定义例8

在我国高等教育大众化的进程中,独立学院作为伴随着我国高等教育办学体制改革实践的深入而发展起来,介于公办高等院校与民办院校之间的一种新的办学模式,主要是由普通本科高校按新机制、新模式举办的本科层次的二级学院,现已成为了我国社会主义高等教育事业的组成部分。为了提高高等院校教育教学质量,规范非公办高等院校的管理以及加强党建,中共中央组织部与中共教育部党组联合了2006年31号文《关于加强民办高校党的建设工作的若干意见》,国务院办公厅了2006年101号文《关于加民办高校规范管理引导民办高等教育健康发展的通知》,中共教育部党组2006年32号文《关于高等学校保持中共党员先进行长期机制建设的建议》等,党中央通过对民办高校党建的规范管理中,也指导着独立学院的党的建设,因此更好地发挥党在独立学院组织中的政治核心作用,保证独立学院坚持社会主义办学方向和健康向上发展,对我国高等教育的发展起到了积极的推动作用。

一、新时期独立学院党建工作的重要性

1.加强独立学院党建工作是构建和谐社会的需要

中央提出构建社会主义和谐社会的战略决策,对高等教育的发展既是机遇,也是挑战。在建设和谐社会的过程中,独立学院党建工作在构建和谐校园方面发挥着关键作用。和谐校园是和谐教育的重要保障,而和谐教育则是和谐社会的主要组成部分。党建工作要充分发挥政治核心作用,协调各方,落实监督责任,保证独立学院依法办学、民主管理,保障广大师生的合法权利。因而,构建和谐社会需要独立学院加强党建工作,既是新形势的必然要求也是教育发展的客观需要。

2.加强独立学院党建工作是实施人才强国战略的客观需要

国务院颁布的《社会力量办学条例》总则中明确规定:“社会力量办学事业是社会主义教育事业的重要组成部分”,“社会力量举办的教育机构应当遵守法律、法规,坚持社会主义的办学方向,贯彻国家的教育方针,保证教育教学质量”。独立学院是非公办高等教育的重要组成部分,同样承担着培育人才的重任,是国家实施人才强国战略的客观需要。

3.加强独立学院党建工作是促进独立学院可持续发展的现实需要

独立学院是我国高等教育的重要组成部分,其健康稳定与可持续发展和对教育领域乃至整个社会而言,起到不可低估的作用。而独立学院党建正是促进独立学院可持续发展的现实需要,由于独立学院党组织发挥政治核心作用,在坚持社会主义办学方向,督促依法治教,支持学校改革发展,全面加强学校党的思想、组织、作风和制度建设,领导学校思想政治教育和德育工作,保证学校安全稳定,建设和谐校园等方面,均可做到促进独立学院长足发展。

二、独立学院党建状况和存在的主要问题

近年来,在党和国家“积极鼓励、大力支持、正确引导、加强管理”方针的指导下,受社会对高等教育需求的拉动,全国民办高等教育得到了较快的发展,办学规模不断扩大,办学层次逐年提升,社会认同日益提高。在独立学院不断发展壮大的实践过程中,独立学院党的建设工作也提到了重要的议事日程,加强独立学院党的建设工作已成为保证独立学院健康顺利发展的必然。虽然,独立学院党建工作随着自身的发展也越来越受到各级有关部门的关注和重视,但由于各类独立学院发展基础、办学状况、隶属关系、多种社会力量共同兴办,党员流动性大等多种因素的影响,党的建设工作也存在诸多问题,有待于逐步完善和解决,尤其是历史问题,组织机构不健全,认识问题有误区,管理体制问题,职责落实不全面等方面导致了党建工作发展不平衡,工作不够规范严重制约了独立学院的发展。

三、加强独立学院党的建设工作的对策建议

1.以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,保证独立学院沿着正确的办学方向健康发展

加强独立学院党建工作,要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,坚持育人为本、德育为先,结合独立学院的办学特点和实际工作,采取有效措施,加强独立学院党的思想、组织、作风和制度建设,切实加强对独立学院党的工作的领导和指导,保证独立学院坚决贯彻落实党的路线、方针和政策,充分发挥独立学院党组织凝聚人心、推动发展、促进和谐的作用,为促进独立学院的健康发展提供坚强有力的政治保证。

2.明确独立学院党组织在学校的地位和作用,全面加强独立学院党组织自身建设

独立学院建立党组织并加强党建工作,是由我党执政地位和性质所决定的,也是我国高等教育事业的客观要求,保证独立学院规范运行的需要。因此,要在各独立学院中建立健全党组织,加强党组织领导班子建设,建立党的组织机构和配备党务工作人员,建设党务干部队伍,加强独立学院党员教育管理,进一步完善和健全相关制度,明确和理顺独立学院党组织的隶属关系,正确处理董事会领导和党组织领导之间的关系,发挥党的基层组织的政治核心作用,确立党的基层组织在独立学院中的核心领导地位。

3.加强和改进独立学院大学生思想政治教育,努力建设和谐校园

加强和改进大学生思想政治教育,是高校党建的重要职责。领导学校思想政治教育工作和德育工作,是独立学院党组织发挥政治核心作用的主要指责之一。加强和改进大学生思想政治教育,既是把社会主义核心价值体系融入独立学院大学生思想政治教育的全过程,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,也是对维护独立学院安全稳定以及建设和谐校园起到重要作用。

随着独立学院近几年来发展较快的趋势,党建工作也要按照中央的有关精神紧紧跟上,但总的来看,全国学术界对独立学院高校的党建工作还缺乏深入的研究,目前尚未形成一种比较成熟的,可以借鉴的民办高校党建理论的工作实践模式。因此,要加大对独立学院高校党建工作的研究,为独立学院党建工作提供理论上的支持,大力开展经常性的调查研究,及时总结和推广独立学院党建工作的先进经验,不断提高民办高校党建工作的水平。

参考文献:

独立思考的定义例9

陈独秀在经历了由民族主义向自由主义的转变之后，又逐步实现了从自由主义向马克思主义的转变。一是从抽象的国家向阶级性的国家的转变。自由主义国家观只是在抽象意义上谈论国家，对于国家的阶级性则毫无涉及。二是从资产阶级共和国向劳农阶级的转变。陈独秀向往西方的民主与自由，极力号召向西方学习，主张建立资产阶级共和国。然而，当陈独秀认清资产阶级的虚伪性时，逐步向劳农阶级转变。三是从和平改革向暴力革命转变。陈独秀主张以和平的方式对中国进行改良，然而，在内忧外患的中国，陈独秀逐渐认识到阶级斗争、暴力夺权的重要性，实现国家观由自由主义向马克思主义的转变。

1.1从抽象的国家向阶级性的国家转变在五四之前，陈独秀主张抽象的国家观。陈独秀在《爱国心与自觉心》中说：“不暇远征，且观域内，以吾土地之广，惟租借居民得以安宁自由。是以辛亥京津之变，癸丑南京之役，人民咸以其地不立化夷场为憾。”从中可以看出，陈独秀极度热衷于西方的自由主义，认为中国民众只有通过学习西方的思想才能由愚昧走向科学，由保守走向进步。陈独秀主张国家的全民性，认为西方的自由与民主属于全体人民，国家是为全民服务的。然而，他并没有看到西方民主的虚伪性，更没有看到国家的阶级性，使得民众只是抽象地爱国，空喊爱国口号，不知道国为何物，没有理解国家的本质并做出实际的爱国行为。在之后，陈独秀逐渐认识到国家的阶级本质。陈独秀在《谈政治》中一改以前的提法，“意识到国家具有鲜明的阶级性”。[2]不久，陈独秀又进一步深化了其阶级性的观点，认为国家“就是一切统治阶级的所有物，谁取得统治权，谁便有权拿国家这一名义做统治全国人民之工具；国家权就是统治权，国家的利益就是统治阶级的利益”。由此可以看出，阶级性的提出是陈独秀国家观转变的重大标志。马克思主义认为，国家是阶级统治的工具，阶级性是国家的本质属性。因此，陈独秀在认清资本主义国家阶级本质的基础上，对自由主义国家观逐渐失去信心，为向马克思主义国家观的转变奠定了基础。

1.2从资产阶级共和国向劳农阶级的国家转变辛亥革命后，中国面临向何处去的处境。此时，陈独秀对西方的政治制度情有独钟，他表示“吾人宁取共和民政之乱，而不取王者仁政之治。[3]陈独秀认为，在资产阶级共和国中，民众可以摆脱受剥削受奴役的窘境，获得自由与独立，实现自身的解放。陈独秀之所以倾向于建立西方式的资产阶级共和国，主要是因为他将其与中国的封建专制作了清晰的对比。一战后，陈独秀逐渐认识到资产阶级共和国的弊端。1912年成立的中华民国以西方的三权分立为模板，实行西方的民主共和制度。然而，辛亥革命的胜利果实最终被袁世凯窃取。事实证明，资产阶级共和国的道路在中国走不通。因此，陈独秀开始寻找新的政治制度。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。陈独秀看到工人阶级的力量，积极主张向工人宣传马克思主义，发挥工人与农民的力量，依靠工农联盟夺取政权，而不是依靠西方所谓的民主与自由。他在《谈政治》中也表示“用革命的手段建设劳动阶级（即生产阶级）的国家……为现代社会第一需要”。我国是一个工人、农民占绝大多数的国家，因此，实行劳农有利于发挥广大群众的积极性，调动其革命力量，掌握革命主导权。总之，从资产阶级共和国向劳农阶级的国家的转变是陈独秀国家观向马克思主义迈进的一大表现。

1.3从和平改革向暴力革命的转变五四之前，陈独秀主张以和平改革的方式实行对中国民众的教育，使其通过个人素质的提升，树立爱国情感，获得伦理的复归，实现爱国心与自觉心的高度融合。然而“，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。[4]因此，以个人为本位的改良忽视了社会客观环境的作用，对社会制度进行轻微的改良不但解决不了国民爱国心不强的问题，而且容易陷入抽象自由的环节中，使国民盲目地追求绝对的自由与民主。陈独秀号召“平民征服政府，此时还停留在幼稚的阶段，认为只靠和平的改革就能使平民的力量得到彰显。五四之后，陈独秀逐渐认识到阶级斗争的重要性。只有通过阶级斗争才能使受剥削受奴役的劳农阶级获得解放。在五四期间，学生的爱国运动遭到北洋政府的镇压，使得陈独秀进一步思考中国的发展道路与发展前景。在俄国十月革命的影响下，陈独秀认识到在内外交困的中国实行暴力夺权的重要性。总之，陈独秀从和平改革向暴力革命的转变是其摒弃自由主义转向马克思主义的一个重要标志。

2转变的原因分析

2.1客观原因第一，一战的浩劫和巴黎和会的失败使得陈独秀对自由主义国家观丧失信心。一战结束后，巴黎和会上中国外交的失败使得陈独秀看清了资本主义的本质。巴黎和会上，西方列强决定把德国在山东的权益转让给日本，中国作为战胜国，却没有获得应得的权益。因此，陈独秀对西方国家的态度由追捧逐渐转向愤恨。面对中国备受压榨的情况，陈独秀重新思考学习西方的意义，在此基础上逐渐了解西方的抽象自由与民主的实质。西方列强以自身利益最大化为出发点，对中国进行不断地欺压与封锁。陈独秀企图通过向西方学习来获取其对中国的帮助与扶持显然带有一定程度的幼稚与幻想。资本主义民主的虚伪性与欺骗性使得陈独秀对自由主义国家观产生了怀疑。第二，十月革命的影响和的开展使得陈独秀开始关注马克思主义，为向马克思主义的转变打下了坚实的基础。正当陈独秀对西方的资本主义制度产生怀疑与失望时，俄国的十月革命给处于迷茫的陈独秀带来了新的救国救民的思想。俄国在马克思主义的指导下，采取武装反抗、阶级斗争的方式对资本主义进行坚决地反抗，对中国具有重要的启迪与借鉴意义。在十月革命的影响下，中国开展了，工人阶级开始登上历史舞台，陈独秀逐步认识到工人阶级的力量。事实上，国家是统治阶级意志的体现，劳农阶级的国家代表了广大人民的利益，与西方的代表少数人利益的资产阶级形成鲜明的对比。在此基础上，陈独秀逐渐转向马克思主义。

2.2主观原因第一，陈独秀具有强烈的爱国精神。虽然陈独秀在不同时期有不同的国家观，但是他始终秉持着爱国精神，为国家独立、人民解放而奔走呼号。当自由主义国家观不能解决中国的实际问题、不能使中国人民普遍觉醒时，陈独秀必然要重新思考国家未来的方向。正是其强烈的爱国主义精神支撑着陈独秀在慢慢长夜中走出了一条救国救民的道路。第二，陈独秀具有与时俱进的精神。纵观陈独秀的一生，其思想的复杂性、多变性尤为明显。就其国家观而言，民族主义、自由主义、马克思主义彼此交织，共同构成了陈独秀复杂多样的国家观。针对不同的情况，陈独秀能够具体问题具体分析，采取灵活的策略。陈独秀与时俱进的精神在其国家观的转变中具有极其重要的意义。正是因为陈独秀不拘泥于现状，对出现的问题及时分析原因，总结经验教训，不断寻找新的出路，他才能不断地破旧立新，为实现新的转变提供良好的契机。第三，陈独秀积极学习马克思主义。陈独秀在认识到资本主义的弊端，了解到西方自由民主的抽象性后，开始向俄国的马克思主义寻求新的救国救民的道路。其中，陈独秀对马克思主义理论的学习对其实现国家观向马克思主义的转变发挥了重大作用。通过对马克思主义理论的学习，陈独秀写了一系列宣传马克思主义的文章。如《上海厚生纱厂湖南女工问题》、《谈政治》等，而且，在《新青年》的《俄罗斯研究》专栏中，马克思主义也得到了极大的宣传。

3陈独秀国家观第二次转变的方法论意义

陈独秀由自由主义转向马克思主义对确立新民主主义的国家观、确立马克思主义的指导地位具有重要的理论意义，对巩固人民民主的国家政权、构建和谐社会、个人坚定马克思主义信仰具有重要的现实意义。

独立思考的定义例10

创新主要指在已有事物基础上的一种拓展性与创造性活动。这一活动，既与已有事物有一定联系，又是对已有事物的发展与重构。毛泽东作为马列主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃产生的理论成果——毛泽东思想的主要创立者，在其数十年革命生涯中，所以能成功地把马列主义普遍原理同中国实际相结合，创造性地开辟新民主主义革命道路和社会主义改造道路，提出了一系列关于中国革命和建设的具有独创性的思想理论，这既来源于他不竭的创新动力，又与他的思维方式密切相关。透过毛泽东的创新思想，可以清晰地看到其鲜明的思维特征。  

一　实事求是是毛泽东创新思维的出发点  

创新既非妄想，亦非空想，而是有目的的客观活动。因此，以实事求是为出发点，是创新的必然要求。纵观毛泽东的创新思维，其出发点基本上都是紧紧围绕中国实际，并由此延伸、展开的。  

实事求是是毛泽东思想的精髓，也是毛泽东做任何事情的出发点。所谓“实事求是”，毛泽东在《改造我们的学习》一文中作了解释。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”[1]通俗地讲，实事求是就是做任何事情都要从实际发生的事情中去研究问题和解决问题。毛泽东所以能不断创新，同他一贯提倡实事求是的作风密切相关。  

毛泽东无论做事还是思考问题，最大的特点是一切从实际出发。譬如，同样对中国民主革命应该走什么道路问题的思考，早期中国共产党内的教条主义者，就只知道围绕马克思主义书本找答案。他们把马克思主义神圣化，把马克思主义经典著作当“万宝全书”。总以为经典作家的书本里什么都有，而很少去考虑中国的实际。结果找来找去还是没有找到满意的答案。对此，毛泽东曾指出：“回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏”，许多人凡事引经据典，“言必称希腊”，“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”[2]事实上马克思主义经典作家不是神。马克思、列宁既不可能对他们在世的时候，世界上发生的所有问题都做出回答，更不可能对他们去世几十年、甚至上百年后世界上出现的问题给出答案。马克思主义作为无产阶级革命和建设的科学理论，只是为各国无产阶级革命和建设提供一种解决问题的科学方法，一种带有普遍意义的指导原理，而不是包治一切疾病的“圣丹妙药”。有些问题，各个国家只能根据自己的情况，运用马克思主义普遍原理去解决。  

比之教条主义者，毛泽东在这方面做得相当出色。他的高明之处就在于把马克思主义和中国实际两个方面结合起来。一方面坚持马克思主义，一方面坚持从实际出发，尤其从中国实际出发来运用马克思主义，结果成功地解决了中国革命的道路问题。毛泽东在中国革命和建设许多方面，都是如此。如关于统一战线问题，马列主义都提到过“一个联盟”，既工农联盟的思想。毛泽东根据中国实际，根据中国民族资产阶级的两面性特点，创造性提出“两个联盟”的思想。由此发展了马克思主义的统一战线理论。  

其实，一切从实际出发，实事求是，是马克思主义的精髓。马克思主义所以十分强调凡事要实事求是，是因为辩证唯物主义认为，任何事物都有共性和个性两个方面。各国无产阶级革命和建设，从本质上讲虽是相同的，但实际上，由于各国的国情不一致，具体情况并非完全相同。因此，必须从实际出发。毛泽东所以能不断创新，发展马克思主义，关键就在于他能够正确理解与领悟马克思主义的真谛，懂得理论与实际相结合的道理，明白理论指导必须要以实际为出发点，从而把问题的思考建立在实际上，使马克思主义与中国实际有效结合起来。正因为毛泽东踏在了中国社会实际之上说话办事，所以才会创造出那些带有“中国气派”的新事物。如同邓小平所说：“列宁之所以是一个伟大的马克思主义者，就在于他不是从书本里，而是从实际、逻辑、哲学思想、共产主义理想上找到革命道路，在一个落后的国家干成了十月社会主义革命。中国伟大的马克思主义、列宁主义者毛泽东，并不是在马克思、列宁的书本里寻求在落后的中国夺取新民主主义革命胜利的途径。马克思能预料到落后的俄国会实现十月革命吗？列宁能预料到中国会用农村包围城市夺取胜利吗？”[3]由此可见，专从书本里讨生活的人，是创不了新的。只有像毛泽东说的：“马克思主义‘本本’是要学的，但必须同中国实际相结合”。[4]这样，才会有所创新。毛泽东与他同时代的人相比，所以具有更大的创造力，即在于此。不难想象，如果毛泽东也类同于教条主义者，只会抱着书本，背诵书本，从书本里讨生活，那农村包围城市道路将与他无缘。所以说，实事求是，一切从实际出发，是毛泽东创新精神的基石，是毛泽东创新思维方式的一个重要特点。  

二　独立思考和辩证思维是毛泽东创新思维的基本方法  

从客观上讲，创新有一困难，就是已有事物的权威性。有些人往往受此困扰和束缚，而不敢去创新。尤其是面对伟人的思想，索性关闭自己的思考机器，更不用说去创新，结果只能人云亦云，亦步亦趋地跟着别人走。其实，这些人没有真正领悟伟人思想的真谛。马克思主义的创始人自己说过，他们的理论不是教条，而是行动的指南。可是，我们有些人，偏偏不相信这是马克思主义创始人说的，以形而上学的态度对待马克思主义，硬是把马克思主义神化和教条化，人为地板结与僵化马克思主义。毛泽东对此则有自己的看法。他曾经说过，不如马克思，不是马克思主义者；等于马克思，也不是马克思主义者；只有超过马克思，才是马克思主义者。[5]这充分体现了毛泽东对马克思主义真谛的深刻领悟。马克思主义的生命力就在于发展。毫无疑问，超过马克思，发展马克思主义，就必须创新。  

毛泽东在创新过程中，同样遇到伟大思想和权威模式的影响。但他的方法是，凭着对马克思主义的深刻理解，对权威思想和模式，既不迷信，也不弃之，而坚持独立思考和辩证思维。再拿民主革命道路为例来讲，以城市为中心的革命道路模式，是被实践证明了的正确模式。然而，它在中国却遇到了挫折。面对这样一个具有理论和实践双重权威的成功模式，而且在不少人仍坚持认为它是中国革命唯一道路的情况下，怎么办？是继续按原路走下去，还是另辟蹊径。走下去，无疑仍将面临失败。另辟蹊径，就要面对创新风险。然而，毛泽东以他的胆略与睿智，选择了后者。他用自己的大脑，面对中国土地，进行独立思考和辩证思维。既不简单否定城市道路模式，（事实上，十月革命道路模式本身的合理性是不用怀疑的）也不迷信“本本”。而是，一方面看到城市道路模式的合理性，另一方面又看到中国国情的特殊性，从两者比较与结合中，意识到特殊国情需要特殊道路，从而为中国革命开辟出一条符合中国特点的新道路，正因为毛泽东有这么一种既坚持独立思考，又善于辩证思维；既尊重别人的经验，又不盲从的思维方式，所以他能够讲出“我们固然应该特别尊重苏联的战争经验”，“但是我们还应该尊重中国革命战争的经验，”[6]这样一种充满辩证思维、让人耳目一新的话，能够不断创新、发展马克思主义。  

 

其实，创新的最大困难，并不在于已有理论的权威性，而恰恰在于能否做到一切从实际出发，依据客观事实进行独立思考与辩证思维。做不到这一点，即使不是权威理论，也不会有创新之举。毛泽东的这一创新思维特征，正从这方面为我们做了实证与演绎。事实上，毛泽东亦非天生具有独立思考和辩证思维的能力。他也有过与他人相似的、简单地把领袖的话当真理的经历。毛泽东在“八七会议”上的发言中，曾讲起党对农村问题、主要是对地主的政策，在他未到长沙时，无由反对。但是，在湖南住了三十多天后，有了不同看法，并向中央作了报告。然而，最终还是因为自己“素以为领袖同志的意见是对的，所以结果我未十分坚持我的意见。”[7]后来的事实表明，“领袖同志”的话未必句句正确。当然，这不是说，“领袖同志”的话都不必去相信。而关键是对“领袖同志”的话，也必须以客观事实为准绳。无端怀疑与因相信而成迷信，都不可能孕出创新。毛泽东的伟大之处，就在于既能正视错误，又能改正错误。正如他自己说的，错误和挫折教训了我们，使我们比较的聪明起来。正因为，毛泽东善于总结经验，能够正确认识事物发展的辩证关系，才使他及时走出“唯书、唯上”的思维定势，在实践中打造成善于独立思考和辩证思维的方式，为创新铺下基石。  

以上可见，善于独立思考，坚持辩证思维，是毛泽东创新思维的基本方式。有思考，才会有思想，善于思考，才会出新思想。毛泽东正是在对待任何问题上，既不为某种思维定势或他人思想所束缚，也不拘泥于已有理论和模式，坚持用自己的头脑思想，才有所创新。  

三　调查研究是毛泽东创新思维的实践基础  

毛泽东创新精神的思维方式，不仅强调从实际出发，而且十分重视对问题的思考与下结论必须建立在调查研究基础上，把调查研究看作是认识事物、思考问题、解决问题、做好工作的前提与基础。他说：“要是不做调查研究工作，只凭想象和估计办事，我们的工作就没有基础。”[8]以调查研究作为认识事物、解决问题的实践基础，是毛泽东创新思维的重要特征。他的许多创新思想均源于此。  

把调查研究作为创新的基础，实际上是创新的必然要求。因为，创新不是空想、而是客观活动。所以，要创新就必须了解与接触实际。只有了解了实际，才能踏着实际说话。而了解与接触实际的最佳途径，就是深入实际研究。毛泽东一向非常重视调查研究。他有句名言：“没有调查，没有发言权。”他还说，“调查就是解决问题。”[9]为此，他一生做了大量调查研究，这不仅为他的创新活动提供了实践环境，而且为他的创新思想提供了大量实际资料。比如，毛泽东在农民与中国革命关系问题上提出的一系列独创性思想，就同他做了大量实地调查直接相关，不少创新思想直接来自于此。1926年，毛泽东在为《农民问题丛刊》所作的序中，提出“农民问题乃国民革命的中心问题”的思想，[10]这一思想就是调查研究的产物。当时，我们党内许多人都把目光集中在工人运动上，很少关注农民问题。而毛泽东正是在率农讲所学生调查研究基础上，提出了上述具有独创性的见解。《湖南农民运动考察报告》，也是毛泽东在调查研究基础上写就的。在这篇调查报告里，毛泽东同样提出了一个新思想，即把农民称作“革命先锋”。这实际上是他后来提出“农民是革命主力军”思想的雏形。通过调查研究，毛泽东不仅看到，农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命，打翻这个封建势力，乃是国民革命的真正目标，而且指出：“一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。”[11]这在一定程度上，为他后来独创性提出与形成农民问题是中国革命的基本问题，中国革命实质上是农民革命的思想，提供了现实依据与立论基础。  

20年代末至30年代初，是毛泽东调查研究用心最多的时候。当时党内在解决问题的思维方法上存在两种不同思路，一种只是唯上唯书，一种提倡唯实。毛泽东坚持唯实思路，一切从实际出发，先后在闽赣两省做了十多次实地考察。如江西的寻乌、东塘等处调查，福建的才溪乡调查等，收集了大量第一手资料，对当时农村从群众生活、政治组织、地方部队、土地状况到农村各阶级的面貌，作了详尽介绍。正是以这些实地调查为现实基础，我们党才正确制定了土地革命时期土地革命路线，并独创性提出了农民问题与中国革命关系的一系列思想。  

在长期革命中，尤其在民主革命时期，毛泽东养成一个良好习惯，凡需决策之前，或亲自，或要求中央和地方其他同志先做调查研究，使决策能与实际相符，收到实效。1930年他在《反对本本主义》中就指出：“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”以后他又说：“去做调查，就是要使自己心里有底，没有底是不能行动的。”[12]建国初期，毛泽东看到苏联社会主义建设中暴露出来的问题，为了避免我国社会主义建设重犯苏联的错误，以苏为鉴戒，他花了一个多月时间进行调查研究，最后在此基础上写成《论十大关系》一文，提出了许多探索中国特色社会主义建设道路的可贵思想。正确的政策，只能产生于实践，来源于调查研究。正如毛泽东在《〈兴国调查〉前言》一文中所说：“实际政策的决定，一定要根据具体情况，坐在房子里想像的东西，和看到的粗枝大叶的书面报告上写着的东西，决不是具体情况。倘若根据‘想当然’或不合实际的报告来决定政策，那是很危险的。过去红色区域弄出许多错误，都是党的指导与实际情况不符合的原故。所以详细的科学的实际调查，乃非常之必须。”[13]  

调查研究为毛泽东的创新思维铺实了基础，也避免了认识上的主观主义和经验主义。正因为有了建立在客观实际基础上的认识，所以毛泽东能够精辟地提出许多独创性的思想理论。可以这么说，离开调查研究，毛泽东对有些问题的认识，也未必会有创造性见解。30年代给中国革命造成极大危害的教条主义，就是这方面的典型例证。不做调查研究，就很难说真正了解客观实际，做到一切从实际出发，就只能“唯书，唯上”，跟着别人亦步亦趋。当然就不会有高人一筹的独到见解。调查研究是毛泽东创新思维的实践基础，也是他作为一个脚踏实地的革命领导者的工作风范。  

［收稿日期］2001-02-18  

【参考文献】  

[1]　[2]毛泽东．毛泽东选集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991．801．795-797．