教学德育论文例1

二、充分利用语文教材育人因素

培养良好品德选进语文教材的课文大多都是文质兼美的优秀作品，它们不仅有着深刻的文化内涵，而且还蕴含着一定的教育意义，是不可多得的德育教育材料。除了要求学生多读以外，还要让学生积极参与到课堂教学中，乐于表达自己的见解和情感，以培养正确的人生观和价值观。如学习《送东阳马生序》，让学生谈如何学习？如何珍惜今天的学习条件？如何感谢家人和国家？学习《爱莲说?》，让学生谈如何做一个“洁身自好”之人？学习《我的叔叔于勒》，让学生谈如何处理和谐社会环境下人与人之间的关系？如何树立良好的亲情观……另外，我们还可以结合课文的主旨，对学生进行德育教育。比如，当学生在生活中遇到挫折时，可以结合李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的“对前途充满希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困难、持之以恒、永不言败”的“愚公精神”对学生进行励志教育；教学《鱼我所欲也》，可以在引导学生领悟孟子向我们阐明的“义重于生，当义和生不能两全时，应该‘舍生取义’”的道理后，劝勉学生为人处世不能见利忘义；教学《岳阳楼记》，则可以通过引导学生深入理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等语句，进而体会范仲淹在抒发自己忧国忧民，关心国家大事情怀的同时，还希望以自己那“以天下为己任”的政治抱负影响世人的写作意图……在语文教学中，我们要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素对学生进行教育，使学生在学好语文基础知识，提高语文综合素养的同时，思想受到教育，品德得到培养。

三、发挥作文教学德育功能，提高思想认识

（一）命题诱情，练文又炼人

语文教师在命制作文题目时，必须贴近学生的生活实际，诱发学生的情感，以对学生进行潜移默化的思想教育作为基本的出发点。只有精选学生既熟悉且又有意义的题材，并针对学生的思想情感考虑命题，才能诱发学生蓄积在心中的美好情感，从而在情感的审美体验中提高思想认识。例如，某学生患病在家休息，很多学生前去探望和帮助他，教师若以《他病了之后》为题让学生作文，就会诱使学生抒发对友爱互助精神的赞美之情，并从中受到教育，达到“练文又炼人”之目的。此外，教师还应针对学生的消极思想设计命题，及时地对学生进行思想教育。

（二）精心选材，端正学生思想

围绕文章主题选择材料，是作文指导的一个重点，而选择什么材料，确立怎样的主题，都鲜明地表现着作者的思想倾向。青少年处在成长时期，教师要指导学生多写正面的、向上的文章，即便写批判不良现象的文章，也应该从积极的角度，站在正确的立场上来写。例如，有些学生抱怨我国落后，认为“外国的月亮更圆更亮”,不能辩证地看到我国的历史和现状。教师应引导学生在调查研究的基础上，写改革开放以来我国城市和农村的巨大变化，命《市场见闻》《我家富了》之类的题目。学生的调查研究和作文过程，其实就是自我教育、端正思想的过程。通过这样的写作活动，学生就能很强烈地感受到我国正在飞速发展，“明天的中国并不比外国差”，从而达到德育教育的目的。

（三）匡言纠行，改文又改人

学生年纪小，阅历浅，观察和认识事物的能力不强，难免会出现一些言行上的偏差与错误，并反映在作文中。因此，教师在作文的批改中，要做到“改文又改人”，改语言又改思想。例如，在一次以《记星期天的一件趣事》为题的作文中，有个学生写到：“街上车水马龙，络绎不绝，好不热闹。突然‘咣当’一声，两辆自行车撞在一起，人仰车翻，多么有趣啊！”诸如此类学生中流露出来的幸灾乐祸的思想，教师不能熟视无睹，而应在批改作文时予以指正。让学生懂得对于别人生活中遇到的困难或发生的意外，应采取什么态度，不应采取什么态度。这样，学生的错误言行，就会在作文训练中得到匡正，树立起健康的审美观。

（四）颂美扬善，陶冶学生情操

作文的讲评不仅是作文指导的继续，更是德育教育的继续。它在活跃学生思维思想、端正认识、培养良好文风、提高表达能力等方面具有深刻的教育指导作用。对学生在作文中表露出来的好思想、好行为，教师要适时并恰如其分地进行激励性讲评，使学生看到教师的赞许和期望。对文质兼美的作文，教师可让小作者自己朗读，全班同学品鉴，并让小作者讲述自己的写作经过和体会，还可在墙报上张贴或选编成册，以此激发学生的写作热情，陶冶学生的道德情操。

教学德育论文例2

我们《大学语文》的教学主要采用的是讲授法，所以教师在讲解时要尽可能利用好课堂来进行德育渗透。其中，在知人论世环节可对学生进行爱国主义教育，培养他们爱国情怀。“梁园虽好，非久居之乡”，“亚洲有我，中国有我”等，无数深情表白之后潜藏的都是对祖国母亲、故土家园的眷恋依赖之情。这就是人们心理上的情感归属。所以爱国主义仍是德育教育永不褪色的主题。《大学语文》选编的都是一些“文质彬彬”的作品，而这些作品无不凝结着作者的深厚情感。因此，在导入时，教师应抓住知人论世这一环节，把爱国主义教育巧妙地融于作者介绍之中。如《山鬼》一文，教师在正式讲解之前，可以深入地介绍屈原的生平与创作背景，让学生体会屈原浓烈的爱国情怀，这时可提问：“我们知道屈原被迫离开自己的祖国，悲痛难忍，这其中既包括对祖国家乡的深深依恋，又包括对小人当道、国家日益没落的忧心焦虑与无能为力。从他一生的经历，我们深深感受到了屈原的殷殷爱国志、拳拳爱国情，这不正是我们应该学习，并且以后教授给你们学生的精神榜样吗?”有鉴于此，学生会深受感染，从而激发他们对祖国的热情之情，也就受到了爱国主义的洗礼。又如《金陵驿》的作者文天祥也是我们所熟知的爱国主义诗人，亦留下了“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”的感人绝唱，至今读来仍为他的爱国精神所触动。当然，在此环节应把握好时间与分寸，否则会有本末倒置之嫌。

二、精讲课文，感知理想抱负

对于学生比较熟悉的作者，教师可把德育渗透放在精讲课文之中，让学生在学习分析中受到理想教育，从而得到启迪。如《安定城楼》一诗，教师在讲解中应紧扣“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”中的范蠡典故来重点分析，引导学生思考：李商隐现在真的想归隐江湖吗？如果真要归隐，条件是什么？通过上下文的典故涵义与诗意疏通，大家明白，他借范蠡之典只是想表明必须把治理国家的事业完成，功成名就之后，年老之时才会归隐。最后教师可进行总结升华：这首诗主要表现的就是李商隐青年时期的高远抱负和奋发精神。而作为未来人民教师的你们，更应该象诗人那样，坚守自己的理想，为之奋斗拼搏，并把理想的火种传给你们的学生，志存高远，让他们也能感知理想的魅力。还有《出师表》、《尚未选择的路》这些富有内涵的作品比其他教材有着无可比拟的德育优势，可以让学生从中汲取养分，树立远大的理想，这比任何一堂思想政治课都易于接受与消化。

教学德育论文例3

1993年联合国在我国召开的“面向21世纪教育”国际会议认为：世界第一位的挑战不是新技术革命，而是道德问题。专家们一致认为，如果将来科学技术更进一步发达了，而领导权又掌握在没有道德的人手里，那就是人类的灾难了，因为他手中已经不是一把枪，而是原子弹。因此，当代世界各国都把国民德育作为一项紧迫的任务，并积极探索新形势下的德育模式。在市场经济条件下，努力探讨学科德育的特点、规律，充分发挥其德育主渠道的作用，是我们教师义不容辞的责任。

数学教育作为学校教育的重要组成部分，以它独特的风格，承担着德育的任务。首先，数学是客观物质世界的数量关系及空间形式的客观规律的反应。其次，数学本身具有结论确定的特点，数学教学可以说是培养学生理性的教学。第三，数学教学在培养学生继承基础知识的同时，无形中培养了他们的进取心和创新精神。第四，数学课是学校教育的基础课之一，数学教育是一种文化基础教育。在数学教学中对学生进行德育不仅是必要的，而且是可行的。

一、数学教学中德育的特点

1．隐蔽性数学教学中的德育并不是让教师在数学课堂上进一种说教，而是寓德育于数学教学之中，追求的是德育和智育的有机结合。

2．深刻性数学教学中的德育反映出一种迟效性，它不能收到立竿见影的功效，而需要利用数学的特点，长期熏陶方能见效。但这种德育的功效一旦获得，将不易被改变，终身受益无穷。因此，它又显现出长效性、深刻性。

3．整体性数学之德育，是对人的素质的全面提高，既可以培养学生科学的人生观、世界观，培养理性精神，又可以培养意志与毅力，提高抗挫能力，因而能够提高学生的整体素质。

4．层次性德育内容本身是个层次的结构系统，一方面，教材的知识帅浅入深的，以教材为载体的数学德育，也是同步由浅入深地构成德育系列；另一方面，学生思想品德发展的顺序性和阶段性也要求德育要有层次性。

5．制约性数学教学中的德育内容受教学内容的制约，途径和方法受教学过程的制约。教材是课堂德育的当然载体，依据教材挖掘德育因素是课堂教学的前提。脱离教学内容，德育和智育就成了两张皮，油水两分离；找到了切入点，智育和德育就可以水融，双管齐下。

二、数学教学的德育功能

1．培养科学的人生观和世界观

数学本身充满着唯物辩证法。在数学的发生与发展过程中，概念的形成与演变，重要思想方法的确立与发展，重大理论的创立与沿革等，无不体现唯物辩证法的核心思想——发展、运动与变化。数学对象源于现实世界，说明了认识论的唯物论，体现存在决定意识的观点。通过数学教学可以培养学生科学的思维方法，培养创新意识，认识数学的价值，认识科学的发展是永无止境的，而人生有限，必须善待人生，充分实现自己生命的价值，树立正确的人生观。

2．培养理性精神

诚实、求是，是数学理性精神的本质特征。数学语言的精确性使得数学中的结论不会模棱两可，数学中不存在伪科学，不允许有任何弄虚作假的行为存在。数学让人不迷信权威，不屈服于权贵；数学让人坚持原则，忠于真理。因此，数学教学可以培养学生的自尊、自信、自爱，培养学生独立的人格。

理智、自律，是科学文化人的重要人格特征，数学能够去其浮躁，净化人的灵魂。数学的思维方式，教育人们理智地思考问题，三思而后行。数学的公理化方法、结构方法、数学模型方法、拓广方法等，培养学生思维的条理性、整体性、创造性、深刻性，久而久之，养成从全局出发，抓住事物的本质，自觉按客观规律办事的习惯。

3．培养高尚情操，提高思想修养

数学是一门既美又真的科学，不但拥有真理，而且具有至高的美。包括数学发现中的美学感悟，数学命题从未知到已知的转化，充满了发现科学真理的愉悦和欢乐。对科学问题的好奇，求解的欲望，解决之后的欢乐。对科学问题的好奇，求解的欲望，解决之后的欢乐，是人生秘不可少的体验。还包括数学表示中的美学修养，如数学概念的简单性、统一性，结构系统的协调性、对称性，数学命题与数学模型的概括性、典型性和普遍性，数学中的奇异性等。在数学教学中，学生获得数学的审美能力，既有利于激发对数学的兴趣，也有助于提高创造能力，数学美是激发求知欲、形成内驱力的源泉。

4．培养意志与毅力，提高抗挫能力

数学史是数学家的奋斗拼搏史，展示着数学家为真理而献身的伟大人格和崇高精神。数学每前进一步，都充满艰难险阴，需要数学家们的胆识、勇气和毅力，甚至甘冒生命的代价而百折不回。希帕萨斯因发现无理数而葬身大海，阿基米德因醉心数学而被乱兵所杀。在数学教学中，把定理、公式与数学家逸事联系起来介绍给学生，有仅有助于学生对所学知识的理解和记忆，而且可以培养学生对所学知识的理解和记忆，而且可以培养学生坚强的意志与毅力。学生听了数学家的事迹，必然会心潮澎湃，备受鼓舞，将百折不挠的磨炼，体验成功的喜悦，从而认识到只有经过自己奋斗才能取得激励人和鼓舞人的成就。

5．培养学生的数学意识，提高科技修养

由于在教学中，经常讨论最大值、最小值和最佳解题对策等问题，因此，数学教学可以使学生从事物发展的众多可能性中寻找最佳途径，培养优化意识。

在学生将来的生活和学习中，能被直接应用的现成数学理论知识很少，真正起作用的是学生在数学学习中培养出来的数学意识，才是解决问题的关键。教师要结合适当的实际问题，发展学生的数学建模能力，让学生“跳起来能摘到桃子”。同时，让学生从了解数学发展史上的重大转折和里程碑事件中，如三次数学危机，几何作图三大问题，五次方程不可解与群论，集合论与数学基础，“李约瑟难题”和“陈省身猜想”等等，懂得数学落后即科技落后，就会挨打，就会丧权辱国。从而提高学生学习数学的积极性，增强责任感，培养学生热爱数学和追求真理的良好品质。

三、数学教学的德育原则

1．科学性原则数学教学为形成学生科学的世界观和良好的道德品质提供了坚实的基础。学习数学需要正确的动机和科学的思维方法，遵循认识论的规律。因此，德育渗透要符合马克思主义的科学性原理，符合学生的认知规律，注意数学课的本质特征，把握德育渗透的适度、力度、结合度，才能收到良好的教育效果。

2．渗透性原则教学中要将智育和德育融为一体，防止牵强附会，贴政治标签。要找好德育的切入点，抓住道德的基本点，由此深入、辐射，才能收效。要根据数学教学的特点将德育与教材内容有机结合，相互渗透，达到课堂教学融知识性、思想性于一体的最高境界。

3．系统性原则科学世界观和良好的道德品质的形成要经历一个耳濡目染、潜移默化的渐变过程，不可能毕其功于一役，要根据每学期的教学内容和德育目标制定德育计划，长期地熏陶、渗透，才能水到渠成，见到功效。

4．量力性原则数学教学中的德育，必须根据学生的心理和生理特征，认知基础和思维发展水平，确定符合学生实际的目标，有目的、有计划、循序渐进地进行。学生能力的提高，思想品德的形成，总是因人而异，不可能是同一模式，因此，在保证共同施教达到统一要求的前提下，还要照顾不同学生的层次特点，注意个别教育与共同教育相结合。

5．情感性原则数学教学中德育要讲究艺术性，充分发挥情感效应。在师生交往中，建立一种平等、民主、新切、和谐的师生关系。如果教师在课内外均以教育者自居，表情严肃，态度严厉，学生就会产生压抑感和约束感，甚至会造成心理障碍，日积月累就会对教师敬而远之，这时的教育自然是低效甚至无效。反之，尊重学生，真诚地关心和理解学生，对学生严格要求，而心帮助，一视同仁，就会使学生在一种轻松、愉快的气氛中接受知识，领悟道理，在感情交融的情境中获得启迪，在不知不觉中受到熏陶和感染。

四、实施中应重视的两个问题

1．寓德育于数学教学中的关键是教师教师应面向新世纪，充分认识数学教学中渗透德育的深远意义，转变思想，更新观念，真正将每节课的德育目标落到实处，明确自己的职责是教书育人。“学高为师，身正为范”，教师的举止言行，学生都在细心观察，甚至效仿。教师通过讲授的科学性、思想性，严谨的治学态度，负责始终的教风，诙谐幽默的语言感染着学生，激励他们以坚忍不拔的顽强精神，向理想目标进取。因此，数学教师要不断提高自身修养，除了精通自己所教的知识，还要有一定的数学史知识和数学思想方的知识，能把握中学数学教学的脉络，理出思想教育的层次，探索一些具体的德育方法。这就要求教师以全面提高学生素质、培养新一代为已任，树立新的教学观、学生观、质量观，准确把握学生所思、所求、所感、所爱，有的效矢地教育，才能收到实交效。

2．着眼课内，放眼课外学生个体品德心理的形成，是内部条件和外部条件相互作用的结果。实践性活动是实现这种相互作用的具体过程。教学中要着眼课内，放眼课外，课内长期渗透，课外集中拓宽，才能促进学生把数学学习与崇高的理想结合起来，使学生兴趣化为更大的求知内驱力，进而深化德育效果。丰富多彩的课外数学活动，是课内教学的延伸，又是德育的生动的大课堂。如组织数学美育讨论，组织数学兴趣小组，开展数学竞赛，收集数学在社会经济动中的应用实例等，以此扩大学生的知识视野，提高数学素养，促进学生个性自由发展。

参考文献

教学德育论文例4

    二、课堂教学中适时渗透德育教育

    在语文教学中,教师要抓住每一个净化思想的机会。如在教学《黄河颂》《最后一课》一类的文章时,可在理解课文内容的基础上,激发学生热爱祖国的思想感情,适时进行爱国教育;在教学哲理诗《理想》时,让学生在领悟诗歌的深刻含义和精妙的比喻的同时,更要鼓励学生树立崇高理想、拥有信念,及为理想而奋斗的幸福感。在语文教学中还要注重培养学生的意志,坚持不懈的恒心,如《音乐巨人贝多芬》《再塑生命》可激发学生追求理想,与苦难、困难作不屈不挠的斗争;《走一步,再走一步》中,在引导学生归纳文章哲理的基础上教给学生克服困难的方法:将大困难化为小困难,一个一个认真地解决,这样会战胜巨大的困难;在教学《登上地球之巅》时,对学生进行集体主义精神的教育,让他们认识到在平常的生活和学习中,团结协作的重要性。如《信客》能教给学生做人要诚实、讲信用;《老王》也让学生知道关爱弱者的重要……总之,每一堂语文课都是对学生进行德育教育的阵地,语文教学与德育的教育是同步进行的。所以我们作为语文教育者,应引导学生的情感活动向着纯洁、健康、高尚的方向发展,达到能够控制情感、主宰情感、形成高尚的思想情操。

    三、课外活动中进行德育教育

教学德育论文例5

 

1. 思想品德教育的解释

思想品德教育主要是指世界观、人生观与价值观教育，是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想准则和道德规范转化为个体的思想意识和道德品质的教育。在西方，一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育；对于社会主义学校而言，思想品德教育就是对学生进行以共产主义思想为核心的政治、理想和道德教育，要求学生形成正确的政治方向和立场，树立科学的世界观和人生观，具有共产主义道德品质，可以分为思想教育、政治教育和品德教育三个相对独立，又相互渗透、相互影响的组成部分。

2. 思想品德教育在体育教学中的体现

2.1 体育活动能体现团结协作、顽强拼搏精神

体育教学是一种群体性活动，相互配合、集体协作在其中十分重要。学生在互相学习、团结协作的过程中树立和发扬了集体主义精神，并在友爱、好学、上进的观念引导下，掌握体育的基本知识、技能，打下终身体育的基础，把体育健康与个人发展、集体利益、国家利益结合起来，使学生思想水平进一步得到发展和提高。同时，体育教学活动经常采用竞赛、评比和奖励优胜等方法进行。竞赛能够激励青少年学生力争上游、奋勇拼搏的竞争精神；评比能使学生较容易地意识到个人的努力程度将影响集体荣誉以及集体荣誉给其带来的影响，使学生会自觉协调好个人与集体的关系德育论文，有助于培养他们的责任感、义务感和集体荣誉感；体育比赛对优胜者的奖励能够给学生带来精神上的满足，使他们饱尝胜利果实的喜悦和对未来充满希望。同时也有能使失败者具备战胜困难、不甘失败、不怕挫折的心理素质。

2.2 体育活动能体现公平竞争意识

任何体育活动都具有鲜明的公平性，这集中体现在体育思想的精髓——奥林匹克精神之中。奥林匹克精神所倡导的公平竞争、公正竞赛、遵守原则、照章办事、光明磊落、平等公平等体育规范不仅是体育运动的一种道德标准，而且也是社会中每个人都应该遵守行为道德规范，是人类追求和弘扬的优秀品质和公德规范。这种公平公正意识、规则平等意识长期在体育教学中被灌输、强调，促进了学生的心性修养，逐步塑造了学生的健康心理和健全人格，这就为学生优秀思想品德的形成提供了有效基础，使这些思想意识在潜移默化中内化为学生自觉的道德规范意识，而只有作为内在的人格特征来培养的思想品德才是巩固的、持久的。进而言之，如果把这种公平意识、规则意识迁移到社会各个领域，让人们的一切行为都能遵循“游戏规则”，那么整个社会将是一个理想的和谐社会。

3.体育教学中德育教育的途径

3.1 强化体育课堂常规

课堂常规，即把体育教学中所必须遵循的课堂要求、措施加以规范化和制度化，并要求学生在课堂上严格遵守。它不仅 是顺利进行体育教学的保证，同时又是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风和安全教育的过程。通过规范课堂常规，如严格考勤、考核制度，加强组织纪律性，可使学生逐步形成遵守规章制度和热爱集体等良好的思想及道德品质。

3.2 深化体育教学内容和教学方法

体育运动项目多，每个项目都有其鲜明独特的教育性，教师要善于挖掘其深刻的内涵， 结合不同项目特点以及学生的实际情况，有目的有计划的实施技能教育和思想品德教育。例如在体育理论教学中，给学生讲授中国体育发展史，奥运会、体育界的名人和优秀运动员的成长与事迹，使学生了解我国体育发展的历史和运动员吃苦耐劳的精神，从而激发学生的爱国主义热情和振奋民族精神的斗志。在实践教学中注意培养学生不怕吃苦、不怕困难、坚忍不拔的意志品质。在教学中运用竞赛、游戏等方法，培养学生的集体主义思想以及遵守规则、团结互助、胜不骄、败不馁、勇往直前的品质；在教学中及时肯定成绩，表扬好人好事，指出不足和努力方向，对培养学生良好的思想品德作风也具有重要作用。在集体项目中培养学生团结友爱、相互合作、密切配合的集体主义精神。

3.3 适时地运用自然教学条件

体育课多在室外运动场地上进行，经常受到气候条件和周围环境等自然因素的影响。外部条件恶劣时，体育教师不但不能回避这种自然条件的影响，而应更 好地运用这些恶劣的条件对学生进行思想道德、意志品质的教育。例如夏天烈日炎炎，学生往往情绪低落，组织纪律性差。而冬天寒风阵阵，学生常常缩手缩脚，棉衣棉帽全副武装，不爱参加体育活动。这时教师必须身 体力行德育论文，教育学生与酷暑严寒做斗争，不向困难低头，培养学生勇敢顽强、奋勇拼搏的优良品质。

3.4 突出教师榜样作用

言传身教，在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师必须有扎实深厚的理论基础、专业技能和强烈的敬业精神外，还要有高尚的思想道德修养。教师在教学中应举止大方，谈吐文明，衣着得体，在讲解示范时应语言简练清楚，示范规范准确，言行一致，凡是要求学生做到的，自己应首先做到。充分运用自己的人格做表率，使学生从中领悟和产生正确的道德观念，从而达到教育的目的。

总之，体育教学活动中，教师要注意发掘其隐性教育因素，不但能增进学生身心健康，增强学生体质，同时有利于培养学生良好的思想道德和意志品质，对形成正确的人生观、世界观、价值观将会起到尤为重要的作用。

[参考文献]

[1]黄永良.高等职业院校体育改革之我见[J]. 浙江海洋学院学报，2000，2.

[2]许杰.学校体育是实施健康教育的重要途径[J]. 安徽教育学院学报，2007.

[3]魏岭.健康教育要强化环境育人意识[J]. 大庆高等专科学校学报，2004.

教学德育论文例6

二、中学教师未能充分发挥德育职责的原因分析

（一）考试内容结构存在问题。

纵观我国各地中学生考试试卷，特别是一些较落后地区的中学考试试卷，从中不难发现，无论哪一科试卷中的题目大部分都是书本上的内容，很大一部分是基础知识，拓展拔高类的题目并不多见。虽然是提倡了素质教育二十多年，就目前的成效来看，似乎没什么进展，仍然提留在应试教育的水平，这从我们的试卷内容结构看的最为明显。

（二）相关教育部门监管不力。

为了实施素质教育，我们也在不断提倡改变教师教学模式，试图把课堂还给学生，但教师学习了新的教法之后并没有把它运用到实际的教学活动中去，学习也只是应付检查，只有在听课的时候才用。特别是对学生进行思想政治比较有效的社会实践课往往都因为学校怕承担风险，害怕出意外事故而被取消。所有上述问题之所以能在很多中学出现，与该地区相关教育部门监管不力有关。

（三）教师选拔上存在漏洞。

我国目前在教师选拔上却存在严重的问题，尤其以乡镇以及经济并不是很发达的小县城更为严重。为了拿到这一铁饭碗，许多人费尽心思，送礼托人，使得选拔的教师各方面素质达不到标准。有的是基础知识不扎实，有的是没有掌握科学的教学方法教学技能，有的是个人素质达不到要求，选拔这样的教师很可能对学生产生不利影响，阻碍学生的健康成长。

（四）教师教育思想观念落后。

教师一直把自己放在比较高的地位，认为自己比学生高一等，在教学过程中不能够做到平等的对待每位学生。特别是教师在教学过程中认为教学只需要教会学生知识，不需要培养学生的德、体、美等各方面素质。近些年来，虽然许多教师通过各种学习进修教育教学观念有一定的改变，但是由于传统的教育观念根深蒂固，在加上教育改革过程中种种阻力，教师的教育观念仍然很陈旧，改变不大。

（五）教师评价学生标准单一。

在我国，教师总是以成绩作为评价学生一切的标准，对那些成绩好的学生总是宽容以待，即使他们犯点小错误也是当做没看见。对于那些成绩不好的学生，一味的责骂他们，批评他们，把他们贬得一文不值，长此以往，就会使很多学生对学习丧失信心，害怕学习、逃避学习。

三、教师德育职能的品牌建设的对策

（一）改变考试内容结构，科学安排考试内容。

既然学习是为了培养学生的各项能力，作为检测学生学习效果的手段的考试，也应该充分体现教育的这一目的。考试内容不能删去基础知识这一板块，这是最基本的不能丢。但在此基础上更应该添加能体现学生分析能力、解决问题能力的开放性题目，这类题目必须是经过精挑细选的并且具有代表性的。并且在考试内容结构上作一个调整，把基础知识的比例适当缩小，把开放性题目的比例适当扩大，使之成为整张试卷的主体部分。

（二）相关教育部门要加强监管。

教育部门要根据国家的要求在基层学校中认真组织学校、教师学习开展素质教育的相关政策及教法、技能的学习研究，并且积极组织教师到实施效果好的学校、学习。对于某些社会实践课程，教育部门也可以做出硬性规定，规定学校每学期都要开展一到两节实践课，组织学生走出课堂、走出校园，走向社会。

（三）学校要严格教师选拔工作。

学校在进行招聘之前要出台严格的招聘方案，明确要求和条件，在招聘过程中也要严格按照要求进行。为了避免在招聘过程中出现的不公平现象，可以在招聘过程邀请多方共同参与决策，尽量避免一方独断的状况。

（四）转变教师教育教学观念。

学校要积极组织教师进行学习，明确教学过程中教师与学生的地位与角色。把学生作为教学活动的主体，在教学过程中充分发挥学生学生的积极性、主动性和创造性，转变教师角色，不再把教师作为教学活动的主导者，而要把教师作为教学活动的引导者和参与者。

教学德育论文例7

一、网络环境给大学生德育教育带来新的挑战

在网络社会这个崭新的信息世界里,主体的行为往往是在“虚拟实在”的情形下进行的。在网络技术的帮助下,每个人都可以成为“隐形怪杰”,其身分、行为方式、行为目标等都能够得到充分隐匿篡改。网络是一个信息的宝库,同时也是一个信息的垃圾场，使人们的道德意识弱化。互联网上信息接受和传播的隐蔽性,使得大学生对自我行为的约束力大大减弱,网上不良行为逐渐增多。在网络社会里,一切都呈开放状态,单一的教育权威受到挑战,极容易被各类反面思想所误导,从而丧失应有的思想政治观点和立场,导致政治观念淡化。

二、网络的发展为高校德育教育提供了新的机遇

1.网络为高校德育教育开辟了新的空间,提供了新的方法和手段。互联网是一个大型的交互式多媒体高速计算机信息网络系统,它有效地将分散在各地的通信系统融为一体,使之成为大容量、高速度的数据传输系统。网络媒体在传播信息方面具有及时、大量、交互等优势,在时效性、连续流动报道、广为集纳相关信息、提供多种信息形态上优势明显。网络可以极大地丰富德育教育工作的资料,使我们的德育教育工作有了丰富的资料来源。

2.网络具有传播速度快、覆盖面广的特点。巨大的速度优势,是信息网络最重要的特点。高校学生不必按传统方式在规定的时间到规定的场所接受教育,而是可以在任何一个设有终端的地方随时获取所需知识,“聆听”老师的教诲,迅速了解国内外正在发生的政治、经济、社会生活各个方面的信息。它突破了时空的局限,增强了影响力。网络的发展使我们传统中“深入”、“细致”的德育工作的优势得以进一步发挥,使高校的德育教育更具有及时性和广泛性,使德育教育更直接、更深入。

3.网络使高校德育教育工作具有更高的工作效率。网络的运用,大大提高了思想教育信息的传播效率,“多媒体”技术使大学生的多种感官同时感知,学习的效果明显优于单一感官感知的学习效果。特别是虚拟现实技术的应用,为大学生提供了色彩艳丽的图片、悦耳的音响、活泼的三维动画及其它多媒体仿真画面,其效果是传统德育教育方法所无法比拟的。

三、提高大学生思想教育有效性的对策和途径

1.加强理论研究,高度重视网络时代高校思想工作,牢固确立思想工作的核心地位。鉴于网络的强大发展趋势,必须加强网络思想教育的理论研究,联系实际,积极探索“网络社会”中思想工作的规律和特点,探索其中不断出现的新问题,分析其根源,并找出与之相适应的解决办法。积极探索网络环境下如何结合马列主义、思想、邓小平理论对大学生进行思想政治教育。

2.建设一支适应网络发展,精通网络技术和网络管理的思想教育工作队伍。加强网上思想教育工作,关键还是在人,必须建立起一支网络思想教育工作队伍。一是校党委工作部门和有关群众团体的干部,负责对校园网的总体监控和管理。二是校内各院负责学生工作和党务工作的干部,负责对本单位的网站的监控和管理。三是学生骨干队伍,由他们组织学生网络自律组织,进行自我教育和管理。学校还要有计划、有步骤地对这支网络思想教育工作队伍进行网络知识培训,使思想教育工作者们不仅要学会网络知识,了解网络,而且还要运用网络,要善于把思想教育融入网络,把思想教育工作与网络技术有机结合起来。

3.“两课”教育进网络,发挥网络在思想教育中的作用。高校思想工作必须把马克思主义理论课和思想品德课即“两课”的思想教育主阵地和网络思想教育的新阵地有机结合起来,相互渗透,相互支持,共同发挥思想教育的作用。首先,要将网络焦点信息引进“两课”教学内容中,对其进行唯物辩证的分析和科学的说明,取其精华,弃其糟粕,对积极健康有益的信息予以肯定,使其成为“两课”教学的有机组成部分,成为有益的补充；对消极有害的信息垃圾给以理性的批判,作为反面材料充实教学内容。这样不仅可以丰富改进“两课”教学,而且拓宽了网络思想教育的空间。其次,要充分发挥网络交互性的特点,将信息交换方式引进“两课”,增强“两课”及思想政治教育工作的吸引力、感染力,提高教学效果,增强实效性。

四、借鉴和吸收网络文化的积极因素,抢占网络思想阵地,做好新时期大学生德育教育工作

1.密切关注网络,弘扬东方文化,加强大学生文化素质教育和自律教育。网络会引发人类精神文化生活和价值理念的深层次嬗变,这种嬗变最可能引发大学生世界观、价值观、人生观的转变。高校在加强德育教育的同时,要注重大学生的文化素质教育。特别要强化“两课”教育在文化素质教育中的核心地位。要面向全体学生开设文化素质系列选修课程，要积极举办文化素质教育讲座和播放文化素质教育电视片和中外著名影片。要引导大学生开展以人文素质培养为中心的校园文化活动。加强学生自律教育。高校可邀请相关的网络负责人来校,以网络技术的发展趋势和大学生如何迎接网络时代的到来为主题进行讲座。另外,还可以通过活动,强化大学生的网络道德和法制观念。

2.建立专门网站,利用网络手段加强德育教育。(1)建立坚持正确导向的网络阵地。坚持正确的舆论导向,在网络平台上,针对一些事关大局、事关政治方向、事关稳定的敏感性问题,要有正面的声音,给涉世不深的学生以政治上的引导。(2)要创造思想类网站网络传播的鲜明特色,将可读性、服务性与权威性、指导性有机结合起来。高校网络可以充分利用强项专业和优势专业所衍生出来的特色向网络成员展示有关内容的深层次文化内涵,充分体现高校的文明形象和人文精神,增强高校网站的文化含量。我们还要注重双向交流,界面友好。学校和老师可以在网络上设置电子意见信箱,倾听学生对学校日常管理和对教师在教学方法、内容上的一些意见和要求。

3.要培养运用网络从事德育工作的专业队伍。一是尽快对德育工作者进行系统的网络知识的培训和教育。二是德育工作者有高度的责任心,要注意从网络上搜集信息,摸准学生的思想脉搏,有针对性地开展工作。三是要学会运用网上的正面材料,对学生进行形势教育和解疑解难。四是要把高校传统的宣传工作阵地,特别是“两课”的教育成果,及时地移植到网络上来,加强正面宣传的广度和深度。

参考文献：

[1]何尚文.关于网络环境下大学生思想品德教育的几点思考．福建师范大学福清分校学报,2003,(3)．

[2]张文峰.互联网与大学生思想政治教育工作.政法学刊,2003,(4)．

教学德育论文例8

二、职业学校学生公民教育的必要性

由于职业学校学生基本素质普遍不高，道德水平有待提升，职业学校德育主要偏重对学生进行道德理论知识的灌输及道德行为的教育。导致并且过于重视道德知识传授和道德教育，受教育者只能在伦理的范围内判断是非善恶，缺乏对国家、民族，对社会、他人，对法律、规章，对权利、义务与个人的关系的思考与处理，导致职业学校的一些学生缺乏做合格公民的身份诉求。职业学校一些学生公民教育缺失主要表现在以下方面：（一）权利、义务意识认知模糊。不明确与自身权利相关的法律规定，甚至对自己学校的规章制度也不关注和了解。虽然维权意识较强，但多会盲目维权，而且在权利受损时，寻求救济较为被动。对权利义务的关系不能正确理解，对公民的义务知之甚少或感到反感。（二）规则意识存在理论与实践、感性与理性分离现象。学生关于规则知识学得很多，对国家法律法规，社会公序良俗，以及学校的规章制度有一定掌握。但对规则的尊重和遵守比较欠缺，现实生活中“知”、“行”分离，不遵守规则的事时有发生，不愿意受纪律的约束。（三）责任意识淡薄。部分学生缺乏对他人，对集体，对祖国的责任意识，多以自我为中心。“事不关己，高高挂起”，对国家、集体事务缺乏关心。在日常生活中，只顾自己，少虑国家；追求索取，不讲奉献；强调权利，不讲义务；把个人利益置于他人和集体利益之上。社会意识淡化，只求社会对个人的尊重和满足，却不强调自己对社会的贡献。（四）主体意识相对淡薄。主体意识，是指公民作为一名社会成员对自己的基本认识和定位，意识到公民是社会的主体、主人。职业学校学生都有爱国之心，但当个人利益和国家利益、集体利益冲突时，大学生往往注重的是个人利益而忽视国家利益和集体利益，不能自觉关心和维护国家、民族的利益、荣誉和安全。认识不到自己和国家、社会的相关性。（五）法治意识不足，守法的自觉性较差。学生对待是非基本上是清楚的，但态度不够坚决，缺乏必要的自我保护和防范意识，致使自己的切身利益受到侵犯或自身的行为触犯法律。（六）公德意识方面。部分学生道德水平认知较低，道德情感淡薄，道德行为的水平较低，缺乏为他人着想、为社会服务的观念，更缺乏对公德的严格遵守。综上所述，对职业学校的学生进行公民教育是非常必要的。

教学德育论文例9

二、德育教育的内容———职业道德教育

“德”的内涵包括政治素质、事业心、责任感、务实作风和心理素质。强调“德”不仅是我们这个时代对在职学生的要求，也是所有用人单位在选择人才时非常看中的一个标准。由于职业技术教育的岗位性、职业性、生产性和社会性决定了职业道德教育是职业技术学校德育教育的重要组成部分，是实现培养成材目标的重要内容。通过实习过程中以职业道德教育为核心内容的德育教育工作，来促使职业学校学生对“职业道德”本质的认识，加深学生对“职业道德”的内在情感，磨练学生的“职业道德”意志，坚定学生的“职业道德”信念，最终使学生具备良好的职业道德素质。

三、德育教育的途径——实习准备过程的指导

1、学生面临毕业实习的同时也是人生第一次择业上岗。

心态是十分复杂和矛盾的，一方面是对即将从事的职业有着种种美好的憧憬与期待，另一方面对所从事职业的岗位要求、职业的经营方式比较模糊。这一阶段可以结合学生普遍存在的问题组织专题性的交流会或讲座。

2、从宏观角度入手加强学生的理论修养使学生实现:坚持学习科学文化与加强思想道德修养的统一，坚持学习理论知识与参加社会实践的统一，坚持实现自身价值与保护团队精神的统一，坚持具备远大理想与进行艰苦奋斗的统一。帮助学生培养适应能力、人际交往能力、组织管理能力和开拓创新能力，进而使学生形成一个正确的劳动就业观念。

3、同时可以邀请在校求学阶段比较优秀的，在本人工作岗位上有一定工作成绩表现突出的优秀毕业生作如何适应工作环境和如何创业的报告，利用其自身的成功魅力来感染学生。单科教师可以侧面赞赏，增加其本人的感染力，而且利用优秀毕业生可增加榜样的可信度，引导学生学其内在的精神力量，进而提高对职业道德教育重要性的认识，加深对职业道德理性感触，坚定学习职业道德的信念，进一步坚定岗位塑人的信心。

4、在择业与面试过程中的指导。

学生在酒店的实习期也正是企业的试用期，学生在实习的同时也正是面临人生的第一次择业的时期，此阶段的来临也正是学生的关键时期，应给予学生以下指导:选择用人单位时的心理指导与面试技巧的指导。在心理指导方面，可根据不同学生的不同心理表现来给以不同的指导，帮助学生分析所适宜从事的职业和岗位，在所从事的岗位上如何扬长避短发挥最大的能量，帮助学生在择业时达到理想与现实之间的正确定位，使学生能在实习过程中以至今后的工作中能更好地爱岗敬业，从而实现岗位塑人的最佳效果。

5、制定相应的实习规章制度。

学生在实习前就应具备良好的职业道德基础。职业道德习惯是人们自觉地按职业道德规则和规范选择自己行动的行为方式。只有形成良好的职业道德才能是学生的内在品德得以表露，才能使学生做到“物有本末，事有终始”。这种做事的态度在学生未形成一定的职业道德以前必须要以一定的规章制度进行约束，在工作实习过程中逐步得以形成。

6、在学生未到用人单位实习之前，职业学校及时与单位联系了解情况。

实习过程中，主管学生实习就业的部门或个人应定期与学生或酒店沟通，通过酒店掌握实习学生的工作表现加以记录并建立个人实习档案，方便了解学生实习全过程。职业学校的职业道德教育在学生实习过程中应得到延续。职业学校应帮助学生以最快的节奏适应酒店的工作环境和该企业的企业文化，完成从学生到职员之间的角色互换。

四、德育教育的有利补充———缓解学生的心理冲突

心理冲突是导致心理失衡的重要原因，也是产生挫折感的重要来源。学生在校园中感受到的是自由与热情，过的是没有社会压力的生活，而我们在进行思想教育的时候要求学生要成熟、稳重、有责任感，学生短期内无法完善自己，从而造成心理冲突。学生在现今社会的影响下把自己成功的标准定格为超过、压倒或打败别人，而我们的德育则教育学生要团结合作、谦让、牺牲等，由此构成心理冲突。解决好学生的不同种类的心理冲突就需要辅导员、科任教师以至于整个职业学校在学生没有走出职业学校之前进行不同层面的教育，如通过企业现状分析或者利用企业自己的宣传予以引导，对学生更有说服力。

结语：新时期我们要针对当代在职学生的心理特点，加强学生的心理健康教育，培养学生坚韧不拔的意志、艰苦创业的精神，加强职业道德教育，增强在职学生适应社会生活的能力，以培养适应社会发展的应用技术性人才。

参考文献：

[1]赵长余，王志斌，回顾德育教育的历史——对现实实施德育教育的几点看法[J]，黑龙江科技信息，2003，(03)

教学德育论文例10

在改革开放的新形势下，“我们能够而且必须探讨教育在当前世界中的深刻意义，并且重新估计教育对于那些要为明日世界作好准备的新生一代所应负的责任。我们必须探讨教育的力量和理想，它的前景和目的。”

同志在《关于教育问题的谈话》中指出“德育是素质教育的核心”古往今来，德为人之本。我国素有重视德育的传统，中国古代的德育主要是伦理教育。而现代，不同的著作对德育的定义各不相同，如:

“德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。”

“德育是教育者按照一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化与外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程”。

“德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统地影响，把一定的社会思想和道德转化为个体的思想品德和道德品质的教育”。

上述几种德育的表述，虽然在文字上有所不同，但它们都有一个共同点，即德育就是培养受教育者道德品质的活动，内容包括思想教育、政治教育、法制教育和道德教育几方面。现在也有人把心理健康归为德育。

自建国以来，我国政府在教育指导思想上，一直都比较重视学校的德育，只是在不同的年代，强调的是德育不同的功能与价值。

建国初期，德育的主要内容是加强对学生进行爱国主义教育，强化集体主义和为人民服务的思想。从实质上看这一时期的德育工作基本上是战争时期政治教育的延伸。

1956-1965年，学校德育工作根据当时现实斗争的需要，强调对学生进行提高社会主义觉悟，坚定走社会主义道路，拥护党、拥护社会主义的教育。

“”十年是中国教育严重倒退的时期，是社会道德被严重扭曲的时期。这十年中学校德育就是搞“阶级斗争”，学校变成了思想斗争、政治斗争、阶级斗争的场所。

因此，我们有理由认为，建国前30年的学校德育工作是以突出政治为中心的，“学校工作的主要任务是政治工作或政治教育工作，德育就是以政治为主要任务，政治可以决定一切、冲击一切、代替一切”。

自1978年改革开放至今，学校德育工作受到了党和政府及社会各界的广泛关注，并有了实质性的进步。这期间，国家有关部门先后了一系列有关加强学校德育工作的通知、纲要和实施意见，如:1988年中共中央《关于改革和加强小学德育工作的通知》;1990年国家教委颁发《关于进一步加强小学德育工作的意见》;1994年中共中央了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》;1999年中共中央国务院颁布《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》;2000年中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《中共中央办公厅国务院办公厅关于适应新形势进一步加强和改进小学德育工作的意见》;2001年中共中央颁发《公民道德建设实施纲要》;2004年中共中央、国务院、、中央文明办、司法部飞教育部分别《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》、《教育部办公厅关于进一步加强小学诚信教育的通知》。这一系列的通知、纲要和实施意见，使学校德育有章可循，加快了德育朝专门化、全面化、开放化、规律化、制度化的方向发展，提高了德育的针对性和实效性。

应该说这一时期的德育工作是有成效的，但我们在肯定学校德育成绩的同时，还应该看到目前德育仍然缺乏相对稳定的价值系统，内容陈旧、僵化，不适应少年儿童身心发展特点和社会生活的新变化。我个人认为，目前学校对德育的重视，仅仅是因为政治或某方面的需要，那一方面出现了问题就提出加强那一方面的教育，德育的政治化色彩仍然很浓，道德作为德育的基本价值体系还是没有受到充分的重视。“因而如何解决学校德育同现代化的冲突，同时完成自身的现代化建设便成为世纪之交的重要课题。”

二、当前小学德育存教育中在的主要问题及分析

21世纪是一个知识经济的时代。随着我国恢复WTO组织的成功，我国在政治、经济、文化等各个领域受到了前所未有的挑战，传统的德育对学生收效甚微，德育一体化的大教育思路，不能与学生的行为产生共振。笔者认为，当前小学德育工作存在的问题突出表现为:

1、德育工作内容陈旧、僵化

脱离少年儿童的实际，缺乏一套大多数人承认的、相对稳定的基本价值观体系作为德育的一贯内容。德育要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习及全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性、可遵守性、可实践性。目前，我们的德育内容，基本上不具备操作性、可遵守性，更谈不上实践性。道德教育更是与少年儿童人格和心理塑造处在分离状态。

2、德育目标的层次不适合，忽视了儿童的心理和年龄特征

德育目标层次上的不适合，是指德育的理论运离了少年儿童的实际生活，要求与受教育者的思想、心理特点错位。“知、情、意、行是构成学生品德的有机整体，忽视任何一个方面都会影响到品德的形成。”

我国目前的学校德育目标，只关注道德的原则和规范，忽视学生的生命经历和经验，更谈不上让学生感受生活。重智育轻德育的现象依然普遍存在，教师一方面高喊注重人的全面发展，另一方面视分数如命。就学校德育的一个重要部分道德教育来说，“它的目的也不在关注少年儿童学生个体的生命体验与内在的精神发展，而更多地受外在的功利的制约，其活动亦越来越带功利的色彩。极具生命活力的道德活动变为盲目的对规范与守则的遵从与机械的行为操练。学生中出现的道德人格的双重性与大量道德行为上的两面性不能不说与此有关”。

从心理学来说，人的道德品质发展，主要表现在两个方面:一是道德意识的发展;二是道德行为习惯的发展。前者指人掌握的道德原则或信念，后者指把道德原则、信念付诸行动的能力。少年儿童的道德品质，是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的。但我们的德育却是从最高级的共产主义教育开始，以最低级的搞好环境卫生教育结束。这不符合人的道德品质心理发展规律，不符合螺旋式上升的原则。

3、德育教育的内化过程不够，脱离了少年儿童的主体

德育过程实质上是规范的内化过程。当代的学校德育，强调表面上的东西太多，学校实施的教育行为与其向学生进行的教育往往不一致。目前学校德育的核心仍是传统规范的一记忆、模仿和训练，强调的是外部环境的制约作用，着重他律，“运动式”的德育让人无所适从。应该说，对小学生采用一定强制性的方法来进行行为规范的教育，这对他们的言行举止符合社会文明规范确有很大作用，但学校的教育未能通过学生自身的积极思维使之内化，学生的认识和操行仅仅是停留在知其然而不知其所以然的层面上，则难以培养其自律的品质，这使得德育与目前少年儿童主体的核心价值相背离，不能适应社会的变迁。

4、德育教育的方法、手段呆板单一

学校德育途径单调，多以灌输、说教为主。人们以为把如何做人的知识传授给学生，学生就会成为那样的人，以往常常提倡把一个高、大、全的人作为学习的榜样，就是灌输的体现。当今社会新事物层出不穷，少年儿童活泼好动、喜欢创新，老一套的方法缺乏生动性、趣味性和新鲜感，其作用自然十分有限，实效性必然不高。“德育(礼教)的过程，与其说是德育(说礼)的，不如说应是诗化的；与其喋喋不休的说教，不如让学生更多地从情感上去体验。情感的体验是源于生命本体的内在深层的东西，它能从根本杜绝不规范行为的发生。而目前学校欠缺的恰恰是这一点。”

5、在观念上，道德教育在学生中还未成为调节人与人关系的准则

大德育中零散的道德教育，已经不能适应社会发展的需要。人们主体意识的觉醒，道德观念的多元化，呼唤着一种以独立人格、公正、平等、自山等为内容的多元道德观，来调节人们之间的各种利益。我国正处于社会主义计划经济向市场经济转型的时期，经济的市场化，使人们的道德状况发生了很大的变化。如:以自我为中心的观念增强的同时，加大了自己与他人、集体的对立;在注重人际关系、机会和技巧的同时，产生了将投机钻营、溜须拍马作为获得权力和金钱的捷径的倾向;在追求财富和富裕生活的同时，易放纵自我和追逐物质享受，理想信念淡漠。如果我们不建立与现代经济发展相适应的社会主义道德体系，那么，面对“入世”带来的思想、文化等无形竞争，我们就会经不起考验和冲击，经济发展和社会稳定将受到极大影响。经济的全球化呼唤我们建立先进的道德教育体系。

三、改进学校道德教育的对策和建议

教师与学生接触时间最长的地方是课堂，课堂是教育实践的主要场所，也是师生面对面交流的主要渠道，更是学校实施德育的基本途径。学生的思想和心理动态在教与学的过程中表现最多，只要我们在学科教学中，善于抓住时机，充分挖掘教材的思想性，结合教学环节培养诚信品质，就能结合学生特点，把道德教育有机地渗透到教育教学活动之中，从而实现教书和一育人的统一，最终完成教书育人的终极目标。任课教师若能在平时对学生注重优秀道德品质的教育，不但能培养出有“才”的学生，还能促使学生成为有“德”的人。

在课堂方法上把道德教育作为切入点，从知识化、认知化转到重视情感体验及情感发展，“使我们自己和我们的学生能够(尽可能远地)站在我们自己和其他人的文化、宗教、意识形态之外，允许我们接受或拒绝、赞同或批评任何文化中的各个要素。”

1、借助教材培养价值观

教材是教学的依据，它具有科学性和思想性，不同时代、不同社会的思想都会在教材中得到反映。教学既要传授严谨的科学知识，又要引导学生领悟做人的道理。我们说教材具有思想性，并不是说把所有的内容都牵强附会地用来进行道德教育，而是要根据教材的内容和施教的对象，设计好教学情景，适时进行教育。这也是人们常说的因材施教，因人施教。

故事是道德教育的最佳材料，各门学科都可以采用。例如，在自然科学课堂上可讲述著名科学家的传记和科学小说里的故事；在社会、文史思想类课堂上，好的文学作品与历史事件，都具有很强的感染力和道德价值观，能使青年学生，既欣赏到生活的美，又感受到道德的力量，《钢铁是怎样炼成的》就教育了几代人。

我们不是说，所有教学内容都有明显的道德教育题材，但只要我们注意去挖掘，有些隐性的东西就会给我们的教学带来意想不到的效果。我曾听过一节小学生英语单词教学课，随着课堂教学的展开，我被师生间的教学互动所吸引，一个简单的单词Chocolate，居然被老师发挥的那么淋漓尽致。她在讲述了这个单词的发音、拼写和汉语意义后，让每一个学生，以这个单词的字母为开头，拼写出九个英文单词。同学们不一会就写出了各种不同的单词，老师对同学们的积极参与精神给以了表扬。随即，老师也写出了九个单词(Care,Heart,Ori.e.ntation,Cooperation,Options、Love,Altitude,Task、Excellence)，让同学们评议。同学们从一个单词学会了几十个单词，这是学科教学的成功。当老师进一步解释它们的词义时，把关怀、心灵、方向、合作、选择、爱心、态度、任务、卓越，与现代社会人应具有的素质及做人的道理融为一体，同学们不仅感受到了英语学习的乐趣，还领悟到了深刻的做人道德规范。这样的教学一定会使学生一记忆犹新，终生受益。

以上的综述说明，各科教学的道德教育因素是客观存在的，正如人们所说的“教师免于对学生进行道德教育和精神影响的唯一途径就是关闭学校”。但教育者的任务不是任其自然，而是应该更自觉地根据教材本身的教育因素，充分发挥各科教学的道德教育潜能。

2、创设适当情景，培养道德反省能力

美国著名的发展心理学家和道德教育理论家柯尔伯格指出：“学校里的正式课程固然是影响儿童道德发展的重要因素，但是，道德主要还是一个行为问题而不是一个课程的教授问题。事实上，学生所获得的大量价值标准通常并不是来自学校的正式课程，而是来自学校的‘隐性课程’—学校正式课程以外的一切能对学生的行为、态度、价值观产生影响的因素。”柯尔伯格的理论认为，促进少年儿童的道德应该由低级向高级逐步展开，要使学校、家庭、社会形成真正的道德氛围。他采用“道德两难法”，向儿童讲述一些是非不明、判断上进退两难的故事，并从被试者的回答中来了解他们的道德水准，提升儿童的道德判断能力。其中最有名的一个故事是：

在欧洲，有一个妇女患了一种罕见的癌症已濒临死亡。医生认为还有一种药可以救她的命，即该镇一位药剂师最近发明的一种镭。药剂师以10倍于成本的价格2000元出售该药。病妇的丈夫海涅想尽办法也凑不足钱买药。他告诉药剂师，他的妻子快要死了，求他便宜买给他或赊款给他，可药剂师就是不答应。失望之余海涅终于夜间破门而入，偷走了这种药，去救妻子的命。请问:海涅应该这样做吗?为什么?

这种道德两难问题，不同年龄、不同道德水平的人会做出不同的判断，提供不同的判断理由。

“道德两难”的故事在我们的身边经常发生，它来自于现实生活，情景真实。如果我们让学生角色换位，身临其境的去体验这种道德两难的判断，学生会在不同道德水平上各抒己见，引起道德上的分歧和冲突。通过各种道德观点的交流和比较，促进了学生道德的发展，同时也提高了道德反省能力。

3、教导解决人际冲突的原理和方法，是道德教育不可缺少的内容

为了认识、化解冲突，我们首先要研究引起人际冲突的根源是什么。冲突分为几个层次:国家之间；集团之间；家庭之间；个人之间。人有心灵和身体内外两个层面，当心灵与身体能够协调时，心灵就能够主导身体的行动。心灵追求的是超越自我的更大目标，它居于优先的主置，而身体追求的自我维持与生存的目的是从属的。如果自我维持的目的占了主导地位，个体就会感到不和谐，这正是冲突的本质。因而我们说，冲突的根源在人的心底，来自于只为了自己而生活的价值观。冲突很容易招致失去理智的行为，“教师必须帮助儿童考虑真正的道德冲突，检查他们用以解决冲突的推理，找出他们思维方式中的前后矛盾和不当之处，并发现解决这些矛盾的方法”。

自私的行为是造成冲突的催化剂，只有无私的态度才一能扭转自私的行为，无私不仅可以愈合裂痕，而且有可能避免未来的人际冲突。骄傲自然会引发敌意，别人会认为这是不尊重人的态度，谦虚则给人以平等的感受，具有一定的感染力，这与人的自尊心相符。在人际冲突中，一旦有一方承认自己的片面与错误，则另一方也容易妥协;贪婪促使一个人想要得到比自己应得的更多的利益，由此引起冲突，为解决纠纷，就需要以慷慨来扭转贪婪之心；服务是一种满足别人需求的关爱行为，不同的个人与群体总觉得比其他的人和群体优秀，因而总想统治对方，从而引起憎恨与报复，为纠正这种恶行，人们就应该彼此服务;道歉不论在什么场合，都能使大事化小、小事化了，学会道歉会使学生终生受益。

学校可举行化解冲突的原理讲座，对形成紧张对峙的原因、如何公平地不用暴力化解冲突、调解的技巧、减少敌意的方法进行讲解，教导学生学会无私、谦让、慷慨、服务和道歉，培养学生以公正的非暴力的方法解决纷争的能力。

4、结合现实生活，通过服务体验并用法律意识教育来辅助道对德意识的情感教育

服务体验是要求小学生们学习为他人服务是实施道德教育的宝贵策略。学习服务的例子包括：辅导同学解决课业上的困难；自愿承担班级劳动；为学校的各种需要出力；高年级学生辅导低年级学生；探访病人；清洁社区环境等。

小学生们通过积极帮助他人，得以亲身体验地学习，道德意志得到激发。服务的学习课程，需要有计划地像学科课程一样去认真设计，其内容、方法和目标都必须明确。在美国的学校，每个小学生必须完成规定的义务服务学时，这不仅是为了培养学生的社会适应能力，其目的还在于通过亲身的服务和实践形成人的道德规范。

其次，法律和道德都是用来调节个人和社会之间关系的，不同的是，法律是国家制定和强制实施的，道德却并非如此。法律和道德一样都要人们自觉遵守，法律实质上是部分道德的规范化，它对人们所限制的行为也就是道德所限制的行为。我们要把加强法制教育和道德教育相结合，构建必需的诸如“公平”、“责任”、“公平竞争”、“法制”等德育内容，实现法制道德教育的一体化，这也是现代道德教育的创新之处。

四、较适合当代小学生德育教育的教学方法建议

从儿童、青少年的生理、心理发展的年龄特征看，道德品质是从低级到高级，从简单到复杂，逐渐加深，逐步发展而达到一定的境界。实际上，道德原本就产生于现实的社会生活关系，离开了生活就不可能滋养德性。生活是酸甜苦辣都有的，只有通过体验实际生活，人才能不断超越自身从而扩展和丰富个体的精神世界。今天，已经有越来越多的学校在开设社会实践课程和开展各种社区活动，目的也就是为了让道德回归生活，让生活成为道德最重要的老师。

1、小学校道德教育应从封闭的校园走向社会生活实践

小学校的道德教育，应该是从无到有，从低级到高级，逐步加深的过程。社区服务与社会实践，是指学生在教师的指导下，走出学校，参与社区和社会实践活动，以获取直接经验、发展实践能力、增强社会责任感为主旨的学习领域。通过该学习领域，可以不断提升学生的道德意识，使学生的人格趋于完善。例如组织学生参加“清除小广告”的社区服务活动，带领学生清除社区中电线杆、墙上的小广告。在清除过程中，不但使学生认识到小广告的危害，而且通过学生自己的行动为社区清除了“毒瘤”，美化了社区的环境。另外，组织学生打扫社区卫生，参加慰问社区老人等社区服务活动。在这些活动中，培养学生乐于助人，心中有他人等良好的道德品质。

学校组织学生参加“社会公德调查”是一项好的社会实践活动，带领学生到商场、广场等人多的地方去观察人们遵守社会公德的情况，发现好的方面和不足之处。学生通过自己的实践，知道了应该怎样遵守社会公德，提高了自己的道德认识，规范了自己的道德行为;同时，也使得思想品德教育更富有针对性和时效性，从而也保证了思想品德教育的有效实施。社会实践使学生提高了道德认识，完善了学生的道德人格。

2、寓道德教育于活动中

小学生的天性就是喜欢玩、喜欢活动。如果把活动与道德教育结合起来寓教于乐，道德教育的效果就会大大提高。开展有意义的道德教育活动要因时因人而异，如在低年级学生中，可以开设以诚信为主题的班会课，组织观看有诚信教育内容的影片，在文体活动中穿插有诚信教育的节目(如讲故事，说相声，演小品等)，开展评选“最有诚信品质的学生”等活动。在高年级学生中，可以开设有关责任、博爱教育的主题讲座，如征文活动、辩论赛、成立道德法庭、组织对现实生活中公德状况的调查活动等。其实道德教育活动的时机无处不在，只要我们在平时教育教学活动中，用敏锐的观察力及时捕捉教育时机，开展诚信教育活动，就一定能收到较好的教育效果。

参考文献：

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7.王坤庆著:《精神与教育》，上海教育出版社，2002年。

8.徐澎、刘浩注译:《道德经》，安徽人民出版社，2000年。

9.易连云著:《重建学校精神家园》，教育科学出版社，2003年。

10.《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若千意见》，2004年3月22日。

11.叶澜主编:《“新基础教育”探索性研究报告集》，上海三联书店1999年。

12.柯尔伯格著，魏贤超、柯森译:《道德教育的哲学》，浙江教育出版社，2000年。