民用建筑结构论文例1

裂缝修补主要以恢复结构材料的防水性及耐久性为目的，也有从维护人身安全及注重美观的角度而进行修补的。在满足修补的前提下，必须考虑经济性来决定修补的范围及修补的规模等。

一、修补设计

修补设计原则上应根据第四章是否需要修补及补强加固的判定结果，进行恢复己开裂结构件的机能及耐久性的设计，更重要的是要选择适当的修补材料、修补工法以及在选择修补时间的基础上进行修补设计。

进行修补设计时，应考虑如下事项:

（1）根据是否需要修补的判断结果，设定修补范围及规模，还应

按需要再度调查现场。

（2）掌握开裂原因、开裂状况(裂缝宽度、深度及型式等)，建筑物的重要性及环境条件(一般环境、工厂地区、盐类环境、温泉地带、寒冷地带及特殊用途)。

（3）为了明确规定修补目的及恢复目标，考虑(2)中的环境条件，选定最适于修补的修补材料、修补工法及修补时间。选择修补工法，可按开裂现场及开裂原因参照表6.1所示内容决定。另外，当构筑物处于盐类等苛刻环境时，应选择比普通环境条件高一个等级的材料及工法。如有可能，裂缝最好在稳定后再作修补;对随环境条件变化的温度裂缝，则宜在裂缝最宽时处理。

混凝土建筑物及构件的修补恢复目标将视竣工时的初期性能、建筑物的耐用年限、开裂原因、劣化程度及劣化范围等而异，另外，保修年限也不尽相同。

通常，可将修补恢复目标分成如下三个阶段:

①恢复到与健全构件同等性能。因水泥的水化热、碳化、千缩而产生的裂缝等，是作为搞清开裂原因而进行修补的对象。希望保修年限定为10-15年。

②恢复到不妨碍使用的程度。当由钢筋腐蚀、碱性骨料而导致的裂缝及由此产生的劣化度比较明显时，或者开裂原因是多方面的，又不能将所有原因都搞清楚时，年限定为5-10年。

③恢复到能够确保人身安全的程度。一般针对以确保人身安全而进行的应急修补工程。

（4）必须充分研究修补作业所必要的机械材料、脚手架及工程现场对周围人群的安全保障。

二、修补工法及特点

2.1表面修补法

常用的方法为涂覆法，增加整体面层，压抹环氧胶泥，环氧浆液粘玻璃丝布，表面缝合等。

(1)涂覆法:混凝土表面出现数量较多的表面裂缝时，采用手工或机械喷涂方法，将修补材料涂覆于混凝土表面，起到表面封闭作用。涂膜厚度在0.3~2.5mm之间，厚度大者适应裂缝变化能力强。选用修补材料时应考虑使用条件(室内、室外、环境温湿度变化，介质腐蚀情况)以及裂缝活动情况等，例如，要求耐磨的地坪可选用环氧沥青涂料，聚氨酷涂料，聚氨酷沥青涂料等刚性涂料，不稳定的裂缝修补可选用聚氨酷弹性体，橡胶型丙烯酸酷涂料等弹性涂料。

(2)增加整体面层:混凝土表面裂缝数量较多，分布面较广时，常采用增加一层水泥砂浆或细石混凝土整体面层的方法处理。多数情况下，整体面层内应配置双向钢丝网。有条件时，宜采用喷射法施工水泥砂浆或混凝土整体面层。

(3)压抹环氧胶泥:对于数量不多，又不集中，缝宽>0.lmm的裂缝可采用此法处理。

(4)环氧浆液粘贴玻璃丝布:一般采用环氧树脂胶料或环氧焦油胶料，粘贴1~2层玻璃丝布。

(5)表面缝合:在裂缝两边钻孔或凿槽，将u形钢筋或金属板放入孔或槽中，用环氧树脂砂浆等无收缩型砂浆灌入孔或槽中锚固，以达到缝合裂缝的目的。

2.2局部修复法

常用的方法有充填法，部分凿除重新浇筑混凝土、预应力法等。

(1)充填法

用钢钎、风镐或高速转动的切割圆盘将裂缝扩大，最终凿成V形或梯形槽，分层压抹环氧砂浆、或水泥砂浆、或聚氯乙烯胶泥、或沥青油膏等材料封闭裂缝。其中V形槽适用于一般裂缝修补;梯形槽用于渗水裂缝修补;环氧砂浆适用于有结构强度要求的修补;聚氯乙烯胶泥和沥青油膏仅适用于防渗漏的修补。

(2)预应力法

用钻机在构件上钻孔，注意避开钢筋，然后穿入螺栓(预应力钢筋)，施加预应力拧紧螺帽，使裂缝减小或闭合。如条件许可时，成孔的方向应与裂缝方向垂直，见图2.2(a)钻孔方向不与裂缝垂直时，宜采用双向施加预应力，见图2.2(b)。

(3)部分凿除重新浇筑混凝土

对于钢筋混凝土预制梁等构件，由于运输、堆放、吊装不当而造成裂缝的事故时有发生。这类裂缝有时可采用凿除裂缝附近的混凝土，清洗、充分湿润后，浇筑强度高一等级的混凝土，养护到规定强度的修补方法。修补后的构件仍可使用在工程上。用这种方法修补己断裂的构件应特别慎重。此外，修补前应检查钢筋的实际应力和变形状况。修补混凝土宜用微膨胀型。修复工作必须十分仔细认真，否则新老混凝土结合不良将导致失败。

2.3灌浆法

将水泥或化学浆液灌入混凝土缝内，使其扩散，固化。固化后的浆液具有较高的粘结强度，与混凝土能较好地粘结，从而增强了构件的整体性，使构件恢复使用功能，提高耐久性，达到堵漏防锈补强的目的。

用于结构修补的化学浆液主要有两类:一类是环氧树脂浆;另一类是甲基丙烯酸甲酷液(简称甲凝液)。用于防渗堵漏的化学浆液主要有:水玻璃、丙烯酞胺、聚氨酷、丙烯酸盐等。这些不溶物可充填缝隙，使之不透水并增加强度。

虽然民用建筑混凝土结构裂缝修补工法多种多样，但我们不能只知其一、只用其一，而应牢牢掌握每一种方法，以一变应万变，做到根据不同情况采取不同方法，尽量实现修补最优。

参考文献：

[1]王铁梦.工程结构裂缝控制.北京:中国建筑工业出版社，2000

[2]建筑工程施工质量验收统一标准(GB50300-2001)，2001

民用建筑结构论文例2

工民建，又称房屋建筑工程。作为我国建筑工程中极重要的一部分，工民建的顺利发展关系着整个国家的经济状况。总所周知，现在，钢结构的运用在工民建中非常普遍，在整个建筑工程中钢结构的运用的意义也非常重大。本文正是通过分析民共建中钢结构的运用的意义以及具体技术的运用状况，并针对工民建工程中的钢结构运用技术的未来发展及创新态势做了相关的阐述，希望能够推动我国工民建工程中钢结构运用技术及方法的健康发展。

1.概述

1.1工民建含义及发展概述

工民建就是指工业与民用建筑工程的结合，即工业与民用建筑的简称，它属于木工程的一个分支，故又称为房屋建筑工程。作为一个学科来说，工民建是土木工程的一个分支学科。一般来说，人们所说的民共建有两层含义：一是指房屋建筑的实体；二是指建造房屋所需的知识和技术，包括房屋的基础理论和研究，通常也涉及房屋的规划、施工技术、工程造价确定、设计、施工组织与管理与控制等。

民共建专业的研究对象就是房屋建筑，这个学科蕴含着丰富的知识，涉及多种自然学科，包括数学、物理、力学、结构等，除了这些技术性的学科之外，还涉及工程管理、技术经济、政策法规等经济及社会科学，知识系统繁杂，涵盖面非常广。

工民建专业有其独特的特点，它与、经济管理、数学、力学等自然科学和社会经济科学联系紧密。包括房地产开发与经营、房屋设计、施工技术、施工组织与管理、工程监理、工程造价等多个方向。

相对于整个土木工程来说，房屋建筑工程是所见数量数量最为庞大的一部分，在整个建筑行业都有重要的意义。也是国民经济中投入非常大的一个领域。形式也是多种多样。

工民建的主要功能是提供人们生活居住和工作生产需要的场所。纵观真个行业发展，未来，建设安全、经济、适用、美观、抗震、节能、环保和智能的现代化建筑将是整个建筑业科学发展的总趋势。房屋建筑将会集众多科学领域之所成，糅合力学、美学、材料、设备、电气、控制等学科，多种学科交叉、综合，民共建的未来发展必将突破传统，愈发完善，将为我们提供更为舒适的工作、学习和生活的空间环境。

工民建在全国建筑工程中的比例极大，其地位举足轻重，其领域行业的健康发展是整个国民经济正常发展的基石。当然，如此庞大的工程体系发展必将面临着诸多的难题，其中钢结构的运用就是其中一个重要的课题。如何在工民建中运用好钢结构也越来越成为整个建筑行业的共同课题。近几年，工民建中，钢结构运用技术发展取得了极大的进步，在工民建工程中的应用也逐渐趋于广泛。

1.2钢结构含义及特点

一个国家，钢结构建筑的多少，，标志着这个国家的经济实力和经济发达程度。而我国自从进入新世纪以来，国民经济显著增长，国力明显增强，随之而起的就是，我国钢产量成为世界大国。国家也在建筑中提出了要“积极、合理地用钢”的口号。再也不用限制用钢了，少了“限制用钢”的束缚，钢结构建筑在经济发达地区逐渐增多。

特别在奥运会的推动下，也就是2008年前后，我国出现了钢结构建筑热潮，以及更加强劲的市场需求，推动钢结构建筑迅猛发展，建成了一大批钢结构场馆、机场、车站和高层建筑，其中，有的钢结构建筑在制作安装技术方面具有世界一流水平，如奥运会国家体育场——鸟巢等建筑。

钢结构优势明显，其他结构，例如钢硷结构，砌体结构等，与钢结构相比就相形见绌了。钢结构具有其它结构（如等）无法比拟的优点。钢结构材料强度高，材质均匀，各向同性，变形性能好；构件加工简单，运输、连接和安装方便；结构自重轻，柱断面小，易于改造，施工速度快，施工周期短。正是因为这些难以取代的优势，决定了钢结构拥有最为广泛的应用范围和极好的发展前景。

2.钢结构运用于工民建工程的优点

钢结构是由型钢和钢板通过焊接、螺栓连接或铆接而制成的工程结构。有许多与众不同的特点：钢结构自重较轻 、钢结构工作的可靠性较高 、钢结构易腐蚀、钢结构耐火性差 、钢材的抗振（震）性、抗冲击性好钢结构室内空间大、容易做成密封结构、钢结构可回收利用、钢结构工期较短、钢结构制造的工业化程度较高 、钢结构可以准确快速地装配。

考虑到钢结构这些不可代替的特点以及土木工程对现代化社会改造的积极意义，若依旧采用传统混凝土材料形式则会影响到工程结构的性能。当然伴随着我国土木工程改造活动的广泛开展，各种先进的技术在土木建设中得到了全面的运用。

钢结构作为一种建筑结构，是土木工程建设的改良构造，其利用高性能的钢筋结构建立组合体，满足了大部分土木工程的建设要求：首先是安全性，混凝土材料使用一段时间会出现多种病害，而钢结构土木工程的病害发生率较低，可长期使用。其次是经济性，不仅在结构性能上优势突出，钢结构在成本投资方面也有明显的优势。早期的土木施工工艺，建设的成本投资较大。而钢结构使用高性能钢材，在结构组合上更加简单化，同时降低了材料使用成本的消耗，为施工单位创造了更多的收益。最后是抗压性，钢结构是不同型号钢筋材料组件的构成体，其在抗压抗震方面的性能优势要强于混凝土结构。

3.工民建中运用钢结构的安全措施

诚然，安全问题应该为工民建的首要问题。企业应该采取多方面措施保证施工安全。可以以项目经理为安全施工第一责任人，对现场的安全施工全面负责。首先自上而下，设立各级安全负责人，施工队长、安全文明管理员、组长安全员层层负责，切实地将安全施工落实到实处这样明确安全施工责任，责任到人，有力的保证了施工的安全进行。另外更要注意贯彻国家劳动保护政策，严格执行本公司有关安全、文明施工管理制度和规定。

4.结论

总之，工民建工程的施工建设，需要各项完备处理措施技术的有效支持，钢结构作为其中一项意义非凡的技术来说，对于工民建整个工程的迅速、安全的进行有着相当大的作用。这不仅关系经济发展，更关心民生。建筑工程的安全事故频发，建筑安全问题也提到了日程上来，工民建中的质量问题越来越受到大家的重视，工民建工程的规模越大，工民建施工的技术越受到大家的关注。所以，我们更应该积极引入创新施工工艺，想办法优化实践处理效果，努力提升工民建工程施工建设水平，进而创设显著效益，保证工民建工程建设的稳定、良好与持续发展。

民用建筑结构论文例3

中图分类号： TU8 文献标识码： A

建筑理论，历来成为建筑界争论的焦点。建筑理论涵盖哪些内容，在建筑界存在很大争议。研究建筑理论的最高层次是建筑的哲学思想，它是对建筑科学本体性质属性特点的看法观点，是提出建筑理论的指导思想。建筑理论的研究目的，是在建筑哲学思想的指导下，对于建筑科学的认识提出理论原理，并在建筑理论的指导下，研究建筑技术方法，提出技术方法的原则。现就中国特色建筑理论浅谈如下。

1建筑的理论基础

建筑基础理论，结合现行的建筑设计实践，从初级到高级有不同层面，所涉及的问题各有侧重，诸如建筑概论、建筑构图、建筑设计原理、建筑空间等等。总的说来，建筑的基础理论可以分为建筑设计原理和建筑理论两个层次。

1）建筑设计原理，侧重于阐述建筑创作和实践中的基本理论与方法，大都较为明显突出，内容包括建筑构成、建筑组合、建筑形式构图、空间组织、建筑构架、环境设计、艺术处理、建筑创作等。

2）建筑理论，侧重于建筑深层哲理的探索，是多层面、多角度、多方位的研究和深化，涵盖建筑的群体态势、地理环境、居住建设、不同建筑层次的需求、建筑文化品位的深化、建筑创作思维的阐述、建筑哲理的剖析、建筑机能组织的变化、建筑形象的表现、评论的准则、未来建筑趋势的预测等，涉及多学科交叉内容。

2中国特色建筑理论的哲学思想

2.1城建园林一体化

城市建筑园林是一个不可分割的整体。中国传统的建筑学统称为“营造”，它包括建筑城市和园林，几千年来的城市建设都体现着城市建筑园林三位一体的内容，三者的关系十分紧密。

1）城市的选址在大自然中，城市本身具有绿地系统和庭院绿化，城市和园林密不可分；

2）城市的整体由中心区街道院落各个层次的建筑组成；

3）建筑与园林的关系可以用“建筑在园林中，园林在建筑中”来概括。

由此可见，三者的关系是紧密联系的整体。整体性的哲学思想，是中国特色的建筑理论哲学思想。

2.2建筑理论是自然社会相结合的学科

建筑科学是自然科学和社会科学相结合的一门独立学科。过去人们一直将建筑学划分在自然科学范畴内，20世纪80年代末，才提出自然科学和社会科学相结合的方向。实际上，建筑科学本身的特点就是自然科学和社会科学结合的学科，城市规划和建设，不仅包括自然科学的内容，也包括社会、经济、人文、管理、安全等社会科学的内容，因此，建筑理论是自然科学和社会科学相结合的一门学科。

2.3城市不同现代化

中国城市现代化，因地区不同，现代化水平不同，现代化建设的发展指标和发展步骤也不同。不同地区有不同的特点，有北京、上海、天津及沿海城市等发达地区，有新乡、成都等中等发达地区，还有甘肃、新疆等不发达地区，对于发达程度不同的地区，应当区别对待，针对不同地区城市现代化特点和发展重点，应确定不同的发展指标和发展步骤，既要重视发展知识经济，还要重视城市基础设施的现代化建设和历史文化的保护，更要重视生态节能和环保的建设。各城市的现代化建设要发挥各自的优势，扬长避短，快速发展。

2.4综合效益节俭论

以前说起中国，人们总是很骄傲地用“地大物博”来形容她。但是，随着我国人口急剧增长，我国人均资源明显不足。针对这一特点，中国特色的建筑理论提倡“勤俭建国”的建筑理念。在城市建设时，采用全寿命造价控制，强调综合效益，力争社会效益、经济效益、发展效益的最佳综合效益。

3建筑理论在建筑实践中的应用

建筑理论的发展与建筑实践紧密地联系在一起。任何理论都要经过实践的检验，才能确立其价值和地位。中国特色的建筑理论在我国建筑实践中的应用，体现在以下几个方面：

3.1建筑与生态和谐，注重环保建设

中国的传统建筑与自然的关系十分和谐，因地取材，因地制宜，这在现在一些自然保护区，如新疆哈纳斯自然保护区的建筑，云南的傣族部落民居等，至今仍保留了这些传统。但是，许多地区的环境却因工业建设时未考虑保护生态环境的要求，致使生态平衡遭到破坏，大气污染、水源污染、资源过度开发、交通拥挤所有这些，都给人们的生活带来很大不便，严重影响了人们的生活质量。

20世纪80年代，人们意识到环境保护、合理开发资源、维持生态平衡的重要性，在建设和设计时，重视生态、节能、环保全面考核，从选址、建材、布局、结构形式、空间造型各方面，在建筑的全寿命过程中，走天人合一的道路，充分利用当地自然地理环境，全面考虑生态、环保、节能的要求，注意废气污水处理，重视回收可重复利用的物质，如污水经处理后的再次使用，一些建材的回收使用等，不仅节约了开支，也减少了建筑垃圾造成的环境污染。

3.2重视规划，在建设中体现全局意识

现在，我国的各级城市建设，非常重视规划。在建设时，先给城市定位，确定城市规模，划分建筑区域，再根据建筑类型确定建筑定位，全面考虑建筑在城市中的定位，使城市水电交通等资源能够充分利用，使城市工业、交通、居住、商业、服务、文化、教育和休闲娱乐均衡发展。

3.3重视保护历史文化，在建筑设计和规划中充分考虑建筑与周围历史文物的和谐统一

我国历史悠久，人口众多。各地和各民族都有自己的传统文化。在建设现代化城市的过程中，既要创建新的建筑空间环境，又要重视各地城市与建筑历史文化的保存，保留和发展地域文化、民族文化，要在研究传统建筑文化的基础上，创造新的建筑文化。既创建新的建筑文化，又要符合当地历史文化、民俗、自然条件，在创新的同时，保持新建筑与历史民俗文化的和谐统一，在建筑设计时，考虑各地民族风情、装修特点及造型手法，使新建筑既有时代风貌，又不失民族特色。

3.4重视艺术创作在建筑中的应用，建筑创作体现标准化和艺术表现形式的和谐统一

民用建筑结构论文例4

建筑理论，历来成为建筑界争论的焦点。建筑理论涵盖哪些内容，在建筑界存在很大争议。研究建筑理论的最高层次是建筑的哲学思想，它是对建筑科学本体性质属性特点的看法观点，是提出建筑理论的指导思想。建筑理论的研究目的，是在建筑哲学思想的指导下，对于建筑科学的认识提出理论原理，并在建筑理论的指导下，研究建筑技术方法，提出技术方法的原则。现就中国特色建筑理论浅谈如下。

1建筑的理论基础

建筑基础理论，结合现行的建筑设计实践，从初级到高级有不同层面，所涉及的问题各有侧重，诸如建筑概论、建筑构图、建筑设计原理、建筑空间等等。总的说来，建筑的基础理论可以分为建筑设计原理和建筑理论两个层次。

1)建筑设计原理，侧重于阐述建筑创作和实践中的基本理论与方法，大都较为明显突出，内容包括建筑构成、建筑组合、建筑形式构图、空间组织、建筑构架、环境设计、艺术处理、建筑创作等。

2)建筑理论，侧重于建筑深层哲理的探索，是多层面、多角度、多方位的研究和深化，涵盖建筑的群体态势、地理环境、居住建设、不同建筑层次的需求、建筑文化品位的深化、建筑创作思维的阐述、建筑哲理的剖析、建筑机能组织的变化、建筑形象的表现、评论的准则、未来建筑趋势的预测等，涉及多学科交叉内容。

2中国特色建筑理论的哲学思想

2．1城建园林一体化

城市建筑园林是一个不可分割的整体。中国传统的建筑学统称为“营造”，它包括建筑城市和园林，几千年来的城市建设都体现着城市建筑园林三位一体的内容，三者的关系十分紧密。

1)城市的选址在大自然中，城市本身具有绿地系统和庭院绿化，城市和园林密不可分；

2)城市的整体由中心区街道院落各个层次的建筑组成；

3)建筑与园林的关系可以用“建筑在园林中，园林在建筑中”来概括。

由此可见，三者的关系是紧密联系的整体。整体性的哲学思想，是中国特色的建筑理论哲学思想。

2．2建筑理论是自然社会相结合的学科

建筑科学是自然科学和社会科学相结合的一门独立学科。过去人们一直将建筑学划分在自然科学范畴内，20世纪80年代末，才提出自然科学和社会科学相结合的方向。实际上，建筑科学本身的特点就是自然科学和社会科学结合的学科，城市规划和建设，不仅包括自然科学的内容，也包括社会、经济、人文、管理、安全等社会科学的内容，因此，建筑理论是自然科学和社会科学相结合的一门学科。

2．3城市不同现代化

中国城市现代化，因地区不同，现代化水平不同，现代化建设的发展指标和发展步骤也不同。不同地区有不同的特点，有北京、上海、天津及沿海城市等发达地区，有新乡、成都等中等发达地区，还有甘肃、新疆等不发达地区，对于发达程度不同的地区，应当区别对待，针对不同地区城市现代化特点和发展重点，应确定不同的发展指标和发展步骤，既要重视发展知识经济，还要重视城市基础设施的现代化建设和历史文化的保护，更要重视生态节能和环保的建设。各城市的现代化建设要发挥各自的优势，扬长避短，快速发展。

2．4综合效益节俭论

以前说起中国，人们总是很骄傲地用“地大物博”来形容她。但是，随着我国人口急剧增长，我国人均资源明显不足。针对这一特点，中国特色的建筑理论提倡“勤俭建国”的建筑理念。在城市建设时，采用全寿命造价控制，强调综合效益，力争社会效益、经济效益、发展效益的最佳综合效益。

3建筑理论在建筑实践中的应用

建筑理论的发展与建筑实践紧密地联系在一起。任何理论都要经过实践的检验，才能确立其价值和地位。中国特色的建筑理论在我国建筑实践中的应用，体现在以下几个方面：

3．1建筑与生态和谐，注重环保建设

中国的传统建筑与自然的关系十分和谐，因地取材，因地制宜，这在现在一些自然保护区，如新疆哈纳斯自然保护区的建筑，云南的傣族部落民居等，至今仍保留了这些传统。但是，许多地区的环境却因工业建设时未考虑保护生态环境的要求，致使生态平衡遭到破坏，大气污染、水源污染、资源过度开发、交通拥挤所有这些，都给人们的生活带来很大不便，严重影响了人们的生活质量。

20世纪80年代，人们意识到环境保护、合理开发资源、维持生态平衡的重要性，在建设和设计时，重视生态、节能、环保全面考核，从选址、建材、布局、结构形式、空间造型各方面，在建筑的全寿命过程中，走天人合一的道路，充分利用当地自然地理环境，全面考虑生态、环保、节能的要求，注意废气污水处理，重视回收可重复利用的物质，如污水经处理后的再次使用，一些建材的回收使用等，不仅节约了开支，也减少了建筑垃圾造成的环境污染。

3．2重视规划，在建设中体现全局意识

现在，我国的各级城市建设，非常重视规划。在建设时，先给城市定位，确定城市规模，划分建筑区域，再根据建筑类型确定建筑定位，全面考虑建筑在城市中的定位，使城市水电交通等资源能够充分利用，使城市工业、交通、居住、商业、服务、文化、教育和休闲娱乐均衡发展。

3．3重视保护历史文化，在建筑设计和规划中充分考虑建筑与周围历史文物的和谐统一

我国历史悠久，人口众多。各地和各民族都有自己的传统文化。在建设现代化城市的过程中，既要创建新的建筑空间环境，又要重视各地城市与建筑历史文化的保存，保留和发展地域文化、民族文化，要在研究传统建筑文化的基础上，创造新的建筑文化。既创建新的建筑文化，又要符合当地历史文化、民俗、自然条件，在创新的同时，保持新建筑与历史民俗文化的和谐统一，在建筑设计时，考虑各地民族风情、装修特点及造型手法，使新建筑既有时代风貌，又不失民族特色。

3．4重视艺术创作在建筑中的应用，建筑创作体现标准化和艺术表现形式的和谐统一

民用建筑结构论文例5

建筑理论，历来成为建筑界争论的焦点。建筑理论涵盖哪些内容，在建筑界存在很大争议。研究建筑理论的最高层次是建筑的哲学思想，它是对建筑科学本体性质属性特点的看法观点，是提出建筑理论的指导思想。建筑理论的研究目的，是在建筑哲学思想的指导下，对于建筑科学的认识提出理论原理，并在建筑理论的指导下，研究建筑技术方法，提出技术方法的原则。现就中国特色建筑理论浅谈如下。

1建筑的理论基础

建筑基础理论，结合现行的建筑设计实践，从初级到高级有不同层面，所涉及的问题各有侧重，诸如建筑概论、建筑构图、建筑设计原理、建筑空间等等。总的说来，建筑的基础理论可以分为建筑设计原理和建筑理论两个层次。

1)建筑设计原理，侧重于阐述建筑创作和实践中的基本理论与方法，大都较为明显突出，内容包括建筑构成、建筑组合、建筑形式构图、空间组织、建筑构架、环境设计、艺术处理、建筑创作等。

2)建筑理论，侧重于建筑深层哲理的探索，是多层面、多角度、多方位的研究和深化，涵盖建筑的群体态势、地理环境、居住建设、不同建筑层次的需求、建筑文化品位的深化、建筑创作思维的阐述、建筑哲理的剖析、建筑机能组织的变化、建筑形象的表现、评论的准则、未来建筑趋势的预测等，涉及多学科交叉内容。

2中国特色建筑理论的哲学思想

2．1城建园林一体化

城市建筑园林是一个不可分割的整体。中国传统的建筑学统称为“营造”，它包括建筑城市和园林，几千年来的城市建设都体现着城市建筑园林三位一体的内容，三者的关系十分紧密。

1)城市的选址在大自然中，城市本身具有绿地系统和庭院绿化，城市和园林密不可分；

2)城市的整体由中心区街道院落各个层次的建筑组成；

3)建筑与园林的关系可以用“建筑在园林中，园林在建筑中”来概括。

由此可见，三者的关系是紧密联系的整体。整体性的哲学思想，是中国特色的建筑理论哲学思想。

2．2建筑理论是自然社会相结合的学科

建筑科学是自然科学和社会科学相结合的一门独立学科。过去人们一直将建筑学划分在自然科学范畴内，20世纪80年代末，才提出自然科学和社会科学相结合的方向。实际上，建筑科学本身的特点就是自然科学和社会科学结合的学科，城市规划和建设，不仅包括自然科学的内容，也包括社会、经济、人文、管理、安全等社会科学的内容，因此，建筑理论是自然科学和社会科学相结合的一门学科。

2．3城市不同现代化

中国城市现代化，因地区不同，现代化水平不同，现代化建设的发展指标和发展步骤也不同。不同地区有不同的特点，有北京、上海、天津及沿海城市等发达地区，有新乡、成都等中等发达地区，还有甘肃、新疆等不发达地区，对于发达程度不同的地区，应当区别对待，针对不同地区城市现代化特点和发展重点，应确定不同的发展指标和发展步骤，既要重视发展知识经济，还要重视城市基础设施的现代化建设和历史文化的保护，更要重视生态节能和环保的建设。各城市的现代化建设要发挥各自的优势，扬长避短，快速发展。

2．4综合效益节俭论

以前说起中国，人们总是很骄傲地用“地大物博”来形容她。但是，随着我国人口急剧增长，我国人均资源明显不足。针对这一特点，中国特色的建筑理论提倡“勤俭建国”的建筑理念。在城市建设时，采用全寿命造价控制，强调综合效益，力争社会效益、经济效益、发展效益的最佳综合效益。

3建筑理论在建筑实践中的应用

建筑理论的发展与建筑实践紧密地联系在一起。任何理论都要经过实践的检验，才能确立其价值和地位。中国特色的建筑理论在我国建筑实践中的应用，体现在以下几个方面：

3．1建筑与生态和谐，注重环保建设

中国的传统建筑与自然的关系十分和谐，因地取材，因地制宜，这在现在一些自然保护区，如新疆哈纳斯自然保护区的建筑，云南的傣族部落民居等，至今仍保留了这些传统。但是，许多地区的环境却因工业建设时未考虑保护生态环境的要求，致使生态平衡遭到破坏，大气污染、水源污染、资源过度开发、交通拥挤所有这些，都给人们的生活带来很大不便，严重影响了人们的生活质量。

20世纪80年代，人们意识到环境保护、合理开发资源、维持生态平衡的重要性，在建设和设计时，重视生态、节能、环保全面考核，从选址、建材、布局、结构形式、空间造型各方面，在建筑的全寿命过程中，走天人合一的道路，充分利用当地自然地理环境，全面考虑生态、环保、节

[1] [2] 

能的要求，注意废气污水处理，重视回收可重复利用的物质，如污水经处理后的再次使用，一些建材的回收使用等，不仅节约了开支，也减少了建筑垃圾造成的环境污染。

．重视规划，在建设中体现全局意识

现在，我国的各级城市建设，非常重视规划。在建设时，先给城市定位，确定城市规模，划分建筑区域，再根据建筑类型确定建筑定位，全面考虑建筑在城市中的定位，使城市水电交通等资源能够充分利用，使城市工业、交通、居住、商业、服务、文化、教育和休闲娱乐均衡发展。

．重视保护历史文化，在建筑设计和规划中充分考虑建筑与周围历史文物的和谐统一

我国历史悠久，人口众多。各地和各民族都有自己的传统文化。在建设现代化城市的过程中，既要创建新的建筑空间环境，又要重视各地城市与建筑历史文化的保存，保留和发展地域文化、民族文化，要在研究传统建筑文化的基础上，创造新的建筑文化。既创建新的建筑文化，又要符合当地历史文化、民俗、自然条件，在创新的同时，保持新建筑与历史民俗文化的和谐统一，在建筑设计时，考虑各地民族风情、装修特点及造型手法，使新建筑既有时代风貌，又不失民族特色。

．重视艺术创作在建筑中的应用，建筑创作体现标准化和艺术表现形式的和谐统一

民用建筑结构论文例6

Abstract:Chinese architecture is the wooden structure of the Kingdom, with Liang Zhu as the structure principle, with brackets for the structure of the key. As an architectural type of the earliest emergence in verities buildings, folk dwellings are numerous and widespread. As the key point of southern residence, this paper will comprises the architecture of the cultural connotation and the morphological structure between the Huizhou folk dwelling, Jiangnan and Fujian Province, and then reached " and different" conclusion and finally suggests the culture of each other should strengthen the communication and develop together .

Keywords:architectural aesthetics；Huizhou people residence；south of Yangzi River people residence；Fujian tulou

中图分类号：TU366.2

文献标识码：A

文章编号：1008-0422（2012）08-0037-03

1 徽州、江南、土楼民居审美文化内涵的“和”

1.1“天地人和”的和谐思想

“天地人和”的思想是中国传统文化的重要组成部分，其含义是顺应自然和师法自然。对民居建筑而言，就是要使民居建筑和自然环境达到和谐的统一。而强调人居环境的“天地人和”理念正是客家围屋建筑、徽派民居建筑、江南民居建筑的追求。

客家围屋建筑较重风水，每建新居，无不借助风水理论，对选址地的地形、地质、水文、日照、风向、气候和自然景观进行综合优选，如果缺少某项风水标准，客家人则通过人工改造的办法来改造周围的环境。如宅前没水便挖水塘，以完善屋字的环境。

徽派民居建筑多是依水势而建，山环水绕。徽派古民居建筑总与自然环境保持一致的格调。明清时期，古代徽州堪舆学说盛行“徽州居民对风水文化顶礼膜拜” 的风水理论， 风水文化对徽派民居建筑形态有着巨大的制约作用。同时徽州风水理论认为村落的选址布局及其形成的地形轮廓所包含的寓意和内涵是宗族文化的标志，讲究群和水的营造，在宗族最高利益的制约下按照阴阳五行学说周密地观察自然和利用自然以至天时地利人和。

江南传统建筑也始终是基于地形条件、使用要求，特别是崇尚自然的审美理想所生成的，建筑布局和构造追求主体与客体、人与自然之间浑然无痕的境界与意趣，追求建筑与周围环境的和谐共生。“参天地，赞化育”的思想普遍体现在江南水乡古镇建筑文化中，从建筑选址，从空间到门窗灶厕、中心的道路走向、建筑安排、与自然的关系包括适应和改造制约着江南水乡古镇建筑的文化传统。

1.2“学而优则仕”的儒学思想

建筑体现了一定时期的历史文化和时代精神，反映着一定社会的意识形态和深刻的文化内涵。客家围屋和徽派民居建筑形成于中国封建社会时期。其建筑的文化内涵深受儒家思想的影响。儒家强调的“学而优则仕”的人世理念在两派民居建筑上往往都是通过雕刻的图案、题额和楹联等表现出来的。如皖南西递古村“履福堂”的堂联为“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，反映了该堂主人对“学而优则仕”儒学理念的追求。

客家人崇尚“重贵”人生价值观，深知“学而优则仕”的好处，这在客家围屋建筑中也有反映，如福建龙岩懿德楼门联是“立志在能传世业，文章华国自馨香”，充分表达了客家人对“学而优则仕”的儒家思想。

江南水乡素有文化发达之乡之称，诗书文化气氛很浓厚，文人雅士云集。“纸笔墨砚”是读书人必不可少的东西，“读”在民居平面布局中有很大的体现。如东阳卢宅的“田”字形的平面布局，就有之意。

图1-皖南黟县宏村

图2-冬瓜梁

2 建筑风格的“异”

2.1 徽州——典雅大方之美

2.1.1造型美

任何建筑都通过各种结构、造型自己的建筑形象。明清以来，徽州的建筑匠师们巧妙地运用了空间、形、线、色彩、质感、光影等表现手段，创造了许多优美的建筑形象。这些建筑一般均坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值；布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为厢房，厅堂前方称天井，采光通风；院落相套，造就出纵深自足性家庭的生活空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色泽典雅大方。

2.1.2结构美

建筑结构是建筑的骨架。徽派建筑中的梁柱、斗拱、额枋、雀替等，从不同角度映衬出古典建筑的结构美。徽派建筑的结构以木构架为主，梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。梁架构件的巧妙组合和装饰使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。建筑的结构与建筑的功能要求、建筑造型取得了完美统一，体现出一种独特的美。

2.1.3装饰美

外观朴素几乎是所有民居所共有的特色，但在内部的装饰装修上，则并不是所有民居都如外观一样平淡、朴素。徽派民居在装饰方面有着大量精美的雕刻，包括砖雕、木雕、石雕，与建筑本身相得益彰。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上，在大块的青砖上雕刻着生动逼真的图案，极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位，表现在屏门、隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等处。其内容广泛，手法多样。石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面，质朴高雅，浑厚潇洒。

2.2 土楼——质朴奇特之美

2.2 .1结构美

土楼名字虽为“土楼”，但实际上却是外“土”内“木”。坚固的外墙与内部舒适的木构件共同组成了土楼特殊的结构系统。外墙是整个系统中最重要的部分，可以说没有外墙便没有土楼，土楼外墙厚实而坚固。墙基以大块河卵石垒砌，并以小河卵石塞缝然后再向上以土夯筑。但外墙并不是孤立存在的，它必须与柱、梁共同组成一个密切联系的整体。缺少其中任何—个部件都不能构成土楼。正是因为这样巧妙的结构框架，使顶面与楼面的重量通过横梁结构分散到外墙和立柱上面，使得外墙除了作为保护结构外，同时还与立柱构成了承重结构。

2.2 .2空间美

与庞大、封闭的土楼外部形象相比，其内部空间却是另一番景象。当你置身于这巨大的圆形空间里，仰望被圆型屋顶圈成的天空。不由让人感觉身在另一个独立而神秘的世界里。在走马廊向院内俯瞰，一层层充满节奏与韵律的的内廊和门窗，形成了一排排均匀的曲面，使得人们的视线在不知不觉中运动起来，给人一种强烈的向心力。这种理性与感性的高度融合，是客家人空间审美思想的最佳表达方式，也是客家人崇尚封建礼制中心地位建筑布局上的表现，这也正反映了客家人以“像”求“意”的建筑审美精神。

2.2 .3装饰美

客家土楼无论是从装饰的材料、题材上看还是从艺术表现手法上看，其装饰风格整体给人一种自然、质朴之美。一般不会精雕细刻，也很少采用艺术和漆油等处理方法。与粗放、毫无粉饰的土墙一样，土楼内的木构件也都是保持其自然属性的，比如棚枕、橼条。几乎都是不做任何处理地暴露在外面。土楼的大门，大多以石板做门框，除了门额雕刻门楼号或偶见门联之外，大多以毫无雕饰的整块石板做门框。门板也必以老硬杉木或杂木制作，一般在外表钉一层铁皮，也无装饰。在它们上面看不到繁杂的线条，而是注重在大的轮廓和镂空上的处理，不仅和土楼周身环境相协调，而且巧妙的以画龙点睛的手法美化了檐口屋角。

2.3 江南——清雅淡泊之美

2.3.1布局美

江南民宅多是由若干单座建筑和一些围廊、围墙等环绕成一个个庭院而组成的。如江南地区的通用形式厅井式庭院，是由数个院子组成中轴对称式的狭长民居。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上。组成庭院的四面房屋或园墙皆相互联属，屋面搭接，紧紧包围着中间的小院落。庭院由前后串连起来，通过前院到达后院，形成了一院又一院层层深入的空间组织。这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，有它独特的艺术魅力。走进一个建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。通过一道门，进入另一庭院。朴实素雅的形态，优美协调的比例，富于变化的尺度，与周围环境的和谐统一，给人以深切的感受。

2.3.2结构美

江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、木鬲扇、屏门等自由分隔。梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。

2.3.3装饰美

在装饰上，江南 民居较多的渗透出一种文人的味道。江南民居无论室外的木作所有部位的油漆都只采用单一的颜色，而且没有任何彩画，正好与粉墙黛瓦的建筑外观表里一致、浑然一体。表现出文人崇尚简约、含羞的审美情趣。屋顶部分很少用砖雕来装饰，一片小青瓦通过不同的砌法就可以巧妙的使用在屋面、屋脊、烟囱、封火墙等不同的部位。砖雕部分则主要用在砖门楼上，但也很注意保持适度，避免繁琐，总的造型仍不失优美与简洁。木作部分主要集中在梁头、枋尾、牛腿、雀替等部位，很多采用透雕后深浮雕，图案饱满具有创意，但在雕刻以后仍保持原来的单一色彩，江南民居室内不作天花，而是把外露的屋面或楼板底部做较细致的加工和油漆，构成朴实无华的本色天花，大面积本色部分与少量精雕细刻部分的对比，相映成趣，相得益彰。

图3-木雕

图4-福建土楼

图5-土楼结构

图6-江南园林

图7-水乡

图8-瓦墙砖雕

3 地域文化的交流与发展

在全球村的文化发展背景下，各地城市化的发展越来越趋于模式化和国际化，民族化的建筑文化遗产益发显得弥足珍贵。民居建筑作为地域文化物态不仅在建筑表现形式上大放异彩，作为珍贵的旅游资源对游客也极有吸引力，而客家围屋和徽派古民居、江南民居建筑也已成为游客开展乡村旅游或古色旅游乃至是文化旅游的好去处。在大力发展旅游的同时，我们也应当在建筑文化交流中取长补短，发掘充实各自更深的文化内涵和审美特色，让中国的南方民居文化能够源远流长，走向更辉煌的发展历程。

参考文献：

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[2]李斌.江南水乡民居建筑文化的回归[J]. 建筑史论文集（第12辑）[C].2000年.

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[4]牟德厚.福建土楼[J];丝绸之路;2004年12期.

[5]肖林.对中国传统建筑风格的思考[A]. 1999年.

民用建筑结构论文例7

建筑理论，历来成为建筑界争论的焦点。建筑理论涵盖哪些内容，在建筑界存在很大争议。研究建筑理论的最高层次是建筑的哲学思想，它是对建筑科学本体性质属性特点的看法观点，是提出建筑理论的指导思想。建筑理论的研究目的，是在建筑哲学思想的指导下，对于建筑科学的认识提出理论原理，并在建筑理论的指导下，研究建筑技术方法，提出技术方法的原则。现就中国特色建筑理论浅谈如下。

1建筑的理论基础

建筑基础理论，结合现行的建筑设计实践，从初级到高级有不同层面，所涉及的问题各有侧重，诸如建筑概论、建筑构图、建筑设计原理、建筑空间等等。总的说来，建筑的基础理论可以分为建筑设计原理和建筑理论两个层次。

1)建筑设计原理，侧重于阐述建筑创作和实践中的基本理论与方法，大都较为明显突出，内容包括建筑构成、建筑组合、建筑形式构图、空间组织、建筑构架、环境设计、艺术处理、建筑创作等。

2)建筑理论，侧重于建筑深层哲理的探索，是多层面、多角度、多方位的研究和深化，涵盖建筑的群体态势、地理环境、居住建设、不同建筑层次的需求、建筑文化品位的深化、建筑创作思维的阐述、建筑哲理的剖析、建筑机能组织的变化、建筑形象的表现、评论的准则、未来建筑趋势的预测等，涉及多学科交叉内容。

2中国特色建筑理论的哲学思想

2．1城建园林一体化

城市建筑园林是一个不可分割的整体。中国传统的建筑学统称为“营造”，它包括建筑城市和园林，几千年来的城市建设都体现着城市建筑园林三位一体的内容，三者的关系十分紧密。

1)城市的选址在大自然中，城市本身具有绿地系统和庭院绿化，城市和园林密不可分；

2)城市的整体由中心区街道院落各个层次的建筑组成；

3)建筑与园林的关系可以用“建筑在园林中，园林在建筑中”来概括。

由此可见，三者的关系是紧密联系的整体。整体性的哲学思想，是中国特色的建筑理论哲学思想。

2．2建筑理论是自然社会相结合的学科

建筑科学是自然科学和社会科学相结合的一门独立学科。过去人们一直将建筑学划分在自然科学范畴内，20世纪80年代末，才提出自然科学和社会科学相结合的方向。实际上，建筑科学本身的特点就是自然科学和社会科学结合的学科，城市规划和建设，不仅包括自然科学的内容，也包括社会、经济、人文、管理、安全等社会科学的内容，因此，建筑理论是自然科学和社会科学相结合的一门学科。

2．3城市不同现代化

中国城市现代化，因地区不同，现代化水平不同，现代化建设的发展指标和发展步骤也不同。不同地区有不同的特点，有北京、上海、天津及沿海城市等发达地区，有新乡、成都等中等发达地区，还有甘肃、新疆等不发达地区，对于发达程度不同的地区，应当区别对待，针对不同地区城市现代化特点和发展重点，应确定不同的发展指标和发展步骤，既要重视发展知识经济，还要重视城市基础设施的现代化建设和历史文化的保护，更要重视生态节能和环保的建设。各城市的现代化建设要发挥各自的优势，扬长避短，快速发展。

2．4综合效益节俭论

以前说起中国，人们总是很骄傲地用“地大物博”来形容她。但是，随着我国人口急剧增长，我国人均资源明显不足。针对这一特点，中国特色的建筑理论提倡“勤俭建国”的建筑理念。在城市建设时，采用全寿命造价控制，强调综合效益，力争社会效益、经济效益、发展效益的最佳综合效益。

3建筑理论在建筑实践中的应用

建筑理论的发展与建筑实践紧密地联系在一起。任何理论都要经过实践的检验，才能确立其价值和地位。中国特色的建筑理论在我国建筑实践中的应用，体现在以下几个方面：

3．1建筑与生态和谐，注重环保建设

中国的传统建筑与自然的关系十分和谐，因地取材，因地制宜，这在现在一些自然保护区，如新疆哈纳斯自然保护区的建筑，云南的傣族部落民居等，至今仍保留了这些传统。但是，许多地区的环境却因工业建设时未考虑保护生态环境的要求，致使生态平衡遭到破坏，大气污染、水源污染、资源过度开发、交通拥挤所有这些，都给人们的生活带来很大不便，严重影响了人们的生活质量。

20世纪80年代，人们意识到环境保护、合理开发资源、维持生态平衡的重要性，在建设和设计时，重视生态、节能、环保全面考核，从选址、建材、布局、结构形式、空间造型各方面，在建筑的全寿命过程中，走天人合一的道路，充分利用当地自然地理环境，全面考虑生态、环保

[1] [2] 

、节能的要求，注意废气污水处理，重视回收可重复利用的物质，如污水经处理后的再次使用，一些建材的回收使用等，不仅节约了开支，也减少了建筑垃圾造成的环境污染。

．重视规划，在建设中体现全局意识

现在，我国的各级城市建设，非常重视规划。在建设时，先给城市定位，确定城市规模，划分建筑区域，再根据建筑类型确定建筑定位，全面考虑建筑在城市中的定位，使城市水电交通等资源能够充分利用，使城市工业、交通、居住、商业、服务、文化、教育和休闲娱乐均衡发展。

．重视保护历史文化，在建筑设计和规划中充分考虑建筑与周围历史文物的和谐统一

我国历史悠久，人口众多。各地和各民族都有自己的传统文化。在建设现代化城市的过程中，既要创建新的建筑空间环境，又要重视各地城市与建筑历史文化的保存，保留和发展地域文化、民族文化，要在研究传统建筑文化的基础上，创造新的建筑文化。既创建新的建筑文化，又要符合当地历史文化、民俗、自然条件，在创新的同时，保持新建筑与历史民俗文化的和谐统一，在建筑设计时，考虑各地民族风情、装修特点及造型手法，使新建筑既有时代风貌，又不失民族特色。

．重视艺术创作在建筑中的应用，建筑创作体现标准化和艺术表现形式的和谐统一

民用建筑结构论文例8

Abstract: Since ancient times, houses as the people to overcome nature, to seek asylum in the basic construction material, and the people living and life, survival is closely related. In this paper, building typology to analyze and study the architectural form and its development of the Northeast residential and to comply with the humane design of value orientation, in line with the times and the regional demand for high-quality living environment to create new ideas.

Keywords: Northeast residential building typology and development trends

中图分类号：G267文献标识码：A 文章编号：

1、有关建筑类型学的理论解析

所谓“类型”，是指某些事物在某一层面上具有某种共同性质与相似特征而形成一个类属。所有相似的事物都具有共通的特质。由于当代建筑类型学的理论基础主要来自结构主义理论。结构主义有两个特点：第一是要找出能够不向外面寻求解释说明的规律，建立起自己说明自己的结构，即对于建筑的解释只能来源于建筑；第二是找出来的结构要能够形式化，并成为公式而作演绎法的应用。类型学与结构主义的相似之处在于，二者均先寻求秩序再分类，有发展的过程，但类型学是另外赋予类别而结构主义是寻求既有的结构。类型学是观察事物永恒及变化的方法，罗西指出“类型是一种抽象化”。例如，罗西从意大利古老的建筑中，找出建筑建构的法则，将这些属于过去的法则，变换运用为现在的建筑设计的基准，而这些法则是先前就已存在，藉由罗西的手及类型学的方法显现出来。 原型与不同时代不同地点的特定生活相关，它包含着历史，显示出相关的政治和社会意识形态，展示着特定场所的识别性。罗西认为建筑设计首要是为特定的环境从历史上挑选适宜的建筑类型，用简洁的几何形体结合实际做出现代的建筑。建筑不是强调自我的显示，而以与种种建筑原型的相似性来满足人的“集体记忆”。与此同时，真正的类型概念已经暗含了变化和转换的思想，它更多的是一种关于行为的类型，而不是一种快速的可以直接应用的模型。

2、东北民居的解析和类型化的分析

（1） 炕上的温暖一一朝鲜族民居

在乡下常见的一般有草房和瓦房两种形式。建筑一般都面向南或东南、西南，并有院落。屋顶由四个斜面构成，主室上建筑形态为大“人”字形，两翼斜坡较小，用谷草或灰瓦片覆盖。

朝鲜族民居的屋内结构主要有单排和双排两种。只要走进房屋，第一个感觉就是有很大的一个炕。炕是朝鲜族人在室内的主要活动空间，炕大，散热面积就大，屋内到了冬天就会显得特别暖和。据说，这种灶坑是既好烧、又卫生。

约一千多年前，朝鲜族已经形成了自己特有的建筑形式，并且根据屋顶形状、所用建筑材料、屋内结构划分出不同的类型。屋顶从形式上就有悬山式、厌殿式、歇山式、平顶式;从建筑材料来看，有用泥和草盖的草房，有用木头建的木楞子房，又有砖木结构的瓦房等等。房子颜色都以朝鲜族最喜欢的白色即白灰刷墙，而且瓦房的瓦片都特别大。

传统的朝鲜族民居门多、窗少，而且窗和门的形式相差不多。其实，朝鲜族民居的门、窗不但有区别，而且有许多特别方便的功能。

（2） 口袋房、万字炕的变迁一一满族民居

满族的民居充分体现了民俗对于地理环境的选择性和适应性。满族多居住在山区，御寒防冷的问题是满族民居首先要考虑的实际问题。随着经济文化的发展和与各民族间的交流和学习，满族人逐渐形成自己的居住习俗。

“口袋房，万字炕”，形象地描述了满族人居室的主要特点。满族人的房屋多为三间或五间，房门开在东侧或次东间，整座房屋形似口袋，因此称作“口袋房”。火炕是满族人家主要的取暖设备，一般都通过做饭的锅灶，所以烧水、做饭时，炕总是热的。

满族民居的门窗也有特点，外面的门是独扇的木板门，里面的门是两扇门，有木制的插销。窗分为上下两层，糊窗所用的窗纸称为“高丽纸”。窗纸糊在窗户的外边，一方面可以避免窗档中积沙，另一方面可避免窗纸因冷热不均而脱落。窗纸糊上后，还要淋上油，这样，既可增加室内的亮度，又可以使窗纸经久耐用，所以“窗户纸糊在外”，就成为满族民居的一大特点。

（3）小结

东北居民，一直伴随着历史的发展而前进，期间经历了移民的进入以及住民的外向发散。东北地区的建筑风格也在一步步的变化和发展，体现了东北历史的继承和发展。虽经历了长期历史的洗刷，但东北古村落仍然形态完整，风格统一，体现了徽州建筑的历时性。

同时建筑形制应用类型语言表现出完善的结构逻辑，体现了类型化的建筑概念。历代工匠尽管在建造方式和技艺上不断改进，但以院落围合为基本的构成秩序、村落空间形态以及保温取暖的目的却延续下来。无论在任何时代，东北建筑的共时性总是顺应着村落的发展，保证了村落空间的完整性和历史的延续性。

3、东北民居的发展

（1）人性化的设计理念

首先民居的人性化设计应该以家庭的角度出发，考虑各类家庭的不同需求。不同的家庭结构形成各类不同的家庭。其次从人与人的关系出发，合理组织各种居住生活空间。民居设计要适应现代社会人与人关系的特点，重视家庭内部、不同年龄、不同工作以及与邻里之间的关系。第三从人与社会的角度出发，考虑民族的文化需求。文化是一个民族的灵魂，认识一个民族，首先要认识这个民族的文化，而这种民族文化是通过种种物质实体和人的活动来传达的。民居不仅是人们生活起居的必需处所，也成了人们生命的文化形态和存在方式，是居住者人格的外化。文化的因素在东北民居发展中涉及地方文化和外来文化。一方水土养一方人，每个地方都有自己独特的文化，中国几千年来的文化底蕴和各类地方文化相结合，成为新型东北民居设计的重要文化资源。外来文化对于东北地区来讲，一方面是朝鲜族移民所带来的漫长历史时期的文化交融，另一方面是当今全球化的背景下，世界文化的快速交流和渗透，文化审美观念产生了极大的转变，人们的生活方式和观念不可避免地受到了外来文化的印迹。

（2）人性化设计成为东北民居的发展趋势

在这种背景下，民居作为与日常生活息息相关的居住空间，其空间环境中有诸多问题需要改进，面对当前的土地利用的问题配置合理的结构功能空间，根据人们生活方式和家庭结构的变化提供齐全的设备，针对不同群体设计特殊性质的住宅，从人文的角度考虑不同民族对传统文化的继承等等诸多问题。因此，人性化设计是东北民居发展的方向和目标。

民用建筑结构论文例9

图8 长滩子大院窗花细部

图7 空间主从 尊卑关系

在礼俗文化影响下，古民居轴线序列有着严格的主从、尊卑关系，

其造型与细部蕴含着教化理念，如对祭祀信仰空间的特殊设置（图5），

对堪舆之术的敬重与依赖，以及对地方性风俗的传承与发展。在规制

文化影响下，古民居必须在政府所允许的营建形制之内，不得越级；

受到当地经济制度的影响而呈现出不同的构造细部；又受到当地土地

制度（井田制、庄田制、族田制）的影响而呈现出不同形制；其建构

也受到当地宗法民约的影响而呈现不同形制。因此社会地域性要素影

响下的古民居修复策略，必须严格考察论证古民居所处的地域文化以

确保修复时准确地获取其形制、构造细部、传统工艺、文化情感的原

真性信息源。

如在重庆潼南双江古镇长滩子大院的保护性修复中，十分注重对潼

南双江古镇地域文化的发掘考察。尊重原院落布局的“觅龙形势”（图6），

清除加建建筑对原有布局的影响，维护其整体建成环境的完整性。在院

落的空间形制上拆除后期改建部分，复建倒塌部分，恢复原有形制的主从、

尊卑关系（图7）。在潼南双江古镇文化传统影响中，流传着对于为学清雅、

为商富贵、为官显赫的理想以及对于福寿双全的愿望。这些理想与愿望

均生动地反映在了长滩子大院的细部雕刻中，通过对残存的帘架窗棂构

造细部与雕刻进行文化解读与技术复原（图8）。

3 技术组织影响下的古民居修复策略

在中国农耕社会影响下的技术组织具有鲜明的地域性、季节性、

稳定性，主要由匠做组织、材料选取、结构技术、岁修制度组成。古

民居的建构受到各个时代技术组织因素的影响，主要体现在结构、材料、

构造细部、传统工艺里。

匠做组织涉及到工匠间的分工与合作、构件的制作与运输以及建

筑的营建与后勤，古民居受匠做组织的影响而呈现不同构造细部与工

艺。选材涉及材料的地域性特征，同时亦与屋主的社会地位、风尚与

传统息息相关，古民居受材料选取的影响而呈现不同材料做法。结构

技术涉及到建筑结构对待水平力与重力体系所做出的地域性回应，古

民居受结构技术的影响而呈现不同结构做法。岁修制度涉及到居住者

在建筑自然与人为的老化因子下所采取的措施，古民居受岁修制度的

影响而呈现不同材料与工艺。因此社会地域性要素影响下的古民居修

复策略，必须严格考察论证其所在区域的技术组织以确保修复时准确

地获取古民居结构、材料、构造细部、传统工艺的原真性信息源。

如在重庆磁器口古镇禹王宫保护性修复中，所采用的修复技术均建

立在磁器口所在区域的典型川东民居构筑体系内。禹王宫的结构技术采

用了抬梁构架与穿斗构架的组合构架方式，这是西南地区传统大空间木

构建筑的典型构架手法（图9）。在修复中保留其台梁构架及驼峰等构件，

对其进行加固维修（图10）。在修复中的材料选取上，均采用当地木料

与做法，拆除后期加建隔墙，恢复原有夹壁墙、装板墙（图11），恢复

大殿的原有形式、门廊，对缺损的构件按照原样进行修复与复原。

图9 禹王宫修复后抬梁式构架图10 禹王宫修复加固后的驼峰月梁大样图11 禹王宫夹壁墙、装板墙大样

图12 适应巴渝气候特征的夹壁墙现场施工图13 源泰和大院修复后的挑檐图14 源泰和大院深出檐屋面修复前后对比图

图15 源泰和大院天井、敞厅和过厅的轴线序列

4 环境气候影响下的古民居修复策略

中国幅员辽阔，经过世代积累的古民居营建具有极强的气候适应

性。环境气候的影响主要体现在古民居的选址布局、形制、构造做法里。

古民居受到温差与风向的影响而采用不同选址布局与形制，受到

辐射与湿度的影响而采用不同形制与细部构造。如古民居在寒冷地区

为了防止热源散失，倾向于密闭性设计；干热地区为了缓和昼夜温差

过大，倾向于紧凑布局，减少向阳面积，设计高窗与浅色墙面，减少

太阳辐射；湿热地区为了防止湿度过大与辐射过于强烈，倾向于深挑檐、

大凉台、连廊、遮阳装置等。因此社会地域性要素影响下的古民居修

复策略，必须严格考察论证其所处的环境气候以确保修复时准确地获

取古民居的选址布局、形制、构造做法的原真性信息源。

如重庆属于湿热气候地区，潼南双江古镇也具有典型的“高温、

高湿、多雨、风缓”的气候特征。潼南双江古民居在适应此类型气候

的长期营造中，形成了特定方式的空间布局与构造措施。在其他地域

性因素佐证的前提下，重庆潼南双江古镇源泰和大院的保护性修复在

对其损坏墙体复原的过程中大量采用了当地传统做法，即白灰抹面竹

编夹壁墙和木构装板墙体系（图12），以利于通风、散热、防潮；在

对损坏的挑檐复原中，也采用了大挑檐的方式以适应当地多雨、高温

的气候环境（图13，14）。在确定中轴线上正房是否为当今现存的敞

厅模式时，通过对当地气候的特征分析以及从当地古民居应对这种气

候所采用的适应性策略推断：源泰和大院利用天井、敞厅和过厅的轴

线序列来组织交通以及采光通风（图15），而这种模式在潼南杨氏故

居群中也多次得到验证。

5 经济变迁影响下的古民居修复策略

在中国传统社会小农经济体制下，社会结构与功能稳定、单一，

经济变迁渐进、缓慢。古民居受到各个时代经济体制的影响，主要体

现在选址布局、形制、材料、构造细部上。

在传统社会里，古民居受到经济政策的变迁而采用不同选址布局

与构造细部；受到经济结构的变迁而采用不同选址布局与形制；受到

经济重心的变迁而采用不同材料与构造细部。

图16 杨氏故居修复整合图图17 修复后的杨氏故居的整合区域空间形态

在中国社会主义市场经济体制下，物质资料快速增长与生活需求特点策划文化展览、艺术画廊等公共性极强的文化艺术活动，置入了

日益增强构成了一个崭新的、动态的平衡。如何恰当处理好空间职能展示潼南历史文化与杨家历史兴衰的展览，实现了原真性修复

的转换与原有文化情感的表达，成为验证是否能够应对这种变迁的核与保护性再利用的有机结合。

心内容，功能置换法、传统文化功能复原法等都是较为成功的方法。6 结语

因此，社会地域性要素影响下的古民居修复策略必须严格考察所在区根植于社会地域性因素下的古民居承载了传统民间生活，具有非

域发展现状，以确保为修复后的古民居提供保护与利用的协调发展。专业性与歧义性，饱含了多样的人地关系。笔者通过聚落结构、地域

如在重庆潼南双江古镇杨氏故居的修复中，在其他地域性因素的文化、技术组织、环境气候、经济变迁五个部分的考察，探讨了社会

佐证下，充分考虑到当代社会剧烈变迁对传统民居的影响。由于杨氏地域性因素影响下的古民居修复策略。历史研究、现场测绘、民居价

故居所属的永祠、杨公住宅、“源泰和”大院这三组建筑属于同值分析评估与修复设计这四个阶段的古民居策略中暗藏着一条不可拆

一宗族的建筑院落，相互之间具有很强的空间呼应关系。在保证三组分的脉络关系：只有根植于社会地域性要素下，对古民居建成环境、

建筑原有原真性信息不受影响的前提下，巧妙地利用后加的连廊与整形制、结构、材料、构造细部、传统工艺、文化情感进行原真性修复，

修的广场实现了三组建筑的一体化（图16，17）。并根据三组建筑的才是贯穿古民居修复内容的一条完整脉络，

注释

1原真性原则是国际建成遗产保护领域的基本原则，用来评价建成遗产的信息源是否真实有效。

图片说明

图4/图7，8/图9～11/图13，15/图16分别根据重庆大学城市规划与设计研究院《偏岩古镇总体规划》/《杨尚昆同志旧居保护修复工程》/《磁器口禹王宫保护修复工

程》/《源泰和大院保护修复工程》整理绘制；图5源自http：///wmzh/2008-03/24/content_12435282.htm；图6源自文献[14]。

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民用建筑结构论文例10

作者简介：胡恺（1984-），男，湖北襄阳人，武昌工学院土木工程系，助教。（湖北?武汉?430065）

中图分类号：G647?????文献标识码：A?????文章编号：1007-0079（2012）26-0094-01

“高层建筑结构设计”是土木工程专业房屋建筑方向的一门核心专业课程，主要是在已学过的专业基础知识（结构力学、钢筋混凝土结构设计等）为基础，进行多层、高层建筑结构计算的学习。该课程结构体系复杂，对先修课程的依赖程度较高，授课及学习难度较大。[1]鉴于本课程的特点，特别是针对民办院校土木工程专业学生的实际情况，结合民办院校“应用型”人才培养的指导方针，有针对性地谈一些本课程的改革方案，希望对提高民办院校学生“高层建筑结构设计”实践应用能力起到抛砖引玉的作用。

一、“高层建筑结构设计”课程的意义

高层建筑的出现是人类社会商业化、工业化和城市化发展的必然结果。从19世纪末现代高层建筑的出现，到如今已建成的160层，总高828米的迪拜哈利法塔，充分印证了高层建筑与社会生产发展及人类活动空间的不断探索有密切联系，特别是土地资源的稀缺性也推动着高层建筑的研究与发展。

高层建筑的迅猛发展离不开结构设计人员对其安全性与经济性的考量，每一栋高层建筑的设计都需要结构人员遵循高层建筑结构设计规范，结合高层建筑设计经验、选择合理的结构体系、设置合适的支撑构件，从而在保证高层建筑在施工和使用时的安全上，起到了举足轻重的作用。

“高层建筑结构设计”则是高层建筑的结构设计者在校内接触高层建筑设计的一门主修课程，[2]具有很强的专业性、应用性和综合性。该课程主要介绍高层建筑的多种结构体系、高层建筑荷载与荷载组合、每种结构体系的计算方法与设计概念等。学习本课程，使学生能够掌握高层钢筋混凝土框架结构、剪力墙结构、框架—剪力墙结构的计算与构造，了解高层钢结构及筒体结构、混合结构的设计特点。通过本课程的学习，学生应具备手工计算多、高层框架结构内力分析的能力，具备分析和解决常见的高层建筑选型、设计、施工的能力。

二、民办院校“高层建筑结构设计”的教学现状

作为土木工程专业房屋建筑方向的一门核心专业课程，民办院校开设本课程的教学目的就是给学生架设一座由教室理论学习到设计室实际操作的桥梁，能够为社会输送具有专业技能的“应用型”人才，满足民办院校“应用型”人才培养的特点。但是由于该课程所涉及的结构体系复杂，设计概念与规范要求各不相同，对先修课程依赖程度较高，特别是在民办院校中开设本门课程时，授课和学习效果往往并不理想。

1.教师的教学重点和市场需求之间的矛盾

由于该课程涉及的结构体系较多，不论是常见的框架、剪力墙结构体系还是超高层建筑使用的筒体与支撑体系，教师在备课时往往会做到“面面俱到”，不漏掉教材里任何一个章节。这样的备课与授课思路固然没有问题，但是却没有找到教学“重点”，不能做到有的放矢，而这里的“重点”便是市场：学生毕业后主要接触什么形式的建筑、什么样的高层建筑结构形式出现得频率最多。

教师往往把时间花费在大量的荷载计算、内力组合以及内力计算等理论推导上，却没有给学生带去最有工程价值的、最容易动手实践的基本知识。

2.学生的专业基础薄弱与该课程抽象复杂之间的矛盾

作为民办院校的本科生，由于入校时的基础较薄弱，特别是理论推导与虚拟抽象的思维活动比较欠缺。不少学生对学科基础课已表现出力不从心，一知半解；当他们接触到更加复杂的高层建筑设计理论及内力计算时，则早已失去了兴趣，主观上表现出回避与厌恶的情绪，以致长期不到课、不出勤。这种现象也普遍出现在其他的核心专业课课堂之上。

3.课程开设的学期与就业、考研等客观因素之间的矛盾

“高层建筑结构设计”对先修课程的依赖性较高，如“混凝土结构设计”、“抗震结构设计”、“结构力学”等专业基础课。本课程作为一门核心的专业课程一般开设在大四上学期，而此时的学生虽已学过基础课程，但不免会有遗忘，加之此时是毕业生找工作和考研的集中时期，本课程的教学受到多种方面影响，成为客观且不可回避的现实。如何加强该课程与先修课程的连贯性、回避学生就业、考研对核心专业课的影响，是民办院校不得不面对与解决的一个现实问题。

4.课程较强的实践性与课程设计环节缺失之间的矛盾

民办院校大四上学期的专业核心课程都具有课时较少且无课程设计环节的特点，“高层建筑结构设计”课程也不例外。一门应用性强、能够充分调动学生主观能动性的课程，却没有实践教学环节的辅助，是很不合理的。学生也只有在理论与实践的交叉作用下，才能收获最多。即使大四学生的时间紧迫，也不能舍弃该课程的实践教学，影响学生“高层建筑结构设计”的工程应用能力。

三、民办院校“高层建筑结构设计”的教学思考

1.以市场需求为导向，调整课程的教学重点与方向