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产说会主持词模板(10篇)

时间:2023-01-06 05:44:24

产说会主持词

产说会主持词例1

1、画外音(会前10分钟)

尊敬的各位嘉宾,大家上午好!欢迎您准时参加“荣耀70 鑫享金生”中国人寿VIP客户峰会,请大家在礼仪人员的引领下尽快入座。因部分嘉宾正在赶来活动现场的途中,我们的活动稍后即将开始,在等待的时间里,请先翻阅桌上的资料或欣赏视频短片,我们对您的准时到会表示衷心的感谢和热烈欢迎!

【主持人开场】(主持人上场、切)

女:与国同寿,共谱华章

荣耀70载,金生钜惠

女:尊敬的各位嘉宾,亲爱的朋友们,大家上午好!

女:欢迎参加中国人寿邢台分公司 “荣耀70载,金生钜惠” VIP客户峰会,非常荣幸担任本次会议主持人,在此,请允许我代表中国人寿邢台分公司全体员工,对各位嘉宾的莅临,表示衷心的感谢和热烈的欢迎。

女:时光荏苒,伴随新中国成立的脚步,中国人寿于1949年10月20日

正式成立,自公司保险业务开办以来,始终秉承“人民保险,造福于民”

的企业使命,为广大客户提供全面专业优质的保险服务,市场占有率遥

领先。

 

 

女:本次活动正值中国人寿建司70周年,献礼70华诞,作为国内寿险业的领航者,中国人寿力求通过永无止境的超附加值服务,回报在座各位贵宾,长期以来对国寿的关心、支持与厚爱。

女:接下来我隆重宣布:中国人寿邢台分公司“荣耀70载,金生钜惠” VIP客户峰会,正式开始!

【领导致辞】

女:相聚是福,情谊是金。为了感恩各位嘉宾一如既往的关注与支持,我公司领导也满怀深情厚谊来到活动现场,下面让我们以热烈的掌声有请中国人寿邢台分公司******致欢迎词,掌声有请。

女:感谢***热情洋溢的致辞,**的致辞不仅表达了对各位来宾诚挚的欢迎之情,同时也让我们了解了本次活动的意义与内涵,中国人寿也将竭诚努力,为广大贵宾客户朋友们提供更为贴心的服务和更为理想的产品,成功的路上感恩有你,中国人寿定会与您风雨同舟,一路相随。【切】

【幸运抽奖】

女:与国寿相约,与幸运相伴。今天各位嘉宾的到来,吉祥和好运也会接踵而来。接下来我们要为在座的各位嘉宾送上一份幸运,送上一份快乐和祝福。幸运抽奖即将开启!

女:今天幸运抽奖的凭证就是您的银行卡的最后两位数字,请各位嘉宾快速拿出您的银行卡,不管您持有哪家银行卡,只要银行卡最后两位数字和大屏幕上数字相同,就恭喜您,您就是我们的幸运嘉宾,嘉宾朋友们准备好了吗?我们看到屏幕上的数字已经转动走来了。接下来,大家是不是和我共同期待幸运数字?让我们共同倒数五个数,五四三二一,幸运数字已产生,幸运数字是**,银行尾号是**的嘉宾朋友举手示意,工作人员会送上我们一份心意。祝愿嘉宾朋友们生意兴旺、财源滚滚!

    没有获奖的嘉宾也不要遗憾。精彩还将继续。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【辉煌国寿】

女:七十年风雨兼程,七十年灿烂辉煌,砥砺前行70载,中国人寿已拥有比肩全球顶级金融保险集团的雄厚实力,无愧最强央企寿险公司称号,是真正的行业引领者。下面,让我们通过大屏幕一起回顾中国人寿辉煌70年。

女:相知多年,值得托付,70年相依相偎,一份份凝结着中国人寿爱与责任的保单走进千家万户,为客户筑牢风险屏障。

女:70年风雨同行一路走来,国寿销售队伍不断壮大,销售网点从北京到海外,与客户并肩携手、共同成长,截止目前销售队伍突破143万人。

女:70年荣誉满仓,一路前行,实力见证。国寿品牌价值和社会影响力不断提升,综合实力不断增强,2018年中国人寿连续16年入选《财富》世界500强企业,排名第42位。

女:70年硕果累累,一路走来,国寿资产规模更大,国寿盈利能力更强,国寿服务水平更优,截止2018年上半年,中国人寿总资产达3.76万亿元,实力担当,领跑行业。

女:70年风雨兼程 70年有目共睹,相知多年,值得托付,中国人寿将继续致力于贴心服务客户,我们无比期待为您美好的生活锦上添花,若有风雨,请您相信,国寿一直与您同在,和您一起遇见美好未来。

 

 

 

【健康讲座】

女:中国人寿真是实力雄厚,今天在我们的活动现场,中国人寿将为嘉宾朋友提供多重钜惠,第一重钜惠就是关注您的身体健康,健康是人类追求的永恒的主题,今天,中国人寿特别邀请到了**为各位嘉宾带来关于健康的专题,下面让我们共同认识一下她。

【产品回馈】

女:谢谢***为我们带来的健康专题。在今天的活动现场,中国人寿不仅关注您的身体健康,还要与您分享国家政策,关注您的财富规划,改革开放40周年。嘉宾朋友作为各行业的佼佼者,对于 “国家政策”的把控一定有独到见解,而您的成功相信也来源于您对机遇的把握。不过各位是否注意到,在财富积累的过程中,同样面临众多财务风险。

女:今天,为满足各位成功人士对保全财富和风险防控的需求,在中国人寿建司70周年即将到来之际,为大家特别推出这款庆典版特供产品——鑫享金生B,让您有多一份选择,拥有个人专属财富规划。

女:今天现场我们也特别邀请到鑫享金生邢台专属人—魏征老师,来为大家进行详细讲解!希望能够为您带来更多合理规划财富的思考!首先让我们先了解一下张老师,(胶片)接下来借助各位热烈的掌声有请张老师闪亮登场。

女:感谢魏老师带给我们的精彩课程,相信在座嘉宾朋友一定感触颇多,衷心希望通过本次活动,让您财富保值无忧,增值无虑,代代传承,永享尊贵生活,再次掌声感谢魏征老师。

【国寿AI机器机器人】

女:在我们中国人寿,有一位很萌,非常可爱的健康机器人小佗,随时守侯我们的健康,不仅会聊天,还有百般武艺。不仅是生活秘书,更是健康管家。接下来,让我们有请北京博瑞彤云朱隽老师为我们介绍国寿AI机器人,掌声有请。

【奖励设置】

女:谢谢朱老师的精彩讲解,让我们国寿AI机器人,为您开启健康生活。AI你 AI健康。

女:接下来,中国人寿还要为您奉上第四重大礼,就是国寿重疾绿通卡,让我们共同了解。

女:重疾绿通,就是国内重大疾病绿色就医通道服务。随时随地为您的健康提供呵护。

黄金

女:我们每个人都希望自己和家人一生平安、健康,说到健康,最重要的是在日常生活坐息遵循人体生物钟,合理饮食,适当锻炼,同时,在日常的养生保健过程中,佩带一副黄金首饰,就能起到不错的防治效果。黄金首饰可用来防病养生,其主要功效就是养心安神。

产说会主持词例2

(女):尊敬的各位嘉宾

(男):亲爱的各界朋友,大家

(合):下午好!

(女)奉天古城,焕发新机

(男)新朋老友,再度重逢

(女)绚丽的金秋送来收获的季节;

(男)美丽的鲜花点缀盛大的会场;

(女)在这充满温馨,充满感激的日子里;

(男)今天我们有幸请到了您——中国人寿最尊贵的客人;

(女)首先请允许我代表中国人寿保险股份有限公司沈阳市分公司的全体员工,对您的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

(男):同时,我们更感谢您多年来对中国人寿的支持与厚爱,为了答谢您这份不变的依赖,为了能让您生活过得更加幸福安康,今天我们特意精心准备了一场<家庭理财说明会>,希望会为您的家庭理财提供一些咨讯与帮助。

(女):下面我宣布:中国人寿保险公司沈阳市分公司“家庭理财说明会”现在开始!

(男)为了感谢你在百忙之中光临中国人寿,也为了能让您度过一个愉快的周末,下面我要送出今天的第一次幸运礼物。

(女主持人进行第一次抽奖)

进行第一次幸运抽奖活动:

(男)掌声恭贺所有获得幸运奖的朋友,也希望您将这份幸运带给你身边的每一个人。

(女):各位朋友,我们生活在一个追梦的时代。我们在为改善生活质量,营造舒适的每一天而打拼。但面对现实生活,我们如何让自己和家人过得更加从容,更加幸福,如何保住已有的物质积累,并求得可观增值,这已成为困扰每个家庭的主要问题。

(男)我想这就是我们今天要谈的家庭理财的问题。因为理财专家说得好:“会存钱不一定会赚钱,会赚钱不一定会理财,会理财才会发大财”。我们如何来面对市场上各种各样的投资渠道,为自已和家庭做个很好的财务规划呢?

(女):今天我们请来一位资深的理财专家,我想她会给您提供一些建议。(来自)为您和您的家庭理财进行良好的规划,

讲师介绍

(女)她就是中国人寿保险公司沈阳市分公司的优秀讲师-----。

(男)掌声有请。

二、开放时间:

(男):沈老师的课真是深入浅出、丝丝入扣,再一次感谢沈老师的精彩讲解。

(女)做好明天的规划,让理财成为今天的习惯,通过理财专家生动、生活化的讲解,相信您对家庭理财有了全新的认识与感受,接下来我们特意为各位安排了30分钟的开放式服务时间。对于理财您还有哪些疑问,在这段时间里您可以向您身边我们公司最优秀的理财顾问进行咨询,他们会站在最专业的角度,给您最完善的解答。

(男)开放时间正式开始!奖项:

(1)6000——10000

(2)10000——30000

(3)30000以上

抽奖完毕后:再一次感谢所有到场的嘉宾,恭喜您获得了一份中国人寿为您提供的保障,同时也感谢您对我们公司的信任和支持,是您们给了我们提供了一次为您服务的机会,请您相信,为您服务才刚刚开始,在以后的工作中我们会更加努力,为您服务到永远,如果你还有问题,你可以随时在今后的工作中为你提供最好的服务。

三、结束语:

(女)欢乐的时光总是短暂,期待的日子却总是漫长;

(男)但结束只是新的开始,相识只是起点。

(女)无论您是否选择了我们的产品,都希望今天的说明会可以对您的家庭理财有所帮助。

产说会主持词例3

(男):亲爱的各界朋友,大家

(合):下午好!

(女)奉天古城,焕发新机

(男)新朋老友,再度重逢

(女)绚丽的金秋送来收获的季节;

(男)美丽的鲜花点缀盛大的会场;

(女)在这充满温馨,充满感激

的日子里;

(男)今天我们有幸请到了您——中国人寿最尊贵的客人;

(女)首先请允许我代表中国人寿保险股份有限公司沈阳市分公司的全体员工,对您的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

(男):同时,我们更感谢您多年来对中国人寿的支持与厚爱,为了答谢您这份不变的依赖,为了能让您生活过得更加幸福安康,今天我们特意精心准备了一场<家庭理财说明会>,希望会为您的家庭理财提供一些咨讯与帮助。

(女):下面我宣布:中国人寿保险公司沈阳市分公司“家庭理财说明会”现在开始!

(男)为了感谢你在百忙之中光临中国人寿,也为了能让您度过一个愉快的周末,下面我要送出今天的第一次幸运礼物。

(女主持人进行第一次抽奖)

进行第一次幸运抽奖活动:

(男)掌声恭贺所有获得幸运奖的朋友,也希望您将这份幸运带给你身边的每一个人。

(女):各位朋友,我们生活在一个追梦的时代。我们在为改善生活质量,营造舒适的每一天而打拼。但面对现实生活,我们如何让自己和家人过得更加从容,更加幸福,如何保住已有的物质积累,并求得可观增值,这已成为困扰每个家庭的主要问题。

(男)我想这就是我们今天要谈的家庭理财的问题。因为理财专家说得好:“会存钱不一定会赚钱,会赚钱不一定会理财,会理财才会发大财”。我们如何来面对市场上各种各样的投资渠道,为自已和家庭做个很好的财务规划呢?

(女):今天我们请来一位资深的理财专家,我想她会给您提供一些建议。为您和您的家庭理财进行良好的规划,

讲师介绍

(女)她就是中国人寿保险公司沈阳市分公司的优秀讲师-----。

(男)掌声有请。

二、开放时间:

(男):沈老师的课真是深入浅出、丝丝入扣,再一次感谢沈老师的精彩讲解。

(女)做好明天的规划,让理财成为今天的习惯,通过理财专家生动、生活化的讲解,相信您对家庭理财有了全新的认识与感受,接下来我们特意为各位安排了30分钟的开放式服务时间。对于理财您还有哪些疑问,在这段时间里您可以向您身边我们公司最优秀的理财顾问进行咨询,他们会站在最专业的角度,给您最完善的解答。

(男)开放时间正式开始!奖项:

(1)6000——10000

(2)10000——30000

(3)30000以上

抽奖完毕后:再一次感谢所有到场的嘉宾,恭喜您获得了一份中国人寿为您提供的保障,同时也感谢您对我们公司的信任和支持,是您们给了我们提供了一次为您服务的机会,请您相信,为您服务才刚刚开始,在以后的工作中我们会更加努力,为您服务到永远,如果你还有问题,你可以随时在今后的工作中为你提供最好的服务。

三、结束语:

(女)欢乐的时光总是短暂,期待的日子却总是漫长;

(男)但结束只是新的开始,相识只是起点。

(女)无论您是否选择了我们的产品,都希望今天的说明会可以对您的家庭理财有所帮助。

产说会主持词例4

今年是我国建国六十周年,在这六十年间我国既经历了周边战火的洗礼,也经历了文革十年的动荡,更有改革开放的辉煌成就;在这六十年间,对于社会主义这一概念,我们也从过去简单的社会主义就是公有制的认识中走了出来,邓小平和胡锦涛同志对社会主义的正确定义给我们指明了一条建设社会主义,发展社会主义的道路。所以,正确认识社会主义,对于建设中国特色社会主义有着非常重要的作用。

一、社会主义一词的由来及无产阶级革命导师对社会主义的理解

“社会主义”一词源于拉丁文,关于这一词的最早使用,通常有三种说法:第一种说法是德国神学家、天文教本尼迪克派教士安塞尔姆在1753年把遵循自然规律的人称为社会主义者。第二种说法是意大利传教士,表示一种上帝安排的传说制度。第三种说法认为,“社会主义”一词最初出现于19世纪20至30年代欧文主义的刊物《合作》和圣西门主义的刊物《环球》上。空想社会主义者用这个词来表达他们不满资本主义社会中盛行的个人主义而期望实现的集体主义理想。

19世纪30至40年代,“社会主义”一词在西欧广为流传。起初,这个词含有为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度的意思,容许财产不平等存在。而当时的“共产主义”一词,则一般是指通过生产资料(有时也包括生活资料)公有的办法来建立社会平等,主张取消财产不平等。所以无产阶级革命导师对于科学社会主义以前的空想社会主义和理论,有时统称为“社会主义”,有时则加以区别。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词,并作了科学解释,使社会主义由空想变为科学。

无产阶级开始独立的政治斗争以后,资产阶级经常利用“社会主义”来反对阶级斗争和无产阶级革命。恩格期曾指出:“在1847年,社会主义是资产阶级的运动,而共产主义则是工人阶级的运动。” 马克思在1842年10月15日写的《共产主义和奥格斯堡》一文中,恩格斯在1843年写的《大陆上社会改革运动的进展》一文中,分别首次使用了“社会主义”一词,并赋予了科学的含义。当时,马克思、恩格期是把社会主义作为共产主义的同义语来使用的。

二、正确认识社会主义发展过程中的挫折和社会主义概念

20世纪80年代末,苏联解体和东欧的剧变及世界社会主义出现了一系列严重挫折,中国社会主义的事业发展面临着空前巨大的困难和压力,要说明社会主义的跨阶段发展是否正确,社会主义建设能否成功,就要从了解马克思晚年的关于跨越“卡夫丁峡谷”的思想入手来认识和探讨。

马克思晚年有关跨越“卡夫丁峡谷”的观点反复体现在《给维伊查苏利奇的复信》、《〈共产党宣言〉俄文第二版序言》和《给〈祖国纪事〉杂志编辑部的信》中,一方面他非常明确地提出《资本论》中关于资本主义社会发生发展的必然性论述只适用于西欧诸国,而不适用东方社会;另一方面马克思在对俄国土地公有制的农村公社进行考察时,鉴于它已处于现代文明的历史环境中和控制着世界市场的西方生产同时存在,设想其可不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”,利用和吸收资本主义制度的一切成就,缩短历史发展的进程。

恩格斯也指出历史常常跳跃式地和曲折前进的,这并不违背历史发展规律。如日尔曼民族没有经历奴隶制时代就直接进入了封建社会;资产阶级革命最先发生在封建制度不完备、生产力水平不高的西班牙属地尼德兰(荷兰);比较彻底的资产阶级革命首先发生在资本主义产生较晚、发展水平相对较弱的法国;而当今的世界头号强国美国则是一个移民国家。以上资本主义国家的发展过程说明,社会形态的跳跃式的发展并不是俄国十月革命或中国革命等社会主义运动所独有的历史现象,并不破坏全世界范围内的社会历史更替的整体性和规律性。

东欧巨变和苏联的解体不是因为社会主义制度的失败,而是苏俄对于“社会主义”的认识过于教条和僵化,没有正确认识“社会主义”的含义,没有理解马恩和列宁对于划分共产主义第一阶段或社会主义阶段的真正意图。过分强调公有制,没有在全球经济发展的潮流中及时合理的改革旧有的经济体制和政治体制,而导致社会主义运动的巨大挫折。

三、中国特色社会主义是解放生产力和发展生产力,坚持科学发展观

社会主义就是解放生产力和发展生产力,坚持科学发展观。马克思主义就是无产阶级和全人类解放的学说,要解放,就要发展生产力、发展科技,提高人民群众的生活水平。晚年马克思从世界市场和世界历史高度来看俄国的社会主义道路时,就提出了在跨跃资本主义“卡夫丁峡谷”的同时,汲取发达资本主义世界文明成果,在大力发展社会生产力和革命的基础上进入社会主义。列宁也曾说过,苏维埃的历史使命是充当资产阶级议会制以及整个资产阶级民主制的掘墓人、后继人和接替人。这就是说社会主义不仅是要代替资本主义,而且要在资本主义的文明基础上继续前进。

产说会主持词例5

1 语法化理论

“语法化”的概念中国在13世纪就提出来了,元代的周伯琦在《六书证[言为]》中说,“大抵古人制字,皆从事物起。今之虚字,皆古之实字。”国内系统的语法化研究始于20世纪90年代,1994年沈家煊和孙朝奋的两篇语法化研究综述文献引起了汉语与法学界的广泛关注。最近二十多年来,汉语语法化主要是在两个方面进行:一是基于词汇/结构式的历时语法化研究,即研究词汇语素是如何演变为语法语素的,这方面的主要成果有解惠全、刘坚、江蓝生、洪波、张谊生、刘丹青、吴福祥等;一方面是基于话语/语用层面的共时语法研究,主要成果有沈家煊、张伯江、方梅等。

沈家煊指出,语法化通常指语言中意义实在的词转化为无实在意义、表语法功能的成分这样一种过程和现象,中国传统的语言学称之为“实词虚化”。

吴福祥认为“语法化”指的是语法范畴和语法成分产生的过程和现象。典型的语法化现象是语言中意义实在的词项或结构式变成无实在意义、仅表语法功能的语法成分或者一个不太虚的语法成分变成更虚的语法成分。

牛保义、徐盛桓也指出,语法化是指形成语法的各种因素――主要是语义因素和语用因素――逐渐化为语法内容和语法形式的过程和结果。

江蓝生认为语法化包括词汇的虚化和短语的词汇化。

2 语法化的原则

Hopper在1991年提出的语法化的五条原则分别是:第一,并存原则。一种语法功能可以同时有几种语法形式表示。一种新的语法形式产生以后,旧形式并没有立即消失。产生于不同渠道的具有相同语法功能的语法形式会在一段时期并存。第二,歧变原则。一个实词朝一个方向变为一个语法成分之后,仍然可以朝另一个方向变为另一个语法成分。第三,择一原则。虽然不同的语法形式可以表示同一语法功能,但是能表达同一语法功能的多种并存形式会经过筛选和淘汰,选择较为常用和经济的那一两种。这一原则是与并存原则同时存在的。第四,保持原则。实词虽然虚化为语法成分,但是多少还保留着原来实词的一些特点,比如动词“着”虽然虚化为表示动作持续的虚词,但是其中还是有附着的意味。第五,降类原则。如果把名词、动词、形容词等看作主要词类,介词、助词、连词看作次要词类,那么实词虚化就伴随着词语的降类,即由原来的主要词类降为次要词类。沈家煊在此基础上对语法化的原则进行了补充:第六,滞后原则。词语的虚化表现在语义和语形两方面。语义的虚化主要指词语意义变得抽象、简化、泛化。语形的变化主要指词语由大变小、由繁变简、由自由变为黏着。这条原则是说词形的变化滞后于语义的变化。结果就会出现一个词语既有实义又有虚义。第七,频率原则。即实词的使用频率越高,就越容易虚化。其原理是使用频率高意味着语言接触频繁,自然受各种因素的影响就会越大。第八,渐变原则。语法化是一个连续渐变的过程。吴福祥在此基础上提出了单向循环原则。第九,单向循环原则。单向性是历时语法化研究中的一个重要假设,指的是语法化的过程是以“实义词”语法词附着词曲折词缀来进行的。但是单向演化的结果会使得语言中的虚化成分越来越多。于是就有人提出语法化的循环性,即一个成分虚化到极限后就跟实词融合在一起,自身变成了零形式。

综上所述,语法学界关于语法化达成的共识主要有:

(1)语法化的主体内容是句法化、形态化,由于汉语少形态变化,因此汉语语法化主要是针对句法化来进行研究。尤其是句法化中的实词虚化。

(2)语法化有其自身的发展动因、演变机制,只是目前学术界对于引起语法化的动因没有达成一致共识。

(3)语法化是一个连续渐变的过程,没有突变,一个新用法的产生并不意味着一个旧用法的灭亡,它们会长期并存一段时间。

(4)语法化以单向性为主,并不是说没有逆向的情况,只是那只是特例。具体来说,在语义-语用层面逐渐增加,由具体义到抽象义,主观性逐渐增加,由客观性到主观性;形态-句法层面,粘着性逐渐增加;语音-音系层面,音系逐渐弱化和减少。

3 “着”的语法化过程研究综述

3.1 曹广顺

曹广顺认为,“着”在古代汉语中是“附着”、“置放”义,汉代开始了虚化,出现了连动式“动+着+宾语”的情况,但是从意义和词性看,“着”依然是动词。

魏晋南北朝前后,“动+着+宾语”的用法增多,并且“着”前面的动词在有的句子中没有了表示附着状态和语义限制。这一时期的“着”已经没有了“附着”义,只表示状态的持续了。

唐代时期,“动+着+宾语”中的动词已经没有了语义限制,“着”用来表示动作完成或获得了某种结果,也可以表示动作、结果的持续,并且产生了“动1+着+动2”的结构,用来表示动作的进行态。“着”在虚化的道路上前进了一大步。

宋代,“着”的上述用法不断增多,并且产生了“形+着+动”的形式。

明代中叶“着”的使用逐渐稳定,形成了现代汉语的格局。

3.2 陈宝勤

陈宝勤认为,“着”本为动词,中古开始由动词虚化为动态助词,近古又由动态助词进一步虚化为句末语气助词。具体来说,“着”的“附着”义产生于上古时期,中古时期“着”由附着义引申出“放在,放到”义,又由“放在,放到”义引申出“在”和“到”义。中古时期,“着”由“在”义引申出持续态助词;由“到”义引申出完成态助词。

3.3 王力先生

王力先生认为“着”字原来是动词表“附着”义,开始写作“著”,后来写作“着”。在南北朝以后开始虚化,这时期的“着”字只用于处所状语的前面,动词后面不能带宾语。到了唐代,带“着”字的动词后面可以有宾语。“着”的意义发生了改变,并且可以做词缀带有“到”意义的“着”已经出现。宋代产生了表示进行的“着”,形尾“着”是由表示处所的“着”演化来的。

3.4 蒋绍愚

蒋绍愚认为唐代的“著”字起了质的变化,从动词补语变成了动词词尾。他把“着”前面的动词分为两类:

一是与处所有关的动词,或者说可以进入“动+介+处所名词”格式中的动词。这类动词记做Ⅰ,其中又可分为两类:一类是静态的,如坐、放、盛、悬、缚、藏等,动词后的“着”译为在;一类是动态的,如送、抛、泻等,动词后的“着”译为“到”。

二是与处所无关的动词。或者不能进入“动+介+处所名词”格式中的动词,记做Ⅱ。可以分为两类,一类是可持续的,如占、记、看等。一类是不可持续的,如逢、道、探等。

蒋绍愚认为Ⅰ中的静态类和Ⅱ中的可持续类中的“着”发展为持续貌词尾。它们都可表示可持续动作。也就是说持续动词后面的“着”是持续貌词尾的来源。

3.5 石毓智

石毓智认为“着”的形态化过程是在存在句中完成的。而后又经历了表示两个动作同时进行、状态的持续等用法,最后才成为独立运用表示动作正在进行的体标记。

从上面的论述可以看出,关于动态助词“着”的研究,除曹广顺和陈宝勤有比较系统的论述之外,其他的相关论述都是相对零散的,是夹杂与其他动态助词或者虚词之中的,并不是对“着”进行系统的论述。本文在前人的研究基础上,选取更为广阔和丰富的语料,以“着”在现代汉语中的用法为依据,分条论述动态助词“着”的语法化过程。

3.6 高增霞

唐代“着”后面的宾语没有了处所限制,出现了“V著+受事宾语”格式,“着”由表示“所到”发展到“所向”,是趋向动词阶段。后来发展到“着”表示静态持续,到最后的表进行貌。

4 从汉语方言角度看“着”的语法化过程

从上文可以看出,历来学术界对于动态助词“着”语法化的研究都是从文献资料的角度进行,采用历时比较的方法进行研究,这种研究方法较为系统和专业,但是却忽略了汉语方言的千差万别这一大资源宝库。汉语方言对于语言研究来说是一座巨大的宝库,因为方言中留存了很多普通话中已经不存在而在古汉语中存在的成分。因此,如果我们想要构拟出古汉语的面貌,方言是一个非常好的必须利用的资源,特别重要的方法就是比较相关词的语音对应关系,从中找出规律,继而为我们的研究提供依据。正如李如龙先生所说:“汉语史上不同历史时期的一些语法特点往往会随着移民的移动而保存在一些方言之中。”因为“着”在现代汉语中主要是表持续的动态助词,下面我们先简单看一下在现代汉语方言中存在的几类持续标记。

曹广顺先生指出,实词虚化的历史从开始到结束有好几个世纪甚至上千年的历史。正如语言学家Croft所说,共时平面上的语言变异反映的正是历时平面上的语言演变。因此,研究汉语方言现时的“着”的应用状况,对于构拟“着”的历时语法化过程具有十分重要的意义。我们从以下三个方面进行简要的阐述和探索。

4.1 与“着”有关的方言中的持续标记

本文主要介绍的是声母是[t?]或[ts]的持续标记,“着”在不同方言中不仅声母有[t?]和[?]的不同,韵母也会有差别。韵母的不同,“着”在不同方言中大致可以分为三类:第一类是“着”类,韵母是[?]/[?]/[u?]/[o]/[?]/[ou]等。第二类是“子”/“之”/“仔”类,韵母是[?]/[?]。第三类是“住”类,韵母主要有[u]/[?u]/[y]等形式。

第一类,“着”类持续标记。

北京话:他们在那儿说着[t??0]话

她在那儿当着一个芝麻小官

有人在看着你呢

天津话:说着说着[t??21]就哭起来了

坐着吃比站着吃好

运城话:她去哪儿了?――她正在和一堆人说笑着[t??0]哩!

万荣话:一伙人唱歌着[t??0]哩!

临汾话:那家开会着[t?o13]哩!

山东济南:我过去的时候他们正吃着[ts?12]饭呢!

你看着嘛?

他这会儿手里拿着一个擀面杖。

第二类,“子”/“之”/“仔”类持续标记。

北京话:李荣先生曾经说过,北京口语中,通常“着呢”连念,读作zhi n?,所以有一些作家,如老舍,就会在著作中写成“之呢”。

山东聊城:我过去的时候他正做子[ts?0]活儿呢!

山东青岛:你倒是含着[t??0](拿着)点儿啊!

东北官话:你就照子[ts?0]一千块钱花吧

你就帮我看子点儿啊

我们可都在这儿等子呢

上海话:坐仔[z?13]吃总比站仔吃适意

对于山东话和东北官话我们可以理解,清朝一大批山东人为了逃避饥荒而闯关东,进而在东北扎下了根儿,所以今日的东北官话虽然和山东话已经有了很大的不同,但是血浓于水的关系总会在方言中留下痕迹。

第三类,“住”类持续标记。

山西忻州:捂住[t??u53]/扯住/沿住

山西万荣:顺住[pf’u0]大道儿走,就走到公安局啦!

广州话:记住[tsy22]

顺德话:记住[tsy21]

中山话记住[tsy33]

韶关话记住[tsy22]

廉江话记住[tsy11]

第四类,其他的持续类标记。

山东烟台:提溜着[r?31](提着)

4.2 汉语方言持续标记同动词的搭配关系

现代汉语官话中的“着”和中古“著”的同源关系是毋庸置疑的,那么现代汉语方言中的其他持续类标记,如“住”、“子”、“仔”等和中古“著”是不是同源关系呢?我们可以从大量的汉语语料和研究成果来看这一问题,尽管各地方言中所用的持续标记和读音并不完全一样,但是我们可以发现一个共同点就是:持续类标记前的动词具有持续性;或者动作本身具有持续性;或动作造成的结果具有持续性。

4.3 汉语方言持续标记表示结果意义的成分

通过表示持续意义的“着”和表示结果意义的“着”的语音对应关系,我们可以看出,由于所表达意义虚实的不同,持续标记更多是表现出语音弱化的形式,而表示结果意义的成分都是实词,语音形式比较符合当地方言附着意义“着”的古今演变规律。

5 结语

本文简要介绍了语法化的相关理论以及动态助词“着”的语法化研究概述,并试图从汉语方言的角度对“着”的语法化进行管窥。主要是有三个方面,分别是“与‘着’有关的方言中的持续标记”、“汉语方言持续标记同动词的搭配关系”以及“汉语方言持续标记表示结果意义的成分”。研究内容不多,只是想利用汉语方言的巨大优势为“着”的语法化提供一条新的研究思路。

参考文献:

[1] 袁宾.近代汉语概论[M].上海教育出版社,1992.

[2] 吴福祥.汉语语法化研究[M].商务印书馆,2005.

[3] 吴福祥.语法化与汉语历史语法研究[M].安徽教育出版社,2004.

[4] 石毓智.语法化的动因和机制[M].北京大学出版社,2006.

[5] 石毓智,李讷.汉语语法化的进程――形态句法发展的动因和机制[M].北京大学出版社,2001.

[6] 王兴才.汉语语法和语法化[M].电子科技大学出版社,2009.

[7] 史文雯.汉语“过”的语法化研究[D].四川师范大学,2013.

[8] 金洪臣.“过”的语法化研究[D].黑龙江大学,2013.

[9] 匡存玖.汉语“得”的语法化研究[D].四川师范大学,2008.

产说会主持词例6

一、引言

体标记又叫做“动词词尾”“态标记”“状态补语”“动态助词”,是动词补语的一种,附在动词后面,用于表达动作的状态、情貌。罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的方言地图显示,在北方方言里,表示动作的持续或进行主要用体标记“着”表示,而长江以南(本文统称江南,下同)方言动词的持续貌和进行貌主要用“到”和“起”表示,其中“起”主要集中在西南官话和湘语区,不如“到”分布广泛。

二、江南方言持续体标记“到”类的分布

《现代汉语方言大词典》各分卷的材料和已发表的论文表明,用“到”类字作持续体标记的方言区域主要在长江以南,普遍分布在吴语、湘语、赣语、西南官话、江淮官话等区的多数方言点,闽语、粤语、客语区也有分布。长江以北的部分四川、重庆方言也有表持续的“到”,一般认为是明清时期的湖广移民传去的,是受长江以南的方言影响造成的。主要用字有“到[tau0]”“倒[tau0]”“哒[ta0]”“得[te0]”“底[ti0]”“的[ti0]”“老[lau0]”“牢[lau0]”等。这些持续体标大多数可以同时用作完成体标记,本文只论述它们表持续的用法。例如:

(1)江西南昌话:坐到[tau0]吃比站到吃好些。

(2)湖北武汉话:他先找了老张,跟倒[tau0]又找了小李/他站倒说

(3)四川成都话:莫得活路做,只好在屋头耍倒[tau上声]/他说倒说倒就哭起来了

(4)贵州贵阳话:好好听倒[tau上声]/围倒他要糖吃/讲倒讲倒的笑起来了/顺倒

(5)安徽宿松话:椅到[tau上声],不要动。

(6)湖南华容话:手抓倒[tau上声]绳子!/你顺倒这条路走

(7)浏阳话:钱留倒[tau0]搞么哩?留倒讨婆娘/桌上放倒一本书

(8)临武土话:含到[tau上声]眼泪/坐到咬好,还是椅到咬好

(9)沅陵乡话:他牵倒[tao0]那条牛/望倒吾笑/坐倒[tau0]食比竖到食好

(10)广西柳州话:张老师上到[tau上声]课,你等一下/想到想到自己都好笑/按到他讲的去办

李蓝认为西南官话贵州话表持续的“倒”的本字是“到”。根据《现代汉语方言大词典》各卷的描述,在“到”读成“倒”的地区,方言轻声都不明显,口语中词后缀常是重音或中音,调查者将“倒”多记作53或54调值,实际上,上述地区后缀“倒”发音短暂模糊,相当于普通话的轻声。在普通话里,动词后的结果补语“到”就是读轻声的(如“我今天收到了一封信”)。另外,在古代汉语中,“倒”是“到”的通假字,“到”记作并读成“倒”不足为奇。

除“到”外,江南表持续的体标记还有“哒[ta]、得/的[te]、底[ti]、老[lau]、牢[lau]”等。如:

(11)湖南长沙话:你跟我徛哒[ta0]/坐哒看书/治哒治哒就治好哒/照哒咯条路笔直走

(12)辰溪话:我向哒[ta上声]他在/车子上装哒好多萝卜/讲哒讲哒在就困着了

(13)山西武乡话:他点的[te0]灯作饭咧/门口立的一大群人

(14)湖南江永土话:义老大再复记倒[lau阴上]了“好吧”/跪倒

(15)江苏苏州话:对牢[l?覸阳平](对着)

(16)浙江杭州话:对牢[l?蘅阳平]/我扶牢你走/你坐牢不要动(以上例句来自罗自群《现代汉语方言持续标记的类型》)

上述例句出现的持续体标记,处于“动词+X+处所名词”或“动词+X”结构,表示动作本身持续或由动作所产生结果的持续,本身没有词汇意义。

江蓝生认为“动词+X+处所名词”结构中的X位置上的“得”“的”“底”是介词“著”语法化过程中产生的由舌上音读作舌头音的逆向音变,但多数学者认为该结构中的“得”“的”“底”源自介词“到”的轻读音变。石毓智认为:一个实词的语法化过程常会导致其语音形式的弱化。就汉语来说,语音弱化表现在声调的失落、韵母的简化或者央元音化、声母向舌尖音靠拢等。“到”的弱化方式如下:“到[tau]”失落韵尾“哒[ta]”央元音化“得[te]”元音高化“底/的[ti]”,或者按另一种方式弱化:“到[tau]”声母边音化“牢[lau]”失落韵尾成“牢[l?覸]”元音后高化成“牢[l?蘅]”。本人认为后种解释与历史音变方向相符,应该可信。而且,在第一部分的方言例句中,“到”除了表示动作的动程和方向外,由于前面的动词表示的动作本身或动作产生的结果都是可以持续的,它还可以表示动作后的状态或结果,具备“在”的语法意义。因此“动词+X+处所名词”结构中X位置上的“到”具备这两种语法意义,表持续的体标记“哒[ta]”“得[te]”“底[ti]”“老[lau]”“牢[lau]”等与“到”的语法意义一致,实际都是“到”语法化过程中在不同方言点的语音弱化现象。

三、持续体标记北方方言中的持续体标记“着”“子、之、仔”的分布

梅祖麟认为北方方言中持续体标记“之、子、仔”是方言记音字,本字是“着”,因此,“着”“子、之、仔”实际上是同一字的语音变体。

罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的研究显示,持续体标记“着”“子”主要分布在长江以北的汉语方言里,如北京、河北、黑龙江、内蒙古、山西、山东、河南、陕西、宁夏、青海、安徽、江苏等地,用法与普通话中体标记“着”的用法相同,都用在动词和形容词之后表示动作或状态的持续。例如:开着会/低着头说/门开着/矮着一大截/围着一群人四、有关现代汉语南北方言持续体标记不同的原因讨论

持续体标记的形成,一般认为是动词演变而来的,是一个实词进行一系列语法化的过程。从理论上说,语法化是一个连续不断的过程,任何一个虚化成分只要其语法化程度没有达到极限,都有再语法化的可能。

根据何乐士等学者的研究,动词“到”虚化作动词趋向补语是从春秋-两汉时期开始的,而动词“着”虚化作动词趋向补语则是在魏晋南北朝,并且当时它的语义和语法作用相当于趋向补语“到”。石毓智指出,每个动补结构从句法关系变成形态关系都需要一定长度的时间和特定句法环境,一个动补结构出现的时间决定了它形态化的早晚,出现早的动补结构形态化的时间也早。我们不妨推测,体标记“到”的产生应早于“着”。历史语料也证明了这一点。

根据李讷、石毓智的研究,“真正的表示进行态的‘着’在宋代还没有出现,其用法还只限于‘存在’和‘两个动作同时进行’……这时期表示状态持续的用法也已经有了”。例如:(17)百理具在,平铺放著(《二程集》)。

(18)人虽睡著,其识知自完……(《二程集》)

“着”真正表示动态行为的正在进行的用法元以后才逐渐出现,例如:

(19)见他战笃速惊急列慌慌走着(《陈季卿悟道竹听舟[元刊]》)。

(20)冯妈妈他老人家,我央及他厨下使着手哩(《金瓶梅》三十八回)。

(21)王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子(《红楼梦》三十三回)。

北宋时期,持续体标记“到”已经出现,并见于官方文献中,并一直延续至现代南方汉语方言:

(22)臣等窃闻昨夜萧禧在驿,与馆伴执到白札子商量王吉地、义化辅、黄嵬大山、石长城、瓦窑坞等处已定(《乙卯入国奏诸》)。

(23)帖黄。……臣等早来赞资政殿进呈白札子一道,并续签帖到事节,谨具缴连进呈(《乙卯入国奏诸》)。

持续体标记“到”的轻读音变形式“地”“得”“的”“底”在宋以后更是大量出现:

(24)只见他在那里住地,依旧挂招牌做生活(《碾玉观音》下)。

(25)有个官人,夫妻两口儿正在家坐地,一个人送封简帖儿来,与他浑家(《简帖和尚》)。

(26)赵宣子齐整穿了朝服要出朝去,看天色尚早,端坐的堂上,十分恭敬(《皇明诏令·武士训戒录》)。

(27)西门庆已在前厅坐的(《金瓶梅词话》)。

(28)在屋里坐的听唱(《金瓶梅词话》)。

(29)那河边住的塔塔儿一种人(《元朝秘史》卷1)。

就持续体标记“着”产生的地点来说,应在当时的政治文化中心—中原地区产生,原因是:以“着”为代表的持续体标记在现代方言里主要分布在北方官话、中原官话、胶辽官话、东北官话、兰银官话等北方区域。由于北方地区自唐宋以来一直是全国的政治文化中心。因此,体标记“着”虽然在元以后才逐渐出现,但代表官话语素,加上官话方言是一种整合力较强的语言,所以“着”在近代汉语助词系统内部的调整和规范中胜出,成为元以后持续体标记的书面用字,广泛见于近代白话小说。

曹广顺认为在唐五代动态助词(即体标记)产生的初期,大多数助词都有相似的发展过程,造成了某些助动词在表示动作获得结果、完成、持续等几种功能上的重合,后来经过调整和规范,恢复了平衡。唐五代动态助词产生初期,表示持续态也许主要是由现代方言中存在的体标记“到”“起”“住”“紧”“着”等共同担任的,但多个成分担当同一个功能,与语言简明、精密的要求相背离,造成了系统内的不平衡,所以必须进行调整。调整的结果,由于南方所处地理环境的复杂性和封建势力的割据,南方方言往往呈现出两种或三种不同的持续体标记并存的情况,比如说,在湘语区,“哒”“倒”和“起”可能并存;在吴语,除了用动词后面加介词短语的形式表示持续意义以外,一些地方还有使用“仔”或“倒”的情况;在粤语区,“紧”“住”和“倒”可能并存;在客家话中,“紧”和“稳”可能并存、“紧”或“稳”和“倒”可能并存;而由于北方地形的平坦、交通条件的便利和政治上的相对统一,北方方言的整合力较强,许多地方只用一种持续标记。

为什么持续体标记“着”在江南没有得到大量推广呢?

根据刘晓南和大多数方言学家的观点,历来南方方言的形成是受北方影响,南方方言代表了较早的汉语方言层次,北方方言代表了较新的汉语方言层次。由于持续体标记“到”比“着”产生得早,随着历史上几次规模较大的北方移民南渡长江,先于持续体标记“着”传播到了广大南方地区,显示了汉语方言较早的历史层次,而持续体标记“着”反映了汉语方言较后的历史层次,是汉语后起的用法。我们可以从以“到”为代表的[t]声母的持续体标记(如“到、得、的、底”)遍布全国现象找到这一推测的证明。而自元代以后,自北而南的大规模中原移民不再发生,代之以由东至西的移民,南北方言进入了自身内部发展演变时期,现代汉语中出现这种持续体标记分南北的现象就不足为奇了。

唐五代—宋朝时期是近代汉语助词体系形成、新助词全面产生、调整并稳定下来的一个重要时期。由于产生时间、地理环境、行政区划、移民先后和方言的影响力等因素的不同,南北方言持续体标记呈现不同分化:北方趋向统一,以持续体标记“着”为主;南方呈现多样,以持续体标记“到”分布最多最广。

参考文献:

1.罗自群:“现代汉语方言持续标记的类型”,载《语言研究》2004年第1期。

2.李荣主编:《现代汉语方言大词典》(武汉、成都、贵阳、南宁卷),江苏教育出版社1993年版。

3.李蓝:“大方话中的‘倒’和‘起’”,载《毕节师专学报》1996年第4期。

4.江蓝生:《近代汉语探源》,商务印书馆2001年版。

5.石毓智:《汉语语法化的历程》,北京大学出版社2001年版。

6.梅祖麟:“汉语方言里虚词‘著’字三种用法的来源”,载《中国语言学报》1988年第3期

7.何乐士:《史记语法特点研究》,商务印书馆2005年版。

8.曹广顺:《近代汉语助词》,语文出版社1995年版。

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10.石毓智:《现代汉语语法系统的建立》,北京语言大学出版社2003年版。

11.刘晓南:“中古以来的南北方言试说”,载《湖南师范大学社会科学学报》2003年第4期。

产说会主持词例7

1976年1月8日,周恩来,这位伟大的无产阶级革命家、20世纪的伟人,在同病魔作了顽强的斗争后,留下期望,留下嘱托,带着对党和国家前途与命运的担忧,离开了他为之奋斗一生,功勋卓著,建立起来的新中国,离开了他为之全心全意服务,深深热爱着的中国各族人民。  周恩来总理逝世至今已近28年。在周总理丧事期间笔者亲历的一桩桩事件,却没有被这一万多个日夜所淹没,犹如发生在昨天一样,仍能够清晰、鲜活地出现在我的脑海里。  在周总理病情危重之际,笔者受中央之命,起草了总理的讣告和悼词。总理病逝后,又与李鑫同志一起,对讣告和悼词初稿进行了修改,并列席了中央政治局讨论这两个文稿的会议,亲眼目睹了党中央在总理丧事问题上同“四人帮”的斗争。围绕讣告和悼词的形成和斗争过程,根据记忆,笔者尝试着把这段鲜为人知的历史如实地写出来。  周总理病情危重,汪东兴、纪登奎召开小范围会议,安排准备总理后事。  1975年11月中旬,汪东兴和纪登奎在人民大会堂福建厅召开小范围会议,参加会议的有时任中央组织部部长的郭玉峰和副部长郑屏年,以及在中央办公厅秘书局任职的笔者。会议内容是根据中央指示,安排准备周总理的后事。  这次会议十分保密。汪东兴、纪登奎先后讲话,综合有以下内容:  1、最近一段时间,中央领导同志多次听取了总理医疗组的汇报。经过几次大的手术,目前总理的身体非常虚弱,已不能下床,生命处于垂危之中。  2、毛主席和邓小平、叶剑英等其他中央领导同志对总理的病情非常关心,也很焦虑,多次指示医疗组想方设法加强治疗,尽一切可能挽救和延长总理的生命,减少疾病造成的痛苦。医疗组全力执行中央的指示,精心治疗,但治好总理的病已难能为力。  3、根据总理目前病情的发展趋势,中央领导同志商定,先在很小的知密范围内,指定少数同志对总理的后事预做准备。要准备的有:(1)起草讣告和悼词,这是必须提前准备好的,一旦出现不幸事件,现写就要误事。(2)拟定治丧委员会名单和遗体告别、吊唁活动、追悼大会等初步方案。  4、讣告和悼词由周启才执笔拟出初稿,治丧委员会名单和遗体告别等事项,由郭玉峰和郑屏年拟出初步方案。  5、你们三人要亲自动手,绝对保密。完成时间暂定十天,越快越好。  6、在此期间,中央交办的日常工作和地方请示办理的各种事情你们要照常进行。  总理患膀胱癌的消息,笔者是在1975年1月全国四届人大会议期间听总理亲自讲的。当时我是大会会务组的负责人之一,总理在人民大会堂参加完一个会议后,把我叫去,要我通知正在天津厅开会的天津代表团,说他过会儿要来看望全体代表。天津代表团听到这个消息后,非常高兴。当总理来到会场时,代表们全体起立,热烈鼓掌,“总理好!总理好”的问候声此起彼伏。总理先向全体代表问好,并示意大家坐下,然后开始讲话。讲话中他仍保持着神采奕奕、亲切近人的风度。最后他谈到自己的病情,说:“经医生检查,我膀胱上长了一个东西,现在正积极治疗,问题不大,请大家放心。”  总理住进305医院后,病情严格保密。这次听了汪东兴、纪登奎的讲话,我才知道总理病得如此严重。  根据当时中办秘书局的工作性质和我担负的工作任务,白天至夜晚十二点以前,要承办中央和地方诸多必办事项,难以抽出时间思考并起草讣告和悼词。我只能安排每天凌晨一点至四点来完成中央交办的这项重大政治任务。  我先动笔起草了讣告。讣告是悼词的缩写,悼词是讣告的展开。除没有总理革命简历外,悼词中其他方面的内容,讣告中都会非常扼要的说到,特别是对周总理的评价,在讣告中就要确定下来。讣告完稿后,我接着起草了悼词,两个文稿共用了八个上述凌晨时间。完成了讣告和悼词起草工作后,我报告了汪东兴,他指示:“两件文稿由你亲自封存和保管,什么时候用,等通知。”我把两件文稿密封在一个文件袋里,锁在了我专用的保险柜中。  周总理与世长辞,汪东兴通知修改讣告和悼词初稿。政治局讨论讣告和其他治丧事宜,“四人帮”极力压低周总理丧事规格。  1976年1月8日九时五十七分,伟大的无产阶级革命家、杰出的共产主义战士、党和国家久经考验的卓越领导人周恩来与世长辞。上午十时许,汪东兴电话通知了我,要我携带讣告和悼词初稿,到中南海西楼大厅同李鑫同志一起进行修改,并说此事他已告诉了李鑫。  我们俩先修改讣告,因为下午政治局会议第一个议程就是讨论讣告。讣告初稿文字不长,李鑫对个别语句做了一点修改和补充,对基本内容、段落结构表示赞同。我安排专人把修改稿送到中办秘书局印刷厂,要求下午两点以前印出交给我。  下午三时,中央政治局会议在人民大会堂东大厅召开,会议由邓小平同志主持。治丧办公室有关成员、李鑫和我列席了会议。我将讣告印件分发给到会成员。小平同志指示我在会上读一下。总理讣告是以中共中央、全国人大常委会和国务院名义的,全文约一千字左右。我用较慢的速度,较高的声调,不到一刻钟读完了全文。经过讨论,中央政治局一致通过了这个文件。这时小平同志问汪东兴:“悼词准备好了吗?”汪东兴说:“在总理生前准备了一个初稿,正在修改,还没改好,今天会议讨论不成了。”邓小平说:“那就等修改好了另找时间开会讨论。”  接着,讨论通过了治丧办公室提出的周总理治丧委员会名单,遗体告别、吊唁活动和追悼大会方案等。  在讨论总理丧事过程中,“四人帮”十分猖狂,他们极力压低周总理的治丧规格,对治丧办公室提出的有关治丧方案和建议横加斥责。如治丧办公室提出请外地的李德生、许世友、韦国清和赛福鼎四位政治局同志来京参加总理的遗体告别和追悼大会的建议时,江青、张春桥厉声厉色地责问:“你们什么意思?你们是不是还要把京外的中央委员和候补中央委员也都叫到北京来呀?”当治丧办公室提出在劳动人民文化宫举行吊唁活动,时间安排五天,人数安排六万时,“四人帮”极力反对,硬是把时间压缩为三天,人数压缩到四万。  周总理讣告和治丧委员会名单,报经毛主席批准后,1月9日在全国各大报纸头版整版登出,当日中央人民广播电台开始反复向国内外进行广播,沉痛宣告了周恩来总理逝世的消息。这一不幸噩耗,如晴天霹雳震惊了中华大地,举国上下顿时陷入了极度的悲痛之中。国际社会也对这位备受世人尊敬的伟大政治家的逝世深表哀悼。  中央政治局讨论周总理悼词,“四人帮”对周总理大肆攻击和诬蔑。对谁给周总理致悼词斗争激烈。  1月8日的政治局会议开过之后,李鑫和我集中全力修改总理悼词初稿。  在修改过程中,除对悼词初稿的文字进行修改和润色外,根据中组部提供的材料对初稿中周总理一生光辉战斗的革命历程进行了核正和补充,扼要详实地表述了周总理在各个革命历史时期担任的领导职务,参与指挥和组织领导的各项重大革命活动。为了使读者特别是年轻读者了解周总理一生对党、对人民、对民族、对国家的丰功伟绩,学习总理的伟大思想和崇高品质,我把悼词中这段文字引述如下:  “周恩来同志从青年时代起就献身于中国人民的解放事业。1919年,他积极参加五四运动,从事反对帝国主义、封建主义的革命活动。1920年到1924年,他先后到法国和德国勤工俭学,在旅欧的中国学生和工人群众中宣传马克思主义。1922年,他加入中国共产党,担任中国共产主义青年团旅欧总支部书记,并在中国共产党旅欧总支部工作。在第一次国内革命战争时期,他参加了北伐战争,对推翻北洋军阀的反动统治作出了重要贡献。从1924年到1926年,他先后担任中共两广区委员会委员长、黄埔军校政治部主任、国民革命军第一军政治部主任、中共两广区委员会常委兼军事部长。1926年冬,他到上海党中央工作,接着,担任中共江浙区军事委员会书记、中共中央军事委员会书记。他是1927年上海工人武装起义的主要领导人。蒋介石、汪精卫相继叛变革命以后,为了挽救革命,周恩来同志和其他同志一起,领导了八一南昌起义,在起义中他担任中共前敌委员会书记。在第二次国内革命战争时期,他还在上海坚持党的地下革命工作,担任过中共中央组织部部长、中央军事委员会书记等职务。1931年12月他进入江西中央革命根据地后,担任中央苏区中央局书记、中国工农红军第一方面军政治委员、中央革命军事委员会副主席等职务。遵义会议以后,在毛主席的领导下,他继续担任中央革命军事委员会副主席,参与中国工农红军胜利完成二万五千里长征的组织领导工作。1936年12月西安事变发生,周恩来同志作为我党的全权代表,同被逮捕的蒋介石进行了谈判。在谈判中,他坚决执行毛主席的方针,迫使蒋介石停止内战,实现了西安事变的和平解决,促成了抗日民族统一战线的形成和发展。在抗日战争时期,他任党中央的代表和南方局书记,在国民党统治区进行统一战线工作,并领导国民党统治区我党组织的工作。他长期驻在国民党政府所在地重庆,临危不惧,坚定地执行了毛主席的方针,对国民党消极抗战、积极反共的反革命政策,进行了英勇的斗争。在第三次国内革命战争初期,1945年8月,他跟随毛主席在重庆同国民党谈判。《双十协定》签订以后,他继续率领中国共产党代表团在重庆和南京同美蒋反动派进行针锋相对的斗争。1946年11月,周恩来同志从南京回到延安。在1947年3月蒋介石军队大举进攻陕甘宁边区时,周恩来同志跟随毛主席留在陕北,参与人民解放战争的领导工作。在我国社会主义革命和无产阶级专政的新的历史阶段,周恩来同志从建国以来一直担任中华人民共和国政府的总理,兼任过外交部长,担任过中共中央军委副主席、中国人民政治协商会议第一届全国委员会副主席、政协第二届和第三届全国委员会主席。他还被选为历届全国人民代表大会的代表。  周恩来同志从党的五大以后,被选为历届中央委员会委员。在1927年‘八七’中央会议上被选为政治局候补委员。从党的六大以后,被选为历届中央政治局委员。党的六届五中全会、七届一中全会被选为中央书记处书记。党的八届、九届和十届一中全会,被选为中央政治局常务委员会委员。党的八届、十届一中全会被选为中央委员会副主席。”  此外,对悼词初稿中最后部分,即号召全党全军全国人民,以周总理为榜样,向周总理学习的部分,根据总理办公室提供的情况也充实了内容。  悼词修改完,由中办秘书局将印件在会前分发给了参加中央政治局会议的成员。  1月12日下午三时,由邓小平主持在人民大会堂东大厅召开政治局会议,讨论周总理悼词和追悼大会的有关事项。李鑫和我列席了会议。  周恩来的逝世,给当时已受到错误批判,身处逆境的邓小平同志造成的巨大痛苦是难以言表的。他忍受着内心的悲痛,为安排好周总理的丧事,同“四人帮”进行了尖锐的斗争。悼词成为了斗争的焦点。  会议开始,邓小平就采取先声夺人、主动出击的方针,使“四人帮”处于被动地位。他说:“总理悼词文稿,会前已经发给大家,为节省时间会上就不读了,请大家发表意见。”接着又说:“这篇悼词我仔细看过多遍,我认为写得是不错的。对总理一生的评价,对总理的革命简历,对以总理为榜样,号召全党、全军、全国人民向总理学习的几段话,都符合总理的实际。我同意这篇悼词,认为可以用。大家有什么修改、补充意见,请讲。”短短数语,对悼词给予了充分肯定,也等于给多数政治局成员交了底。接着,叶剑英、李先念、汪东兴、纪登奎、吴德、陈锡联等都相继发言,表示同意悼词文稿。江青在会上以所谓“路线问题”对周总理进行恶毒攻击和诬蔑,妄图贬低周总理的伟大形象和丰功伟绩,但她只是放空炮,除王洪文、姚文元跟着帮腔外,其他与会人员对她的“发言”不予理睬。“四人帮”里的军师张春桥对悼词中向总理学习的几段话特别重视,他心怀恐惧,想从悼词中抹掉它,淡化它,但他深知,如果在政治局会上公开提出必将遭到痛斥,因而采取了一个卑鄙的、令人不齿的办法,妄图达到罪恶目的,笔者对此在后面会提及。  当讨论悼词即将结束时,邓小平再次发言。他说:“大家讲得差不多了,对悼词文稿大多数同志表示赞成,会上没人提出具体修改或补充意见。我提一点具体补充意见,加一个字,印件中1922年总理担任中国共产主义青年团旅欧支部书记,应是总支部书记,加上个‘总’字,符合实际。大家没有新的意见,悼词文稿就讨论到这里,政治局通过。个别文字修改后,报请毛主席审批。”并指示我们改后先送邓大姐过目,看邓大姐还有什么意见。  散会后,我和李鑫走到大会堂北门口,张春桥从后面赶上来对我们说:“悼词号召向总理学习的那部分,不必那样展开写,不必写得那样实,你们改一改,压缩一下,笼统地写几句虚的话就行了。”我们听后一愣,没有马上回答。他又说:“你们听清我的话了吗?”我们心里十分愤怒,但又不能把愤怒表现出来,只好不软不硬地说:“听清了。我们是做具体工作的,悼词政治局已经讨论通过,我们无权做任何改动。您的意见也没在政治局会上提出,现在要我们做这样重大的改动,我们不能够做。如果您认为必要的话,可以将您的修改意见向政治局提出,政治局如果同意,我们就按政治局的意见改。”张春桥听后,无言以对,怒气冲冲地走了。为了使读者了解,为什么张春桥害怕这几段话,笔者按照历史将这几段话的原文引述如下:  “在悼念周恩来同志的时候,我们要学习他对马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的无限忠诚。他衷心爱戴和崇敬伟大领袖毛主席,坚决捍卫毛主席的无产阶级革命路线,坚持无产阶级专政下继续革命,反修防修,终生为实现共产主义的伟大理想而奋斗。  我们要学习他全心全意为人民服务的高尚品质。在毛主席、党中央的领导下,周恩来同志担负着处理党和国家日常事务的繁重任务。他总是勤勤恳恳,任劳任怨,忘我地、不知疲倦地为中国人民和世界人民谋利益。  我们要学习他对敌斗争的坚定性。不论白色恐怖多么残酷,武装斗争多么激烈,同敌人面对面的谈判多么尖锐,他总是奋不顾身,机智勇敢,坚定沉着,充满着必胜的信心。  我们要学习他坚强的无产阶级党性。他光明磊落,顾全大局,遵守党的纪律,严于解剖自己,善于团结广大干部,维护党的团结和统一。他广泛地密切联系群众,对同志对人民极端热忱。他坚决贯彻执行老、中、青三结合的原则,满腔热情地支持在无产阶级文化大革命中涌现出来的新生力量和新生事物。  我们要学习他谦虚谨慎,平易近人,以身作则,艰苦朴素的优良作风。学习他坚持无产阶级的生活作风,反对资产阶级的生活作风。  我们要学习他同疾病作斗争的革命毅力。他在病中不断地研究和贯彻执行毛主席的方针政策,继续坚持学习马列著作和毛主席著作,就是在病情十分严重的时候,他还一再聆听今年元旦发表的毛主席的两首光辉诗篇。这充分表现了他坚韧不拔的革命精神。”  当时,“四人帮”利用他们的权势和掌握的宣传工具,倒行逆施,极力压制人民群众对周总理的悼念活动,已激起了广大群众的强烈不满和愤怒。悼词中的这几段话,在当时的特定历史阶段,向人民群众宣示了周总理的伟大人格精神,它起着启迪人民,感召人民,呼唤人民投入到反对“四人帮”斗争中去的作用,所以张春桥才害怕它,“四人帮”才害怕它,所以他们要用卑鄙的手段妄图在悼词中抹掉它,淡化它。事后,我们把此事报告给汪东兴,汪东兴说:“张春桥反对总理,反对悼词中这几段话,不敢在会上提出来,在下面向你们施压,你们把他顶回去,做得对,我支持。”  在这次政治局会议上讨论的另一个重要问题,是由谁来给周总理致悼词。开始“四人帮”反对由邓小平致悼词,江青提出由王洪文致悼词,王洪文认为自己不行,张春桥也感到王洪文不够格,提出请叶帅致悼词。叶剑英带着怒气说:“给总理致悼词,应该是小平同志!他是党中央副主席,中央军委副主席,国务院第一副总理,主持中央的日常工作,无论从规格上还是从资历上,小平同志给总理致悼词是最合适的。我提议由小平同志来给总理致悼词!那个提议我给总理致悼词的意见,我认为不合适。”叶帅一席话,观点鲜明,理由充分,态度坚决,针锋相对地批驳了“四人帮”的图谋。参加会议的其他政治局成员都表示同意叶帅的意见,赞成由邓小平给总理致悼词。“四人帮”最后也没再提出反对。  1月12日的政治局会议,在邓小平的主持下,对总理丧事两大重要问题——悼词和由谁致悼词,经过斗争,均以“四人帮”罪恶阴谋的失败而告终。  会后当晚,李鑫和我遵照邓小平在政治局会上的指示,对悼词的个别文字进行了修改。印好后,我给邓大姐秘书打电话,请她报告邓大姐:“总理悼词今天下午政治局讨论通过,个别文字做了修改,小平同志指示改后的印件先送邓大姐过目,看大姐有什么意见。我马上派专人将印件送过去。”次日上午,我正在劳动人民文化宫吊唁大厅值班,邓大姐亲自给我打电话说:“悼词我看过了,很好,我没意见。请转告小平同志。”并问了悼词前一稿总理简历中,1922年写的是“担任中国共产主义青年团旅欧支部书记”这次印件改为“担任中国共产主义青年团旅欧总支部书记”的情况。我说是小平同志在政治局会议上提出改的,当时总理是担任旅欧总支部书记,而不是支部书记。邓大姐听后说:“好!好!”我们将邓大姐来电话的情况,告诉了小平同志。  这时,悼词就要进入最后的报批程序了,即由小平同志审阅后报送毛主席审批定稿。我和李鑫又通读了一遍悼词,一个两天来一直挥之不去的想法涌上了我们心头。“四人帮”在政治局会上讨论悼词时,曾恶毒攻击和诬蔑周总理不捍卫毛主席的无产阶级革命路线。我们考虑应该在悼词中加上一句“坚决捍卫毛主席的无产阶级革命路线”,这样悼词报经毛主席批准后,如果“四人帮”再敢在路线问题上造谣诬蔑周总理,就有了尚方宝剑制约他们。可是悼词政治局已经讨论通过,按组织原则,我们无权加上这句话,但在未报毛主席批准之前,应该大胆提出这一建议。考虑再三,我们把这个想法报告了汪东兴,得到了他的支持。他说:“我赞成你们的想法,加上这句话有必要。但这个事要报告主持中央工作的小平同志。你们最好带上悼词印件去小平同志家里,当面向他报告我们的建议,请小平同志定夺。”经联系同意后,我们驱车赶到当时小平同志在东交民巷17号的家中,当面向他汇报了我们的建议。小平同志看了一遍改好的悼词印件,亲自提笔在“他衷心爱戴和崇敬伟大领袖毛主席”这句话的后面,加上了“坚决捍卫毛主席的无产阶级革命路线”这句话。并在悼词首页写上“请主席审批”。签上了自己的名字和时间。毛主席于1月14日圈阅同意了这份重要文件,给了处心积虑地反对周总理的“四人帮”一个沉重打击。  1月15日下午三时,五千人参加的周总理追悼大会在人民大会堂北大厅隆重举行。邓小平表情严肃,面带哀伤,以低沉悲痛的声音宣读悼词。当读到“全党、全军、全国人民都为失掉了我们的总理而感到深切的悲痛”这句话时,他声音颤抖,眼含泪水,稍事停顿,极力抑制着自己的巨大悲伤。这时会场上一片哭泣呜咽声。这样悲戚的场面,在此前党和国家领导人丧事历史上是空前的。时至今日,那撕心裂肺、悲恸欲绝的场面仍不时闪现在我的眼前。  (注:作者曾任中共中央办公厅秘书局局长。)(摘自《世纪》2003年第6期,周启才文。)     

产说会主持词例8

(1)江西南昌话:坐到[tau0]吃比站到吃好些。

(2)湖北武汉话:他先找了老张,跟倒[tau0]又找了小李/他站倒说

(3)四川成都话:莫得活路做,只好在屋头耍倒[tau上声]/他说倒说倒就哭起来了

(4)贵州贵阳话:好好听倒[tau上声]/围倒他要糖吃/讲倒讲倒的笑起来了/顺倒

(5)安徽宿松话:椅到[tau上声],不要动。

(6)湖南华容话:手抓倒[tau上声]绳子!/你顺倒这条路走

(7)浏阳话:钱留倒[tau0]搞么哩?留倒讨婆娘/桌上放倒一本书

(8)临武土话:含到[tau上声]眼泪/坐到咬好,还是椅到咬好

(9)沅陵乡话:他牵倒[tao0]那条牛/望倒吾笑/坐倒[tau0]食比竖到食好

(10)广西柳州话:张老师上到[tau上声]课,你等一下/想到想到自己都好笑/按到他讲的去办

李蓝认为西南官话贵州话表持续的“倒”的本字是“到”。根据《现代汉语方言大词典》各卷的描述,在“到”读成“倒”的地区,方言轻声都不明显,口语中词后缀常是重音或中音,调查者将“倒”多记作53或54调值,实际上,上述地区后缀“倒”发音短暂模糊,相当于普通话的轻声。在普通话里,动词后的结果补语“到”就是读轻声的(如“我今天收到了一封信”)。另外,在古代汉语中,“倒”是“到”的通假字,“到”记作并读成“倒”不足为奇。

除“到”外,江南表持续的体标记还有“哒[ta]、得/的[te]、底[ti]、老[lau]、牢[lau]”等。如:

(11)湖南长沙话:你跟我徛哒[ta0]/坐哒看书/治哒治哒就治好哒/照哒咯条路笔直走

(12)辰溪话:我向哒[ta上声]他在/车子上装哒好多萝卜/讲哒讲哒在就困着了

(13)山西武乡话:他点的[te0]灯作饭咧/门口立的一大群人

(14)湖南江永土话:义老大再复记倒[lau阴上]了“好吧”/跪倒

(15)江苏苏州话:对牢[l?覸阳平](对着)

(16)浙江杭州话:对牢[l?蘅阳平]/我扶牢你走/你坐牢不要动(以上例句来自罗自群《现代汉语方言持续标记的类型》)

上述例句出现的持续体标记,处于“动词+X+处所名词”或“动词+X”结构,表示动作本身持续或由动作所产生结果的持续,本身没有词汇意义。

江蓝生认为“动词+X+处所名词”结构中的X位置上的“得”“的”“底”是介词“著”语法化过程中产生的由舌上音读作舌头音的逆向音变,但多数学者认为该结构中的“得”“的”“底”源自介词“到”的轻读音变。石毓智认为:一个实词的语法化过程常会导致其语音形式的弱化。就汉语来说,语音弱化表现在声调的失落、韵母的简化或者央元音化、声母向舌尖音靠拢等。“到”的弱化方式如下:“到[tau]”失落韵尾“哒[ta]”央元音化“得[te]”元音高化“底/的[ti]”,或者按另一种方式弱化:“到[tau]”声母边音化“牢[lau]”失落韵尾成“牢[l?覸]”元音后高化成“牢[l?蘅]”。本人认为后种解释与历史音变方向相符,应该可信。而且,在第一部分的方言例句中,“到”除了表示动作的动程和方向外,由于前面的动词表示的动作本身或动作产生的结果都是可以持续的,它还可以表示动作后的状态或结果,具备“在”的语法意义。因此“动词+X+处所名词”结构中X位置上的“到”具备这两种语法意义,表持续的体标记“哒[ta]”“得[te]”“底[ti]”“老[lau]”“牢[lau]”等与“到”的语法意义一致,实际都是“到”语法化过程中在不同方言点的语音弱化现象。

三、持续体标记北方方言中的持续体标记“着”“子、之、仔”的分布

梅祖麟认为北方方言中持续体标记“之、子、仔”是方言记音字,本字是“着”,因此,“着”“子、之、仔”实际上是同一字的语音变体。

罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的研究显示,持续体标记“着”“子”主要分布在长江以北的汉语方言里,如北京、河北、黑龙江、内蒙古、山西、山东、河南、陕西、宁夏、青海、安徽、江苏等地,用法与普通话中体标记“着”的用法相同,都用在动词和形容词之后表示动作或状态的持续。例如:开着会/低着头说/门开着/矮着一大截/围着一群人四、有关现代汉语南北方言持续体标记不同的原因讨论

持续体标记的形成,一般认为是动词演变而来的,是一个实词进行一系列语法化的过程。从理论上说,语法化是一个连续不断的过程,任何一个虚化成分只要其语法化程度没有达到极限,都有再语法化的可能。

根据何乐士等学者的研究,动词“到”虚化作动词趋向补语是从春秋-两汉时期开始的,而动词“着”虚化作动词趋向补语则是在魏晋南北朝,并且当时它的语义和语法作用相当于趋向补语“到”。石毓智指出,每个动补结构从句法关系变成形态关系都需要一定长度的时间和特定句法环境,一个动补结构出现的时间决定了它形态化的早晚,出现早的动补结构形态化的时间也早。我们不妨推测,体标记“到”的产生应早于“着”。历史语料也证明了这一点。

根据李讷、石毓智的研究,“真正的表示进行态的‘着’在宋代还没有出现,其用法还只限于‘存在’和‘两个动作同时进行’……这时期表示状态持续的用法也已经有了”。例如:

(17)百理具在,平铺放著(《二程集》)。

(18)人虽睡著,其识知自完……(《二程集》)

“着”真正表示动态行为的正在进行的用法元以后才逐渐出现,例如:

(19)见他战笃速惊急列慌慌走着(《陈季卿悟道竹听舟[元刊]》)。

(20)冯妈妈他老人家,我央及他厨下使着手哩(《金瓶梅》三十八回)。

(21)王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子(《红楼梦》三十三回)。

北宋时期,持续体标记“到”已经出现,并见于官方文献中,并一直延续至现代南方汉语方言:

(22)臣等窃闻昨夜萧禧在驿,与馆伴执到白札子商量王吉地、义化辅、黄嵬大山、石长城、瓦窑坞等处已定(《乙卯入国奏诸》)。

(23)帖黄。……臣等早来赞资政殿进呈白札子一道,并续签帖到事节,谨具缴连进呈(《乙卯入国奏诸》)。

持续体标记“到”的轻读音变形式“地”“得”“的”“底”在宋以后更是大量出现:

(24)只见他在那里住地,依旧挂招牌做生活(《碾玉观音》下)。

(25)有个官人,夫妻两口儿正在家坐地,一个人送封简帖儿来,与他浑家(《简帖和尚》)。

(26)赵宣子齐整穿了朝服要出朝去,看天色尚早,端坐的堂上,十分恭敬(《皇明诏令·武士训戒录》)。

(27)西门庆已在前厅坐的(《金瓶梅词话》)。

(28)在屋里坐的听唱(《金瓶梅词话》)。

(29)那河边住的塔塔儿一种人(《元朝秘史》卷1)。

就持续体标记“着”产生的地点来说,应在当时的政治文化中心—中原地区产生,原因是:以“着”为代表的持续体标记在现代方言里主要分布在北方官话、中原官话、胶辽官话、东北官话、兰银官话等北方区域。由于北方地区自唐宋以来一直是全国的政治文化中心。因此,体标记“着”虽然在元以后才逐渐出现,但代表官话语素,加上官话方言是一种整合力较强的语言,所以“着”在近代汉语助词系统内部的调整和规范中胜出,成为元以后持续体标记的书面用字,广泛见于近代白话小说。

曹广顺认为在唐五代动态助词(即体标记)产生的初期,大多数助词都有相似的发展过程,造成了某些助动词在表示动作获得结果、完成、持续等几种功能上的重合,后来经过调整和规范,恢复了平衡。唐五代动态助词产生初期,表示持续态也许主要是由现代方言中存在的体标记“到”“起”“住”“紧”“着”等共同担任的,但多个成分担当同一个功能,与语言简明、精密的要求相背离,造成了系统内的不平衡,所以必须进行调整。调整的结果,由于南方所处地理环境的复杂性和封建势力的割据,南方方言往往呈现出两种或三种不同的持续体标记并存的情况,比如说,在湘语区,“哒”“倒”和“起”可能并存;在吴语,除了用动词后面加介词短语的形式表示持续意义以外,一些地方还有使用“仔”或“倒”的情况;在粤语区,“紧”“住”和“倒”可能并存;在客家话中,“紧”和“稳”可能并存、“紧”或“稳”和“倒”可能并存;而由于北方地形的平坦、交通条件的便利和政治上的相对统一,北方方言的整合力较强,许多地方只用一种持续标记。

为什么持续体标记“着”在江南没有得到大量推广呢?

根据刘晓南和大多数方言学家的观点,历来南方方言的形成是受北方影响,南方方言代表了较早的汉语方言层次,北方方言代表了较新的汉语方言层次。由于持续体标记“到”比“着”产生得早,随着历史上几次规模较大的北方移民南渡长江,先于持续体标记“着”传播到了广大南方地区,显示了汉语方言较早的历史层次,而持续体标记“着”反映了汉语方言较后的历史层次,是汉语后起的用法。我们可以从以“到”为代表的[t]声母的持续体标记(如“到、得、的、底”)遍布全国现象找到这一推测的证明。而自元代以后,自北而南的大规模中原移民不再发生,代之以由东至西的移民,南北方言进入了自身内部发展演变时期,现代汉语中出现这种持续体标记分南北的现象就不足为奇了。

唐五代—宋朝时期是近代汉语助词体系形成、新助词全面产生、调整并稳定下来的一个重要时期。由于产生时间、地理环境、行政区划、移民先后和方言的影响力等因素的不同,南北方言持续体标记呈现不同分化:北方趋向统一,以持续体标记“着”为主;南方呈现多样,以持续体标记“到”分布最多最广。

参考文献:

1.罗自群:“现代汉语方言持续标记的类型”,载《语言研究》2004年第1期。

2.李荣主编:《现代汉语方言大词典》(武汉、成都、贵阳、南宁卷),江苏教育出版社1993年版。

3.李蓝:“大方话中的‘倒’和‘起’”,载《毕节师专学报》1996年第4期。

4.江蓝生:《近代汉语探源》,商务印书馆2001年版。

5.石毓智:《汉语语法化的历程》,北京大学出版社2001年版。

6.梅祖麟:“汉语方言里虚词‘著’字三种用法的来源”,载《中国语言学报》1988年第3期

7.何乐士:《史记语法特点研究》,商务印书馆2005年版。

8.曹广顺:《近代汉语助词》,语文出版社1995年版。

9.孙锡信:《汉语历史语法要略》,复旦大学出版社1992年版。

10.石毓智:《现代汉语语法系统的建立》,北京语言大学出版社2003年版。

11.刘晓南:“中古以来的南北方言试说”,载《湖南师范大学社会科学学报》2003年第4期。

12.刘坚:《近代汉语读本》,上海教育出版社2003年版。

13.刘进:“汉语语法化理论综述”,载《殷都学刊》2006年第1期。

产说会主持词例9

[论文内容摘要] 持续体标记的形成,是一个动词进行系列语法化的过程。本文从共时、历时两个角度,重点考察了汉语南北方言表持续体标记的本字和南北差异的成因,认为造成持续体标记南北不同的原因是:动词“到”虚化作动词趋向补语的时间(两汉)早于动词“着”虚化作动词趋向补语的时间(魏晋南北朝),因此体标记“到”早于“着”产生,而南方方言代表了较早的汉语方言层次。

一、引言

体标记又叫做“动词词尾”“态标记”“状态补语”“动态助词”,是动词补语的一种,附在动词后面,用于表达动作的状态、情貌。罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的方言地图显示,在北方方言里,表示动作的持续或进行主要用体标记“着”表示,而长江以南(本文统称江南,下同)方言动词的持续貌和进行貌主要用“到”和“起”表示,其中“起”主要集中在西南官话和湘语区,不如“到”分布广泛。

二、江南方言持续体标记“到”类的分布

《现代汉语方言大词典》各分卷的材料和已发表的论文表明,用“到”类字作持续体标记的方言区域主要在长江以南,普遍分布在吴语、湘语、赣语、西南官话、江淮官话等区的多数方言点,闽语、粤语、客语区也有分布。长江以北的部分四川、重庆方言也有表持续的“到”,一般认为是明清时期的湖广移民传去的,是受长江以南的方言影响造成的。主要用字有“到[tau0]”“倒[tau0]”“哒[ta0]”“得[te0]”“底[ti0]”“的[ti0]”“老[lau0]”“牢[lau0]”等。这些持续体标大多数可以同时用作完成体标记,本文只论述它们表持续的用法。例如:

(1)江西南昌话:坐到[tau0]吃比站到吃好些。

(2)湖北武汉话:他先找了老张,跟倒[tau0]又找了小李/他站倒说

(3)四川成都话:莫得活路做,只好在屋头耍倒[tau上声]/他说倒说倒就哭起来了

(4)贵州贵阳话:好好听倒[tau上声]/围倒他要糖吃/讲倒讲倒的笑起来了/顺倒

(5)安徽宿松话:椅到[tau上声],不要动。

(6)湖南华容话:手抓倒[tau上声]绳子!/你顺倒这条路走

(7)浏阳话:钱留倒[tau0]搞么哩?留倒讨婆娘/桌上放倒一本书

(8)临武土话:含到[tau上声]眼泪/坐到咬好,还是椅到咬好

(9)沅陵乡话:他牵倒[tao0]那条牛/望倒吾笑/坐倒[tau0]食比竖到食好

(10)广西柳州话:张老师上到[tau上声]课,你等一下/想到想到自己都好笑/按到他讲的去办

李蓝认为西南官话贵州话表持续的“倒”的本字是“到”。根据《现代汉语方言大词典》各卷的描述,在“到”读成“倒”的地区,方言轻声都不明显,口语中词后缀常是重音或中音,调查者将“倒”多记作53或54调值,实际上,上述地区后缀“倒”发音短暂模糊,相当于普通话的轻声。在普通话里,动词后的结果补语“到”就是读轻声的(如“我今天收到了一封信”)。另外,在古代汉语中,“倒”是“到”的通假字,“到”记作并读成“倒”不足为奇。

除“到”外,江南表持续的体标记还有“哒[ta]、得/的[te]、底[ti]、老[lau]、牢[lau]”等。如:

(11)湖南长沙话:你跟我徛哒[ta0]/坐哒看书/治哒治哒就治好哒/照哒咯条路笔直走

(12)辰溪话:我向哒[ta上声]他在/车子上装哒好多萝卜/讲哒讲哒在就困着了

(13)山西武乡话:他点的[te0]灯作饭咧/门口立的一大群人

(14)湖南江永土话:义老大再复记倒[lau阴上]了“好吧”/跪倒

(15)江苏苏州话:对牢[l?覸阳平](对着)

(16)浙江杭州话:对牢[l?蘅阳平]/我扶牢你走/你坐牢不要动(以上例句来自罗自群《现代汉语方言持续标记的类型》)

上述例句出现的持续体标记,处于“动词+X+处所名词”或“动词+X”结构,表示动作本身持续或由动作所产生结果的持续,本身没有词汇意义。

江蓝生认为“动词+X+处所名词”结构中的X位置上的“得”“的”“底”是介词“著”语法化过程中产生的由舌上音读作舌头音的逆向音变,但多数学者认为该结构中的“得”“的”“底”源自介词“到”的轻读音变。石毓智认为:一个实词的语法化过程常会导致其语音形式的弱化。就汉语来说,语音弱化表现在声调的失落、韵母的简化或者央元音化、声母向舌尖音靠拢等。“到”的弱化方式如下:“到[tau]”失落韵尾“哒[ta]”央元音化“得[te]”元音高化“底/的[ti]”,或者按另一种方式弱化:“到[tau]”声母边音化“牢[lau]”失落韵尾成“牢[l?覸]”元音后高化成“牢[l?蘅]”。本人认为后种解释与历史音变方向相符,应该可信。而且,在第一部分的方言例句中,“到”除了表示动作的动程和方向外,由于前面的动词表示的动作本身或动作产生的结果都是可以持续的,它还可以表示动作后的状态或结果,具备“在”的语法意义。因此“动词+X+处所名词”结构中X位置上的“到”具备这两种语法意义,表持续的体标记“哒[ta]”“得[te]”“底[ti]”“老[lau]”“牢[lau]”等与“到”的语法意义一致,实际都是“到”语法化过程中在不同方言点的语音弱化现象。

三、持续体标记北方方言中的持续体标记“着”“子、之、仔”的分布

梅祖麟认为北方方言中持续体标记“之、子、仔”是方言记音字,本字是“着”,因此,“着”“子、之、仔”实际上是同一字的语音变体。

罗自群在《现代汉语方言持续标记的类型》中的研究显示,持续体标记“着”“子”主要分布在长江以北的汉语方言里,如北京、河北、黑龙江、内蒙古、山西、山东、河南、陕西、宁夏、青海、安徽、江苏等地,用法与普通话中体标记“着”的用法相同,都用在动词和形容词之后表示动作或状态的持续。例如:开着会/低着头说/门开着/矮着一大截/围着一群人 "

四、有关现代汉语南北方言持续体标记不同的原因讨论

持续体标记的形成,一般认为是动词演变而来的,是一个实词进行一系列语法化的过程。从理论上说,语法化是一个连续不断的过程,任何一个虚化成分只要其语法化程度没有达到极限,都有再语法化的可能。

根据何乐士等学者的研究,动词“到”虚化作动词趋向补语是从春秋-两汉时期开始的,而动词“着”虚化作动词趋向补语则是在魏晋南北朝,并且当时它的语义和语法作用相当于趋向补语“到”。石毓智指出,每个动补结构从句法关系变成形态关系都需要一定长度的时间和特定句法环境,一个动补结构出现的时间决定了它形态化的早晚,出现早的动补结构形态化的时间也早。我们不妨推测,体标记“到”的产生应早于“着”。历史语料也证明了这一点。

根据李讷、石毓智的研究,“真正的表示进行态的‘着’在宋代还没有出现,其用法还只限于‘存在’和‘两个动作同时进行’……这时期表示状态持续的用法也已经有了”。例如:

(17)百理具在,平铺放著(《二程集》)。

(18)人虽睡著,其识知自完……(《二程集》)

“着”真正表示动态行为的正在进行的用法元以后才逐渐出现,例如:

(19)见他战笃速惊急列慌慌走着(《陈季卿悟道竹听舟[元刊]》)。

(20)冯妈妈他老人家,我央及他厨下使着手哩(《金瓶梅》三十八回)。

(21)王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子(《红楼梦》三十三回)。

北宋时期,持续体标记“到”已经出现,并见于官方文献中,并一直延续至现代南方汉语方言:

(22)臣等窃闻昨夜萧禧在驿,与馆伴执到白札子商量王吉地、义化辅、黄嵬大山、石长城、瓦窑坞等处已定(《乙卯入国奏诸》)。

(23)帖黄。……臣等早来赞资政殿进呈白札子一道,并续签帖到事节,谨具缴连进呈(《乙卯入国奏诸》)。

持续体标记“到”的轻读音变形式“地”“得”“的”“底”在宋以后更是大量出现:

(24)只见他在那里住地,依旧挂招牌做生活(《碾玉观音》下)。

(25)有个官人,夫妻两口儿正在家坐地,一个人送封简帖儿来,与他浑家(《简帖和尚》)。

(26)赵宣子齐整穿了朝服要出朝去,看天色尚早,端坐的堂上,十分恭敬(《皇明诏令·武士训戒录》)。

(27)西门庆已在前厅坐的(《金瓶梅词话》)。

(28)在屋里坐的听唱(《金瓶梅词话》)。

(29)那河边住的塔塔儿一种人(《元朝秘史》卷1)。

就持续体标记“着”产生的地点来说,应在当时的政治文化中心—中原地区产生,原因是:以“着”为代表的持续体标记在现代方言里主要分布在北方官话、中原官话、胶辽官话、东北官话、兰银官话等北方区域。由于北方地区自唐宋以来一直是全国的政治文化中心。因此,体标记“着”虽然在元以后才逐渐出现,但代表官话语素,加上官话方言是一种整合力较强的语言,所以“着”在近代汉语助词系统内部的调整和规范中胜出,成为元以后持续体标记的书面用字,广泛见于近代白话小说。

曹广顺认为在唐五代动态助词(即体标记)产生的初期,大多数助词都有相似的发展过程,造成了某些助动词在表示动作获得结果、完成、持续等几种功能上的重合,后来经过调整和规范,恢复了平衡。唐五代动态助词产生初期,表示持续态也许主要是由现代方言中存在的体标记“到”“起”“住”“紧”“着”等共同担任的,但多个成分担当同一个功能,与语言简明、精密的要求相背离,造成了系统内的不平衡,所以必须进行调整。调整的结果,由于南方所处地理环境的复杂性和封建势力的割据,南方方言往往呈现出两种或三种不同的持续体标记并存的情况,比如说,在湘语区,“哒”“倒”和“起”可能并存;在吴语,除了用动词后面加介词短语的形式表示持续意义以外,一些地方还有使用“仔”或“倒”的情况;在粤语区,“紧”“住”和“倒”可能并存;在客家话中,“紧”和“稳”可能并存、“紧”或“稳”和“倒”可能并存;而由于北方地形的平坦、交通条件的便利和政治上的相对统一,北方方言的整合力较强,许多地方只用一种持续标记。

为什么持续体标记“着”在江南没有得到大量推广呢?

根据刘晓南和大多数方言学家的观点,历来南方方言的形成是受北方影响,南方方言代表了较早的汉语方言层次,北方方言代表了较新的汉语方言层次。由于持续体标记“到”比“着”产生得早,随着历史上几次规模较大的北方移民南渡长江,先于持续体标记“着”传播到了广大南方地区,显示了汉语方言较早的历史层次,而持续体标记“着”反映了汉语方言较后的历史层次,是汉语后起的用法。我们可以从以“到”为代表的[t]声母的持续体标记(如“到、得、的、底”)遍布全国现象找到这一推测的证明。而自元代以后,自北而南的大规模中原移民不再发生,代之以由东至西的移民,南北方言进入了自身内部发展演变时期,现代汉语中出现这种持续体标记分南北的现象就不足为奇了。

唐五代—宋朝时期是近代汉语助词体系形成、新助词全面产生、调整并稳定下来的一个重要时期。由于产生时间、地理环境、行政区划、移民先后和方言的影响力等因素的不同,南北方言持续体标记呈现不同分化:北方趋向统一,以持续体标记“着”为主;南方呈现多样,以持续体标记“到”分布最多最广。

参考文献: 2.李 荣主编:《现代汉语方言大词典》(武汉、成都、贵阳、南宁卷),江苏教育出版社1993年版。

3.李蓝:“大方话中的‘倒’和‘起’”,载《毕节师专学报》1996年第4期。

4.江蓝生:《近代汉语探源》,商务印书馆2001年版。

5.石毓智:《汉语语法化的历程》,北京大学出版社2001年版。

产说会主持词例10

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主持人男1:各位领导,各位来宾!

主持人女1:女士们,先生们:

主持人男2:以及现场的所有朋友们:

主持人女2:,大家:

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主持人男1:今天是元月28,农历,腊月十八日,今晚我们**公司全体员工,将在这里举行“20xx年度***感恩与回馈年终联欢晚会”。

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主持人男1:千言万语,只有一颗心,一颗感恩的心,在这里,我们所有主持人代表**公司向您表示最衷心的,感谢!(可以全体上前一步并鞠躬!)

各位主持人可以轮流介绍公司20xx年所取得的业绩,也可以省去.....

主持人女1:随着新年的临近,20xx年即将走过,今晚我们放下所有的工作心情来一起狂欢,一起HAPPY!下面我宣布:“20xx年度***感恩与回馈年终联欢晚会”正式开始!

主持人男2:首先有请,我们最平易近人的*总为我们做年终致辞,大家掌声有请*总;

主持人女2:*总给我们传递了最美好的祝愿,也表达了他最殷切的心声,我们再次把最响亮的掌声送给*总,感谢在他的带领和帮助下,让我们这个家庭更加温暖与幸福。

大合唱《朋友来相会》串词:

主持人男2:话说,朋友相聚是缘,缘分相融就是情,四面八方的朋友来到**公司,组成了一个快乐的大家庭,一起劳作,一起欢乐,有辛酸更有喜悦,下面请欣赏大合唱《朋友来相会》

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主持人女1:是朋友我们走在一起,是朋友我们相融相知,是朋友我们能一起拼搏,一起渡过所有的酸甜苦辣,这就朋友,下面有请**部**带来的歌曲《永远的朋友》掌声有请!

《爱拼才会赢》串词:

主持人男1:好,非常感谢永远的朋友,希望我们永远是一家,也永远是朋友。人的命运都是掌握在自己手中的,可有人说:命运,三分天注定七分靠打拼,真是这样的吗?下面听听这首歌您就明白了,掌声有请**带来《爱拼才会赢》

《盾安之歌》串词:

主持人女1:不单单是爱情,任何东西不打拼都是得不到的,就像是劳动创造了这一切一样,是奋发图强让我们更加辉煌,正如下面的这首《盾安之歌》,掌声有请演唱着**

大合唱《咱们压铸工有力量》串词:

主持人男2:工人是什么?

主持人女2:工人是日夜劳作的亲人。

主持人男2:工人的职责是什么?

主持人女2:工人的职责是保证产品100%合格、安全、按计划生产。

主持人男2:工人是我们衣食父母,工人是最终创造劳动价值的人。

主持人女2:工人有着坚实的臂膀,有着不畏一切的精神,是工人的力量创造了这个世界,让家庭更加地温暖。

主持人男2:下面有请**部门带来大合唱

合:《咱们压铸工有力量》

《突然间的自我》串词:

主持人男1:咱们的工人,真是有力量,有气势呀!