恋爱心理学结课论文例1

[作者简介]路利云（1980- ），女，河北隆尧人，河北科技大学，讲师，研究方向为思想政治教育。（河北 石家庄 050000）

[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）23-0185-02

对于当今的大学生来说，恋爱早已成为校园生活中一种必不可少的经历。然而，如何处理恋爱与学业的关系、恋爱与婚姻的关系，失恋后如何调节情绪等问题不仅仅是学生极为关注的，也是高校思想教育及心理教育的热点话题。2011年北京市教委公布了北京高校《大学生心理健康》课程教学大纲（征求意见稿），这使得教大学生谈恋爱有望成为一门必修课程。综观社会公众对于恋爱课程的议论，支持者认为：在大学开设恋爱课程可使大学生通过学习理解爱情的内涵和相关理论，学习处理恋爱中的问题和心理困扰，树立其正确的爱情观，提升爱的能力，使人格日趋成熟与完善。反对者的代表观点认为：恋爱需要自己去实践和领悟，在大学开设恋爱课程有教唆学生谈恋爱之嫌。教育界关注的是：即便是开设恋爱课程，恋爱教育该如何进行。为进一步了解当前大学生的恋爱价值取向、对于开设恋爱课程的看法，以便为高校是否设置恋爱课程提供参考，特进行了本次问卷调查，在分析调查结果的基础上提出建议。

一、调查的基本情况

本次调查采用问卷调查的方法，随机对河北科技大学全校学生进行了调查。调查对象涉及各个年级，男女分别占52.31%、47.69%，学科类别虽涵盖工、理、文、艺、管五大学科，但因河北科技大学是以理、工科为主专业的学校，样本中的数据仍以理、工科为主。调查采用自行编制的《大学生恋爱观调查问卷》。就大学生在校期间的恋爱状况、恋爱动机、择偶标准、恋爱挫折的应对情况、对婚前的看法，是否支持学校开恋爱课程等方面进行调查。共发放调查问卷375份，收回有效答卷为347份，有效问卷率为92%。

二、调查结果及分析

1.大学生恋爱低龄化、过程化。调查结果显示，有67.71%的同学曾经谈过恋爱或正在恋爱，16.84%的同学对恋爱比较期待，希望能够在大学期间谈一场恋爱。在对待恋爱与婚姻的关系问题上，有43.47%的学生希望通过大学期间的恋爱结婚，39.56%的学生选择“随缘”。可以看出恋爱在大学校园中的普及程度。对于大学生来说，谈恋爱已不仅仅是婚姻的前奏，而且是校园生活中必不可少的一种调味品。特别是女生，担心工作后人际关系复杂，更愿意在大学中谈恋爱，寻找自己的另一半。这在一定程度上表现出大学生的恋爱与婚姻存在感情与责任、现实与未来不相统一的矛盾。

2.恋爱动机模糊化。受调查的同学中，对于在校期间谈恋爱是有利还是有弊的选择上，有57.3%的学生认为“不好说”，30.4%的学生认为在大学期间谈恋爱是个人感情需要、锻炼情商、拥有纯真恋情的最好时机，有17.4%的学生否定了大学期间的恋爱，认为其会对学习造成影响，增加开支。在调查“大学期间谈恋爱的目的”一题时，有61.22%的学生认为谈恋爱是为“找到情投意合的伴侣”，21.6%的学生选择因无聊、空虚，寻找感情寄托而谈恋爱，12.1%的同学选择因见到身边的同学都恋爱了，而跟风恋爱。以上调查显示，有近60%的学生对于大学期间谈恋爱的利弊关系认识模糊；对于为何谈恋爱的问题上，有60%以上的学生肯定了在大学谈恋爱是为了寻找真正的爱情。这些数据表明，大学生对于恋爱的认识主体上是健康的，但恋爱的动机比较多元化，对于恋爱与婚姻没有更长远的考虑。

3.对婚前更认同化。调查结果显示，目前大学生对于非婚同居的现象表现出较多的认可和宽容。在接受调查的学生中，认为非婚同居是“两情相悦，没什么不好”的学生高达44.7%，其中女生占27.9%；认为“生理需要，可以理解”的学生占25%，其中女生为5.8%；认为“婚前不应该同居”的学生占31.24%。在校期间有过的学生比例为15.5%。调查还显示，对于非婚同居是否会影响以后的婚姻问题，有71.9%的学生认为非婚同居会影响到以后的婚姻，仅有13.1%的学生认为“无所谓”。数据表明，当代大学生的两性观念与婚姻呈现出传统与现代并存的矛盾现象。一方面大学生对于恋爱中婚前的态度持更多的认可与宽容的态度；另一方面，又希望自己婚姻的另一半保持中国传统的观。女生比男生更多持传统的观。

4.对待失恋的态度情绪化明显。调查结果显示，有43.79%的学生经历过失恋，55.32%的学生能够“平静地接受失恋，但会郁闷一段时间”，17.3%的同学选择“找同学、朋友一起排解”，9.7%的同学选择“尽快开始另一段感情抚平创伤”，仅有1.04%的学生选择“可能会情绪失控，进行报复”。这些数据表明，大部分同学都能接受失恋的现实，但均会在一段时间内影响自己的学习、生活；个别学生可能会出现负面情绪和消极行为。

5.对恋爱课程持支持态度。对于是否支持学校开设恋爱课，有50.34%的学生支持学校开设恋爱课，认为恋爱课能更好地引导大学生树立正确的恋爱观，使大学生处理好学业和感情问题；14.77%的学生认为没有必要开设恋爱课，恋爱不是在课堂上学会的；31.45%的学生认为“不好说”；5.59%的学生认为“无所谓，不关心此事”。针对是否有必要在大学中开设恋爱课程的问题，我们走访了部分教师，包括河北科技大学的辅导员老师、学生处管理人员、心理咨询老师、专业课任课教师等；电话采访了部分家长。在接受采访的32位教师中，全部认为大学生谈恋爱早已司空见惯，84.37%的教师认为大学时期的恋爱观容易出现偏差，学生对待感情有时会过于随意，缺少责任感；71.8%的教师支持开设恋爱课程，认为其可以帮助大学生树立正确的恋爱观念，引导、帮助大学生解决一些恋爱中出现的问题和困扰，使其更好地处理学业和爱情，28.1%的教师认为学校还是应该加强思想政治教育和品德教育，对于恋爱课程的开设形式，81.25%的教师认为其作为选修课即可，不宜纳入学分系统。随访的58位家长中，有29.3%的家长认为不好说，46.55%的家长支持学校开设恋爱课程，认为其可以帮助孩子正确看待爱情、婚姻，24.13%的家长认为大学开设恋爱课程可能诱导学生谈恋爱。

三、恋爱课程开设的必要性

1.大学生恋爱现状的需要。首先，由以上的调查结果可以看到，谈恋爱已经成为大学生活中十分普遍的现象。青年人作为大学里的主体人群，谈恋爱本是人的一种正常的发展阶段，是一种正常的社会现象，但从调查的数据看，这个正常阶段的恋爱却存在着诸多问题，如恋爱动机模糊、婚前比例增大、对恋爱受挫的应对情绪化等。还有学者调查研究认为，许多大学生对爱情的真谛不能把握，对什么是爱情这一问题在总体上缺乏全面科学的理解，并在此基础上盲目恋爱。其次，目前国内高校对于大学生的恋爱教育在整体上还没有引起足够的重视，对大学生的爱情教育多在“两课”教育或在心理教育中穿插。教育的内容多空洞、抽象、理论化。教育形式和内容远没有适应社会及当代大学生的身心发展。这使得绝大部分学生的爱情知识、情感理论来源于网络、影视、杂志等大众媒体和周边的朋友同学。而大众媒体中过多的娱乐、消遣性又很容易误导学生们的价值观，影响其做出正确的判断。因此，开设恋爱课程，加强大学生的恋爱教育，不仅能引导学生树立正确的恋爱观、规范恋爱道德行为，更是一项涉及大学生身心健康发展的事情。

2.从高校来说，是维护校园稳定、和谐的需要。恋爱本是年青人中最普通不过的事情，是人生发展历程中的必经阶段。近年来大学生的恋爱却备受社会各界的关注，究其原因是由恋爱而引发的各种社会问题引起人们高度关注。随着大学生恋爱人数的增加，因恋爱而引起的成绩下降、校内违纪等校园问题越来越受到高校管理者的重视。而因恋爱引起的同居、堕胎等道德伦理问题，因失恋而自杀等极端行为更是引起了社会各界的高度关注。有调查显示，在自杀的大学生中，因失恋而自杀的占自杀总数的20%。可见，加强大学生的恋爱教育，将恋爱教育纳入大学生的素质教育体系中，让学生通过学习理解爱情的内涵和相关理论、学习处理恋爱中的问题和心理困扰，学会爱自己、表达爱、接受爱、拒绝爱、维系爱等，提升爱的能力，不仅能使大学生的人格日趋成熟，也是维护校园安全稳定的重要内容。

3.增强完善大学生个体健康发展的需要。大学生的年龄普遍在18～24岁，已经从青春期步入了青年期。从生理上讲，青年期的个体身体各系统的生理功能都达到最佳状态；从心理上讲，青年期个体的认知能力、情感和人格的发展都日趋完善，开始形成稳定的人生观和价值观。按照心理学家艾里克森的观点，青年期社会性发展的主要任务是建立亲密感。亲密感的范围很大，包括朋友关系的友谊，但最核心的关系还是恋爱和婚姻。从个体发展的角度来看，恋爱对青年心理的成熟健全有一定的促进作用。然而，学生由于所处的社会环境相对单一，还没有真正涉足社会，其人生观和价值观还不太稳定，情绪和人格还没有完善，在恋爱过程中容易受外界环境的影响。一旦恋爱过程中出现问题，如果不能正确处理和对待，容易引感危机，甚至走向极端。因此，要在大学开设恋爱课程，对大学生进行规范的爱情教育，引导学生树立正确的爱情观，善待自我和他人，为拥有完整和谐的人生而准备。

四、大学开设恋爱课程需进一步研究的问题

1.恋爱教育课程体系如何构建。目前，国内大学对恋爱教育在整体上还没有引起足够的重视，没有建立起一套完整的有关大学生情感、恋爱、婚姻心理等问题的疏导教育体系。如果恋爱教育成为一门课程，应该如何实现多个学科的交叉，形成一个系统，是开设课程前需要深入研究的问题。恋爱教育涉及的内容相当广泛，既有生理、心理、社会、法律、哲学等知识，也有爱情和艺术等能力和行为方面的知识。恋爱教育讲什么，怎么讲，是制约恋爱课程开设的重要因素。虽然部分高校开始尝试对学生进行恋爱教育，但在教育内容上往往将其混同于品德教育、思想政治教育、心理教育，或将其等同于性教育。教育形式、教育载体大都是讲座、座谈，或一两次的课堂讲授，都是蜻蜓点水，浅尝辄止，其效果不尽如人意。在学界，对爱情教育的相关研究多局限于对其重要性、途径和载体的探讨，对于爱情理论的系统研究还不够深入，没有建立起系统的爱情教育理论。这使得对于爱情的教育缺少系统性的理论指导，教育内容各不相同。

2.师资队伍、教材匮乏。教材是课堂教学的重要依据。尽管国内已有部分高校开始尝试开设恋爱课程，也在恋爱教育方面积累了一定的经验，但经验尚未进行系统整理，未能形成统一的恋爱教育教材。课程由谁来上？怎么教？任课教师需要具备哪些方面的专业素质？是以知识体系的逻辑来决定讲什么，还是以受教群体的需求来决定内容？怎么布置所谓的生活作业？这些都是开设恋爱课程需要进一步探讨、解决的问题。

[参考文献]

[1]陈寒，陈小异.对大学生爱情教育的理性思索[J].绵阳师范学院学报，2003（4）.

恋爱心理学结课论文例2

引导学生阅读古代文学中与婚恋相关的作品，如《诗经关雎》《上邪》等，让学生懂得爱情、婚姻是人类永恒的文学母题，是美好的情感，在谈论该类话题时无需隐晦、回避。教师可以让学生了解当今大学校园恋爱现状：67%的大学生谈过或正在谈恋爱，82.6%的人认为大学生可以谈恋爱，51%的学生认为大学生谈恋爱利大于弊。当大学生面临感情问题时，教师不能一味地堵、禁，而要耐心与学生沟通，引导他们认知爱的能力和责任。在品读不同作品时，让学生讨论自身及当今大学生的婚恋观，让学生敢于在课堂上畅所欲言，表达真实心声。

二、了解不同的婚恋动机、婚恋类型及其利弊

结合古代文学中的婚恋主题作品，如《诗经氓》《西厢记》等，让学生分析、总结、评价历代不同的婚恋动机及不同的婚恋生活。在分析古代婚恋观的同时，结合当今大学生的婚恋动机，如：生理需要、排遣寂寞、排解孤独、寻求刺激、好奇、从众等，在众多的婚恋动机中让学生分析其利弊，在讨论中让学生明晰正确的动机并及时修正可能出现的不太正确的恋爱动机。

在充分了解恋爱动机的基础上，让学生在古代文学作品中归纳不同的婚恋类型，并结合当今大学生所预想的婚恋类型，将古代文学作品中的门当户对夫荣妻贵三从四德等与当下的功利型婚恋观结合起来讨论。调查显示，当代男大学生婚恋过程中的功利化色彩也越来越明显，交往对象的经济状况和家庭背景往往成为他们关注的重点，67.8%的男大学生希望找一个家庭条件好的作为恋爱对象。不少人认为：被爱者只是爱者满足物欲的工具，爱者只是为了满足自己的物欲和虚荣心。诚然，财富、地位和学历等可以反映一个人的发展状况，在爱情选择中适当考虑是合乎情理的，但如果纯粹为了满足自己的功利要求，而把这些条件放在优先考虑的位置，就会使爱情成为一种利用和交易。

三、在解读婚恋作品时针对社会上相关婚恋事件进行评析

在解读古代文学中的婚恋题材作品如《牡丹亭》《红楼梦》等时，分析其社会因素及其对后世婚恋观的影响，结合当今婚恋交友类电视节目，让学生分析其中存在的媚俗、庸俗、低俗、拜金主义爱情观。在针对具体实例的分析中，引导学生明白哪些是低俗的，哪些是高尚的，并探讨面对社会上的拜金爱情、外貌协会、爱情即性等观念时的应对策略。

四、分析错误婚恋观的危害

在古代文学婚恋题材作品如《诗经谷风》《长生殿》《孔雀东南飞》等的教学中，让学生分析不同婚恋观的利弊，并结合时代背景分析错误婚恋观导致的人间悲剧，如从个人、家庭、学校、社会四方面分析错误婚恋观的危害：对个人而言，如果处理好爱情，可促使恋爱双方奋发向上，不断进步，如处理不当，则容易沉溺其中，影响正常生活、学习，甚至从此萎靡不振;对家庭而言，因为感情不顺自暴自弃，并因此伤害自己及他人的家庭;对学校而言，部分大学生公然在众目睽睽之下拥抱、接吻等，影响校园正常秩序;对社会而言，因感情受挫而引发的大学生自杀、报复等恶性案件数量正呈上升趋势。五、在正确婚恋观引导下培养大学生正确的性爱观在古代文学婚恋题材作品如《天地阴阳交欢大乐赋》《金瓶梅》等的教学中，让学生分析不同时代的性爱观，并讨论古代性爱观中哪些是精华，哪些是糟粕，以便正确应对西方思想文化的渗透和网络文化的泛滥。

我国大学生虽然接受了十多年的教育，但受过性教育的极少，有些学生在与异性交往过程中容易出现越轨和其他不当行为，并对自己的行为不能很好地认识，对行为产生的后果也没有能力解决，从而造成心理上的压力和障碍。大学生在校期间发生性关系已是一个不可回避的问题。有调查表明，74% 的人认为婚前性行为是不合适的，但 55%的人却认为只要双方自愿，婚前性行为无所谓。这表明大部分人对婚前性行为是持保守态度的，但性解放、性自由等观念已得到一部分大学生的认可。鉴于此，需在大一学生中增设性健康及性道德教育相关课程，充分利用学校网络资源，积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务，帮助大学生端正性爱态度，调节学生因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡，从而培养其健全的人格。

六、引导学生树立正确的婚恋观并及时评估、调整自身的婚恋行为

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在高中阶段，师生“谈爱色变”。据媒体报道，2012年温州乐清育才中学曾出过一份《关于对早恋的界定》的公告，里面对早恋危害这样描述：“误学业、害他人，伤身心、易叛逆，既劳累、又伤财，会抑郁、没结果，亲者恨、仇者快。”该公告还规定了7条早恋界定标准，比如，“男女同学单独在无人区、角落里、树底下、花丛中等偏僻处谈话”“在操场上、通道，男女同学并肩散步”等。公告一出，引发微博热议。

然而，“爱情”这两个字眼对高中生的吸引力，并没因此削减。嘉定中光高中校务办公室主任金海燕介绍，这门《古典爱情故事》是本学期全校77门选修课中最供不应求的一门。上课名额从35人增加到了44人。校长路光远表示，有家长在“家校教育共建论坛”上表达对孩子早恋的担心。也有人问：给高中生上爱情课，会不会太早了点？“实际上，高中生到了青春期，加上现在社会环境，他们对爱情这个问题早有自己的看法，无论从生理上还是心理上，都属正常。”路光远说，“我们不是说，学生现在可以自由恋爱了;而是在他们对这个问题有想法的时候，教他们怎么树立正确的爱情观，怎么理性地处理那种懵懂的好感。”他相信，与其将爱情问题捂着，藏着;不如因势利导，与学生一起交流，转“堵”为“疏”。

学生早有自己的看法

“人生短短几个秋啊/不醉不罢休/东边儿我的美人哪/西边儿黄河流。”伴着下课铃，上海嘉定中光高级中学的《古典爱情故事》课堂上传来一阵歌声。窗外陆陆续续聚集了十几个学生，他们趴在窗边，和教室里的同学一起听万玉本老师唱起《爱江山更爱美人》。那天上课的主题是廪君和盐水女神的神话传说。

“你们怎么看盐水女神为爱不顾一切的行为？”课堂前40分钟，《古典爱情故事》的任课老师万玉本从散文、小说等体裁，讲述了廪君和盐水女神的神话：痴情的盐水女神为了留住爱人廪君，一连七日遮天蔽日，阻碍廪君及其部族寻找家园，结果被廪君一箭射死。到了后来的讨论环节，同学们举手之踊跃，以至于未及一一发言就下课了。

“喜欢不等于束缚别人，爱情应该是自由的。”“我赞赏她不顾一切的勇气，但是她的爱情太自我了。”“我觉得廪君射死盐水女神是不对的。为了爱，就要有和全世界为敌的勇气。”学生的回答，让万玉本很是意外。“他们对爱情已有了自己的看法。”2014年刚毕业做老师的他，为了这门课自编了12.7万字的教案。立足“古典” “爱情”“故事”三点，他希望同学们可以透过古典爱情故事学到语文知识、领悟到人性、接触到古典文化。80分钟的课堂时间里，他会讲神话、传说甚至“山南水北”的定义，也会提醒学生在笔记本上记下张爱玲的句子：“遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。”

从廪君和盐水女神的故事讲到爱情与自由、平等时，万玉本笑着问，“你们现在有独立的人格吗？有自由的时间吗？所以我现在不建议你们恋爱。下课后，一群学生七嘴八舌，他们很喜欢这门课，能学到语文也能了解爱情，“比楼上讲勾股定理的120种解法好玩！”男生周超说：“上课之前以为暗恋就是爱情，现在觉得单相思不是了。”女生陈颖则说，家长没反对她选这门课，学校的课他们会比较放心。

恋爱心理学结课论文例4

恋爱观是指一个人对恋爱的认识和了解，对待爱情的态度、看法及行为倾向。当代大学生的优点是：思维活跃、情感丰富、感觉敏锐、接受新思想的能力强，缺点是：年轻气盛、好奇心强、判断能力较差。导致加强恋爱观教育比过去困难、复杂。以大学生适应和拥有美好幸福的婚姻生活为出发点，引导大学生如何处理好爱情、婚姻和家庭的关系，提高大学生爱的能力，忠于配偶的信念，确保爱情的纯真度，来维护以后美满幸福的婚姻生活。

一、大学生恋爱观的现状

（一）大学生思想道德观的变化

2005年8月，教育部公布的《普通高校学生管理规定》废除在校大学生不准结婚的规定。高校恋爱情况也第一次以规定的形式出现在人们视线，这一规定在某种程度上接受了大学生在校恋爱的事实，让社会对大学生恋爱有了新的看法和理解。同时，人们开始关注大学生的恋爱、婚姻和的问题。从相关文章及针对不同年级、不同性别的大学生做的调查问卷发现，有1/4的学生表示有过失恋的经历，造成了心理的压力和负担，有1/4的学生处于恋爱期，将大半精力放在如何处理恋爱关系上，还有个别学生选择同居或试婚，开始承担“家庭”开销，其余的调查对象则表示：大学没有恋爱经历，将是很遗憾的事。

（二）在校学习期间学习压力的减轻

高中时期学习任务繁重，考上大学是唯一的目标。为实现目标，每天都是教室、寝室、食堂三点一线的生活。相对来说高中时期的男女接触较少，一般都是同学之间的关系。真正涉及到男女关系的感情的也会因考学而不敢表达。进入大学后，课程安排较少，学习压力减轻，出现较多课余时间。课余时间的安排，男生上网打游戏，女生则是逛街、看韩剧。校园里流传着“恋爱是大学的必修课”，使大学生产生了恋爱心理，看到别人成双成对时，加上不良环境得影响，多数大学生会认为谈恋爱是最好打发课余时间的方法。

（三）大学生恋爱的“追风”心理

寝室是大学生无所不谈的场所，看到同寝室同学都在谈恋爱，自己不谈会没面子，会产生自卑心理。尤其看到别人有男或女朋友陪时，自己一个人在寝室；每次聚餐朋友都带着男或女朋友，自己却孤苦伶仃；校园里随处可见肩并肩、手拉手的情侣，自己会产生失落感，就会形成一种想“证明自己的魅力”，“吃饭、学习、逛街有个伴”的盲目追风心理。这样的恋爱存在着冲动性和随机性，也会形成不良的恋爱观。盲目的“追风”心理是普通高等院校恋爱现象普遍存在的重要原因。

（四）重恋爱过程，轻结果

大学生谈论的话题不仅仅是社会、学习、人生等方面，追求的不再是普普通通的生活。更多大学生是追求丰富多彩的生活，轰轰烈烈的恋爱过程，不在意恋爱结果的如何。多数男大学生认为恋爱和结婚是两回事；女大学生在恋爱时会选择浪漫的人，结婚时会选择稳重踏实的人，这就体现大学生在恋爱对象与结婚对象选择上的双重标准。“毕业就等于失恋”是大学生面临就业时、面对爱情与工作是否两全时，大多数大学生会选择分手。这也就表明多数大学生恋爱的目的不是婚姻，而是在寻找精神上的寄托，反映出大学生对恋爱缺乏责任感。

（五）大学生开放的性观念

在普通高等学校周围出现最多的是出租房屋这样小广告，使得大学生同居、适婚现象较为突出。随着思想的不断开放，当代大学生的、性观念、性道德也发生了变化。不同年级的大学生有不同的看法，随着年级的不断升高，大学生的思想也越来越开放，体现在女大学生把都能“看得开，给自己喜欢的人就可以”。男大学生的性观念更开放，能对恋人以前的性经历表现出较大的宽容之心。超过一半以上的大学生都能接受婚前，只有少数的大学生对婚前持反对态度。使得当前大学生对婚期的态度不断宽容，大学生非法同居、适婚现象不断提高。

二、引导大学生树立正确思想道德观和恋爱观

（一）加强大学生思想道德荣辱观教育

道德规范是约束行为，也是激励行为约束力。我国传统的婚恋道德规范以禁欲主义为基础，封建思想明显，与大学生恋爱观呈现出许多冲突和不相适应性。需要从理论上指导大学生种种思想困惑，帮助大学生处理好恋爱中的各种关系，让大学生明确恋爱观是理想、义务、事业与相结合，是爱的义务与爱的权利的统一。要把社会主义荣辱观教育与大学生的性道德教育相结合，把社会主义荣辱观的要求融入有关大学生婚恋观教育中，向大学生灌输主流的性价值观。要加强对男生的责任感教育，加强对女生的自尊、自爱、自强精神的培养，让其知道荣、耻的涵意，只有旗帜鲜明地反对不正确的人生价值观，性道德观念教育才能产生有效的力量，才能真正有益于大学生的身心健康发展。

（二）加强校园文化建设，丰富课余文化

开展丰富多彩的活动会吸引大学生的眼球，调动积极参与的热情，大学生在充实及健康的业余文化活动中，能放宽眼界，陶冶情操，提高人生境界，提升个人品位。可多举办丰富多彩与学习相关的活动，为学生提供自我表现的舞台，让学生特长及潜能得到充分发挥，让学生个性得到尊重，让学生素质和能力得到了提高。要发挥校园文化的过滤功能，坚持弘扬主旋律，宣传正面典型。坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响，为大学生养成健康的婚育文化营造良好的舆论氛围。借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力，培养高雅兴趣和爱好, 提升大学生的审美情趣，增强人文修养，体验健康、文明、纯洁、崇高的校园爱情。通过课外科技活动、学术科技竞赛及专家讲座培养学生的学术兴趣，激发学生的潜能和创新精神，增强学生的实际竞争能力。通过校园文化艺术节、社会实践活动和其他公益活动等丰富大学生的校园文化生活，从多方面满足大学生的精神需求，提高他们的能力，从而为大学生身心健康发展创造良好的文化环境。

（三）加强大学生心理健康教育

大学的生活环境给大学生提供了男女交往便利的条件，因为他们正处在青春期，生理发育已完成。充满青春活力的青年男女在一起，不免会产生想与异性接触、了解、交往等方面的强烈要求。正如心理学家所言：在生理上他们已达到成熟水平，但在心理方面还需继续发展。只有让大学生掌握全面的心理健康知识与方法，才能增强大学生受挫力、自信心等方面的心理素质，从而提高大学生恋爱心理素质与承受能力。还有利于发现大学生中存在心理障碍与心理疾病的患者，以便能及时对他们进行心理咨询和心理治疗。让大学生减缓内心冲突，增强承受能力，减轻心理负担。

（四）开展健康的性教育，提高大学生法律意识

随着社会经济发展水平日益提高，性信息快速的传播，使大学生性生理成熟不断超前，但大学生对性态度、的开放程度与性知识的贫乏、性心理的困惑状态是矛盾的。只有通过正规、全面性教育的宣传，让大学生自己掌握性生理知识、性心理知识及性健康知识，使大学生对性能全面的了解和认识。让大学生了解性疾病传播的途径、预防措施和严重性的危害，增强大学生对性病的防范意识，不仅能有效预防性疾病及艾滋病的传播，更能减少许多因怀孕、流产造成身心伤害的事情发生，以保证大学生身心健康。

通过法律课程或法制专题讲座，有针对性地引导大学生对婚姻权利与义务的正确认识，向大学生正面宣传和解释与规范婚姻关系有关的法律知识，尤其是婚姻法与刑法中相关内容。在两性关系中让大学生了解哪些行为是合法的，哪些是违法或犯罪的，有利于增强大学生的法制观念。而法制观念的强化也有助于大学生道德人格的完善。

三、增强大学生失恋的承受能力，避免意外发生

有恋爱就不可避免产生失恋。失恋是指恋爱过程的中断，它是人生中最严重的心理挫折之一。然而失恋会使人产生悲观、焦虑、愤怒等消极情绪，严重者会产生极端行为。近年来，在报刊经常可看到因爱情纠纷引发的流血事件，遍布大学生的各个年级。由爱生恨，不惜毁人毁己。究其原因，除了大学生对婚恋问题认识不清楚、处理不理性外，还暴露出他们对生命的漠视及法律意识的淡薄。承受失恋的能力包括对待失恋应有正确的态度和失恋后能采取理智、道德的行为。恋爱无论成功和失败，都是十分正常的现象，要做到失恋不失态、失恋不失志、失恋不失德。首先要正确对待失恋，摆脱自卑的束缚。失恋的人容易失去自信，认为失恋意味着自己无能。正如莫里哀所说：“爱情是一位伟大的导师，教我们重新做人”，应该相信“天涯何处无芳草，爱情时时有知音。”大学生在培养承受失恋的能力时，应该学会调节情绪，从痛苦中振作起来，把情感转移到更广阔的领域，把精力倾注到对学业的追求和生活的挚爱之中。作为教育工作者，要针对大学生的失恋问题，进行生命观的教育，引导大学生克服婚恋中容易出现的挫折，减少危害生命的悲剧发生。必须学会珍惜自己和他人的生命，不做违法乱纪的事情。

教育大学生不应总活在昨天，明天会是崭新的一天。应该学会笑对人生，培养自己乐观豁达的性格。告诉大学生失恋也会是人生的必修课，失恋会让人成长，让人变得更加的成熟，以后的人生中会更加认真的对待爱情。教导大学生失恋过后不要误把友谊当爱情，把爱情当游戏，这样做不仅仅是伤害对方，最受苦的还是自己。

参考文献

[1]李．当代大学生婚恋观的思想政治教育[J]．辽宁行政学院学报．2010（9）

恋爱心理学结课论文例5

大学生恋爱是校园中一个现实而又敏感的话题，近年来随着社会的发展，由恋爱引发的各种问题也越来越多，越来越复杂。恋爱观教育是高校思想品德教育工作的重要内容，许多高校还将其纳入心理健康课教学体系中。为了更好地了解我校大学生恋爱的现状，了解群体文化对大学生恋爱教育有何影响，以期有针对性地开展恋爱心理教育、辅导、咨询工作。

1 调查内容与方法

调查于2012年3月-5月进行。采取分层抽样方式在湖南某理工学院13322名二本在校学生（其中女生6521）中抽取了365名学生作为被试，样本涵盖该校文、理、工等十五个院，其中男生201名，女生164名；大一92名，大二90名，大三83名，大四90名，大五10名。采用自编的《大学生恋爱心理教育问卷调查 S版》作为问卷进行调查，共发放问卷365份，回收问卷341份，有效回收率为93.42%。在参考了百度文库公布的相关问卷，结合心理健康课程教学内容，并与若干在校学生座谈的基础上，研究者经过反复修改编制成该问卷。

2 调查分析与结论

（1）恋爱的基本情况：所有被试中从没谈过恋爱的占30.37%，所有被试中正在谈恋爱的占39.26%；这与《当前大学生成人依恋与恋爱现状调查研究》（欧阳宇2011年《毕节学院学报》）调查得出的39.8%比例高度一致。曾经谈恋爱，现在没谈的占30.37%；二者相加有过恋爱经历的比例为69.63%，这与《大学生成人依恋与恋爱行为关系研究》（林玲2008年第3期《思想理论教育》）所调查出有过恋爱经历的为65.1%也相差不大 。调查显示在所有正在谈恋爱及曾经谈恋爱的学生中，恋爱平均持续时间在2年以上的占17.78%，1-3个月的占14.81%，4-6个月的占12.59%，7-12个月的占10.37%，1年以上，2年以下的占12.59%.。从恋爱次数来看，在校学生恋爱过1次的36.3%，2次的20.74%，恋爱3次及3次以上的占12.59%。在谈恋爱的学生中大二的最多，占43.4%，其次为大一、大三，均为18.87%，大四与大五合计18.86%。总体来看，大学生谈恋爱的现象比较普遍，并基本处于尝试恋爱阶段。

（2）对恋爱的认知与态度：对 “是什么原因促使大学生恋爱”问题，选择“生活枯燥，排遣寂寞”的占21.37%，选择“积累经验，体验人生”的占19.53%，选择“受他人影响，看着许多人恋爱，所以也恋爱”的占19.26%。选择恋爱对象的标准排前五位的分别是，道德品质占18.17%，才华能力占17.7%，个性与性格占17.7%，与自己志同道合占15.84%，外表漂亮占12.73%。可见大学生的选择恋爱对象更侧重于精神性因素。这表明大学生重视双方关系融洽，双方心理的相容。有文章提出“90后大学生择偶观更现实，趋向于恋爱对象的优越物质条件”。那到底是调查有误，抑或在校大学主观择偶标准与实际选择有出入，或者还有什么其他原因，则需在以后进一步研究了。

所有被试中认为谈恋爱有利于学业成绩提高的占19.26%，认为谈恋爱对学业成绩基本无影响的占31.85%，认为谈恋爱对学业成绩有轻微影响的占42.22%，认为谈恋爱对学业成绩有严重影响的仅占6.67%。而在“恋爱与学业发生冲突怎么办”中，所有被试中选择以学业为重的占63.7%；而23.7%的被试回答没想过这个问题。这表明在校大学生对学业是比较看重的。因此教育工作者在此方面对学生引导时可以更多的着重于学生的成长成才，从学生终生发展上着手，而不能习惯性地认为其对学业有负面影响，否则思想教育工作只能流于说教。

在关于恋爱与婚姻关系中，65.93%的被试选择了“婚姻必须以爱情为基础”。在对恋爱的理解中，51.11%的被试选择了“为了选择终生伴侣，是婚姻的前奏”，选择“不必考虑太多，跟着感觉走”的占26.67%，另有2.22%的被试选择了“为了排解空虚和寂寞，没有过多考虑将来”。此处与“什么原因促使大学生恋爱”中的选择看似矛盾。表明一方面大多数学生主观上认同恋爱是“为了选择终生伴侣，是婚姻的前奏”，而不会赞同“为了排解空虚和寂寞”。但另一方面，在实际的学校生活中引发恋爱的机缘更多地是“生活枯燥，排遣寂寞”、“受他人影响，看着许多人恋爱，所以也恋爱”。这表明大学生的恋爱观较不稳定，易受环境因素、社会因素和朋辈群体的影响。

（3）对于大学生恋爱相关问题的看法：对于“看到热恋中的大学生在公共场合里拥抱、接吻、亲热时”的态度，有15.56%的选择了“很正常，那才是恋爱”，11.11%的被试选择了“无可厚非，如果是我，也会欣然接受的”，说明共有26.67%的属主动接受。另有30.37%的被试选择了“不太能理解，要有所收敛”，10.37%的选择了“那样不好，但没办法，只当没看见”，15.56%的被试选择了“欣赏他们的勇气，但自己是不会去做的”，说明共有56.32%的被试是被动接受这一现象的，二者相加对此持接受态度的为67.41%。有17.04.%的被试选择了“反对”，并认为这些行为是不文明行为。可见大多数人面对此现象时更多只是一种无可奈何。心理健康教育工作者在进行课程教育可适当引入投射心理、反投射心理、群体意识等理论，让学生认识到自己行为对公众的影响后再反观其是否得体。

对大学生恋爱同居的看法中，28.15%的被试选择了“坚决反对”，选择“是感情发展到一定阶段的产物，很自然，”的占40%，选择“虽不支持，但包容”的占25.19%。这说明65.19%的被试对大学生恋爱同居现象持不否定的态度。而有部分研究者基于各种理论对大学生恋爱同居现象持赞同态度， 也有研究者认为恋爱同居带来的不良后果究竟有哪些方面，以及这些不良后果的程度如何，在现实中可能具有很大的个体差异和群体性差异。教育工作者的任务应从有利于学生发展的角度进行深入研究，再有针对性地进行有效教育。

（4）对大学生恋爱心理教育的看法：被试中42.96%认为“非常有必要进行大学生恋爱教育，因为同学们心中有很多困惑”，被试中37.78%的认为“非常有必要，但要改进方式、方法”，只有9.63%的被试认为“不必要，那是学生自己的事”，另有7.41%认为“不必要，教育了没有什么效果”。在关于我校大学生中因恋爱问题而产生的不良问题，40%的被试认为问题较多，比较严重，另有33.33%的被试认为不清楚。仅有4.92%的被试选择了“学校老师教诲”。这说明一方面学生渴望得到帮助，另一方面学生在这方面的帮助因种种原因得不到学校教师的帮助。这不能不说是学校教育的严重缺失。研究者认为应从人的终生发展的角度，对大学生的恋爱心理与行为进行指导，让学生认识到恋爱、婚姻的自然属性和社会属性，加强学生的社会责任意识、法纪意识教育。不可简单直白地要求学生“树立正确恋爱观”，那样只会是教育工作者理想化的一厢情愿。

参考文献：

[1]李艳文，贺伟. 大学生婚恋观现状研究，辽宁科技大学学报.2009（6）.

[2]贺晶，黄琳庆，刘列夫.90后女大学生择偶标准浅议.《赤峰学院学报》（汉文哲学社会科学版）2012（4）.

恋爱心理学结课论文例6

一、出示教学设计

《氓》选自“普通高中课程标准实验教科书”语文必修2的诗歌单元。其内容是通过女主人公的自述,诉说了一个爱情悲剧。由于学生正处于青春期,对于异性或多或少存在好感,但他们对于爱情究竟是什么却知之甚少甚至一点都不知道,因此,在教学中,有必要让学生懂得如何处理与异性的关系,从而保持同学之间真挚的友情。

二、教学过程

首先,播放邓丽君的《在水一方》,用优美的旋律吸引学生的注意力,让他们迅速进入上课状态。然后,我激情讲述:“五千年的华夏文明,源远流长,一脉相承。当我们唱起邓丽君这首缠绵幽怨的《在水一方》时,我们就会想起《诗经•蒹葭》:‘蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。’听苏芮唱起那曲情意殷殷的《牵手》,听赵咏华唱起那首《最浪漫的事》,我就想起《诗经•邶风》里的句子:‘执子之手,与子偕老。’……我们锦心绣口的先民啊,爱也歌唱恨也歌唱,苦也歌唱,乐也歌唱!今天,让我们走进《诗经》,听听从远古传来的回声,听听我们祖先的歌唱”。

接着,学生听配乐朗诵,注意朗读节奏。听完后,我提问:抒情主人公的情感变化历程怎样?经过讨论,学生明白了:第1、2段,相恋,欢快和幸福;第3、4、5段,婚后生活,痛苦、悲伤和无奈;第6段,分手、决绝。由于是回忆,一切都成过去,女子口气里,该有对自己无尽的悔恨和对氓轻蔑的嘲讽。

学生反复朗读课文后,我要求学生从课文中找出使用比喻的手法的句子,分析其表达效果。

“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”前一句用桑树的枝繁叶茂比喻女子正值青春芳华,后者以叶枯叶落,比喻女子红颜已老,青春不再,感慨良深。“于嗟鸠兮,无食桑葚!”女主人公用桑葚甜美,吃多了会上火,斑鸠贪吃,以致昏醉来比喻甜美的爱情就像桑葚,沉湎其中难免伤神。

然后,启发学生尝试用文学性的语言讲述“氓”的故事。学生讲完后,老师出示参考答案:至今,我还记得当初你追求我的情景:抱着布,借口换丝,找我商量婚事,你笑嘻嘻的,傻傻的样子。我不答应,你生气了。我说,婚姻大事,不可儿戏,要明媒正娶。我送你回去,送一程,再送一程,一直送到淇水河畔,长长的河水,像我们的情意。我说,秋天吧,秋天我嫁给你。热恋的日子,我常常登上那倒塌的墙,翘望你来的方向,等不到你来,我泪水涟涟,哭得好伤心。哪一天你来了,我便笑逐颜开,心花怒放。吉日良辰,迎亲的队伍来了,载上我,还有我的嫁妆。我怀念那短暂的幸福时光!我们那样年轻,像枝繁叶茂的桑树。生活那样甜蜜,像熟透的桑葚。我醉了。时光消逝,你变了。你忘了我们相爱的岁月,忘了自己的誓言。我恪守妇道,任劳任怨,你还是背叛了我。你打我、骂我,苦日子没有尽头。家兄讥笑我,我只有黯然神伤。原想与你白头到老,现在看来这个心愿是不可能实现了。我得走了,到了和你分手的时候了。又是一个秋天,桑叶飘落,就像我凋落的红颜。我走在回家的路上。又过淇水,淇水打湿车帷,那是我辛酸的泪。

学生看完这段电脑投影内容后,教室里鸦雀无声,有些同学若有所思,有些同学眼中噙满了泪水。

接着,让学生谈谈对高中教材中选编爱情诗的看法,继而讨论我们该如何对待早恋。学生热烈讨论后,我总结说:“将爱情写进高中教材,是时代的发展和教育的进步,它不是要教会学生去恋爱,而是要教育广大高中生要正确地认识爱情,理性地对待爱情。高一学生情窦初开,有些同学陷入早恋,其实早恋不等于真正的爱情,早恋就像一朵美丽的罂粟花,美丽而又充满神秘和诱惑。面对美好的爱情,我们是选择理性面对,成为爱情的英雄,还是在美丽的爱情中沉沦和毁灭,成为爱情的奴隶呢?我想,没有谁会拒绝追求美丽,但只要能理解爱情的真谛,只要懂得珍惜,就不会在美丽的诱惑下沉沦和毁灭。”

总结起来,这堂课我将心理健康教育与学科教学进行了整合,做到了以下几点:

1.整合教学目标,纳心理教育于教学计划之中。

在学科教学中有意识地把心理教育纳入一节课的教学目标,是实施学科教学与心理教育的前提。心理教育成为一节课教学目标的一部分,教师就会在教学中从无意识到有意识地实施心理教育。这节课中,我确立了“让学生懂得如何处理与异性的关系,从而保持同学之间真挚的友情”的目标,上课时,目标明确,有的放矢。

2.优化教学过程,在学科教学过程中实施心理教育。

(1)用心理学相关理论指导教学

用心理学指导教学,就是在教学中尊重教育教学规律、学习规律、思维规律等学生心理发展的规律。这节课中,我让学生讨论对高中教材中选编爱情诗的看法和正处于青春期的我们该如何对待早恋,注重了对学生思维品质特别是思维创造性的培养,符合学生心理。

(2)以学生为学习主体

教学过程中,教师应以学生为主体,把学习的主动权还给学生。这节课中,我并没有把现成的结论直接传授给学生,而是提出了“抒情主人公的情感变化历程怎样”的问题加以引导,通过自主分析、讨论,最后得出了结论,让学生主动学习,学习有所学,有所得。

(3)让学生体会成功

课堂教学中,教师让学生体会成功是非常重要的,因为每位学生都渴望成功。这节课中,我让学生谈谈对高中教材中选爱情诗的看法,继而讨论我们该如何对待早恋,问题刚提出时,教室里一片沉默,经过我反复鼓励,有个胆大的学生说了几句后脸上流露出焦躁不安的表情,我为他的勇气鼓起掌来,受到鼓励后,他继续谈自己的看法,他一讲完,教室里立即响起了雷鸣般的掌声,这位同学露出了欣慰的笑容。一下子,课堂活跃了,同学们各抒己见,本来比较难解决的问题一下子有了答案。

三、充实教学内容,找准心理教育与学科内容的结合点。

恋爱心理学结课论文例7

1恋爱观的概念

1.1含义

目前对恋爱观的定义，学术界没有统一标准。部分学者认为，恋爱观是指双方的思想、认识在恋爱问题上的表现【1】。也有学者认为，恋爱观是对恋爱这一行为的认识，其中包括对爱情的理解、对婚姻的理解以及择偶标准等【2】。与此同时，爱情价值观、恋爱价值观等一系列与恋爱观有关的相关研究也不断发展。虽然恋爱观的定义众说纷纭，但他们的都有着一定的相似之处，概括来说，恋爱观就是人们对爱情、婚姻、情感处理等方面的理解。

1.2界定

恋爱观是社会意识形态的重要组成部分，也是社会价值体系的重要体现。恋爱观的评价对界定恋爱观有着深远的影响。评价恋爱观的标准，主要包括：

（1）对爱情的认识。爱情是基于一定的道德观念而产生。恋爱的第一步是对爱情和道德的理解。只有准确的把握二者兼得关系，才能够形成健康稳定的恋爱观。爱情是生理需要的延伸，它更注重道德与理性的因素。

（2）择偶标准。在开始恋爱之前，人们都会在自己心中描绘出理想的恋爱对象，这就是择偶标准。在确定一定的标准后，人们对以此为依据，寻找合适的恋爱对象。

（3）恋爱动机。恋爱动机是指通过恋爱这一行为人们所希望达到的目的。

（4）恋爱途径。恋爱途径是指恋爱双方依靠一定的载体实现表达个人情感的方法。为了获得对方的好感，人们会采用一系列方法提高自身的吸引力，从而使双方的关系上升到恋爱阶段。

（5）表达方式。约会、接吻、同居等都是恋爱的表达方式。爱情是一种个人情感，它需要通过一定的方式表达这种情感是真实存在的。因此恋爱的表达方式有着多张多样的形态。

（6）情感处理。在恋爱中会出现单恋、热恋、失恋等各种问题。由于个体的差异，每个人在恋爱中遭遇的情感问题也各有不同【3】。有的人能够对情感问题进行冷静分析，有的人则表现的过于感性。对情感问题的处理会造成不同的社会现象，从而对社会发展造成一定影响。

（7）对家庭的理解。婚姻和家庭是恋爱不可避免的问题。大部分人在恋爱期间表现的十分亲密，但在组成家庭后又出现各种各样的问题。婚姻与家庭是基于爱情产生的，它是爱情的结果。因此人们对婚姻和家庭的认识，也是恋爱观研究的重要方面。

2大学生恋爱观现状

2.1观念更加开放

随着我国社会转型的不断深入，与过去相比，人们的思想认识出现了新的变化。社会与高校对大学生恋爱现象表现的更为宽容，甚至有人认为“恋爱是大学的必修课，大学期间没有经历过恋爱等于白度四年书”。在文化娱乐方面，各种电影、电视剧对爱情刻画的越来越深入，爱情更是音乐永恒不变的主题【4】。在家庭方面，家长对大学生恋爱方面的约束逐渐弱化，有的父母甚至鼓励子女在大学期间谈恋爱，积累恋爱方面的经验。在互联网发展的大背景下，各种关于爱情、性等方面的视频、文章层出不穷。这些都很大程度上对大学生的恋爱观产生了影响。大学生很容易产生了对爱情的追求。同时在全球化的推动下，西方文化中性解放的思想也传入中国，使大学生在恋爱观方面更加开放。大学生开放的恋爱观主要表现在以下几个方面。

2.2爱情中的道德意识退化

爱情道德观是恋爱双方在恋爱期间应当遵循的道德规范。道德是爱情的必要补充，没有道德的爱情只能成为人们消遣的方式。通常情况下，婚姻是恋爱的最终目的，爱情是恋爱双方组成家庭的基础。在过去大学生的观念中，爱情是非常神圣的词汇，因此在选择恋爱对象、方法、途径等方面都会表现的相当谨慎【5】。

当今大学生在恋爱中更加注重对过程的享受，恋爱双方最后能否走进婚姻殿堂并不再是需要考虑的问题。很多大学生认为，恋爱与结婚二者没有非常紧密的关系，恋爱不一定非要结婚。据相关资料调查表明，在恋爱当中，男生更加注重享受恋爱的过程，而女生则更加关心恋爱是否能获得圆满结果【6】。这是由于与男生相比，女生的情感更加丰富，因此在恋爱中更容易全身心投入。在婚姻观方面，女生将婚姻作为通向幸福的桥梁，男生认为结婚后必须承担起支撑家庭的重责大任。因为在当今中国社会，家庭关系中男方通常比女方要承担更多的经济压力与社会压力。这也造成了对婚姻观的不同态度。同时，高年级大学生在恋爱观方面比新生表现的更为成熟，对恋爱更为谨慎。这是由于随着生活阅历的增加，高年级学生能够更加全面、深刻的理解爱情、婚姻、家庭三者之间的关系。另一方面，由于高年级学生需要面临考验、就业等现实问题，使许多大学生最终放弃恋爱关系。

2.3性开放程度增加速度快

广义上的婚前包括核心性、边缘性与类【7】。狭义上仅指两。婚前是指恋爱双方在结婚前发生的行为。它的特点包括：（1）双方以自愿为前提;（2）不受到法律的保护和约束;（3）容易出现一系列后果。性观念容易受到一系列因素的影响。从大学生角度而言，他们正处在青少年向成年人过渡的特殊时期，其性意识与价值观受外界影响巨大。同时由于各种性方面的资料在互联网、电视等各种媒体上传播，造成大学生的性观念缺乏婚姻道德观的指导，这就直接造成性开放程度大幅增加。在婚前方面，男生表现的更为开放。造成这一现象的原因在于：（1）青春期是男性生理需求最旺盛的阶段;（2）视觉刺激极易引发男性，这使男性的性冲动更为强烈;（3）男生对性的好奇心更大。.

3影响大学生恋爱观养成的因素

3.1社会环境

3.1.1大众传媒的扩散

杂志、网络视频、电影等大众传媒在给消费者视觉享受的同时，也传播着一些不健康的信息。大学生的感觉刺激得到提升，思想观念也在悄然发生改变。如今，大量文化娱乐产品为了实现经济效益最大化，过分的强调爱情、性等方面的内容，对责任、担当等只字不提。有的作品还向观众宣扬“爱情至上”的理念，有的商家更是肆无忌惮的在电影、电视剧中裸地描写对，动摇了我国传统的婚恋观。

3.1.2互联网的影响

互联网对大学生恋爱观的影响主要表现在两个方面。

第一大量、色情信息在互联网上泛滥。如今互联网是人们生活中必不可少的重要工具。通常情况下，互联网应当为传播社会主义精神文明做出贡献，但是大量网站为了获得点击率，在较为醒目的位置设置具有性的文字或图片。、色情信息在互联网上屡禁不止，这对大学生正确恋爱观的养成造成极大破坏。在这些不良信息的诱惑下，不少大学生铤而走险，走上了犯罪的道路，将大好年华浪费在铁窗之下，令人惋惜。

第二网恋使大学生心理健康发生畸形。网恋是互联网交流发展到一定程度时的产物。与成年人相比，大学生自控能力较差。而且由于很多大学生离家读书，在面对困难、问题时没有能够倾诉的对象，因此在网恋时容易过度投入不可自拔，为了见虚拟恋人不惜远赴千里之外，不仅在物质、精神等方面造成了严重的浪费，甚至对日常生活学习造成了不良影响。

3.2高校的监管缺失

3.2.1轻视大学生恋爱观的教育

首先性教育在我国高校的教育中没有得到全面普及。基础课程是我国高校课程的重要组成部分，但性教育课程不在基础课程的安排之中。性教育只在大学生思想品德修养课程中有较为浅显的介绍，未进行全面、深入、彻底的讲解。同时由于传统观念影响，绝大多数教师对性教育仅一带而过，羞于启齿。学生在课堂上没有接受正确的恋爱观教育，课后又接受都大量不健康的信息，因此高校的恋爱观教育完全是失败的。

3.2.2管理方法陈旧

与高中相比，大学地管理环境、学习压力等方面都明显下降，这是造成大学生恋爱的有一个原因【8】。随着社会大环境的逐步改变，高校的管理机制也相应做出了调整。然而在恋爱问题方面，高校由过去“明令禁止”变成如今的“无所适从”。管理过严会遭受社会各界质疑，过松又会造成风气糜烂的现象。同时在校外租房的禁令解除后，高校对学生课后的管理制度已经无法再发挥应有的作用。高校管理制度的不作为进一步纵容了大学生不良恋爱观的形成。

3.3大学生主观因素

3.3.1生理需要

生理上的性冲动是地球上所有生物与生俱来的一种本能属性，是繁衍后代的需要。人类的性发育在20岁左右基本成熟，这也是人类原始欲望最强烈的时期。一方面由于营养过剩、环境污染等一系列原因，于过去相比如今的青少年性成熟期大幅提前。另一方面青少年进入大学前，在生活、学习等方面受到学校和家庭等多方面的压力，无法通过有效途径得到发泄。在进入大学这个相对宽松的环境后，青少年的压力得到完全释放，长期被外界因素抑制的情感全面爆发，使谈恋爱成为了大学期间的“必修课”。

3.3.2心理需要

首先大学生的自我意识更加强烈。从开始上学直至高中结束，绝大多数的学生都处于严格的监管之下，自我意识受到约束。在高校宽松的氛围下，大学生的自我意识苏醒，在思想及行为上的表现更加独立和张扬【9】。

第二判断能力差。虽然从生理角度而言，大学生已经成年，但是由于社会阅历的不足，在心理层面仍然处于青少年。这种身体年龄与心理年龄的错位，造成大学生判断能力严重不足。造成爱情观、价值观、人生缺失。

4解决大学生恋爱观问题的措施

4.1改善社会环境

第一发展社会主义精神文明。在全社会范围掀起社会主义思想文化建设浪潮，高校也应把弘扬传统民族文化作为重要的教育内容，帮助大学生树立良好的思想观念。

第二强化对网络环境的监管。建立健全相关法规制度，加强对网络信息的管理，抵制、色情信息，并对通过传播、色情信息实现牟利的相关人员予以严惩，在源头上遏制不良信息的泛滥。同时还应当积极通过网络传播社会正能量，加强大学生精神文明建设【10】。

第三加强对媒体的引导。大众传媒是大学生获取信息的另一个重要方式。因此电影、电视、报刊等媒体在传播恋爱方面的内容时，还应当强调爱情、婚姻的责任和担当，让大学生充分理解，性和爱不是爱情的全部。主流媒体还应当坚持正确的舆论导向，对不良的社会现象进行严肃批判。

4.2加强高校监管

4.2.1重视恋爱教育

第一向大学生详细讲解性方面的知识。无论是生理还是心理，大学生都处于较为特殊的时期。因此高校应当为性教育单独开设相关课程，包括性道德教育、性安全教育、性法律教育等，引导大学生树立健康、科学的两性观念。

第二增加大学生心理健康教育方面的相关课程。首先高校根据大学生的特点和需要设置相关的心理健康教育课程，内容包括人际关系、心理教育、人格培养等，帮助大学生提高心理素质。其次设置心理咨询中心。成立心理咨询中心帮助大学生解决日常生活、学习中面对的心理问题，并为大学生提供宣泄思想情感的场所，从而保证大学生的心理健康，帮助其以正确的态度面对挫折和困难。

4.2.2完善相关制度

面对大学生恋爱观的问题，高校除了对学生的进行引导外，监管必不可少。虽然近年来对大学生的课后管理出现松动，但是学校还能以强化学籍管理的方式实现对大学生的监督，例如采用“末位淘汰”、“考评分离”等制度，增加学生的学业压力，将精力更多的放在学习和工作方面，从而减轻恋爱对大学生的影响。

4.2.3加强对校园周边环境的管理

高校联合有关部门对严重影响正常教学的周边经营性活动场所予以取缔，如酒吧、KTV等，避免大学生受到不良社会氛围的影响，保护大学生的合法权益，维持正常的校园秩序和校园风气，

参考文献：

[1]刘畅，张春娇.当代女大学生恋爱观的现状及引导[J].鞍山师范学院学报，2011，01：86-88.

[2]王增宝，万莹.高校学生恋爱观现状与教育对策浅析[J].知识经济，2011，18：163-164.

[3]罗媛，程.当代女大学生恋爱现状分析与对策研究[J].河西学院学报，2011，04：84-87.

[4]王坚，冷淑敏，王勇.大学生恋爱问题研究[J].中国健康心理学杂志，2010，11：1399-1401.

[5]罗锋懋.当前社会思潮对大学生恋爱观的影响及对策研究[J].品牌（下半月），2014，12：270.

[6]刘晓明，曾天德.大学生恋爱观研究述评[J].教育评论，2015，01：90-93.

[7]方芳.大学生恋爱观的历史嬗变[J].重庆科技学院学报（社会科学版），2014，05：131-133+146.

恋爱心理学结课论文例8

中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2014）05-0133-03

爱情，一个永恒的话题。自古以来，哲学家、社会学家、艺术家、心理学家、教育学家都对其进行了深入研究。人们对爱情孜孜不倦地追求，乐此而不疲。爱情展现了人类的文明史，也磨练了人们的意志，促进了人性的成长。爱情，关乎性本能，关乎社会关系和人类规范，更具意义的是，它体现了人类独特的精神性。

所谓爱情，是指一对男女基于一定客观物质条件和共同的人生理想，在各自内心中形成的相互间最真挚的爱慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈、专一和稳定的感情。[1]动物界没有爱情，而人类却独有。大学生正处于青春发育期，性生理和性意识都逐渐成熟和觉醒，心理上自然会产生一系列微妙的变化。大学的管理较为宽松，年轻人也相对较多，在朝夕相处中，男女生交往密切，易动感情。因此，大学阶段成为了学生恋爱的“黄金时期”。由于与社会青年所处的文化背景差异较大，大学生的恋爱心理具有其区别于社会青年的独特的心理特征。因此，大学生把握自己的恋爱心理特点，了解自身恋爱心理活动规律，减少、消除自身心理上的困惑，避免、纠正行为上的盲目性，具有十分重要的意义。

《大学生心理健康教育》课程作为高等学校学生的必修课程，其课程教学内容毋庸置疑地必须包含大学生恋爱心理的讲授。在多年的一线心育教学工作中，笔者发现，恋爱问题已经成为大学生仅次于人际关系问题之后的第二个让其困扰不已的问题。那么，《大学生恋爱心理》的教学要以什么为重点？教学目标应该设立于为什么、或者说要达到怎样的教学效果呢？这些教学目标又要通过怎样的教学途径来实现呢？这些，都是值得深入思考的问题。

一、大学生恋爱心理的讲授内容应包括恋爱心理和性心理

从大学生的性心理来看，他们的年龄段处于18～23岁之间，正处于青年发展的中期，性心理伴随着极大的生理变化得到了迅速的发展并趋向成熟。性是一种强烈的生命冲动，青年人对性充满渴望，性意识与性道德发生冲撞，内心充满矛盾，而深感焦虑，。这必然使他们兴奋、激动，同时也带来一系列的心理困扰。面对身体和心理的急剧变化，有的大学生能够正确地认识并能较好地应对，有的却适应不良、调节不利，导致情绪和行为上出现异常，甚至出现明显的心理障碍，影响他们的身心健康。因此，疏导和培养大学生健康的性心理十分必要。目前，很多学校已没有设立生理健康教育方面的课程，学生不论从必修还是选修方面都无法获得相关正面的知识，很多学生通过网络获得了一些一知半解的性知识，结果是以讹传讹。对“性”，学生充满焦虑和恐慌。事实上，大学生在接受专业知识教育的同时，也对性教育有一定程度的关注，希望了解与身体发育有关的性生理知识和性心理知识。在《大学生心理健康教育》课程的恋爱心理讲授中，应该首先从生理知识入手，这其实也是爱情产生的根源性问题。适当地传授健康的两性知识，消除学生对性知识的无知和误解。另外，应当让学生树立正确的性道德观念，使之在心中有一个“性关系”原则，那就是，能负多少责，就做多少事，不是一定不能发生性关系，而是你发生性关系的前提是什么，是性解放、性自由、无理智的性冲动，还是真爱的升华，并且一定要确保自己的是安全的，也就是不会给自己或别人带来伤害。艾滋病的防范、妇科疾病的防范都应当纳入到性心理的讲授中。

从大学生的恋爱心理来看，其恋爱现象随着社会环境的变化，呈现出明显的时代特点。一是目前的大学生绝大部分均为90后，与80后对比，部分90后的大学生谈恋爱时重过程、不重结果，只求曾经相爱过，不求将来天长地久。还有部分大学生在恋爱过程中，从未联想过婚姻，他们将恋爱与婚姻分离，从未考虑爱的“将来完成时”。二是很多大学生的理想是学业第一、爱情第二，但到具体行动上却明显表现出爱情至上。很多大学生在心理上认同“学习是学生的首要任务”这一观点，也能够摆正学业与爱情的关系，他们认为爱情应当服从学业，或是希望学业和爱情双丰收。但是，这些仅仅是大学生主观上、思想上的愿望而已，事实上，能够在行动上处理好爱情和学业关系的学生并不多。三是性道德淡化，恋爱思想开放。虽然中国是一个受封建思想文化影响很深的国家，虽然讲究传统的伦理道德，虽然人们一直信奉从古至今的观，但是学生却在一些影视作品、网络新闻、电视节目中不断受到现代不良社会现象和新型婚恋观的冲击，使他们在爱的激情下性开放、性放纵，不仅在私密的场所，甚至是在一些公共场所、大庭广众之下也旁若无人。四是恋爱关系脆弱，失恋后承受能力较弱。一些学生在失恋后甚至采取极端行为。因此，笔者认为，大学生恋爱心理的讲授应该初步涉及婚恋知识，让学生了解爱情与婚姻的关联，慎重地对待爱情，珍惜自己的感情，并且应当将“爱情与失去――爱情挫折的承受”作为讲授重点，让学生学会在爱中成长，培养爱的能力。

二、大学生恋爱心理的教学目标应突出爱的能力的培养

大学生恋爱心理的教学目标的确定，关键在于需要弄清楚到底希望学生上课后发生怎样的变化，也就是说教学的结果是什么？一般来说，任何课程的教学目标都包含三个方面，一是认知目标，二是情感目标，三是技能目标。在教育部下发的普通高等学校学生心理健康教育课程教学的文件中，教育部将大学生恋爱心理的基本要求和教学目标表述为：“通过教学使学生了解自身性生理和心理的发展，认识大学生恋爱心理的特点，了解大学生在性心理和恋爱心理方面存在的问题，形成对性心理和恋爱心理的正确认识。”从上述表述中发现，这个教学目标仅仅是认知层面的目标。在多年的大学生心理健康教育工作实践中，笔者深深感受到，恋爱问题绝不仅仅是认知问题，能力问题才是重点，也就是说这部分章节内容的讲授一定要突出教学的技能目标，也就是培养学生爱的能力，掌握爱的技能。国内有一本书，叫做《爱的五种能力》，是国内资深情感教练赵永久先生的著作，他的理念是：爱情需要学习，婚姻需要练习。爱一个人需要具备爱的能力，具体包含了五种能力，它们分别是――情绪管理、述情、共情、允许、影响。[2]这五种能力是情商的具体体现，分别对应了五行，是国内第一套系统的爱情理论。其中，“情绪管理”是指只有管理好自己情绪的人，才有能力去爱别人；情绪不能自控的人，往往使自己的爱人陷入痛苦之中，甚至会伤害他人的情感。“述情”则是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受，在恋爱需求中讲的便是爱情的表达。人们在表达、沟通上常常犯这样的错误：有了情绪不说，一味隐忍，忍不住了就爆发了，或者是在表达和沟通时常常用指责和抱怨的方式。或是隐忍伤自己，或是指责和抱怨伤害对方。“共情”是指理解并支持对方、善解人意，这是几乎所有人都希望自己的爱人能够具有的能力，但往往很多人都没有。“允许”是指尊重差异、允许成长。爱人之间发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些缺点，要控制对方或改变对方。“影响”是指做好自己，对方也会变得更好；每个人都会变，在爱情关系里的人更是会因为自己的爱人而变。可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人，人有可能越变越好，也有可能越变越不好。那么，自己怎么做对方才会变得越来越好呢？这就是影响的能力。

很多学生在爱的过程中，不能给予对方幸福，反而给对方带来愤怒和仇恨，部分学生不懂得爱要怎么说出口；还有部分学生，在恋爱前两人是朋友，恋爱后却成了仇人；另有部分学生在失恋后，做出匪夷所思的暴力举动……这些学生并非不懂得恋爱知识，而是他们迫切需要爱的技巧和能力。

三、大学生恋爱心理的教学必须成为一种有效教学

观摩某个教师的一堂优秀示范课时，我们往往会为他那精彩的讲演艺术而称赞不已，从教学材料的展现、课堂提问、教学互动到总体的教学设计，会发现有太多值得学习的东西。但是，要知道，这只是有效教学的一个方面。有效教学远非只是有效的讲演。如果有效教学仅仅是由讲演质量决定，那么，就可以把每节讲得最好的课录制成录像，让学生看。但这样做的可行性如何呢？当你正在琢磨录像课的教学效果时，就能够思考得到，比起一个精彩的讲演来说，其实有效教学所包含的因素要多很多。第一，录像中的教师并不知道学生的基础是什么，就是说不清楚学生已经掌握了什么知识。对某一班的学生而言，其内容可能太肤浅或是太深刻；其次，有些学生可能理解得很好，而有些学生可能不能理解，录像中的教师无法知道哪些学生需要额外的帮助，并且也无从提供帮助；第三，录像中的教师无法激励学生专心致志上课和认真学习；最后，录像中的教师永远也不会知道学生对教学的感受和评价，即教学效果如何，还应该从哪些方面改进。由此可以明白，除了信息呈现的方式外，教师还必须关心其他许多方面的教学因素，必须清楚怎样使教师的教学与学生的知识水平相适应，怎样来激励学生学习，怎样充当一个管理者来管理学生的学习行为。

大学生恋爱心理的教学必须成为一种有效教学。拓展其途径，首先，教师自己必须成为有效教师，具有丰富的知识、严谨而清晰的逻辑思维、热心真诚的精神面貌，这些是有效教师必备的三个条件。若是大学生恋爱心理的讲授教师能够通晓国内外的爱情典故，对爱情的渊源与爱情中可能遇到的困惑的相关知识十分丰富，并且具备一定的恋爱心理咨询经验，那么教学就越有可能成为有效教学。因为，从教育心理学的角度来看，虽然并不是教师对自己所属的学科知之深、知之多，学生就一定能够掌握得更好。但是，教师对自己的学科了解越多，就越有可能使他们的表达更有条理，或者教学策略更为行之有效。有研究表明，在逻辑性、学科知识和学习之间存在重要的联系，说话有条理、有逻辑，思维缜密而表达清晰，是有效教师的一个重要特征。也有一些研究表明，热情真诚是教师品质中与学生态度最为相关的因素。教育学家科林斯认为，教师的热心状态包括快捷、有效、富于激情的传递、目光生动、演示性的手势、描述性的词，容易接受学生的想法和疑问，并且精力充沛，等等。另外，教学形式也是决定教学是否有效的一个重要方面。恋爱心理本身是大学生自身的心理，所以课程的教学方式可以适当灵活，可以采取讨论、学生自己讲授、教师点评、案例教学、演练、课外团体辅导等多种方式来满足学生的学习需求；可以结合目前大学生中普遍存在的恋爱困惑，展开价值观大讨论；也可以让学生自主选择感兴趣的方面，自己制作PPT，自己上台讲课，还可以进行关于“爱要怎么说出口”的演练；甚至可以对一些已经存在恋爱困惑的学生进行问题归类后展开相关团体辅导。

笔者认为，大学生恋爱心理的教学目标应该是通过教学让学生渴望爱情，也能等待爱情，学生爱的能力能够得到提高，爱的责任感也得到增强。为了达到教学目标，必须做一个有效教师，让课堂教学成为一种有效教学，从教师自身要求、教学形式、教学手段下手，让课堂教学发挥实效。

恋爱心理学结课论文例9

中图分类号：G642.4 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2015）09-0003-02

一、学情分析

根据艾里克森的社会心理发展阶段理论，“成年初期的危机是解决亲密与孤独之间的矛盾，即发展对他人做出充满情感、道德和性的承诺的能力。”处于这个阶段的大学生，除了要面对学业发展的任务以外，寻求和享受亲密感，拥有甜蜜的爱情成为他们追求的人生目标和发展任务之一。恋爱是青年释放日益强烈的性冲动的重要途径。通过恋爱接触异性，使性的压抑得到松弛，懂得如何在保持自身独立性的前提下调整自身以适应对方。这对于提高人的社会交往能力，积极适应社会生活都具有重要影响。但在大学阶段，由于各种因素的影响，不少大学生不能妥善处理恋爱中遇到的各种问题，甚至影响到正常生活和学业，因此恋爱心理教育是大学生心理健康教育课程中非常重要的一个内容，教师有必要通过课堂这个主渠道对学生的恋爱心理进行引导。

二、教学对象

大学一年级学生。

三、教学目标

（1）知识目标：使学生内化正确的爱情观，掌握表达、拒绝和发展爱的一些原则。

（2）能力目标：学会表达、拒绝和发展爱，懂得如何培养爱的能力。

（3）情感目标：通过教学让学生渴望爱情，也能等待爱情，学生爱的能力能够得到提高，爱的责任感也得到增强。

四、教学方法

活动教学法、讲授法等。

五、教学内容

（1）主要教学内容：树立正确的爱情观、学会表达爱、学会拒绝爱、学会发展爱。

（2）教学重点：爱的能力的培养，即如何表达爱、拒绝爱、发展爱。主要依据：爱情需要学习，爱一个人需要具备爱的能力。在多年的大学生心理健康教育工作实践中，笔者深深感受到恋爱问题绝不仅仅是认知问题，能力问题才是重点。很多学生在恋爱的过程中不懂得表达、不知道爱要怎么说出口；不懂得沟通，有误会也不懂得澄清；不懂得拒绝，在爱与不爱间犹豫不决、藕断丝连，造成很多的麻烦；还有的学生不懂得放手，在失恋后作出过激的行为，给自己和对方带来伤害，甚至成为仇人……这些学生迫切需要的就是爱的技巧和能力，也就是说这部分章节内容的讲授一定要突出教学的技能目标，也就是培养学生爱的能力。

（3）教学难点：大学生爱情观的教育。主要依据：爱情是一个非常复杂的人类现象，不仅涉及到心理学的内容，更涉及生理学、社会学、伦理学、哲学等等很多方面，不同人受成长环境或诸多因素的影响可能已经持有不同的爱情观，具有不同的爱情动机或者对于恋爱观念上常见的一些误区，在短时间内引导学生树立起正确的爱情观，把握爱的真谛，摆正爱情的位置是很不容易的一件事情，需要认真组织思考大学生的爱情观教育。

六、教学预测

本次课程围绕教学目标，通过课堂讨论、情境模拟、教师讲授等方式，紧密结合学生的生活实际和心理需求，引导学生树立正确的爱情观，发展和培养爱的能力，使学生能较好地规划和经营自己的爱情。

七、教学过程

（1）课程导入，引发学生对自己爱情观的思考，引导学生树立正确的爱情观，突破教学难点。教师以活动“爱情123”导入，请学生从PPT展示的形容词中选取三个词汇代表三种你最期待你的另一半所拥有的特性，并按照期待程度排序。通过活动，让学生直观感受爱情的美妙，帮助学生澄清自己对爱情的认识，知道自己喜欢什么，需要什么，并思考自己对于爱情期待的合理性和成熟性。

教师总结活动“爱情123”，提炼学生分享，并从中归纳出大学生树立正确的爱情观需要努力的方面，即：爱情是尊重和理解；爱情是责任和奉献；要端正恋爱动机，把握爱情真谛；要摆正爱情的位置。

（2）运用体验式活动教学，注重大学生爱的能力的培养，突出教学重点

①教授学生学会表达爱

通过分组讨论的方式进行“爱的表达”活动。全班学生以女生和男生分组，每组10人左右，分别讨论各自期待的爱的表达方式，即“当别人对你表达爱意时，你最希望别人怎样向你表达？”，各组记录下组员的期待，讨论结束后教师随机抽几组请女生代表和男生代表分别陈述。教师结合各组发言进行点评，引导学生学会在表达爱时考虑对方的需求和特性。继而教师以PPT展示搜集到的表达爱情不同方式的图片，并以讲授方式小结表达爱的基本原则。

教授学生学会拒绝爱

开展情境模拟，进行“请求与拒绝”练习，学生两人一组，面对面坐好，其中一人要真诚向对方表达爱意，请求对方成为其恋人，另一方要予以拒绝。要求有目光交流，时间3分钟。完成后互换角色，还可请一组学生上台示范。双方完成情境模拟后教师请学生二人小组彼此分享在模拟过程中的感受，体会对方在向自己表达爱意或者拒绝自己时有什么感觉？自己有什么建议给对方？即如果怎样讲自己听了可能会感觉更舒服。通过情境模拟活动教师引导学生懂得面对爱情要自信，不仅需要表白时的大胆，也需要拒绝时的果断。教师强调性讲授小结大学生拒绝爱的原则及应注意的问题。

教授学生学会发展爱

教师用PPT展示爱的启示和美文，帮助学生懂得恋爱中尊重与理解、包容与白省、沟通与欣赏；最后教师带领全班学生集体朗诵诗歌：舒婷的《致橡树》，请学生在朗诵的过程中好好地感受诗人对于爱情的理解。通过诗人理想的爱情的展示，使学生在对爱情充满期待的同时，也更加理解爱情的真谛，懂得爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础，更需要有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

（3）课程总结，并布置成长性作业，延伸教学效果。课程结束前教师总结本次课程内容，并布置成长性作业。要求学生以宿舍为单位，运用头脑风暴法回答“我们该怎样去爱？”，并将答案写在一张A4纸上，写完后分享、讨论怎样经营爱情才能使爱情持久保鲜。

八、教学测量与评价

教师可以通过记录到课学生人数、活动参与热情等来测量学生参与教学的情况；同时还可以利用开放式问卷，通过前后测的方式调查大学生的恋爱困惑，了解学生的改变；“我们该怎样去爱？”课程作业的完成情况也可以反映出学生对于所学内容的吸收情况；当然学生从教学中真正获益如何还需纵向跟踪参考学生实际解决各类恋爱问题的能力。

爱情很美好，但并不虚幻，莫里哀说“恋爱是一所学校，教我们重新做人！”，通过这节课的学习，学生对于爱情的理解和期待将更加合理和成熟，对自己的恋爱动机和恋爱观念将有一个新的审视，将更敢于面对自己的恋爱困惑，也将更懂得如何去爱，如何去处理恋爱中出现的各种问题。

恋爱心理学结课论文例10

当今是一个品牌的时代，消费者与品牌的关系会经历由弱至强的不同层级及强度的变化过程。品牌能够向消费者传递产品的相关信息，消费者也愿意选择自己信赖的品牌简化决策过程和表达自我身份认同，消费者对于品牌的忠诚和依恋，更有利于企业品牌建设和品牌资产的形成，因此，品牌忠诚、品牌依恋、品牌至爱等高级阶段是企业品牌关系管理期望的终极目的。品牌依恋（brand attachment）是联结品牌与消费者自我的认知和情感纽带的强度，是品牌情感和品牌关系领域的前沿课题。i鉴于品牌依恋理论的重要性，笔者在此对相关文献进行梳理和整合，为品牌关系和品牌忠诚的研究提供相关的新视角。

1、研究品牌依恋的作用

1.1对企业。心理学研究表明，当对他人依恋程度很高时，人们会甘愿做出牺牲和个人投资来维系关系。依恋会产生各种强烈的行为并通过产品线及品牌延伸实现企业的有效增长，提升品牌资产，形成竞争优势，一般来说消费者对品牌的依恋程度越高，就越乐于付出付出更多的自我形象和可自由支配的资源（货币、时间、精力等）来得到品牌，越愿意溢价来购买品牌。因此，让消费者形成强烈的品牌依恋是企业品牌建设的顶点和强势品牌资产形成的基础。

1.2对消费者个体。品牌依恋能帮助消费者快速、正确的选择符合自己要求的产品，有效减少由于现在众多品牌选择和品牌之间高度的竞争导致的消费者决策疲劳，简化了消费者的决策过程。

1.3对学术界。依恋理论可以为关系营销和消费者行为研究提供一种新颖的视角，为品牌关系和品牌忠诚研究尤其是推进心理学和营销学理论的交叉创新提供新鲜的视角和有益的启示。

2、品牌依恋的理论渊源

2.1依恋理论。依恋理论的研究始于20世纪60年代，由心理学家Bowlby及Ainsworth在母婴关系领域完成的。Bowlby认为，依恋是个人（主要是婴儿）与特定对象（母亲或照料者）之间一种充满情感的独特的纽带关系。1989年，美国营销学者Schultz在辛辛那提大学完成了题为《个人-所有物依恋的实证研究》的博士论文，标志着依恋理论从心理学领域进入消费者行为研究之中。

2.2消费者—品牌关系理论。Fournier（1998）认为消费者—品牌关系研究建立在品牌拟人化基础上，消费者是把品牌比拟成人，比拟成伙伴的，研究也发现消费者通常会赋予产品某种人的特性，比如通过广告代言人的塑造，品牌就具有了与代言人匹配的人格特点。较高的依恋感会呈现品牌和消费者之间较亲密的伙伴或朋友关系。

2.3自我一致性理论。自我一致性是指消费者具有偏爱形象与其自我概念相吻合的产品或品牌的特性。。Ahuvia的研究证明了，消费者通常通过消费来维持自我身份和定义与他人的关系，即品牌形象越体现消费者自我身份认同的表达，消费者就越对品牌有依恋感。

3、品牌依恋的形成机制

Schultz等学者的研究表明：（1）依恋的形成和个体消费经历有关（2）依恋具有一种自我表达功能（3）依恋强弱与消费对象提供给消费者的个性化价值大小相关。Mugge、Schifferstein和Schoormans在设计心理学领域通过实验法研究了大学生对自行车进行精力投资，以及自我表达和产品依恋之间的关系。研究发现，精力投资对自我表达具有显著的正向影响，自我表达对产品依恋又具有显著的正向影响。该研究指出，消费者通过对产品的精力投资，使产品个性化；个性化过程的结果是消费者获得了一个更具人格化的产品，满足了自我表达的需要，消费者使用这种产品向别人展示自我；自我表达又会对产品依恋程度产生直接的影响。在借鉴发展心理学研究成果的基础上，Thomson提出了消费者对名人品牌（celebrity brand）依恋的A-R-C模型。该模型的理论基础是：如果某种物品能够满足人们自主（autonomy）、关联（relatedness）和发展能力（competence）的需要，人们就会对它形成较强的依恋。从已有对品牌依恋形成机理的研究看，消费者的自我概念对品牌依恋的形成具有十分重要的影响。当依恋对象成为消费者自我概念的一部分时，它就与消费者自身关联起来。

4、品牌依恋的行为特点

MacInnis和Park对品牌依恋量表的幅合效度进行检验，发现品牌依恋有四种行为特点：（1）接近保持原则（proximity maintenance），（2）接近能提供安全感并能促进成功应对环境，（3）环境应激事件诱发对依恋对象的搜寻，需要依恋对象作为庇护和应对应激，（4）与依恋对象的分离会产生焦虑。

5、相关概念比较分析

5.1品牌依恋与品牌忠诚。对品牌忠诚基本的定义现在仍没有定论，但大多数研究中都采用重复购买的行为或承诺作为操作性定义。它较强调情感和情绪之外的因素（特别是外显行为），而品牌依恋和品牌至爱则聚焦情感和情绪要素。另外，品牌依恋强调关系的强度，而品牌忠诚更注重关系的持久性，品牌忠诚是品牌依恋的一种结果。

5.2品牌依恋与品牌至爱。笔者认为品牌依恋和品牌至爱有很多相似之处，在Carroll和Ahuvia的品牌至爱定义中依恋也是很核心的概念。他们的不同可能就是程度上存在差别，依恋中包含爱，但并非仅仅包含喜爱这样一种情感。品牌至爱程度上可能会深于品牌依恋，关于这两个概念的区分现在还没有十分明确的界限，希望以后的研究可以涉足。

6、研究方向和建议

（1）科学界定品牌依恋的概念架构。迄今为止，学术界对品牌依恋的概念定义尚不统一。而且对品牌依恋和品牌至爱等概念的区分也不是很明确。（2）开发中国本土化的品牌依恋测量工具。目前关于品牌依恋的研究和量表多是国外的，由于中西方文化的情境性差异比较大（西方文化表现为低情境性，亚洲则呈现高情境性文化），因此需要开发适合中国本土的品牌依恋测量量表。（3）深入发掘品牌依恋的形成机制和影响因素。（4）研究品牌依恋与品牌资产的相关关系。（5）对品牌依恋其他相关课题的研究。如，对品牌依恋弱化和品牌隔离的现象进行研究。

注释：

i 姜岩，董大海.品牌依恋的概念架构及其理论发展[J].心理科学进展，2008，16（4）：606-617.

【参考文献】

[1]姜岩，董大海.品牌依恋的概念架构及其理论发展[J].心理科学进展，2008，16（4）：606-617.

[2]张立荣，管益杰，王詠.品牌至爱的概念及其发展[J].心理科学进展，2007， 15（5）：846-851.