国学礼仪例1

走路虽然看似是平常之事，但其实也是有学问的。英国大城市的生活节奏很快，在上下班高峰期，路上人潮涌动，到处可见匆忙赶路的人。走在这样拥挤的路上，需要遵守一个重要原则——不要碰到他人。这不光指身体的碰撞，你身上挎的包或手上提的东西也尽量不要碰到他人，要和他人保持一定的距离。英国人走路都非常谨慎，尽量避免身体的碰撞，即使他们被别人碰到了，他们也会说声“sorry”。如果走在狭窄的路上，你想超过走在你前面的速度很慢的路人，这时千万不要硬挤过去。通常情况下，如果你的速度很快，前面的人会发现你在后面，停下并侧身让你先走。如果你没有被发现，这时你要先说声“excuse me”以引起他的注意，等他向一侧偏身挪出位置后，你再通过。反之，你若走在狭窄的路上或地铁通道里，要注意不时地向后瞄一下，如果发现你身后的人速度比你快，你要及时侧身给其让路。我在英国曾见过这样的情况，有路人左右手各拿一个大包，慢悠悠地走在前面，后面的人即使说了“excuse me”他也听不见，这时走在他后面的英国人真的会抓狂。因为英国人实在是没有从别人身边硬挤过去的习惯。

留学生刚到英国时，对英国错综复杂的地铁线路不熟，有时走着走着会突然停下来看地图或指示标，这时后面的人也要跟着“急刹车”。如果你停的位置正好对着电梯，还会阻碍后面的人上电梯。这种情况可能留学生都会遇到，建议大家在看地图或指示标前要注意找一个不影响其他行人的位置，而不是在人流多的路中央挡道。

用餐

英国人用餐比较讲究礼仪。他们用餐时从不会把嘴巴张得很大，咀嚼食物时上下嘴唇始终是严丝合缝的，因为让别人看到自己嘴里的食物是很不礼貌的行为。英国人不喜欢一边咀嚼食物一边说话，如果吃饭时需要交谈，他们通常每次只往嘴里放少量的食物，吃东西与说话交替进行。喝汤时，英国人会用汤勺舀汤，从汤勺边喝汤，而不会从汤勺尖喝汤。上述这些都是英国人用餐的一些基本礼仪，在英国的中国留学生要学会入乡随俗，在用餐时注意这些礼仪。

在英国，去餐厅就餐也有不少学问，留学生不可不知。当你到达餐厅后，不要自己直接找餐厅里的空位坐，而是要站在餐厅门口等服务员将你领到空位。点餐时，服务员将菜单交给你后通常会离开，直到你点完菜合上菜单后，服务员才会过来继续服务。如果你一直看着菜单不合上，服务员可能一直不会过来，以留给你足够的时间考虑，所以不要认为是餐厅的服务不到位。餐厅的餐桌上有个小方巾，是用来搭在膝盖上的，通常是在吃前菜之前搭上。如果在用餐中需要叫服务员的话，那种举起手来大喊“waiter”的做法是万万要不得的。若是在一些高档餐厅，服务员通常都训练有素、彬彬有礼，你只需看他一眼，他就会过来服务了。如果是在中档的餐厅，服务员一般会比较忙，所以你可以先看着离你较近的服务员，等他注意到你时，你只需点一下头，他就明白你的意思了。若是你许久都没被发现，这时你可以把手放在与肩膀平行的位置，轻轻挥一下手，以引起服务员的注意。你也可以在服务员经过你旁边时说声“excuse me”以引起他们的注意。记得我曾和男友去英国的西班牙餐厅用餐，期间我想加点东西，就举起手来对着餐厅另一端的服务员大喊“hello”。男友见状很是吃惊，我也很快意识到自己太不注重礼仪了，现在回想起来还觉得很尴尬。

排队

英国人排队的历史由来已久。即使只有两个人，他们也会排队。乘坐地铁或公交时，英国人都会自觉地排成一字长龙，等车内需要下车的人全部下来后，他们才会按排队顺序上车。在超市或商场购物时，无论是挑选货物还是到收银台结账，英国人都会自觉地站在前一位顾客身后，即使要等上二三十分钟，英国人看起来也一样淡定自若、不急不躁。在英国，先派一个人去排队，后去的人再插到那个人身后的做法被视为是无礼的。要遵守英国的这一礼仪并不难，留学生只要一到英国，就会在学校、邮局、银行或者超市里感受到英国人排队的壮观，从而潜移默化地遵守这一秩序。如果有哪位同学无视这一点，相信会被一遭鄙夷的目光“杀死”。

在英国，如果的确不方便排队的话，有两种办法。其一是在能接受预订的地方提前预订服务。但很多公共服务项目都是不接受预订的，即使可以预订，也要提前几周甚至几个月。其二是可以与排在前面的人商量，表明自己确实情况特殊，以获得他们的通融，让你排在前面。虽然英国人经常会为排队耗去很多时间，但这种方式也确保了他们能在井然有序的环境下完成自己的事情，实则提高了他们办事的效率。

拍照

捕捉异域的美好瞬间，发给远在故乡的家人和朋友欣赏，让很多留学生乐此不疲。但是在英国拍照也是有学问的，那就是一定不要影响到他人。我在英国游览莎士比亚故居时，曾遇到过一个不雅事件。莎士比亚故居里有一条景色很美的小路，很适合拍照，但这条路也是从故居到花园的必经之路。我在途经那条小路去花园时，看到一群游客站在小路中间拍照，先是单人照，又是合照，拍得不亦乐乎，完全不顾及旁边还有许多游人等着通过小路。被迫滞留很久的游人显然有些不满，但出于礼貌都在那里静静等候。这样无所顾忌的拍照行为会给别人留下很不好的印象。所以留学生拍照时一定要先环顾周围，确保不会给他人带来麻烦。

此外，还有一点要注意的是，英国有些公共场所是禁止拍照的，例如英国的很多博物馆就是不允许拍照的。留学生拍照前要先看好提示牌，切忌在禁止拍照的地方偷偷拍照。

国学礼仪例2

一、泰国学校礼仪的缘由

泰国是一个笃信佛教的国家，在泰国即使国王拜见僧王也要下跪行礼。在曼谷的玉佛寺，供奉着泰国地位最为崇高的一尊佛像，每年都是由国王亲手为佛像更换衣服。在泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣以及富丽堂皇的寺院；在民间家家户户都供奉佛经佛像。佛教文化深深影响着泰国民众的思想观念和精神世界，佛教为泰国人塑造了道德标准，也影响着泰国学生的行为规范和学校的礼仪。

泰国最早的教育是传统的寺庙教育。从1220年到1886年，泰国的教育由寺庙教育、宫廷教育、家庭教育发展到1932年的正式教育。1932年泰国发生了资产阶级民主革命，泰国近代史上第一部确立君主立宪制的宪法诞生了，该宪法除了明确国王是国家的元首，武装部队最高统帅，各种宗教的支持者之外，还开创了泰国现代的教育制度。

但追根寻源，僧侣阶层才是泰国历史上第一批职业教师，至今仍然地位显赫。千百年来，僧侣阶层用他们的渊博知识和职业戒律教化和规范着泰国民众的言行，泰国民众也以他们独特的方式表达着对僧侣阶层的敬仰和感激。这种敬仰和感激之情久而久之就演变为一种礼仪，一种信仰，渗透到了现代教育制度中，渗透到泰国民众的骨子中，造就出具有谦恭，宽容，善良、文明、热情等优良品质的泰国民众。在我任教的泰国艺术大学佩契布里校区，虽然远离市区，但宗教的氛围也丝毫不减，我无时无刻都能感到这种气息的存在，而且是呆得越久，越熟悉泰国文化，就越发有同感。

二、泰国学校的常规礼仪

泰国是一个非常重视礼仪的国家，学生从小就养成说敬语和讲礼节的习惯。每天清晨彼此见面都会行“合十礼”，就是双手合十放在胸前，然后深鞠躬，让鼻子碰到中指，学过汉语的会说一声“你好”，没有学汉语的也要说声“萨瓦蒂卡”。泰国是一个等级森严的国家，对不同的人行“合十礼”的方式略有不同。如果你向泰国极受尊敬的僧侣行礼，你需要双手合十，把手举至头顶，然后鞠躬行礼；如果你向长辈行礼，你需要双手合十，将手放于胸前，深鞠躬，让鼻子碰到中指；如果你是向同辈行礼，你只需要双手合十，将手放在胸前就可以了。在学校里，平时当学生请教老师或等候批改作业时，总是很安静、很自觉地跪在老师的桌子旁，中国老师往往会示意不必那么客气，可以坐到椅子上，这时他们也会选择蹲下的方式，绝对不会站着比老师高。

泰国是一个文明祥和的国度。从金碧辉煌的皇宫，到脚不沾尘的寺院；从优美迷人的海滩，到具有热带风韵私家小院；从蔚蓝明亮的天空，到宽阔幽静的校园，到处都是洁净而美丽的。走进校园，你会被大学生们整洁朴素的校服所吸引，一年到头一身简单的白衬衫和深色下装，再佩上带有佛像的校徽，显得朴实无华，又富有青春朝气。泰国人喜欢慢节奏、休闲的生活，但学校里却看不到学生打牌或打麻将的情况。泰国学生非常爱清洁，不会随地吐痰，不会在墙上乱画乱踢，也不会乱扔东西、破坏公物等。在学校食堂不论人多人少，学生们总是会自觉地排队。泰国是一个懂得尊重他人的权利，包容性极强的国家，在我任教的学校也接纳人妖学生，帮助提高文化素质，实现自身价值。泰国学生女生多男生少，平日里大家大多彬彬有礼，很难看到大声喧哗或者当众发脾气、吵架的现象。今天泰国旅游管理专业倍受青睐，培养出的学生具有热情、周到、认真等专业服务素质，能把为他人服务视为自己的一份荣幸的工作。也许正因为这种种的因素，才造就了泰国世界旅游强国的名誉。

三、宗教文化与校园生活

泰国是一个充满仁慈、仁爱的国家，佛教让泰国人懂得因果报应的道理，塑造了泰国学生的道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。泰国一年中的节假日有13天之多，除了万佛节，佛诞节，三宝佛节外，还有父亲节，母亲节，元旦等。每逢节假日，学校都会放假或组织学生参加丰富多彩的活动。通过活动，学生潜移默化接受传统的影响，了解传统的文化内涵及举办程序。

泰国学生普遍热情善良，乐于助人，热心参与公益活动。在我任教的大学每个学期都要举行全校性的义务献血活动，老师、学生们都会义不容辞积极地参与，整个活动充满仁爱的关爱，彰显着人性的光辉。平日里经常有学生为当地的寺院筹集善款，据说泰国的多数寺庙都是靠社会捐赠善款来维持的。

泰国是一个尊师重教的国家，每年新学期开学第二周星期四就是泰国的拜师节，每逢佳节泰国国王的公主们也会到各个学校参加庆祝活动。按学校惯例，活动时总要邀请僧侣们到场诵经祝福。学生一律盘腿坐在地上，先唱国歌，而后在僧侣们的主持下背诵佛经，唱诵圣歌，僧侣们为新生祈祷，赐福他们前程光明。接着校长讲话，歌颂教师们的伟绩，激励学生努力学习，为美好的未来奋斗。在这个隆重的节日里，每班的学生会亲手用鲜花编制一至两个美丽的花篮，作为礼物献给老师。花篮就陈列在大厅最醒目的地方，供老师、学生观赏，学校还组织老师当场打分。泰国学生确实心灵手巧，花篮设计新颖大方，色彩艳丽，制作精致、华丽，既浓缩了泰国的文化和智慧，也体现出现代审美的专业水平。庆典上最感人肺腑的场面便是参会的每位学生手持一串串茉莉花圈，跪着走到老师的跟前，向老师献花，表达他们仰慕与尊敬之意。老师在接受学生馈赠后，为每个学生祝福。通过这一活动，学生可以了解教师的光荣使命，尊重老师的地位，感谢老师培育之恩。我是第一次经历这样的场面，被学生的真诚深深震撼，不由地感到教师工作的神圣。

泰国是一个热爱生活，充满浪漫的国度。在业余生活中，学生们除了喜欢谈论少女的婀娜多姿，少男的白净俊朗外，最突出的就是有许多由学生会的学生自己组办的文艺表演、体育活动、社会考察、出国旅游等活动。其中也不排除是旅游专业的学生大学学习阶段中必须完成的一项学习任务，也就是学生作为活动的筹划者、组织者或服务者自己组办一次国内或者国外的旅游，老师除了活动结束后要给每个学生导游打分、做评价外，活动中与社会上召集的散客一样只是一个享受生活的旅游者。这些活动极大地增强了学生的动手能力、合作意识以及社会的适应能力，同时也使得整个校园里天天都流动着一股蓬勃向上的积极力量。

国学礼仪例3

我是五（7）班的______,今天我的讲话题目是：学文明礼仪，做三好学生。

国学礼仪例4

大家好!我是六年级四班的xxx，今天我演讲的题目是《让文明礼仪充满人间》。 自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。讲文明、有礼貌是一种美德，也是每个人的追求。今天，随着社会的发展，生活水平的不断提高，一些不文明现象也逐渐多起来。这不得不让我们再提文明礼仪。

文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。不要让文明只在纸上出现，更要出现在行动中，让我们从小事做起，从点滴做起，争做新世纪、新时代的文明之星，让文明与我们同行!

同学们，让我们养成良好的行为习惯。从弯腰拾起身边的一片废纸，仔细擦净教室每一块瓷砖，保护校园中的一草一树做起。让校园里有更多的护绿天使，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧!

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【2】 各位老师各位同学：早上好!

今天我国旗下讲话的题目是：讲文明、守礼仪，做一名彬彬有礼的小学生。

讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新内涵。讲文明礼仪，传优良美德，建和谐学校，是我们义不容辞的责任。

有这样一句话：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明与礼仪，那你就是真真正正的失败，因为你已经失去了做人的道德基准。

讲到文明，有人会问：文明是什么其实文明很简单，它是路上相遇时的一次礼让或一个微笑、是见到亲人时的一句真诚的问候、是不小心撞到对方时的一声对不起、是看到垃圾之后自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳等等。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

说到礼仪，人们都家喻户晓，中国自古就是一个讲究礼仪的国家，那么，礼仪是什么呢我们在这里可以这样理解：礼，是表示尊重的意思;仪，是人的容貌以及举止。整个来说，礼仪就是尊敬他人的一种行为规范，也是尊重自己的一种意识体现。比如说：我们每天早晨能干干净净上学、见到同学和老师能热情地打个招呼、每天早晨排队出操能够做到安静、迅速和整齐，每天能听从桌长的安排有秩序在食堂用餐不大声讲话、上下楼梯能够自觉做到轻声慢步靠右行，在课间休息时不和同学追逐打闹等等，这些都是我们小学生的基本礼仪常识。如今在我们同学身边不时有一些不文明的现象发生：比如说：一些高年级的学生从楼上往下吐痰，这种举止对不对?食堂用餐时有的同学相互争吵，饭菜随意浪费，这种现象有没有?排队出操时有的同学拖拖拉拉追逐打闹，这种行为好不好?上下楼梯时勾肩搭背你争我抢不守秩序，这种习惯对不对?这些都是反映了我们个人文明礼仪素质的一些不良行为和习惯，虽然都是一些小的细节，但是，我们要认真反思自己，及时加以改正!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的基础。学做文明人，学做社会人，文明校园，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园，在社会处处盛开。我的国旗下讲话到此结束，谢谢同学们!

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【3】 尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

子曰：不学礼，无以立。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的形与魂。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么?明代大学者王守仁说知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知要养成良好的文明习惯，做文明学生。我相信，经过我们的同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

我们播下一个动作，就收获一个习惯;播下一个习惯，就收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。

同学们，让我们携起手来，学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。让文明之花开遍校园，让文明礼仪永伴我成长!

谢谢大家!

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国学礼仪例5

文化活动的公关定位，强调的是其所具有的公共关系活动的本质属性。以礼仪2010为主题的2010全国大学生礼仪大赛，是由中国高等教育学会公共关系教育专业委员会主办、中国高等教育学会学生工作研究分会协办的，为全力提升大学生综合素质、充分展示大学生礼仪形象、有效塑造大学形象而开展的，具有公共关系活动属性的一项大型校园礼仪文化活动。由中国高教公关专委会主办首届大学生礼仪大赛，根本上看是由公关形象塑造的功能决定的，据此，它从而在学科价值以及学科功能上标定了2010大学生礼仪大赛所必然内涵着的公关定位。

强调公关定位，重要的一点就是要自觉增强公关意识，自觉地科学公关观念应用到大赛的策划设计与组织实施之中。

第一，参赛对象的全员性。全员公关是科学公关的重要观念。将全员公关的理念贯穿于大赛之中，就是要体现在参赛对象的全员性上。2010大学生礼仪大赛所做出了这样的定位，即：凡是中华人民共和国境内所属高等院校在校生均可报名参赛。普通本、专科各学科专业在校生和高职本、专科各学科专业在校生，成人本、专科各学科专业在校生均为可担当大赛选手。普通高校全日制硕士研究生、博士研究生、在职硕士研究生、博士研究生均可担当大赛选手。热烈欢迎香港、澳门以及台湾高校大学生关注2010首届大学生礼仪大赛。上述规定，就是比较典型地实践了全员性的大赛参赛对象定位理念。

国学礼仪例6

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。 文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。

文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。

文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

文明是行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升。文明是告别作日的无知和粗俗，是自觉的控制。

校园因你、我的文明而文明。文明校园需要我们全体师生共同、长期的努力。

在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

小学生文明礼仪国旗下讲话稿　篇【2】各位老师、同学：

大家好!今天我讲话的主题是：做文明礼仪学生，创和谐文明校园。

人最重要的基本素质莫过于讲文明，行礼仪。作为一名中学生，文明礼仪不仅是个人素质和文化修养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是家庭教养和良好校风的体现。它存在于我们每一天的生活学习中，表现在每个人的言行举止上。

早在两千多年以前，孔子就倡导：“不学礼，无以立。”在历史的长河中，我们的先祖为中华民族赢得了“礼仪之邦”的盛誉。今天，我们倡导文明礼仪，是对历史的尊重，是对传统的弘扬，是对文化的感悟，更是对现实的反思。开学以来，大多数同学都是讲文明，懂礼仪，守规范，高素质的中学生，这是我们优良校风和优美环境，得以实现的重要基础和保证。我们感受到了校园内自然环境的优美，感受到了同学们文明素质的提高，感受到了师生间融洽相处的愉悦。同学们用整洁的仪容仪表、良好的行为习惯、务实的学习态度、健康的生活信念，巩固着已形成的和谐的生活环境，强化着积极向上的学习氛围。然而，不文明的礼仪现象仍然经常出现我们身边。如：打架骂人的事件还偶有发生;同学相处脏话连篇;课间休息追逐打闹;食堂就餐高声喧哗;饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸屑随处乱扔乱抛;随意践踏草坪;公共财物不加爱惜……

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。现在，同学们正处于人生中最关键的成长时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到同学们自身的心理素质，而文明的行为就是在帮助同学们提高自身的心理素质，如果不在此时抓好自身道德素质的培养，那即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器。

那么，如何成为一个讲文明、懂礼仪、身心和谐发展的人呢?

讲文明、懂礼仪的学生，总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，爱提问题、不怕困难。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。

讲文明、懂礼仪的学生。一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

讲文明、懂礼仪的学生，一定是一个有爱心、有责任感、遵守纪律、爱护公私财物的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。

老师们，同学们，俗话说：播种行为收获习惯 播种习惯收获性格 播种性格收获命运。我们是学校的主人，让我们携起手来，从自我做起，从自律做起，从小事做起，让我们的谈吐更优雅，让我们的举止更得体，让我们的习惯更文明。让文明礼仪之花在校园处处盛开。谢谢。

小学生文明礼仪国旗下讲话稿　篇【3】亲爱的同学们，老师们：

大家好!

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

古人云,“不学礼，无以立”。礼仪，可谓中华文明长盛不衰之精髓所在,亦是现代文明社会的标志。在当代,更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命，更是要传承，传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本，我们在学习各种知识的同时，它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起，才能使你在学习工作中被大家所接受认可。“爱护环境”，“尊敬老师”，“整洁大方”，这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼仪规范，却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪，强调的是“尊重之本”。试想，倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等，友爱，理解，和谐的环境中，生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西，它使师生之间变得和谐，同学之间更加团结，整个校园充满活力。有了它，校园才不仅仅是我们学习知识的地方，更是我们共同成长，永远珍视的温馨的家。

国学礼仪例7

中图分类号：H319文献标识码：A文章编号：1672-1578（2016)01-0012-01

1我国传统文化礼仪在英语教学中的重要作用

中华民族团结奋进、生生不息的不竭动力来源于我们的中华文化，对于传统文化，我们应进行客观、全面的认识，不断去其糟糠，取其精华，使其具有时代体现性、民族性和协调性。传统文化礼仪在我国的历史长河中一直占据着十分重要的地位。改革开放以来，受经济社会因素的影响，人们的价值观念、金钱观念产生了一定的改变，但是在国人的思想意识中传统文化礼仪仍旧存在，并没有因社会环境和价值观念的改变而消失，由此可见，在国人的潜意识中，中国传统文化礼仪的存在是根深蒂固的。但是，在世俗性因素的持续影响下，也有部分国人难免会迷失方向，因而，在人们的行为观念中，传统文化礼仪正逐渐消逝。作为学生学习的引导者和指导者，学校教师不但肩负着传道授惑的责任，同时还具有正确培养学生伦理道德和基本人格的重任。作为外语教学的组成部分，英语教学不可避免的会涉及到宣讲资本主义，传授国外文化的层面，这一过程很容易让学生盲目跟风，进而对自身文化礼仪产生理解偏差，甚至是误解。我国的传统文化礼仪，注重道德、道义，强调以人为本，重视对勤勉、诚实、公平、正义及对社会有用的人才的培养。教学中传统文化礼仪的应用，可以更好地满足不同文化的交流需求，辅助学生正确树立价值观念，提升他们不同文化间的沟通能力。所以，在英语教学实际过程中，英语教师要注重我国传统文化礼仪的宣讲和应用，让我国的传统文化礼仪发挥其真正的作用，有助于我国本土文化同英语教学的良好结合。

2我国传统文化在英语教学中的运用

2.1注重学生实践，在英语教学中有意的进行传统文化礼仪渗透

教学是一个学生和教学老师互相促进的过程，特别是作为语言教学的英语教学，需要学生和老师的不断磨合和相互配合，以实现最大化的教学效益。有限的教学课时设置，使课堂教学很难满足学生的知识求知欲望，也无法在英语教学过程中完全实现传统文化礼仪渗透，因此，教师要根据客观情况，及时向学校职能部门进行建议申请，以便让学生在课后能更好的组织和参与实践教学活动。学校要根据实际情况和教师建议，积极的进行教学文化渠道拓展，让学生更好的拓展自身的知识，力求实现课堂知识与实践活动的最大程度结合。学校可以聘请一些中外文化研究的知名学者，让他们对学生讲授自身对中外文化的认识和学习情况，以便让学生对中外文化有更多的接触机会。同时学校还可以让汉语和英语老师共同教学，课后引导学生多读一些讲述我国传统文化的英文杂志和小说，为英语教学中我国传统文化的运用创造基础。

2.2正确对待我国传统文化和英语教育

意识上的纠正和改观是解决英语教学中我国传统文化应用不科学的前提和基础。行为的来源在于意识，意识是行为的核心因素，因此，如果对传统文化礼仪在意识上具有很好的认识和足够的认识，那么在英语教学中实践贯彻的难度就会大幅降低。英语教师应对我国古老文化心存热爱之情，对我国传统文化礼仪具有敬佩和崇拜之意，对我国传统文化礼仪精神具有充分的了解和认知，这样才能更好的提升自身的教育教学素养。教师在教学中要以科学的教育理念为指导，并在教学中进行充分的渗透，切莫将传统文化与英语教学进行割裂。

2.3要不断提升教师的教学能力

如上所述，老师是学生学习知识的基本渠道，要想让学生获取更好、更多的知识，教师就需要更好、更强的教学能力。英语教学中，要想更好、更有效的进行传统文化礼仪知识运用，英语教师就需要更多、更丰富的礼仪文化知识，并将其变换为自身的思想，通过自身的语言组织将其教授给学生，教师可以通过书籍查阅、文献资料阅读、影片录像观看等各种方式来实现自身知识储备增长。同时，教师在实践教学过程中，在教案制作中，在教学反思和总结中等，都必须持续坚持传统文化礼仪在教育教学中运用原则，正确把握教学方式和方向，注重自身教学能力的提升。

2.4强化英语教材革新

了解和认识我国的传统文化礼仪，不仅需要学生和教师的积极努力，还需要英语教材有所改观。当前，我国的英语教材在很大程度上都是英语知识的梳理，或者是对国外文化的相关陈述，我国传统文化礼仪在英语教材中的篇幅比较有限。割裂世界文化和我国文化，不但无法满足教学和学生长期发展的要求，也在很大程度上不利于原始教学目标的完成。因而，需要适当的革新现在的英语教材内容，以符合英语教学的社会需求。在编撰英语教材时，教材编写人可以适当的添加一些我国经典故事语言的翻译内容，或者加入一些同我国传统文化礼仪相关的英语词汇，例如，加入一些我国仁义礼智信、尊师重道的词汇，甚至是表述我国传统节日的词汇等，将我国文化礼仪同世界文化的教学进行有机结合，使其互相弥补、相得益彰。

3结语

我国是世界古老文明发源地之一，在中华民族五千年的历史长河中，传统文化礼仪一直占有十分突出的地位。我国传统文化礼仪是华夏文明的孕育之根，孕育了千千万万代华夏子孙，即便是在全球经济一体化日趋强劲的当下，学习传统文化仍旧具有十分重要的意义。

参考文献：

[1]李霞.将中国传统文化融入高职外语教学中的思考[J].滨州职业学院学报，2011(01).

国学礼仪例8

国旗下演讲文明礼仪1尊敬的老师，亲爱的同学们：

今天国旗下演讲的题目是《文明礼仪从点滴做起》，我国自古就是文明礼仪的创造者和实践者。我们在有的国家才形成自己的语言系统时，文明礼仪就有了很大的发展，就有了道家、法家、儒家，出现了像老子、孔子、韩非子等许多影响中国乃至世界的思想家。他们的思想陶冶着我们的性情，指导着我们的行为。他们的理念影响着一代又一代华夏子孙，充实着民族的文化，丰富着人们的思想，也为中华民族赢来了“礼仪之邦”的赞誉!那么，作为高中生的我们应该怎样发扬祖国的礼仪文化，规范自己的行为，提升自己的修养呢?最重要的一点是大家要端正自己的态度，从点滴小事做起。

著名足球教练米卢曾经说过：“态度决定一切”。的确，树立正确的态度是我们培养文明礼仪习惯的良好开端，有个别同学认为有一两次不文明的言行无所谓，就是没有树立正确的态度，殊不知，这些言行只会让他们与文明礼仪渐行渐远。其实做一名懂文明、有礼貌的好学生并没有我们想象中那么难。如与别人相遇时的微笑，对遇到困难同学的热情帮助，不小心碰到别人时的一句“对不起”，上下楼梯靠右走，都是大家文明行为的表现。

我们说文明礼仪是一种品质，是一种修养， 更是一种受人尊敬并被大家推崇的行为。我提议，我们现在从身边的点滴小事做起，做到言行文明!

国旗下演讲文明礼仪2老师们、同学们：大家好!

今天我讲话的内容是《文明校园我们一起来共建》。

文明无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。那么怎样才能使小学生的文明洋溢在美丽的校园呢?

我们小学生要衣着装整洁，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更加鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。校园文明更加重要，课间休息，不追逐打闹，不随地吐痰、乱扔纸屑、上下楼梯一律右行、见老师和客人要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，服从老师管理和接受值日学生的批评劝阻。

一直以来，我们的老师们默默工作，无私奉献，努力为同学们营造优美的校园环境，创造良好的学习条件。同样，创建良好的班集体，营造良好的校园氛围，人人都有责任。同学们想过吗?学校要发展，形象要高大，光靠老师的努力是远远不够的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出三明市实验小学高大、美丽的形象，每一位少先队员的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱。不要以为一个人的言行微不足道，一滴水不能改变旱情，但无数滴水却能形成海洋，愿每一位同学都自觉担负起自己的责任。你们是育红的学子，你们要做行为文明的学生，你们要做精神富有的学生。

让我们全体行动起来，相互监督，共同促进。使我们的校园变得更加文明美丽!

谢谢大家!

国旗下演讲文明礼仪3刚才，黄梓凝同学作了题为《公共场合，请保持安静》的演讲，我想接着她的话题，再和同学们聊一聊“安静”。

首先我想先请同学们思考几个问题:

1.在你上课的时候，是否听到过教室外面有同学大声嚷?

2.当你正在思考问题时，是否被外面咚咚的嘈杂声干扰?

3.低年级的同学放学比较早，排路队的声音是否想过会影响其他高年级的同学?

4.在集会时，听到有人大声说话，你有什么感觉?

是的，我们都会很讨厌这种行为，会评价这样的人没素质，那么请同学们反思一下，你平时有过这种行为吗?

在公共场所保持安静这既是一种公共规则要求，也是我们自身应该具备的良好习惯。一位作家说过一句话：“在有旁人的时候，安静是一种礼貌，不管是什么声音，哪怕是音乐，当别人不需要它的时候，就是一种噪音。”的确,在公共场所保持安静是有良好修养的一种表现，是人最起码的礼貌常识。不要因为自己的随心所欲而影响别人的沟通与交流。这也正是人与人之间相处尊重最起码的一点。同学们!作为未来的高素质人才，我们应当明白：越是细微的地方，越能反映出人的道德水平。

公共场所，是属于大众共同拥有的场所。人们应当遵守公共场所的要求，如不打闹、不拥挤、不大声喧哗。也许有的同学会说：“说话是我的权利，这里是公共场所，也有属于我的一份，为什么不让我大声说话呢?”有的甚至还会理直气壮的说：“如果不让我大声说话，那就是限制了我的自由，是不尊重我。”其实他们不明白：公共场所大声喧哗看起来事情虽小，“危害”却很大。

首先，大声喧哗影响了他人的健康、学习和交流。一个人经常生活在喧闹的环境中，容易使人产生心理焦虑等症状。因此，在公共场所，我们都应该注意自己的言行。

同学们，乘公共汽车请保持安静!去商场购物请保持安静!去饭店吃饭请保持安静!集会时请保持安静!课前请保持安静!看节目请保持安静!

在学校，教学楼是学习的场所，应该保持安静，当然，安静并不是让同学们在哪都不许大声说话，在这个校园里、在操场上大家可以尽情地玩耍，动静要有区分，要控制好。

今天提出这个问题，是想引起所有师生的注意，每个人都有意识地关注一下，有谁不顾及自己的形象，在制造噪音，在让自己成为别人讨厌的对象，遇到这样的人，我们都有义务去提醒、去制止，尤其是老师们，在给学生做好榜样的同时，要尽到教育的义务。其实，做到安静并不难，只要你时刻想着别人，对自己多一点约束，自己走路的声音、说话的声音、关门的声音等等轻一点，再轻一点，那时，我们的学校会更美好。

“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是风，它可以吹拂每一位同学的心;文明是花，它能将校园装扮得更加美丽。同学们，让我们牢记：在公众场合保持安静，做个文明的、有品位的实小人!

国旗下演讲文明礼仪4敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是309班的___，我今天演讲的题目是《让礼仪之花开遍校园》。

中华民族，是一个文明古国，是一个礼仪之邦。三字经中写到“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，那么文明礼仪是什么呢?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的问候;是知错时的一声“对不起”;……文明礼仪是一种品质，是一种修养。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随意丢弃的废纸，听着某些同学口中吐出的脏话，遇见师长时的视若无睹，上课不遵守纪律，下课乱跑乱闹……怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗?不!我们要行动起来，对不文明的行为说“NO!”让我们相互帮助，相互督促，从学生日常行为规范做起：着装得体、不求时尚;说话文明、举止大方;爱护公物、保护环境;尊重师长、学会关爱。

好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至一生都将受用不尽。作为一名学生，我们既是校园文明的创造者，又是校园文明的受益者。文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索、求知。

我们播下一个动作，就收获一个习惯;播下一个习惯，就收获一个品格。同学们，让我们携起手来，做一名讲文明，懂礼仪的合格人。从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。我相信，经过我们的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园，让礼仪之花开遍整个校园!

我的演讲完毕，谢谢大家!

国旗下演讲文明礼仪5同学们：

大家好!

三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。

国学礼仪例9

在校园里，我们每时每刻都见证着每一位同学的一言一行。今天早晨，当我看到高一新同学进入校门时主动自觉下车推行，我从心底里为这样一群讲文明的学生而感到自豪。但在刚才和同学们一道进入操场参加升旗仪式的途中，看到了部分同学踩踏草坪，听到了个别学生口中吐出的脏话，我在心里深感难过与不安。因此，我想借今天升旗仪式的机会跟大家谈一谈文明与礼仪。

什么是礼仪？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。什么叫“文明”？广义上说，文明就是文化发展积极成果的总和，是良好的生活方式和精神风尚，表明为物质文明、精神文明和政治文明达至的较高水平。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

我国是礼仪、文明之邦，素来讲究礼仪文明。孔子认为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。黄香温席、程门立雪、孔融让梨等历史故事都是古人讲礼仪的经典事例。在现代文明社会里，这些讲文明，知礼仪的美德更应得到大力弘扬。具体在人际关系中表现为尊重、理解、宽容、团结、互助和友爱。它要求人们做到在风度、行为、语言方面庄重大方、文雅真诚、坦率开朗、谦和恭敬，养成良好的社会交往习惯。它还表现在人的行为习惯合乎社会规范，自觉遵守社会公德，凡事除了想到我们自己，还要念及别人；与人方便，自己方便；己所不欲，勿施于人；文明礼仪者，与其说是一套行为规范，不如说是一种生活态度。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国。在一公共场所，恶习发作随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。再如现实生活中，乱扔废纸，破坏公物，口出脏言，乱闯红灯，践踏花草，破坏绿化，集会高声喧哗，公共场所抽烟，见师长不问候，乘坐公共交通不给老弱病残让座等不文明行为，不仅表明自身素质低下，更为重要的是损害了整个社会的文明风气甚至是国家的脸面。

经常出国的人都会发现这样的现象——世界各地公共场所文明提示语中最醒目的文字是“中文简体”。这应该引起我们每一个中国大陆人的反思。

礼之作用于人，知伦常，识尊卑，衡进退，度举止，明荣辱，察美丑，分善恶。言语之间，有礼则和，无礼则恶；交往之处，有礼则序，无礼则乱。人以礼待人，则人我相敬；人以礼待物，则物我合一。在学校，教师学礼、知礼、守礼，必导出教育之优良秩序；学生学礼、知礼、守礼，必导出学习之优良秩序。教师彬彬有礼，恭敬上课，虔诚育人，心中有爱，目中有人，待生如出，则学生必如沐春风，如被朝霞，爱校如归，陶然乐学；学生有礼彬彬，奉纪守规，一丝不苟，知恩感德，视师如亲，潜心学习，则教师必甘之如饴，成功常驻，幸福有加。如此让校园百端，置诸“礼”下，便可点石成金，化平凡为神奇，改诸弊为优良，校风学风，当会谐和纯然。

明代大学者王守仁说“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己有时却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受礼仪教育没有区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，从告别不文明的生活小节上下功夫。

有记者曾访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，科学家的回答出乎所有人的意料——“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，要谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边的点滴小事做起，养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

国学礼仪例10

习字是磨练意志的过程，亦是修心养性的过程。生活在五彩缤纷的世界里，会遇到很多不尽如人意的事，有痛苦、悲哀、苍凉、无奈、失去等。我们要学会节制，只有节制才能平静地思考如何摆脱困境，以良好的心态与周围的人们交往，才能生活得更美好。此时，我们拿起毛笔，对照碑帖临摹数十个字，就会静心、

定性。

景舜逸说：书法是涵养内心而表现在外表的教育。用书法训练、教育学生，不失为最佳的方法。学书识礼，必以礼为准则，在受教育者身上自然体现出恭敬、谦逊、温文尔雅的气质，使其成为践行礼仪的模范。

习书法可以提高少年儿童的智力，已成为社会各界人士的共识。研究证明：人的大脑是由左半球和右半球组成的，且各有分工。左半球多是具备分析性、抽象性、符号性和时间性；右半球更多的是具备形象性、空间性、情绪性、类推性、直觉性和创造性。学习书法可以激活大脑两个半球的效应。只有左右脑协同作战的互补，才能很好地开发大脑的功能，人的智力由此才能提升。而习书法不但在传递信息中刺激大脑，而且在字的点画、结构与章法练习和创作时亦刺激右脑，使左右脑具有协同作战的机制。

此外，习书能改变一个人的性格。古希腊哲学家赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运。”中国清代的文学家、书法理论家刘熙在《艺概》中写道：“笔性墨情，皆以其人之性情为本”，“书如其人”。文中指出了人的性格决定其命运，而书法的传情与人之性格有着直接关系。一般地说，写甲骨文使人伶俐；写钟鼎文使人淳厚；写石鼓文使人凝重；写秦篆使人庄严；写简牍使人洒脱；写帛书使人儒雅；写隶书使人淳朴；写楷书使人端庄；写行书使人善变；写草书使人敏捷。只要你选择一种自己喜欢的碑帖，反复地临摹，就会将其性情移到自己的性格上。然后，纵览揣摩名家法帖，博采众长，久之性格就会发生改变，并逐渐完善。

我国古代伟大哲学家老子曾论述：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”意思是说：天下的人都知道美之所以为美，这就预示丑的观念同时也就存在了；都知道善之所以为善，恶的观念当然也就同时产生了。有与无之间相互对立而产生，难与易之间相互对立而完成，长与短之间相互对立而形成，高与低之间相互对立而包含，音与声之间相互对立而和谐，前与后之间相互对立而随顺，这是恒久不变的对立统一体。

老子通过自然现象和社会现象，阐述了世间万物皆有对立和相互依存的关系，而这种思想在中国古代书法理论中亦比比皆是。如奇与正、刚与柔、方与圆、大与小、长与短、粗与细、疾与涩、缓与急、虚与实、顾与盼、呼与应、向与背、主与宾、拙与巧、擒与纵等。

书法中的点画与老子论述的对立与依存的关系皆通。如，收与纵、虚与实、背与向各是一对矛盾，没有收也就无所谓纵，没有纵也就无所谓收。同样，若能将点画实处视为虚处，书写时就能达到笔断而意连。背与向者，以点画而言，“）（”为背；“（）”为向；“”为覆，“”则为仰。以结构而言，“北”“兆”“驰”等字，如两人相背而立，为背；“好”“卯”等字如两人相对而立，为向。

不难看出，中国书法隐含着哲学的辩证思想。一部优秀的书法作品可以说也是一部哲学概论的图录。

景舜逸说，书法与舞蹈艺术有着相同点。我国古代的教育家、思想家孔子曾提出“兴于诗，立于礼，成于乐”之说，指出了掌握诗、礼、乐知识对人生发展的重要作用。

据《尚书・舜典》记载：“帝曰：夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和”。意思是说，舜帝任命夔为乐官，用音乐、诗、舞来教子孙，培养他们率直与温和、宽仁而端庄、刚强而不残暴、简素而不傲慢的品性。诗词要表达志向，歌曲要唱出心声，声音要抑扬顿挫，韵律要五声和谐。八音（金、石、土、革、丝、木、匏、竹）能和谐，互不侵扰，自然与人就和睦了。由此证明，艺术教育对人类文明的作用在远古时代就被帝王所重视。

在我国保存下来的画像石、画像砖、雕塑、陶俑、壁画中，有很多形神兼备、动态各异的舞蹈形象，而这些又为新时代古典舞造型提供了丰富的素材。舞蹈造型以圆润、曲线为主，而舞蹈队形则有横线、竖线、曲线、方形、圆形、菱形等多种形式。这些造型与书法楷书的横画、竖画，弧画、曲画等线条样式，及字体的方、圆、菱等形状是相同的。舞蹈根据情节内容的需要，通过眼睛与肢体的有机结合，演绎各种类型的运动路线和造型，表达出丰富的思想内涵，以激起观者的情感并产生共鸣。书法家则依据内容，通过大脑支配手，将字的点画搭接成字体，结合自己在生活中的感受，按书法章法创作出主题性作品，藉以唤醒人们的认识，愉悦、陶冶性情，让欣赏者得到美的享受。

由此看出，舞蹈基本功与书法技法的基础训练完全相通。愈是精彩的艺术作品，内容与技法水平愈是相得益彰。舞蹈家用情感和肢体表现出有血有肉的艺术形象来表达主题，从而给观者一种震撼。而书法家通过书法的点、线、面，墨的浓、淡、干、湿、焦，运笔的轻、重、缓、急，传达作品的主题思想。如果说文化构成了认知的世界，科学构成了智慧的世界，那么艺术则构成了情感的世界。舞蹈、书法艺术恰好证明了这一点。

艺术教育就是爱的教育，它不仅使受教育者得益于古今的先进文明成果，而且对其树立正确的人生价值观有不可估量的推动作用。无论书法艺术教育，还是舞蹈艺术教育，皆是礼仪教育。其宗旨都是传承人类文明，使受教育者身体矫健、心灵升华。这对受教育者陶冶性情，提高观察力、独立性、组织能力、想象力和创造力都大有益处。

景舜逸说：“书法乃隆礼之道。书法不仅蕴含着哲学，舞蹈、政治、军事等内容，点画符号亦负载着礼仪信息。如，点画的形状：粗处为主，细处为从。圆笔为主，方笔为从。印章字白文为主，朱文为从。前人常将刻有白文的名章钤在上，将刻有朱文的斋号章钤在下。

什么是习书识礼？字的横、竖、撇、捺、折、转，这六者中择其一笔（组），作为字之主笔而余笔则成拱向。久而习之，必潜移默化形成主宾意识，必在事业和生活中懂礼、行礼。

景舜逸说：就以楷书之祖钟繇的《荐关内侯季直笔》帖中的字来说，“言”字第二笔长横为主笔；“策”、“年”字的竖；“录”（繁体）、“不”字的撇；“今”、“人”字的捺；“尚”、“同”字的折；“图”、“因”字的转；皆是字中主笔。因此，在学习书法时，用习书识礼来培养，用临帖来启发，用创作来巩固，用竞赛来培养恒心，用爱心来积善，使礼义融铸人的行为。所以，教师之内心，始终有一个主，这个主就是“行为世范”。教师难，难在衣、食、住、行形象之确立；难在喜、怒、哀、乐之节制；难在读破五车书；难在出口即文章；难在效周公挞儿示成王之方法。

景舜逸说：“国学乃民族精神之本，《周易》中有：“一阴一阳之谓道”，《老子》中有：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈”。“抱一为天下式”。孔子曰：“天无二日，国无二君，家无二尊，以一治之”。《左传》曰：“千人聚，不以一人为主，不乱则散”。这些经典之语的内涵在书法形体与气势中，自然体现着字的点画主从、方圆、长短、粗细、俯仰、向背和结构的主宾、开合、正侧、虚实、大小、宽窄、奇正与章法之中的抱（第一个字）一启下，首行为数行之主，首尾相顾的对立与统一中。有墨处为阴，无墨处为阳等。没有阴阳就没有万物，没有矛盾就没有世界。同样，没有阴阳就没有书法之形，没有矛盾就没有书法之势。形即结构，或为体，或为阴，或为静。势则无形。然生于力，又生于形，或为阳，或为动。

人作为天地之灵，自然效法天地之道，而立人道――礼道。弘道，必立书道，正是书魂之所在。所以说：书法承载着国学，是国学的外在表现。在教学中我始终将书法技法贯穿在国学教育之中

教师之责，以铸造人才为己任，即是科学家，又是心理学家，更是艺术家。何谓？科学，在于条理上；心理，在于调整上；艺术，在于方法上。备此三者，学生之大幸。因此，书法礼仪学是老师授课的重要内容，亦是老师用来评判作品优劣的标准。所以，选择经典性法帖，不但是临摹学习的模板，亦是检查、评判等级的依据。要建立统一的原则，其中不乏按年龄长幼和学习时间长短来划分，区别对待。法依礼存在，礼因法而发展。老师能得天下英才而教育之，实为一乐也。

景舜逸说，今年2月，他应邀赴韩国参加纪念中韩建交20周年暨中韩经济领袖对话活动，出席此次活动的还有日本、美国等国家的代表。席间，安排与韩国前总理郑云灿会面。我赠送了《书法礼仪学》一书和用钟鼎文书写的“厚德载物”书法作品，郑云灿先生非常高兴，他说：“能获赠中国的钟鼎文书法大师景舜逸老师的大作倍感荣幸，尽管本人不太懂中国字画，但感觉景老师的字迹相当有稳重的感觉，几个字里面有较强的气场，是融合景老师书法哲学、礼仪、文德，感情、造诣的极富生命力的杰作，这不仅是简单的书画杰作，更是景老师对人生、对世界的浓缩。能够得到景老师如此贵重的厚礼，深感荣幸，再次感谢并祝景老师健康！也祝景老师在韩国期间开心顺利”。在首尔，与韩国的书法家进行了交流，接受了《韩国艺术报》等一些新闻媒体的采访，参观了博物馆、美术馆等。韩国不仅有专门陈列中国书画的博物馆，就是下榻的饭店房间、楼道走廊墙上亦悬挂有关作品。韩国人对中国书法的酷爱，深感中国书法艺术的魅力无国界，回国后即着手整理出版《书法礼仪学》2，该书计划出5本。此外，《中国历代书法礼仪国学系列教材・景云轩书谱》（篆、隶、楷、行、草）计划第一套5册也将在年内出版。能为中国书法艺术瑰宝尽绵薄之力是我一生的最大快事。

据了解，景舜逸近年来潜心书法，成果非凡。《景舜逸临石鼓文》是我国第一部石鼓文理论、创作专著；《景舜逸书钟鼎千字文》是我国第一部钟鼎文临帖范本；《景舜逸书石鼓文千字文》是我国第一部用石鼓文体书写的千字文法帖；《启功书法解析大字典》是他主编的我国第一部当代书法名家大字典。

在北京办的“景舜逸石鼓文书法大展”、“景舜逸教学成果暨师生作品展”，在河北任丘、秦皇岛分别举办“景舜逸石鼓文书法巡回展”。其中“景舜逸教学成果暨师生作品展”的作品分别用甲骨文、钟鼎文、石鼓文、篆书、隶书、楷书、行书等字体书写，集中体现着师生习书识礼，行为世范和教学方面的最佳硕果。当景舜逸到北师大红楼向启功先生汇报师生作品展时，启功非常高兴。在谈到石鼓文时，启功说：清代石鼓文写得最好的是吴昌硕；现石鼓文最好的是你景舜逸。

景舜逸的书法作品多次获各种奖项，其中在《日中书法交流展》、《中国书法美术家艺术精品展》和《第五届国际美术作品展》获得金奖。其作品被日本、韩国、英国、法国、西班牙等文种在外文报刊上推介宣传，声誉远播海内外，被海内外文博、企业、名流收藏。

近年来，景舜逸培育的千余学员弟子，在北京及全国书法绘画各项大赛中也荣获多种奖项，其中在教育部艺委会主办的全国中小学生绘画书法比赛中获奖率达96%，景舜逸荣获教育部艺委会颁发的指导工作一

等奖。

2004年由文化部对外艺术展览中心等单位主办的“奔向2008――第三届国际儿童艺术大赛”。在颁奖大会上，来自36个国家的比赛选手选出的“十佳小书法家”中，其中有四名学生是景舜逸的学生，这在历次比赛中实属少见。当时媒体对的这一佳绩纷纷予以报道。美、日、韩及港、澳、台学界闻讯多次派员参观、考察，交流汉字书艺教学经验。

景舜逸一边教学，一边继续深入钻研，将体会心得陆续撰写出《书法与礼仪》、《书法与智力》、《书法与性格》、《书法与哲学》、《书法与汉字》、《书法与文学》、《书法与几何》、《书法与国画》、《书法与舞蹈》、书法与军事》、《书法与人生》、《书法与成才》、《书法与时代》、《书法与科学》、《书法与长寿》、《书法与素质教育》等专论。这些对学习书法者很有启发。