大学生道德现状分析例1

21世纪社会发展的核心是人力资源的竞争，其中当代大学生是人力资源的主力军，他们的道德责任水平高低无疑是一项核心素质。作为建设和谐社会的生力军，他们的道德责任状况直接关系到和谐社会建设的成败。当代大学生大部分具有高度的社会荣辱感和责任心，这些方面在5.12汶川地震抗震救灾过程中，在2008年北京奥运会的大学生志愿者的活动中都可以清楚地看到。同时他们具有很强的竞争意识，有很强的求知欲，思想活跃且注重自我价值的实现。

然而，我们也看到，随着改革开放的不断深入和市场经济体制的逐步完善，大学生的个人价值取向较之以前还是发生了巨大的改变。有些学生在追求个人理想的同时，责任意识较薄弱；只注重追求物质利益，而忽略了精神层面的提高；还有的学生一味地追求个人利益，集体主义意识淡薄。

调查以问卷为主，座谈、采访为辅的方式进行。对象为在读的全日制脱产大学生及一线教育人员。调查样本则以随机的方式产生，普遍具有代表性。

本次调查共发放调查问卷2400份，收回2296份，有效问卷2144份，回收比例为95.7%，有效回收比例为89.3%。在有效样本中，男生1006人，女生948人，教师190人；理工类专业956人，文科类专业998人。

一、大学生的道德责任现状调查问卷的统计分析结果

第一，道德责任有所增强，但仍不容乐观。选择“认为自己具备社会责任感”的同学，所占比例约为79%；选择家庭生活责任应该由“自己主动承担或者是双方共同负担”的同学，该项比例约占71%；在个人取得成功所需具备的各种素质中，选择“道德责任意识和行为对于成功能起到重要的作用”的同学为81%；选择“在互联网上不正当的信息是有违道德”的学生约为74%；而同时，也有承认自己在网上从事过不道德的行为的学生占72%。

第二，对中华民族传统美德和社会公德具有较高的认同感。在调查中发现，选择自己的行为应该“符合社会所要求的基本道德规范和道德准则”的同学约占62.3%；认同人应具备“仁义、忠孝、廉耻”等传统美德的大学生占89%，其中对“孝”的认同率最高，高达98%；选择应该热心社会公益事业，遵纪守法、勇于奉献，并愿意做一个有益于社会的具有高尚道德情操的大学生约占70%。

第三，注重自我、有家庭责任，把社会责任放在第二位。在调查中，有88%的学生认为自己是一个对自己负责任的人；在“上大学的学习目的”调查中，选择为了人类社会共同进步、国家繁荣昌盛的仅仅占到10%；选择“为了自己”的占24%，选择“既为了自己也同时为了社会”的占66%；77%的学生把“对家庭的责任和对自己的责任”放在其首位，而只有10%的学生把“对社会的责任”、13%的学生把“其他类别责任”放在首位。

第四，道德责任价值取向多元化。就当代大学生整体而言，其价值取向正在由传统的社会本位慢慢转向个人本位，自我意识凸现较为明显，比较注重自我价值的实现。但同时调查分析显示，他们在个人与社会、奉献与索取问题的选择上没有明显的倾向性，而是希望寻找结合点，希望社会与个人利益并重、共同发展。比如，选择提倡全心全意为人民服务的精神，希望涌现出更多的像雷锋、孔繁森那样的优秀道德典范的同学比例占89%；当个人利益与集体利益发生冲突时，选择争取做到社会与个人利益并重、共同发展的比例占72%；选择“主观为自己、客观为别人”的观点也能表示认同的约占79%。

第五，道德责任认知与行为有分歧。当问到当代大学生应该怎样做，你本人是否愿意这样去做时，认同比例达到89%。例如，你是否认为在公共汽车上应该给老幼让座，大学期间是否要认真学习、考试不违纪时，大家就是这样选择的；然而当面对是否愿意做或者你是不是这么做的选择时，该项比例就下降为41%。道德责任认知水平与行为表现不相统一、分歧较大。

二、大学生的道德责任现状的分析

主要表现为以下几个特点：

第一，生命意识有淡化的倾向。有些大学生漠视他人和自己生命存在的意义和价值。近年来，大学生犯罪率呈现上升的趋势，而且呈恶性化倾向。据统计，在犯罪类型中，大学生的人身伤害犯罪是仅次于盗窃犯罪的第二类犯罪行为，给社会和他人带来了严重的伤害。更有甚者，面对一次不算严重的挫折而选择自杀，对生命极其不负责任，也放弃了自己对家庭、对社会应尽的责任和义务。康德曾说过，关爱自己的责任应当是其他所有责任的前提和基础。

第二，社会责任意识退化较明显。社会责任意识退化较明显，其主要表现是：首先把希望实现个人理想放在首位，而忽视共同理想的实现。认为社会共同理想太遥远，不一定能够实现，而个人的现实生活才是最为直接的。显示了当代大学生在理想的选择上强调生活理想、职业理想，具有一定的现实性和功利性。其次是社会价值取向普遍较低。有关资料曾对大学生社会价值、政治价值、审美价值、理论价值、经济价值、宗教价值等六种价值取向做调查，结果显示，社会价值取向偏低，居六种价值取向的第五位。再次表现在，过分注重追求物质的需要，而缺乏对精神的追求。大学生受拜金主义影响严重，把物质和金钱做为衡量人的价值的标准。

第三，部分学生缺乏家庭责任意识。家庭是组成社会的细胞，一个人对家庭的责任意识是他具有社会责任的开端。在这一项的选择上，出现了较为明显的分歧。多数学生对自己应负家庭责任认为是理所应当的，而且现实表现中，很多学生尤其是家庭条件不太好的，从内心深处想早早承担起自己的那份责任，例如想尽一切方法负担自己的大学学费、生活费，而不愿意向自己的父母伸手。然而相反，另有一部分学生总认为父母的关心与呵护是理所当然的，现实情况是父母越是宠爱，孩子越会失去对家庭的责任。在当前的独生子女时代，越来越多的孩子自然而然地会形成自我中心意识，而忽略对父母家人的责任。

第四，学习道德行为下降严重。大学生自我认识和自我评价与社会道德责任趋向的变化紧密联系在一起，大部分大学生在学习期间，能够关注社会的发展、行业的需求，能够有目的、有方向地按照社会的要求去塑造自己，学习的主动性较强，目标明确。然而更有一部分大学生把大量的时间和精力浪费在其他方面上，比如谈恋爱、网聊、网络游戏等等，脱离集体组织，不参加集体活动，没有学习与生活的目标。这些人的考试作弊现象也较为普遍。

第五，恋爱道德责任缺失。首先是恋爱目的性发生扭曲。大学生上学期间，正处于人生情感最丰富、精力最旺盛的生理阶段，恋爱现象比较普遍，然而一部分人恋爱仅是为了满足与异往的欲望，填补精神上的空虚；或者是出于功利目的而找社会上的大款或家庭经济条件优越的同学谈恋爱；更有甚者出现交易。其次是恋爱观念过于开放，责任意识淡薄。仅仅把恋爱当作一种感情游戏。再者是恋爱过程庸俗化，不能正确处理学业与爱情的关系，学业受到严重影响，脱离集体。恋爱中无视社会公德，举止有伤风化。

第六，网络道德责任缺乏。网络道德是从传统道德中延伸出来的一种道德规范。在虚拟的网络世界里，有些大学生的网络道德意识的缺失表现得很严重。如网络语言不文明，肆意进行人身攻击，随意发表不满言论和虚假信息，浏览、传播色情网络文化，制造传播电脑病毒等等。

大学生道德现状分析例2

伴随我国经济的快速发展，人们的道德水平却呈现不同程度的下降，而道德的缺失，不仅损害了社会风气，也影响着经济的健康发展。大学生作为中国特色社会主义建设的未来接班人，必须把自己培养成为一个品德高尚的人，树立正确的道德理想。下面结合我校的实际来谈谈当代大学生的道德理想问题。

一、现状

通过调查，我校的大学生道德面貌总体上是健康的，有着积极向上的人生态度。一方面他们对社会上道德失范现象不满，但另一方面在道德选择和评价上又存在着矛盾和困惑。在现实的社会中，大学生在理论上认同的道德规范，但在实践中常常不能变为实际的行动。在道德追求上，大学生都认为应该讲道德，但在生活中对自己又降低道德的标准，他们把道德较多的理解为道德仅是对社会关系、人际关系的协调功能，而忽视道德对人的心灵净化、人格升华的教化作用。特别是当前相当多的大学生对一些基本的道德规范都不愿遵守，基本的礼貌用语、文明举止和社会公德都缺失。在道德评价上，大学生较多采取双重标准，突出表现在以自我为中心，不乐于助人；只追求权利，不想尽义务；希望别人尊重自己，却不能以礼待人；对社会要求高，对自己要求低。所以就大学生群体本身来说，相当一部分学生存在的问题还是比较严重的。具体从以下几方面来看：

1.思想政治道德方面

从总体上看，大多数同学重视政治理论学习，拥护党的领导，关心、支持党的路线方针政策，关注时事政策，有良好的道德素养，积极向党组织靠拢，但也存在一些模糊认识和不良倾向。大多数同学有正确的人生价值观，但部分大学生由于受社会不良风气的影响，思想过于现实，缺乏社会责任感。

2.社会公德方面

从整体上看，绝大多数学生树立了正确的世界观、人生观、价值观。具备一定的公德意识，是非观念明确，对社会公德的行为认识持积极态度。如：大多数学生都能遵守纪律、爱护公共财物、讲究公共卫生，能够做到文明礼貌、与人为善，诚实守信、尊敬师长等。但在现实生活中，仍有部份大学生社会公德失范：一是部分大学生文明素质较低，没有养成良好行为习惯。如在校园里，随地吐痰、乱扔垃圾现象层出不穷；在公共场所大声喧哗，起哄怪叫；迟到、旷课、早退、互相抄袭作业习以为常，恋人在公共场所过于亲昵等等。二是对社会公德的基本要求认识不全面，如穿着过于暴露或随便，在宿舍违规用电认为是个人自由，无视公共安全等。三是缺乏道德责任感，尽管有明确的是非观念，但较多以自我为中心，我行我素，集体观念淡薄。特别是在当今通讯工具发达的今天，上课的低头一族，无论教师怎么惩罚，90后的大学生上课玩手机的现象都无法杜绝。

3.职业道德方面

在现实生活中，受社会风气的影响，部分大学生在职业道德选择方面也出现了一定的问题。一是只注重职业的“利”。随着社会主义市场经济的发展、人的观念发生了很大变化，由于工资收入在各行业的差距较大，从而促使大学生在职业选择时，往往只看重职业的“利”。二是职业多选择在大中城市和沿海发达地区。当代大学生们在职业的选择上更看重“个人理想和价值的实现”，留恋大中城市和沿海发达地区，不愿到边远、经济相对落后等非常需要人才的地方去。三是大学生在诚信方面表现出来的特征。大学生的在诚信方面存在的突出问题：一是日常言行缺乏诚信。二是信贷诚信，恶意拖欠贷款、学费。三是考试诚信，尽管学校都制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊方式还是层出不穷，无奇不有，作弊的手段也是防不胜防。四是就业诚信，有些学生在求职履历弄虚作假等。五是学术诚信，抄袭成风，大量的“”广告、论文交易广告充斥于大学校园和网络；抄袭他人的作业，从网上下载论文作为自己的论文等。

4.家庭美德方面

家庭是社会的基础单位，每个大学生都来自于家庭，将来也会组建自己的家庭，是否具有家庭美德，不仅对大学生个人极为重要，也会影响整个社会的道德环境。而作为当代大学生在家庭美德方面的不足主要表现在以下方面：（1）缺乏感恩之心。部分大学生认为父母为自己所做的一切都是理所当然，未能体会父母的辛苦，缺乏感恩。（2）过于开放，缺乏责任感。大学校园里的恋情多数是“不在乎天长地久，只在于曾经拥有”，男生、女生都有“傍大款”的现象，甚至还以做小二、小三为荣。过于功利化地看待爱情，同居和成了大学生们恋爱的主题。（3）对生命的漠视。随着社会的发展，大学生自杀的事件有所上升。当爱情、求职、考试、生活遇到挫折或困难时，部分大学生就选择了不顾一切离开人世，而这时的他们全然没有想到父母、亲人们对自己的抚养和期盼，同学、朋友对自己的关怀。

5.网络道德方面

网络由于大容量、互动性、隐秘性、易检索的特点为大学生开创了一个全新的网络环境，提供了一个便利的交流平台。许多大学生利用网络来浏览、求索自己关心的问题和内容。网络一方面提供了更大的信息量，提高大学生的学习兴趣，但随着互联网在高校校园的普及，网络的负面影响的问题也日益突出。在虚拟的网络世界中，有的学生过于放纵自己，传播转发负面新闻、发表反动言论、恶意攻击等等，同时也导致部分大学生常常沉迷于网络游戏，荒废了学业，还滋长了弄虚作假和急功近利的心理。所以说，对大学生应当积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学、文明、健康的上网习惯。

二、大学生道德问题的分析

通过上面的分析，可以看到我院的学生思想道德面貌总体上是健康的，富有活力及创新精神，有着积极向上的人生态度。但值得注意的是一部分学生存在的问题还是比较严重的，对社会主义政治方向缺乏深刻认识，道德情感冷漠，缺乏基本的正义感和社会公德等。当然，大学生思想道德素质存在的这些问题，产生的原因是多方面的。

1.社会环境的影响

社会是一所大学校，大学生的许多思想观念的形成和行为品德的养成都与社会环境有关。随着市场经济的发展，人们的价值观念变得金钱化、现实化。不少人认为只有追求到金钱才是成功，才能出人头地，而把道德修养抛置了一边。另外，社会舆论的导向也存在一些误区。电视、电影、报纸、杂志、网络等传媒对一些歌星、影星、球星等大肆渲染和炒作。一夜走红的这“星”那“星”似乎永远成为年轻人追逐的焦点。而在报道一些英雄模范人物时，往往“神圣化”，他们要么铁面无私，没有人情味，要么是不要家的工作狂，似乎没有效仿的可行性，不能引起人们的共鸣，不能真正成为现实的榜样。这种过多传递着的与社会主义道德要求相违背的信息势必影响大学生的道德价值取向，使得部分大学生认为讲道德是不成熟的表现。因而在现实生活中，不少大学生推崇投机取巧，而对讲原则却持贬低态度。上课时间在宿舍上网玩游戏已成为常态，考试是否作弊不在于良心是否受到谴责，而是看监考教师是否严格。偷东西也变成了个别同学的生活来源，而不被认为是可耻的行径……这些行为，无不表现出是对“善”的漠视，对“恶”的纵容，对先进文化的麻木。其恶劣的影响引发道德观的严重扭曲，使得一些错误的价值观以及非道德的行为披上“合理化”的外衣，在大学生中获得普遍的默认、容忍甚至赞同。

而当代大学生是在社会主义市场经济建立起来的背景下成长起来的，他们在接受传统文化教育的同时，不免受到社会主义市场经济体制和西方文化所带来的新观念、新价值观的影响。这些新变化使大学生在某些认知方面发生了错位，那就是唯利是图、金钱至上、把不诚信当做一种谋生手段等。这些负面影响，对大学生心灵的腐蚀作用是不可低估的。

目前，中国正处于一个重大的社会转型期。在这个时期，社会整体的核心价值观还存在着模糊性，一些长期以来约定成俗的道德准则被现实所打破，而新的道德准则并没有完全确立起来，而当代的大学生正处在一个变化的阶段，产生道德困惑，从而导致了道德缺失的现象。

2.家庭环境的影响

家庭教育对于学生思想道德素质的提高具有不可忽视的作用。在现在的家庭中，望子成龙、望女成凤是中国家长的普遍心态。父母长期强调的是智育，只要求高分、名校，把其他方面都忽略了。因此导致在对子女的教育过程中，只重视智力开发，成绩的好坏，而忽略了对他们的道德教育以及智力能力的培养；忽视了对孩子的承受挫折、诚实守信、助人为乐、吃苦耐劳等品质方面的教育，从而不自觉地助长了孩子的自私自利、以自我为中心、贪图享受等不良品质。同时对于子女的不诚实，父母也没有给予足够的重视。另一方面，有的家长自身的道德素质偏低，不能以身作则，也影响了大学生良好道德素质的形成。这些都是学生不良行为产生的重要原因。

3.学校的影响

长期以来，我校的思想道德教育与管理未能很好地结合，由于较少把大学生健全人格和道德选择能力同具体规范协调起来，在学校的教育中还存在重智育轻德育，重教书轻育人的现象。虽然把学生综合素质的提高作为育人的重要目标，但在实际操作过程中，只要不违反校纪校规，成绩优秀的学生就可以获得评优的资格。

首先是我们的高校的教育所开设的德育课程并不能够真正的起到自己的作用，比如我们所开设的两课往往是流于形式，所讲之内容并不能解决学生的现实问题，不能走进学生的心灵，这样的课程就是开了也没有真正起到德育的效果。同时学校教育也普遍存在重智轻德，只教不育。在中小学只把思想品德课作为副科，而大学里也往往只是强调专业课学习。学校育人的功能没有全面发挥，缺少情感教育。

其次，学校思想道德教育的方法和内容单一。片面强调理论灌输，忽视实践教育。尤其是大学缺少对学生由学校到社会的转型教育，学生对现实社会中的违背诚信的现象没有防御能力。看到社会现实中和书本上的说教不一致，而大学生往往又缺乏理性思维和分析选择能力，从而容易导致无所适从，甚至形成错误的诚信观。

再次，与老师的沟通接触少。科任老师上完课也就走了，师生之间很少有机会沟通，因而学生所产生得到的困惑也就不能得到及时疏导，于是，产生道德缺失的行为。

4.学生自身因素的影响

学生由于长期受应试教育的影响，对于德育课程的要求往往采取抵触甚至逆反的态度，很难把德育课程内容转化为自身道德素养。学生在试卷上对一些非道德问题批判得有理有据，表现出较高的道德认知，在实际行动中却表现出较低的道德标准，出现道德知行不统一的现象。

大学生道德修养缺失的内在原因就是“道德信念危机”，以及由此引起的道德自律性和道德约束力的弱化。因为一旦人们的道德信念没有确立或发生动摇，就会使道德约束力在人们的行为中失去应有的权威性，取而代之的将是人们对道德义务的冷漠和麻木。以上的分析表明，正是因为没有确立正确的道德信念，使得部分大学生缺乏行为的内在动机和需要。而没有内在的动机和需要，当然就难以从德行中体验快乐和获得满足，从而产生“知道，为什么做不到”的现象。

通过对我校学生道德素质的现状调查，我认为，提高学生思想道德素质是适应社会经济发展和高等教育改革的客观要求。要全面发展，就不能片面发展，要有创新能力，首先就要有创新精神，这一切都离不开正确的世界观和人生观、崇高的理想和健全人格的导引，对此我们必须给予足够的重视，从而构建高专师范生道德素质教育的体系。

参考文献：

[1]《思想道德修养与法律基础》（2015年修订版）.

[2]《大学生理想教育》朱炎 焦秀君编著 西南交通大学出版社，2009.7.

大学生道德现状分析例3

（Baoji University of Arts and Sciences，Baoji 721013，China）

摘要： 随着高等教育进入大众化阶段，普通高校艺术类学生数量逐年增多，宝鸡文理学院的美术类学生数量也在逐年增加。由于美术类大学生将来所从事的工作本身对从业人员的思想道德和人格素养都有很高的要求，因此文章以宝鸡文理学院美术类大学生为对象分析了美术类大学生的道德现状并对形成美术类大学生道德现状的因素做了分析，以利于对美术类大学生的培养。

Abstract: With the popularization of higher education, the number of art students is increasing year by year in colleges and universities, the number of art students in Baoji University of Arts and Sciences is also growing. The moral and personal qualities have high demands when the art students undertake majored work in the future. So the article to Baoji University of Arts and Sciences students as objects, and analyzed art students moral status, and analyzed the factors which formed art students moral status, in order to facilitate the cultivation of fine arts students.

关键词： 美术类大学生 思想道德

Key words: art students；moral

中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）26-0231-02

0引言

随着高等教育大众化的来临，越来越多的艺术类学生出现在普通高校，宝鸡文理学院的美术类学生数量也在逐年增加。作为我院的一部分，美术类学生的生源渠道比较宽泛，对象比较特殊，且通过独立的方式进行录取工作等，使得其与其他非艺术类学生相比，在思想、心理、性格、行为等方面有很多不同之处。美术类大学生毕业后所进入的工作领域对其思想道德和人格素养的要求也很高。所以，对艺术类大学生的思想道德情况进行了解分析，是我们面临的一个重要课题。

1美术类大学生的道德现状

1.1 政治敏感性较低，理想信念淡薄美术类大学生普遍对国家和社会大事不太关注，甚至有一些大学生存在厌烦政治的心理，他们十分关注自身专业的成长发展。他们热衷于自我设计、自我发展，为艺术而艺术的观念对他们有较深的影响。美术类学生递交入党申请书和参加党课学习的比例远远低于非艺术类学生。他们的业余时间多为准备各类展览所占用，参与社会事务较少，缺乏社会责任感，考虑问题容易忽视现实基础，理想化色彩浓厚，部分学生思想偏激，不能辩证地看待事物的变化与发展。理想信念相对淡薄是他们的普遍特征。这些导致艺术类大学生在理想、信念、世界观、人生观和价值观上容易偏离正确轨道，有些甚至走向极端，把艺术与现实完全脱节，脱离艺术服务人民大众和社会需求的主旨。

1.2 由于美术类学生感性高于理性，致使部分学生受社会不良风气等的负面影响较深许多美术类学生在高中时期就开始独立生活，在外寄宿写生、练画，背着画板到全国各地去写生、考试，接触社会较早，在社会转型时期也不可避免地受到一些社会不良因素的影响。由于个人辨别能力的限制，各种不良风气也在不断的侵袭学生的世界观、人生观、价值观，从而使他们更容易在思想和行为上偏离正轨。

1.3 集体主义观念缺乏，强调小我美术类大学生普遍注重个人追求，强调张扬个性，喜欢无拘无束、自由、散漫的生活。再加上美术类专业授课及学习方式特别，生活方式相对宽松，造成学生大多缺乏纪律性，盲目追求自由，生活作风懒散，纪律松弛，不愿服从统一的安排，迟到早退，喜好我行我素，学生与学生之间沟通较少，大集体即班、级、系的概念比较弱，不宜于形成良好的团队精神。同时也使得相当部分学生在群己观上发生了向个人本位和利己主义的偏移，过分强调个性、自由和权利，集体观念淡薄，缺乏使命感、责任感。[1-2]

1.4 轻视综合文化素质目前，我院美术类生源来源多样且独特，而且在录取时文化课分数线比专业课分数线低，再加上一部分美术类学生是因喜欢这个专业而选择了美术，而另一部分是高考前夕因为文化课的不足而选择美术专业作为上大学的捷径。前者大都非常热爱自己的专业，甚至把艺术作为生命的一部分，其大部分时间和精力都花在专业学习上，因此他们往往更重视专业课程而相对轻视文化课的学习；后者本身就缺乏坚实的文化基础，专业基础也不牢靠，这势必导致其中的一部分学生文化修养不够，视野不开阔，脱离正确全面的学习渠道，缺乏人文精神。所以，文化基础薄弱是艺术类学生普遍存在的问题，学生的不及格科目也大多集中在文化课上。

2形成美术类大学生道德现状的因素

2.1 社会因素随着全球经济一体化进程日益加快，各国文化交流也更加频繁，传统的道德规范受到冲击，尤其是价值观的冲突也日趋明显。各种文化思潮、社会上一些不健康的思想和行为方式必然影响到社会生活的方方面面。美术类学生乐于接受新鲜事物，属于社会上最敏感的群体，却又缺乏敏锐、准确的辨别能力。他们容易对一些丑恶现象和拜金主义、自私、欺诈、崇拜权利等产生疑问和困惑，把社会主流误认为是那些支流、暗流，被这些不良风气所影响，受其熏染，使其淡化对理想信仰的追求，不利于他们树立正确的人生观和价值观[3]。

西方文化尤其是艺术思想对美术生的冲击最直接，受其影响最深。各种流派、各种思潮、各种表现手法和多元化的行为方式融合激荡，肯定会影响他们的思维方式和行为方式。美术类学生对经济发展的追求随着社会市场经济体制的确立日益强烈，有的学生依靠所学的专业技能进入经济领域，使得他们对专业知识的渴望异常强烈，倾注了很大的心思和精力用于提高个人技能，在社会形象的塑造上存在不同程度的忽视，使得他们缺乏集体意识，自我意识太强，生活上追求个性化不注重细节，有的甚至再出时尚利己主义色彩浓厚。

2.2 学校因素由于近年高校扩招，学生数量在不断增加，学院对担负着学生“三观” 教育重任的“两课”教学没有针对美术类大学生“轻公共课重专业课、轻理论重实践、轻被动接受重主动参与”的个性特点，仍以说服教育法为中心。以学生为本的教育理念缺乏，在促进学生全面发展方面没有把德育教育放在正确的位置。仅仅局限于对美术类大学生目前的道德水平和认识空间的教育，没有深入、系统的了解它们的思想道德状况。

2.3 学生自身原因美术类专业学生个性鲜明，但集体意识淡薄；情感丰富，感性思维占据优势，但组织纪律性较差，不愿服从纪律约束；强调个性化发展，个人至上，集体观念和团队意识相对淡薄，在行为上往往表现出较强的个性及“以自我为中心”的态势。在美术类大学生看来“艺术就是激情”，艺术就是个人情感的外泄，他们对外界刺激敏感，情绪易受环境的干扰和影响。[4]

大多数美术类学生从小就开始学习专业课程，很多人对自己的专业非常热爱，甚至认为“艺术就是自己的生命”。这些学生通常在专业课程学习上更认真，相对不太重视其他文化课程，有的学生在上大学前因为文化课基础差为通过捷径进入大学选择了美术专业也使得部分学生文化修养低，基础薄弱。思想素质、专业素质因为文化素质的下降而不理想，缺乏可塑性。所以，思想教育在美术专业学生中的先天不足，使得该工作尤为特殊、迫切、繁难。

参考文献：

[1]宋玉静.术类大学生思想道德困惑及对策研究[J].辽宁行政学院学报，2009，11，（7）:59-60.

大学生道德现状分析例4

当今时代，网络技术的迅猛发展和日益普及，对大学生的思想观念、人生态度和价值取向产生了深远的影响，网络生活已经成为当代大学生生活不可或缺的一部分。高校教师应正确认识互联网的作用，了解当代大学生的上网目的，帮助他们在网络时代背景下养成良好的思想道德。

一、当代大学生网络生活的现状

调查数据显示，我国网民、尤其是手机网民数量快速增长。同时，微博等网络应用继续呈现火热态势，这为大学生的网络生活提供了一个社会大环境。

（一）自由与

自由、平等是人类追求的目标。互联网自由、开放、虚拟的环境，既让自由、平等的价值观能够淋漓尽致的展现，同时也迎合了大学生的精神追求。调查中，对于“互联网最大的优势是什么”的提问，学生们回答的排序是自由（47.2%）、免费（20.3%）、平等（18.5%）、效率（14%），由此可见大学生对自由的向往。通过对各个高校的调查来看，学生们在网上异常的活跃。在网络这个虚拟的平台，学生们敢于直言，不人云亦云。这表明，大学生们在网上坚持主流价值思想的同时，其思想观念、道德标准、价值取向更趋个性化、多元化。尽管网络大部分将能满足高校学子们追求自由与自信的思想情怀，但网络传播中的绝对自由，同时也导致了大学生在道德选择中的迷茫。通过对大学生“你对‘网络黑客是21世纪的游侠，值得我们崇拜’这一观点如何评价”的调查，反映出大学生道德选择的多样性、主流社会所提倡的思想意识、道德规范在网上只是大学生众多选择中的一种，社会道德观念已难保统一；还反映出大学生道德评判能力弱化，出现双重道德人格，网上道德水平令人堪忧。

（二）时尚与粗俗混杂

崇尚个性、追求时尚是当代大学生的鲜明特征。针对“网络语言”，在大学生们看来，它语言简洁、内涵丰富、调侃幽默、形象传神、蕴含智慧、极具创意，前卫、时尚、高雅，大都热烈追捧。网络语言让大学生体验到了另外一种生活方式和另一个自我。其中，虽不乏标新和创意。但也存在矫情和粗俗。

（三）学习与娱乐失调

信息时代，网络汇聚了世界各地的文化成果，成为巨大的虚拟图书馆。当今网络已成为一种博学工具，学生们足不出户便可获得所想所需。网络不仅为大学生提供了快速便捷的学习平台，也为大学生开通了休闲娱乐的各种通道。网上悠扬悦耳的音乐旋律、丰富生动的影视图像、惟妙惟肖的动漫、魅力无穷的网络小说、新颖刺激的网络游戏都对大学生具有很强的吸引力，令他们流连忘返。网上娱乐已成为大学生的一种主要休闲方式。然而，网络也是一把“双刃剑”。丰富而快捷的网络资源虽然开启了大学生学习新知的大门，但也使得一些学生巧走捷径，不再刻苦钻研，甚至弄虚作假。此外，就网上学习和娱乐相比，上网学习的学生仅占40.2%，在网上娱乐的则占到了59.8%，网上学习和娱乐有点失调。

（四）真情与冷漠相伴

当今大学生，多为独生子女，孤独寂寞伴随其成长。他们渴望真情，希望与同龄伙伴的真心交流。而网络技术的发展，为大学生寻找真情、追求真爱架设了一道桥梁。因为，网络的开放性和匿名性，不仅能拉近人与人之间的距离，扩大交往的范围，又能保护个人隐私，让校园学子真正“敞开心扉”畅所欲言。

二、网络的利与弊及大学生上网的主要目的

（一）网络的利与弊

现代化技术为人们提供了一个方便，快捷的交往平台，拉近了人与人之间的距离。网上学习，可以使人们知识更丰富，眼界更开阔，思维更活跃。网络不仅可以让人们了解国内外的时事新闻，学习新的知识，得到课业辅导，而且可以进行交友聊天，与各地的朋友联络，获得各种信息。当然，网络和大千世界一样，有阳光灿烂的一面，也有阴暗潮湿的角落，自从网络走进人们的生活后，一些网民，就开始沉迷于网络这个虚拟世界。每天几小时甚至十几小时在网上流连忘返，结果浪费了许多时间，严重地影响了自己的学习和工作。网络是人们的好朋友，同时也是个无底深渊，所以说我们应该积极向上的对待网络，不应该整天沉溺于网络。

（二）大学生上网的主要目的

网络已经成为了大学生生活中的一部分内容。只不过，有的学生上网时间长，有的上网时间较短。大学生上网的主要目的不外乎以下几项内容：（1）社交需要，主要包括交友和工作两个方面。（2）购物需要，随着电子商务的发展，大学生作为新潮一族，很多人都喜欢网上购物，也都有过网上购物的经历和习惯。（3）娱乐需要，大学生上网并不单纯只是为了学习，大部人还是为了追求一种精神放松，享受自由的态度去上网的。在他们看来，打游戏或者看电影能让他们暂时摆脱枯燥的功课，忘掉学习的劳累，获得一种心身的解放。（4）学习需要，学习是大学生在高校期间的主要任务。当今网络时代的发展，知识信息与网络应用技术迅速普及和发展，高校为学生服务的学习信息也呈现出多元化、资源建设数字化和共享化等态势，传统的学习方法和方式、管理模式和服务理念都在被颠覆。数字化图书馆建设和网络教学课程设计为大学生学习提供了便利的条件。教师通过系统后台操作管理，方便快捷有效。此外，师生间交流更是多了一个渠道。

三、网络时代大学生思想道德的倾向性问题

在充分肯定大学生思想主流的前提下，在调查中我们发现，受各种因素的影响，大学生在思想认识及道德水平方面依然存在不容小觑的问题，主要表现在以下三个方面：

（一）注重实惠，缺乏理想

大学生对更加现实、具体、体现个性的目标选择代替了过去对远大理想的追求，这样虽然能增加脚踏实地、实事求是的工作作风、减轻心理压力，但更不能掉以轻心的是其生活缺乏动力、格调不高、得过且过等消极因素的影响。

（二）贪图享乐，怯于奉献

调查了解，近年来，金钱在有些学生心目中的地位越来越高，并且这些学生占总学生人数的比例也在上升，根据我们的了解，这种现象主要是由拜金主义，享乐主义等具有负面影响的社会风气导致的。

（三）强调自我，忽视他人

个性化教育是指根据被教育对象的长处、潜在特征、自我价值倾向、被教育对象的利益人的目标与要求和社会未来的发展趋势，为被教育对象量身定做符合自身特点的教育培训方法。

加强大学生思想道德教育刻不容缓，各高校应及时把握学生思想动态，正确引导大学生思想意识走向，采取具体可行性的措施引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。帮助学生们端正上网态度，抵制网络诱惑，合理利用网络资源。在信息科技如此发达的今天，大学生要加强自己的思想道德建设，不在网络的大环境下迷失自己，丰富自身，与时俱进。

参考文献：

[1]马怡.当代大学生思想道德现状分析[J].北方经贸，2003（3）.

大学生道德现状分析例5

道德信仰的主体是对目标的信服和崇拜，同时也是出自信仰的精神动力，主体能够内在地促使艰苦不懈的道德修养，在现实生活中没有信仰的指导，人的道德行为是易变的。高校德育目标之一就是培养大学生树立科学的道德信仰。

一、大学生道德信仰的现状

大学生承担着传播科学理念、传承先进文化、塑造高尚精神、学习专业知识的历史重任，是当代青年中拥有高层次专业知识的群体。但拥有崇高的信仰，并不意味着拥有丰富的知识。因此，大学生信仰的养成，需要教育。为全面了解大学生的信仰状况，以便更好地开展大学生信仰教育，我们把信仰分为、政治信仰、法律信仰和道德信仰四个方面进行分析。

（一）大学生道德信仰状况。

道德信仰是指人们对支配人类道德生活的最高精神境界和确定性的道德价值的追求，是一种为特定道德规范体系和价值标准提供最终的权威性裁决。不同时代和不同民族的人有共同的道德信仰，那就是追求至善与幸福。但在确立这一道德信仰时，由于对人类自身的生存力发展方向和本质力量的把握不同，故其信仰有科学与不科学的区别。

（二）大学生状况。

人们的是指在对某种超自然的神秘力量的膜拜和笃信基础行形成的文化体系，是对构建人生意义和世界图式的一种终级力量和终极原则的体验和假设。自成立新中国以来，我们注重用无神论思想、科学文化知识和马克思主义科学世界观教育大众。但是，由于不断深入改革开放，社会经济结构、组织形式、分配方式和生产的组织方式发生了较大变化，人们精神境界追求日益多元化，给当代大学生的和价值观念带来了很大的影响。

（三）大学生政治信仰状况。

政治信仰是指人们认定体现着最高政治生活价值的政治生活方式或理想政治制度所具有的执着追求和最高信念，是思想政治的最好的指导思想。当代中国人的政治信仰是马克思主义。能够看得到，无产阶级革命家有一个共同的优点，都具有坚定的马列主义政治信仰。马克思主义是价值性与科学性的高度统一，从其理论基础、实践历程和理论体系来看，显示了这种信仰的强大生命力和深刻说服力。通过同类对比，政治信仰状况在大学生中较为积极和乐观。

（四）大学生法律信仰状况。

人们对法律心悦诚服的认同和依归感，归结于法律信仰其核心内容是对法律统治和法律至上的认可。社会成员普遍坚定对法律信仰，因为要实现法律的最高权威地位，才能最终现现代化法治。今天，中国人在建设社会主义法治国家的同时，其法律信仰是社会主义法治制度。目前，大学生的法律信仰状况令人担忧。

二、大学生道德信仰教育问题产生的原因

当代大学生信仰问题产生的原因很多、也很复杂，具体分析既有当今国际国内复杂多变的社会政治环境的影响，也有传统文化的因素和西方思潮的影响。然而，开展大学生信仰教育在各个高校也存在许多不容小视的问题，主要原因如下：

（一）道德信仰教育方面。

由于在实际的传统道德信仰教育过程中，缺乏对道德信仰的价值根基性的教育，对共产主义道德信仰的价值性强调的多了，使得大学生觉得集体主义、一心一意为人民服务等共产主义道德信仰高不可及，不方便把这些深化为内心深处的信念，所以道德的虚伪、善恶不分等负道德人格在不少大学生中占有了较大市场。

（二）引导方面。

由于大学生信仰宗教很多来自社会和其他同学的主观原因，不是学校单方面能够教育好的，但是学校思想政治教育思想政治理论与学生针对性不强、与现实脱节、新的精神引导方式还不健全等方面的影响，也能够对大学生产生一定影响。

（三）政治信仰教育方面。

目前，课堂上、社会媒体等还存在少数人以许多种方式大力宣传资产阶级意识形态理论，同时也有少数人把马克思主义经典作家的某些具体结论当作固定不变的教条照搬照套，这些都容易造成大学生对马克思主义持“过时论”，这样的后果就是大学生在思想中有多重政治信仰的涌入与冲突，从而产生个人政治信仰的盲目崇尚西方政治意识形态和对自身信仰的迷惘。

（四）法律信仰教育方面。

高校当前在思想政治理论课的开设过程中，一般没有设定有关法律意义、法律价值的内容，具有法律信仰内容的《法律教育》和《法哲学》的课程开设更少。因为缺乏从价值观角度深入分析案例和法律信仰的理论教育，不少大学生很难将法律知识内化为自身尊崇的法律权威，也更谈不上提升崇高的法律信仰。

三、加强大学生道德信仰的认同与实践对策

（一）根据高校思想政治理论课程加强教育。

在大学生的授课过程中，应该结合新课程体系改革的契机，在有关思想政治理论教育课程中增设信仰教育的内容，具体为在《当代世界经济与政治》、《思想道德修养与法律基础》、《马克思主义基本原理概论》等课程中增设有关、道德信仰、法律信仰、政治信仰、哲学与信仰的相关原理和相关案例分析的章节，更是要增加中国与外国的反面典型案例、比较案例等实证分析内容，进一步加强应用性和针对性，此外，有的还可以单独设立一些章节。

（二）加强研究，提出相关信仰理论。

在进行高校道德信仰理论教育的同时，还要重视对共产主义道德信仰的有力探索。共产主义道德信仰的根基性来自于：一方面，信仰的确立具有精神能动性和个体自主性，个体自由选择的信仰教育的脱离就仿佛一个人试图建造空中楼房。另一方面，共产主义道德信仰以人生观和科学发展观为基础，要重视社会主义法治核心的权利理论、法律至上和平等思想原则的深入研究，让法律信仰教育的整个过程，真正成为大学生法治实践的生动课堂，同时也引起更多大学生的意识觉醒，让当代大学生对平等、人权、正义、民主等价值观念有一种共同的认可。

（三）高度重视主体性人格的发展和生成规律。

努力塑造大学生信仰世界健康的政治人格、理想的道德人格和法律人格，这同时也是大学生主体性人格建构的整合、提升、论证和完善的一个过程。所以，要更多的注意引导高层次人格需求，不断提高人格鉴别力和判断力。利用高校的典型的示范、反面典型的教训、社会实践的确证、科学理论的启发和良好氛围的熏陶，使得当代大学生们能够更多的对至善道德和幸福人生有一种合理的诉求、对共产主义有信仰追求、对马克思主义有信仰、坚决坚持无神论和科学精神，从而让大学生们产生良好的行为倾向和做出正确的动机选择。

此外，还要促进良好的人格行为。因为人格完善的行为，最终是通过优秀的人格实践来实现的，这不仅是个人意志选择的结果，更是人格主体性的本质显现。据调查所知，大学生的主体性选择原因有两种：动力选择和动机选择。所以，只有热情饱满的人格动力和积极健全的人格动机共同发动，才会逐渐形成主动遵守法律法规、积极参加政治活动、自觉践履道德规范、努力追求科学境界等优秀的人格品行。同时，正确的人格判断力、高层次的人格需要和良好的人格行为一起锻造了大学生信仰教育的美丽彩虹。

本文系：四川高校思想政治研究会《当代大学生道德信仰认同与实践问题研究》（项目编号sz2012005）阶段性成果。

参考文献：

[1] 赵康太.当代思想理论教育前沿问题纵论[M].武汉：武汉大学出版社，2007：3-4.

大学生道德现状分析例6

一、当代大学生道德责任意识的现状

从总体上看，当代大学生具有较强的道德责任意识。自我责任方面，在市场经济条件下，当代大学生更倾向于根据市场的需求进行自我设计与发展。他们更注重真才实学，更加务实，表现出对自己高度负责的态度；他人责任方面，大部分大学生在家庭中孝敬父母；在学校里团结同学、尊敬师长；在公共场所尊老爱幼、自觉维护公共秩序，这与中国传统伦理文化精神是相吻和的；社会责任方面，大多数当代大学生对社会道德责任的认识与评价是建立在从个人与社会两者之中寻找契合点的基础之上的。但当无法在个人利益和社会需要之间找到折中点，必须舍弃其一时，大多数当代大学生能自觉放弃个人利益，主动地服从于社会整体的利益；自然责任方面，当代大学生对人与自然的和谐共处感悟比较深，他们关爱自然，自觉保护身边自然环境。总的看来，当代大学生在对自我、他人、社会和自然的道德责任的认知上是正确的、符合社会主导价值取向的。

与此同时，在当今由传统社会向现代社会过渡的转型时期，部分大学生身上也出现了道德责任意识缺失、行为失衡等问题。自我责任方面，片面地认为自我责任就要对自己负责，自己不喜欢或不利于自己的事情不做，绝不能让自己的利益受损。这种所谓的“自我责任”并不是积极意义上的对自己负责的态度，而是一种片面的“以自我为中心”的个人主义思想；他人责任方面，少数大学生凡事都从自己的利益出发而不去考虑自己的行为是否损害到他人的正当利益。比如部分大学生通宵达旦不睡觉，上网玩游戏甚至开大音响，完全不顾及宿舍其他同学的内心感受与日常作息等；社会责任方面，少数大学生摆不正个人与社会的关系，他们往往只考虑到自己的利益得失，缺乏为集体和社会主动奉献的精神；自然责任方面，少数大学生对自然和其他生命形式的道德责任意识相当淡漠。他们认为道德责任只是人与人之间的责任关系，人对动物和自然生态环境并不承担任何道义上的责任。这些是学校道德教育应着力研究、分析与加以解决的主要方面。

二、部分大学生道德责任意识缺失的原因分析

（1）社会转型带来的负面影响

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。当代部分大学生道德责任意识的缺失首先应该从社会物质生活领域来寻求原因。一方面，随着社会主义市场经济体制的建立与发展，中国传统社会的许多道德观念和行为规范被怀疑甚至被颠覆。市场经济具有追求利益最大化、遵循等价交换原则等特点，由于我国的各种体制、法律还不健全，社会风气不正、腐败现象、分配不公、两极分化等客观的社会问题也随之暴露。这些社会问题和矛盾折射到现代大学校园内，对思维活跃、容易接受新鲜事物但价值观尚未成熟的大学生造成了极大的冲击；另一方面，自改革开放以来，西方的许多先进的价值观念传入我国的同时，一些不良文化思潮、道德价值观念也蜂拥而入并与我国传统观念发生激烈碰撞，使人们的价值观呈现多元化的发展趋势。生活在这样一个多元化社会环境中，当代大学生的道德观念也在这种震荡中经历着一场深刻的嬗变，一方面被新观念所诱惑，另一方面又被旧心态所禁锢，陷入无法回避的道德困境。

（2）学校教育中存在的弊端

我国学校德育学校历来重视社会价值取向，而对学生人格塑造与个性发展的个人价值的重视似嫌不足。学校传统德育没有很好地挖掘德育的本体功能，没有充分地尊重学生的主体地位，用一些外在的社会高标准来要求与评价德育活动及学生的道德面貌。从某种意义上讲，这种道德责任要求过于理想化，脱离大多数学生的生活实际。“假、大、空”的道德责任要求往往容易导致大学生本应承担、也完全有能力承担的基础性的道德责任被忽视，以致形成部分大学生“大事做不了，小事不想做”的道德责任意识的真空状态。

（3）家庭教育中存在的缺陷

当代大学生多是独生子女，父母对子女的责任心呈现“超重”的趋势，承担了本不该由他们承担的责任。这使得部分子女相应地出现了责任“失重”的状况，把本该由自己承担的责任推给父母，只习惯于接受而不懂得付出。这样的孩子往往受挫折能力弱，且只注重个人权利和利益，缺乏对他人负责的意识。这样的孩子自幼很少有回报他人的道德观念与实践行为，缺乏独立生存的基本技能与对他人和社会负责的意识。

（4）大学生自身认知的偏差

部分大学生往往片面夸大自身存在的问题和困难，却没有看到解决问题的方法与途径；认识到实现自我价值的重要性，却看不到个人与他人、社会、自然之间互相依存、互相承担责任的联系。他们认为自己自费上学，就有自愿选择学习内容、任意支配课余时间的绝对自由，自我价值的实现只与自己的主观努力程度相关，至于关心他人、奉献社会、爱护环境则不作考虑。实际上，这是一种狭隘的认识，因为个人的成长发展、成功成才离不开一个最基本的内容：即个人与他人、社会和社会的责任关系。

三、结语

总体上当代大学生的道德责任意识是正确的，但少数大学生道德责任意识缺失的现象不容忽视。帮助他们正确认识和处理自我与他人、社会和自然的关系，既是他们自身顺利成才的重要保证，也是实现中华民族伟大复兴的坚实基础。

参考文献：

大学生道德现状分析例7

一、当前高校大学生思想道德中存在的一些问题

（一）人生观、价值观错位，趋于功利化

人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法和态度。价值观是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。人生观和价值观是在个人的学习和成长中逐步树立起来的，多数大学生都在不断的受教育中树立了正确的人生观和价值观，拥有明确的人生目标。但是还存在着一部分同学思想目标模糊，盲目追风从众，出现了拜金主义，享乐主义等错误的人生观和价值观取向。我国改革开放后，市场经济快速发展，现在学生的物质生活越来越好，部分同学开始追求物质享受，完全丢弃了艰苦奋斗的精神，出现了相互攀比，过度消费，奢侈浪费的现象，这种现象往往会引发一些家庭条件相对不是很好的同学产生一些心理问题，同时对当代大学生的发展产生一些负面影响。部分大学生的人生观、价值观发生了严重错位，甚至将权钱交易作为衡量社会生活的准绳，一切事物都以等价交换为标准，趋于功利化。

（二）公共道德、情感道德缺失

公共道德方面的问题。大学校园是一个公共场所，公共场所就需要大家自觉遵守规定和制度。但是，校园中随手扔垃圾、买饭插队、考试作弊、随口说脏话、公共设施被毁坏的现象时有发生，不懂的相互谦让，爱护环境，遵守纪律，出现公共道德缺失的问题；情感道德方面的问题。大学生恋爱本是一种正常现象，但是部分男女恋爱却是因为精神上的寂寞空虚，或是心理上的从众行为，两人就草率的成为恋人关系。但是他们之间缺少感情基础，没用共同的理想目标，遇到意见不合或是困难就不负责任的提出分手，将恋爱当玩乐。甚至有些男女同学大学期间因一时激情而发生关系，大学生怀孕、流产现象时有发生。情感道德严重缺失。

（三）集体意识淡薄，缺乏奉献精神

现在的大学生很多都是家中的独生子女，从小就受尽宠爱，什么好东西都占为己有，往往以自我为中心，形成了较为自私的心理，这就使得他们在参加一些集体活动时不懂得团结协作，缺乏奉献精神，集体意识淡薄，不能正确的处理好个人和他人，个人和集体的利益关系。当个人的利益和集体的利益发生冲突时，往往会选择个人的利益而忽视了集体的利益。处理问题时，总是站在自己的角度考虑，不懂得换位思考，怕干活，怕吃亏，严重缺乏奉献精神。

（四）心理素质较差，承受能力弱

由于我们现在的教育体系还是以重视理论教育为主，往往忽视了同学们实践活动，使得很多同学缺乏实践经验，面对挫折不能正确处理，抵抗失败的打击能力较弱。

二、加强大学生思想道德建设的必要对策

（一）继承爱国传统，大力弘扬民族精神

在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。各高校应带领同学们深入学习爱国主义思想，将自己的世界观、人生观、价值观与爱国主义思想相融合，认真贯彻学习党的指导思想。将马克思主义哲学原理与自己的生活相结合，正确处理生活中的问题，遇到问题时要分清主次矛盾，学会一分为二的看问题。同时还要端正自己的人生态度，用科学高尚的人生观指引人生，树立为人民服务的理念，反对拜金主义、享乐主义、个人主义的人生观，自觉抵制错误的价值取向，发扬爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

（二）重视高校的思想道德建设工作，营造良好的思想道德氛围

高校是学生生活和学习的主要场所，学校的风气会对学生的成长和发展产生潜移默化的影响，因此营造良好的思想道德氛围就显得尤为重要。各高校首先要加强教师的思想道德，“师者，所以传道授业解惑也”，教师的思想行为对学生有着最直接的影响，教师思想道德的加强，势必会引起同学们的学习提高，各大院校的教师应不断的丰富的新的思想政治教育的新知识，时刻保持着先进的思想，采用全方位和多层次的思想教育，针对每一个学生的心理特点进行有针对性的思想辅导，其次，高校还应该坚持“育人为本，德育为先”的教学理念，丰富校园的精神文化，为大家提供更多学习优秀先进文化的场所和途径，开展思想教育讲座，鼓励大家参加有益的实践活动，组织同学们进行勤工俭学、到福利院献爱心、参加公益劳动等一些社会服务工作，使大学生在实践体验中深刻的学习到劳动的快乐，奉献的幸福，从而使他们树立正确的世界观、人生观、价值观。

（三）大学生要提高自身思想觉悟，明辨是非

大学生思想道德的加强不仅仅是需要外力，更需要自身的调整和学习。当代大学生应自觉地接受正确的思想道德教育，不断提高自身的思想觉悟，关心国家大事，积极参加有益的集体活动，自觉学习先进思想，提高辨别优秀文化和落后文化的眼力，自觉学习优秀思想文化，坚决抵制错误腐朽文化。充分利用自己的课余时间阅读优秀的刊物，学习优秀人物的先进事迹，观看先进人物的报道，从中不断的学习和反思自己。积极参加社会实践活动，丰富自己的生活经验，提高自己的心理素质，在失败中不断的吸取教训，总结经验。另外，做事先做人，大学生还应自觉的养成诚实守信，助人为乐，文明礼貌的习惯，敢于担当，敢于承担责任，对自己的行为负责。最后，随着信息化时代的到来，当代大学生还应学会正确的使用网络工具，不沉迷于虚拟的网络世界，提高自律性。

总之，加强当代大学生思想道德的建设既是我国教育事业的重要任务，也是当代思想政治教育事业者坚实的使命，它是一项长期而复杂的工作，需要我们国家、社会和个人共同努力，提高大学生的思想道德水平，实现当代大学生的全面发展。

参考文献：

大学生道德现状分析例8

我国的优秀历史文化既是一份珍贵的财富，同时又需要我们给以足够的重视。人文精神是建设和谐校园的关键之一。文化作为人类精神的一种物化形态，对人们的人生观、世界观、价值观都有着潜移默化的影响。

一、关于学生道德及传统文化素养现状的调查分析

1．对于大学生日常行为的调查

（1）尊重他人意识。尊重他人不仅是一种态度，更是一种美德。对他人劳动是否尊重是大学生日常行为中最为明显的素质表象。我们在问卷中设计了“在课堂上和自习室里是否能经常听到手机铃声或喧闹声”进行调查，而从问卷发现经常听到手机铃声或喧闹声的占38%，偶尔能听到的占61%，这反映了目前绝大多数学生根本没有注意自己的行为对他人的影响，更没想到对他人劳动的尊重。

（2）尊老爱幼意识。尊老爱幼是中华民族的传统美德，它不仅仅限于赡养父母，抚养子女，而更重要的是要用自己的道德感情去对待社会上所有的老人和儿童。在对学生的调查中，发现主动给老人或孕妇让座的占22%，不能决定或犹豫不绝者占62%，而有16%的学生觉得这个事情与自己无关。这说明有78%的学生在尊老爱幼这个问题上存在问题。

（3）诚信意识。“人而无信，不知其可也”，诚信是人格很重要的一面。它虽然看不见、摸不着，但它确实是一笔财富。涉及学生诚信的事例很多，如贫困生家庭状况、考试、请假、就业等等。从学生考试作弊行为的调查发现，有41%的学生对于作弊行为反感，但认为可以理解、总比补考好甚至认为没什么大不了的占59%。而包括对作弊反感的学生在内，从小学到目前考试作过弊的学生竟然占到了75%。

（4）团结意识。“天时不如地利，地利不如人和”，显然，“人和”是各种条件中最重要的一环。“人和”是我们要创建和谐校园必不可少的环境。学校中，大到一个院系，小到一个班级，都要讲求“人和”，只有班级达到“人和”，才能使全院形成合力。从我们对班级的团结性调查看，有31%的学生认为本班级很团结，认为团结情况一般甚至有小集团的有56%，有13%的学生觉得班级团结情况差。

2．对学生接受传统文化的调查

（1）获知途径。在对于传统文化的获知途径中，从小听说占43%，通过课外书籍获得的占40%，说不清的占10%，大学期间继续获知的占7%。其中大学期间对传统文化的学习，文科学生占76%，理科学生占24%。这表明我们大学生对于传统文化的吸收很大程度上是靠点滴的积累，而这种积累也正是传统文化深远影响力所达到的，在传统文化教育方面存在很大缺陷，投入很少。

（2）获知情况。通过问卷发现，在对于中国传统的道、儒、法、墨等大家思想，有较多了解的占2%，71%的学生表示有点了解，有27%的学生不了解。能够说出某一家思想大致观点的，在参加调查的学生中只有20%，其中，文科学生占80%，理科占20%。在对于某一门传统艺术的调查中：大致了解的占76%，不了解的占21%（全理科）。这说明学生对于我国古代传统文化认知十分肤浅，文科学生虽然要好于理科学生，但在知识的面上以及深度、广度方面十分不足。

（3）获知态度。大学生可以通过各种途径获取对于传统文化的了解，阅读是一种方式。我们调查发现，经常到图书馆借阅传统文化类书籍的占11%，偶尔借阅的占64%，有25%的学生从不借阅此类书籍。

大学生道德现状分析例9

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2012）07-0002-02

大学生群体的品德素养是构成国民道德素质的重要内容，是衡量一个民族文明程度的重要标志。从整体上看，奋发进取、乐于奉献、诚信自律、关心社会是当代大学生道德观念的主流趋势，他们大多具有较高的道德认知和较强的道德情感，道德行为也符合社会基本规范。但是改革开放以来，随着西方各种思潮大量涌入和价值观念的冲击，当前大学生思想观念、道德行为和价值取向等方面都发生了重大变化，探讨如何加强大学生的道德素质教育，切实提高学生思想政治工作的针对性和实效性具有十分重要的意义。[1]

一、当代大学生的主流道德素质表现

（一） 政治思想健康向上，不断追求上进

当代大学生是改革开放三十年伟大成就的直接受益者，亲身感受到国家的进步和发展，对党和政府的路线方针政策有深刻的理解和认同。当代大学生非常关注国内外时事热点，尤其关注涉及国家、国家利益、国家安全和民族感情的重大事件，表现出了积极的爱国思想。因此，当代大学生对国家的改革和发展前途充满信心，表现出积极、稳定、健康的政治思想。当代大学生对激烈的社会竞争有深刻的认知，渴望通过学习完善自己以适应社会发展的需要，也认识到思想道德素质对于自我成长、成才的重要意义。

（二）注重创新精神，寻求自身的不断发展

大学生们已认识到创造精神是新时期人才的必备条件，懂得创造精神来自创造性的思维、顽强的意志品格、丰富的知识和独特的创造能力。当代大学生敢于打破思维定势的束缚，注重发散性思维的培养，重视逻辑性思维的锻炼。在探索自然和社会的知识时，他们勇于质疑、批判和创新，敢于挑战权威，不断追求创新。当代大学生对自身素质的全面提高非常迫切，他们对思想道德素质、政治法纪素质、科学文化素质、身体心理素质、能力业务素质和社会适应素质等方面的锻炼和提高都十分投入。

（三）热衷服务奉献，积极履行社会责任

随着社会主义市场经济的深化发展，大学生的价值观更加务实，更多地用理性的视角来看待个体与社会的关系，主张在积极履行社会责任和融入集体中求得个人的全面发展。他们积极通过勤工俭学、社会调查、三下乡、志愿服务、实验实习等活动来了解自我、认识社会，提高社会实践能力的同时提高思想道德水平。在西部支教工作中，许多毕业生争先申请到贫困山区支教、志愿服务，支援当地建设，还有一些学生主动放弃大城市优越的工作机会，选择回到贫困的家乡，为建设家乡奉献力量。每次国家遭受自然灾害、社会百姓遇到困难及贫困家庭的同学面临压力，大学生们都义不容辞地以实际行动担当起社会责任。这些都说明了当学生在实现自我价值的过程中，实现了个人责任与集体利益的有机结合，体现出了个人命运与祖国命运、民族前途相结合的趋势。

（四）积极践行诚实守信和生态文明价值观，严于律己

新时期的大学生成长于改革开放时代，多元化的道德观和激烈的社会竞争对大学生的道德判断、选择和行为提出更高的要求，要以正确的价值观处理好人与人、人与社会、人与自然的平衡关系。在高校的助学贷款中，绝大多数贷款学生都把诚信摆在首位，按时还本付息，践行大学生良好的诚信道德观。在生活中，同学们都树立良好的生态文明价值观，以积极的行动关注生态、保护环境，维护生态平衡。这两个现象说明了当代大学生综合素质有了新的提高。为了实现经济、社会、资源和环境的可持续发展，大学生们具有较高的道德责任感，关注人类命运，立足诚信公正，崇尚生态文明，养成更自觉的道德行为习惯，塑造更优秀的道德品质。

二、当代大学生的道德素质出现的问题

当代大学生确实具备与众不同的时代特征和社会个性，他们道德素质的主流发展是首要趋势。但是，也应看到当代大学生思想道德素质存在的一些不可忽视的问题。

（一）道德价值取向趋于功利化

有关调查表明：“贡献社会”、“事业成功”、“建立幸福美满的家庭”是当代大学生人生幸福追求的三个主要内容。但是我们也应看到有的大学生在价值观念的取向上趋于功利化，“金钱至上”的思想不断发展，见利忘义、逐利弃义之举增多，功利化的价值倾向仍然存在并有增长之势，对金钱物质和自我感官享受的追求得到相当多大学生的认同。不少大学生认为工作就是为了挣钱，因而他们在择业时把高收入作为首要标准和动力。在现实行为中，以自我为本位，把个人利益置于社会、集体利益之上。在社会主流价值观正在形成“道德共识”的过程中，拜金主义、享乐主义和个人主义对大学生的道德观、价值观的消极影响比较严重。

（二）道德素养较低

大学生道德现状分析例10

时代社会的发展，当代人富了口袋，却贫了脑袋；重视自己、而忽视他人。冲击大众视觉及思维的各种社会事件屡屡频发，如：南京彭宇案、天津许云鹤案、佛山小悦悦案，无不发人深省。为把握好当今大学生的思想法律素质状况，笔者于2012年5月向大学生开展了关于大学生道德素质与法律素质现状的调查。本次调查共发放调查问卷380份，收回有效问卷356份。有效回收率93.7%。调查问卷显示当代大学生的思想主流是积极、健康和向上的，且大学生具有更强的法律维权意识。但大学生缺乏社会政治经验和社会实践经验，对待事物的辨别能力弱。

一、当前大学生道德与法律素质现状

（一）具备基本的道德素质与法律素质

国民素质的教育从幼儿开始，做为当代大学生，自幼年开始的家庭熏陶、学校教育、直至大学生的独立思考和看世界时期。大学生已经形具备有基本的道德素质和法律素质，尽管电影、电视、报刊、网络等信息传播将形形的世界文化传播于青少年一代，当代大学生感受着世界文化的同时，也产生了中国传统文化和世界文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生做为一个独立的活跃的思考主体，将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有"一统天下"的主流思想，拜金主义、功利主义等各颓废思潮一直在青年大学生思想中孳息着。但，通过问卷调查显示，当代大学生主流思想的积极健康、向上性。如：评价在没有人看见的时候看见他人遗失的财物，大学生的行为选择。70.14%的大学生的做法是：捡起来，设法寻找失主。如：小月月事件，假设做为大学生的你是路人中的一个，你该如何选择。42%同学确定，会伸出援手，在生命危机时刻，不该过多考虑个人得失。仅有8%的同学认为帮助小月月，也许会给自己带来麻烦，选择绕道而行。如：问卷：如果你捡到了别人丢失的东西，自己占为所有了。你认为你的行为构成违法吗？47.8%的同学认为构成违法。调查问卷的多项调查显示，大学生具备良好道德素质和基本法律常识。并能在生活中提醒自己遵守社会公德和法律秩序。

表1 你对在生活中遵守社会公德和法律秩序的看法。

人数 百分率

时刻提醒自己要遵守他们（a） 279 78.4%

记得就遵守（b） 63 18.26%

无利可图，不必遵守社会公德和法律次序（c） 1 0.295

没有明显看法（d） 13 3.77%

（二）大学生道德情感与法律思维的冲突

当代大学生自小形成深厚道德理念，处理思考问题时，更多倾向于感性认知，尤其是涉及到道德与法律的冲突时，往往更强调事件的道德性质，而忽视了法律准则。也由于大学生法律知识薄弱，法律意识不强所造就了大学生在面对情景复杂的社会事件难以理性做出评价。

表2 你如何看待官员拿受贿款扶困济贫，被判处刑罚。

表2如何评价官员拿受贿款扶困济贫，53.9%的大学生的选择随构成了犯罪，但能受惠于民，理当不应追究刑事责任。又如问卷：捡到了别人丢失的东西，自己占为所有，是否构成违法。访问学生中的15.9%认为，捡到别人丢失的东西是道德要求，无法律义务返还失主；36.2%的学生认为数额巨大事才涉及法律问题。两项调查显示了法律问题融合道德情感时，大学生更多倾向于感性的认知。当遇到法与理、法与情的冲突，更多讲究个案公平，忽视了社会公平。及缺乏了以法律为准绳思考与处理法律问题的思想。

（三）大学生缺乏牢固的法律知识，甚至法制意识淡薄。

实用主义理念在大学校园中尤为泛滥，这种实用论造就了大学生更专注于专业学习，而忽视道德修养的锤炼与法律知识的积累。在法律素养方面。许多非法律专业大学生对法律重视不足，法律知识贫乏，属于“法盲”和“半法盲”一族，相当一部分大学生法制观念淡薄，主要的原因是不知法、不懂法。正由于不知法、不懂法，也就难于以法治的思想思考与处理法律问题，往往以个人道德评价取代法律评价。

表3 大学生法律知识现状及诉求你是否掌握了一定的法律知识掌握了解一定法律的常识不知道，有需要再学习了解人数

6

284

66

百分率

1．6%

79.8%

18.5%

你最想了解的法律知识有哪些？（多选）

宪法

民事法

刑法

劳动合同法

行政法

国际法

诉讼法

人数

301

265

184

352

76

25

106

百分率

45.5%

74.4%

51.7%

98.9%

21.3%

7%

29.8%

问卷调查显示，79.8%的受访学生了解一定的法律知识；不知道的，有需要再学习了解的同学达到了18.5%。这说明我们属于法盲的大学生法律知识的匮乏，有用论的思想不容忽视。另外，在学习法律知识的选项中，从表3，可看到学法的欲望也在于与大家生活息息相关的法律知识。最受同学们欢迎的是劳动合同法，达到98.9%；民事法律，包括有婚姻法、继承法等74.4%的同学有强烈愿望学习。不懂法及有选择性的接受法律知识，造成了大学生在面对较为复杂的行为事件时，往往以传统道德认知取代了法律的评价。目前，高校仍然存在着一部分大学生缺乏道德理念及法制意识。面对事件，难以控制自我情绪，往往进一步激化矛盾。甚至认为，众犯不究。由此，在群体哄闹中对他人构成的侵权还全然不知，无意识的一步步走向违法的边缘。小则民事侵权，大则刑事犯罪。对大学生加强法制宣传，强化法律意识是思想政治教育的重点。

（四）大学生法律知识的诉求

经济全球化、文化多元化的今天，多种价值理念冲击着当代大学生，实用主义、功利主义、拜金主义、个人主义等通过多种传播媒体影响着学生。电视新闻、报刊杂志为了追求经济利益，迎合一些低俗的或者不健康的思想潮流。使得腐朽思想个人、拜金、利己主义在文化传播领域蔓延，商业性的流行传媒文化对大学生形成不良的错误的导向①。当今社会中普遍出现的腐败现象也给大学生的思想带来消极不利的影响。尤其是当今媒体对于社会中发生的消极事件，过于放大宣传负面信息，使得大学生在个思想认识发生了错误的引导。甚至会对法律产生重大曲解。通过调查，大学生道德素质与法律素质造成较大影响的是，生活环境（86.4%）及社会不良风气（59%）的影响。随着竞争日益激烈，法制不断完善。完善个人道德文化素质、具备法律素养是当今大学生的共同追求。

二、改进策略探索

（一）进行课程的整合，提高大学生道德法律素质。

高校思想政治理论课是对学生思想素质进行进一步提升的课程，教学的主要目的在于是“帮助学生增强社会主义法制观念，提高思想道德素质，解决成长成才过程中遇到的实际问题”。 要求教师在教学内容及教育手段上加强法制教育与道德教育的渗透性融合。确立以“法律为底线，以高尚的道德为最高要求”的教学理念，

第一，融合道德教育与法制教育内容

踏入高校校园的青年学生已经具有相对稳定的道德认知，但法律意识又相对薄弱。教学内容既要做到知识的灌输，又要对大学生产生思想的启发和引导作用。因此教学时，不能流落于单一的知识性的教学灌输。教学内容紧密结合社会时事热点。以理论做为基点，针对现实热点深化探讨，引导学生形成正确的世界观与人生观及法制观。例如，讲述爱国主义这一专题时，既要渗透中华子孙根深蒂固的爱国情怀，更要针对当今国情开展教学，结合抗震救灾、国防安全内容进一步深化。爱国主义的渗透、离不开法制理念的深入，做到爱国主义与民主法制的内容的相融合。

第二，创新教学方法。

思想政治理论课进行教学时，一方面需要充分利用现代教育技术与教学手段，提高学生的听课热情，增进教学效果。另一方面，改变传统一言堂的教学方法，采用专题教学法、案例教学法、情景模拟法推动道德教育与法制教育的有机结合。课堂专题教学中，针对学生存在有片面认识的，是用法律解决还是用道德解决的社会热点、焦点问题，进行课堂分析讨论、甚至于辩论。在老师的启发和点评下，学生会对道德和法律的内在联系存在深刻的认识，学会既从道德，也从法律的角度全面客观的分析看待问题。例如，针对深圳机场梁丽案件的法理与道德思考，透视出的不当得利、盗窃罪、侵占罪及拾金不昧等等的界限及道德与法律的不同判定标准及裁判结果。

（二）开展社会实践活动

对大学生进行道德教育，必须从课堂延伸到社会，在实践中，让学生身体力行的感受学习，让道德与法律的意识形态在社会生活中践行。丰富社会实践教学活动形式，开展大学生参观访问活动、社会调研活动、青年志愿者活动、校内道德与法律义务咨询服务中心等多种形式的社会实践活动。让学生通过多种渠道与社会相联系，身体力行，提升大学生道德品质与法律素养②。

第一，参观访问、青年志愿者活动

开展大学生道德教育与法制教育，充分利用本地和现有的教育资源，组织学生参观博物馆、革命纪念馆、烈士陵园开展爱国主义教育。利用当地法院，带领学生参与法院审理旁听活动。学生由此进一步了解案件审理的诉讼程序及相关的法律知识，也增进法律意识。带领学生到救助站、养老院开展社区服务，组织学生利用自己的专业特长义务为社会进行法律宣传、家电维修服务，通过身体力行的实践，大学生在帮助他人的同时，也提升自我法律素质和道德品质。

第二，开展社会调研活动，将理论学习转化为实践认知