网络语言论文例1

英语语言信息网络，又称英语语言认知图式或认知结构，是基于学习者对英语语言信息经过长时间的感知和理解，累积语言信息量，植根于大脑语言中枢而形成的一种能自动无意识地处理英语语言信息的心理结构或机制。这种机制是学习者回忆已有的知识和获取新知识极为重要的能量或元素。

不容置疑的事实是，学习者对母语的习得几乎毫无例外地都能在大脑构建母语语言信息网络，然而，对外语语言的习得却并非如此。我国英语学习者无论是对英语语音、语法、词法、句法、章法还是对文化背景的认知，也无论是通过课堂学习还是课外习得，都在直接或者间接地获取英语语言信息，试图在大脑构建英语语言信息网络，以便能自动无意识地使用英语语言。现实的问题是，许多学习者经过若干年的英语学习，仍然不能够自动无意识地使用英语语言，这与学习者对英语语言学习的期望和英语语言教学的初衷相违背。探讨影响英语语言信息网络构建的因素则成了英语教学和学习的一个重要话题。

英语语言信息网络构建的过程受制于许多因素，如社会环境（学校教育、英语语言使用的社会文化氛围等）、个体的认知水平（对英语语言信息的加工能力等）、生理（个体的大脑发育程度等）以及情感（动机、想象、移请、焦虑等）和想象等。社会环境提供了英语语言信息网络构建所需要的信息量以及信息在大脑组合的社会规则，认知因素则使杂乱无章的信息在大脑系统化和程序化，情感因素则影响语言信息的输入和大脑对语言信息的加工程度，加强或者削弱语言信息在大脑的融合性，想象作为一种高级思维活动，无疑也会对语言信息在大脑的加工过程产生这样或者那样的影响。

一、英语语言信息网络构建中的情感

20世纪70年代以前，人们对影响外语语言学习因素的认识偏向于两个：一是认知因素。如认知心理学就认为，语言习得要以认知为基础，输入到大脑的语言信息要经过大脑的加工。Anderson就此提出了语言信息在大脑发展的三阶段：认知阶段，联络阶段和自动无意识阶段，［1］BarryMcLaughlin提出了信息处理模型。［2］二是社会因素。语言习得研究领域里的行为主义认为，语言习得取决于外部语言环境。Krashen就认为，有足够可理解的语言信息输入，学习者的语言水平就可以从I达到I+1。［3］20世纪70年代以来，建构主义理论则主张，大脑对语言信息的加工过程不是被动的摄入，而是主动的选择和接受的过程。控制这个过程的因素除了学习者的“思维操作系统”之外，还有“情感意志系统”。于是人们开始关注并研究情感因素对语言学习的影响。［4-8］截止目前，研究表明，学习者不同的情感状态直接影响他们的学习行为和学习结果。如美国语言学家Krashen的“情感过滤假设”（affectfilterhypothesis）就认为，语言信息只有通过情感过滤才有可能从语言输入变成语言“摄入”，进入认知结构中。起过滤的积极情感如较高的学习动机，明确的学习目，较强的自信心等会削弱情感过滤，使大量的语言输入畅通无阻地进入语言习得机制中去。语言信息经过内化，再成为学习者的语言能力；起过滤的消极情感因素如恐惧、焦虑、抑制等在大脑积聚过多，会形成一道屏障，阻止语言信息的输入，这样，学习者习得语言的能力就会大打折扣，“语言习得机制”的构建就会发生困难。［3］BarbaraK.Given认为学习过程是学习者在大脑构建“自然学习系统”的过程，该系统中一个重要的子系统就是情感系统。她在《TeachingtotheBrain’sNaturalLearningSystems》一书中写到：学习依赖于情感，情感决定着我们注意力的指向和学习内容；消极情感干扰学习进程，弱化学习效果；积极情感促进知识和技能的认知水平提高。［7］

二、英语语言信息网络构建中的想象

不同的情感状态在影响语言学习的同时，想象也在发挥着作用。想象是基本的思维形式，是学习者在大脑形成影象的过程，影象的形成是大脑加工语言信息的初步结果，是语言信息网络构建不可缺少的环节。想象能帮助我们理解、组织进入大脑的信息，并使获得的信息持久化。

构建英语语言信息网络的基础材料是语言信息。语言信息通过视觉、听觉等渠道进入学习者大脑，大脑再对这些外界信息产生反应(externalresponses)，通过分析、抽象、综合、概括、对比等过程，形成基本的信息影像(images)，这就是思维。影象是语言心智图谱(mindmap)构建的基础。大脑不断地从外界摄入新信息，融合旧信息，继续对已有的影象加工、改造，形成新影像，这就是想象。Stevick将影像看作是“acompositethatweperceive(moreorlessvividly)asaresultoftheinteractionbetweenwhatwehaveinstorageandwhat’sgoingonatthemoment”。［9］Paivio认为大脑加工信息而形成影象的过程是一种双重编码体系(dualencodingsystem)。该体系由语言文字密码和想象构成。学习者最初获得的英语语言信息是一连串的文字符号或声音表征（密码），这些信息进入大脑等待译码。译码是学习者大脑先前的知识或者已有的语言认知图式，社会体验再辅助于定形化的语言规则和新信息相互作用的过程。这一过程离不开想象。虽然学习者有时完全可以透过文字符号或声音表征理解语言信息所承载的意义，但仅仅通过这种方式所获得的意义只是表层的或者低层次的。英语语言信息网络构建的最终目标是学习者在大脑构建高层次、有意义的、能自动无意识地处理语言信息的语义网络。学习者要从低层次对文字符号或者声音表征的破译发展到高层次的对语义网络的有意义建构，需要发挥自身的想象力。神经生理学家Damasio认为，想象能帮助我们理解并组织进入大脑的信息，能给我们提供推理和决策的方法，能帮助我们选择适当的反应方式。我们大脑无论接受什么样的英语语言信息，以什么样的方式加工这些信息，想象一直参与其中，不受时间束缚，此时、彼时都有可能发生。［10］Damosio认为，知识的神经基础是依靠影像在大脑中形成的。想象似乎不是在大脑中某一个特定的位置产生的，而是在不同神经区域按照不同定位方式形成的。［10］所以，想象是比思维更加基本的活动要素，是一种特殊的思维形式，是人类一种高级认知活动，对思维具有极强的影响力。想象丰富了语言心智图谱的内容。心智图谱的最基本条件反应就是展示这些影像，然后按照一定的顺序将这些影像组织起来，形成基础性的英语语言信息网络。所以，英语语言信息网络是各种不同的影像以及语言心智图谱依照各种不同的范式的综合。

三、想象和情感的相互作用

想象与情感在语言信息网络构建中存在一种循环关系。情感的不同状态渗透到想象中，对影象的形成过程起起加速或者抑制的作用。想象作为一种催化剂又刺激情感状态的变化，促进积极情感的发展或抑制消极情感的滋生。

（一）想象和情感的相互促进

大脑通过思维和想象加工语言信息，形成了影象。影象的形成看起来似乎是思维和想象的结果，事实上，只有思维和想象是远远不够的。Rogers认为，由文字密码和想象构成的这种体系并不完整。因为我们所从事的一切与语言认知相关的活动，内在的（大脑加工语言信息）还是外在的（从外界摄入语言信息），似乎永远离不开情感因素的影响。［11］Rogers曾指出：“我们时时有一种需要，那就是，把我们情感中的一些方面‘注射’到我们的思维中去，竭尽全力地去思考语言符号所隐藏的深层次含义”。［11］Hamilton也认为“情感是一种信息密码，会不同程度地编入认知记忆图式中，对认知结构产生这样或那样的影响”。［12］现代脑生理学研究也表明，大脑神经细胞处于一定的能量状态下，才可能进行思维活动。决定大脑能量状态的因素除了饮食结构等之外，还有情感因素。情感的不同状态会使大脑活性呈现出高低不平的状态。积极情感促使大脑中相应的语言神经细胞活性加强，语言神经纤维通道畅通无阻，学习者对语言信息摄入自如，信息量累积加速，对信息加工的程度也会相应的提高，这样有利于构建英语语言信息网络。消极情感状态则使脑细胞处于休眠状态，阻止语言信息的输入。

英语语言信息网络的构建不仅涉及对语言信息的处理从“低层次”发展为“高层次”的过程，同时还涉及语言信息结构的重新构建。语言信息量累积到一定程度后，必然会形成与该阶段累积的信息量和学习者对语言的认知水平相适应的信息网络或者心智图谱。这种网络仍然处于一种不成熟的状态，随时还要不断地接受新信息，与已有的信息结构建立新联系。新旧信息的联系会打破已有信息结构的平衡，这样就会导致信息结构的内在组织发生变化，重新调整信息结构。如果重新调整的信息组织结构比较合理，会使信息处理发生质的变化，学习者使用时，这些信息单位就容易被激活，信息处理的效率就会提高，这有利于语言信息网络更加趋于成熟。而激发新旧信息之间的联系的纽带正是想象和情感在其中的相互作用。

想象与情感促进英语语言信息网络构建的作用可以通过学习者对词汇的认知窥见一斑。英语学习者时时要处理一些词汇，这些词汇只是一连串的字母组合，每个字母本身并没有实际意义，也没有情感成分，这些词汇之所以能引起情感反应，是因为我们大脑中有与这些单词连在一起的影像。没有这些影像，我们看到的只是一些孤零零的字母组合。想象在单词和意义之间架起了一座桥梁。所以说，情感因素渗透到想象中，而想象又刺激情感状态的变化和发展。这种相互影响的关系对语言学习至关重要。积极情感参与学习过程时，学习得到加强，在情感与语言之间建立联系最容易的途径就是影像。所以，想象的充分利用有助于激发积极情感。

语言是意义和形式的统一体。英语语言信息网络构建的是语言意义，而非语言形式，虽然具有表征性的语言符号是构建英语语言信息网络的基础。Anderson在谈到学习者对语言信息的处理时认为，人们对任何知识的学习都要经历三个阶段：认知阶段，联络阶段和自动无意识阶段。［1］母语习得者对母语的习得几乎无一例外的都能达到自动无意识阶段，就是因为他们注重语言意义而非语言形式。然而，将英语作为外语的学习者，由于英语语言习得的自然环境缺损，学习关键期的错失，英语课堂教学内容的单一化（仅仅破译语言文字符号），教学目标的应试化等，他们把英语学习看作是一种对语言文字符号的简单地心理反应、解码和记忆，而非对现实语言意义的构建，在学习中不自然地过分关注了语言形式而非语言意义。他们在认知阶段和联络阶段所获得的都是一些事实性的符号信息以及由这些事实性符号信息所构成的信息组，这些信息还没有完全固化在语义网络中成为大脑自动化处理语言信息的机制。这样，他们对英语语言的学习只能达到联络阶段。而决定英语语言信息网络在大脑构建成功的因素就是看学习者对英语语言的学习是否达到自动无意识阶段，也就是说，大脑是否具备了能自动无意识地处理语言信息的能力。从联络阶段要发展到自动无意识阶段需要学习者调动自身的积极情感，发挥自身的想象力。因为学习者通过想象，再借助于积极情感可以使更多的信息或者信息组形成一个个影像，众多影象的组合则是语义网络形成的必要条件。

（二）想象对消极情感状态的抑制

学习者构建英语语言信息网络时，难免会受到来自于自身或者外界各种消极情感因素的影响，这些因素主要包括自信心缺失，焦虑，担心，害怕等，他们抑制英语语言信息网络的构建。想象作为一种催化剂可以通过抑制消极情感的滋生，如降低焦虑程度等增强学习者的自信心、自尊心以及移情等。

英语语言信息网络构建中的焦虑是最大的情感障碍。它一方面来自于构建者自身，如天生的竞争性，［12］与老师的关系，［13］对老师教学的期望值过高等。另一方面来自于社会因素，如各种考试压力，课堂教学沉闷的氛围和文化冲突［14］等。想象则有助于消除焦虑的负面影响。Seville大学对大学生听力对比测试实验结果证实了这一点。该实验分控制组和实验组，每组15人。研究人员要求两组被试者参加同样的听力测试。研究人员只对实验组考前实施“放松―想像”练习。结果发现，实验组学生考试成绩明显高于控制组。

自信心是学生对自己学习能力的信念，它影响学习者选择学习任务、认知方式和学习状态，影响学习者对学习的坚持性和情绪的调节，是个性发展的主要因素。想象可以帮助学习者建立自信心。神经语言学研究显示，如果你把自己想象成一个什么样的人，结果往往就会成为你想象中的人。哈里•埃默森•福斯特博士指出：“在你身上树立一个你自己的影像，你就会向这个影像靠拢。假使你把自己惟妙惟肖的想象成一个失败者，单凭这一点，你就与成功无缘。你若把自己想象成一个胜利者，这将对你的成功起到不可估量的作用”。为什么我们大脑里一个积极的影像会帮助我们建立良好的自信心？Maxwell博士做出了这样的解释：“人们的精神系统不能区别想象的经历和实际的经历。无论什么情况，它都自动地给你的信息做出反应…它对你信以为真或想象为实的情况做出恰当的反应”。也有人认为有意的想象在脑子里能建立新的“记忆”，这些积极的记忆可以改善一个人的情感状态，而情感状态对学习者的语言信息输入和加工有着重要的影响。

同时，想象也有助于学习者移情(empathy)心理的培养。移情是语言交际中重要的情感因素。它指的是学习者设身处地从别人的角度看问题的一种意识或行为。人们在社会中能够和平共处，移情起着重要作用。Miller指出：“用我们的想象和直觉，我们能够观察别人的感觉和思想，它在交流行为，尤其是语言涉及到文化学习时特别重要”。［15］

四、结语

想象和情感作为英语语言信息网络建构过程中的两个重要因素，相互渗透，相互融合，对英语语言信息网络的形成产生一定的影响。情感的不同状态渗透到想象中，对影象的形成过程起加速或抑制的作用；想象作为一种高级思维活动，刺激了积极情感的活性，抑制了消极情感的滋生。

参考文献：

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网络语言论文例2

网络语言是在虚拟空间的一种“方言”，它的类型有:数字型，88(拜拜);谐音型，荡=download(下载);字母型，MM=妹妹;符号型，“O．O”表示“惊讶”的表情;同音型，围脖=微博;新造类，如“神马都是浮云”。

二、网络语言对语言文学的影响

对于网民来说，网络语言有着独特的魅力，对于专家来说，也由原来的不认同到逐渐重视。网络语言以及网络文化的迅速发展受到了教育界、语言学界的广泛关注，伴随着对网络语言的深入研究，产生了一门新的语言学科—网络语言学。由此可见，网络语言是有一定的社会意义的。语言和社会文化之间的关系是非常密切的，两者互相影响又互相包容，语言研究其中一个热门话题便是网络语言，虽然它的理论体系以及研究方法还不够完善，但是从深层次上来看，网络语言是对语言文学的一场革新，对汉语言文化的影响是无法估计的。在虚拟网络以及网络外部环境的双重磨合下，现在的网络语言已经与前几年的杂乱无章大不相同了。网络语言在逐渐地形成一种语言系统，其传播媒介是网络，网民是语言社团的主体，在网络语言系统里，没有人是权威专家，任何人都可以畅所欲言，任何人都可以表达创新的想法，任何人都可以创造新的词汇、新的语言，而且一旦大家认可了就会很快的在网上传播，当流行起来又会从网络进入到现实生活，这样就丰富了汉语系统，是现代汉语的创新和发展。通过网上搜索，我选出两个最具特点有代表性的两个字来分析，总结一下它们特点以及为什么受到网民的追捧，进而能够深入研究网民的使用心理，也来分析一下网络语言对现实生活的影响。这两个字就是“囧”和“槑”。

1．囧读音:jiǒng。其实是由“冏”衍生而来的，在现代字典里根本查不到。两个字是相同的读音。冏的意思是“光明、明亮”，也可以解释为“鸟飞的样子”。“冏”在古代常用，对现代来说是个很生僻的字。网义:悲伤、无奈、悔恨、无力回天，窘迫或者特别尴尬的心情。乍一看到“囧”字，大家先想到的是什么呢?第一感觉是不是像一张方脸，眉毛是“八”字形的，下面是一个张开着的嘴，像是一个人悲伤地表情，让人感觉到了悔恨却又无可奈何。再仔细观察呢，好像还有点搞笑的样子，给了人们想象的空间。网友们单独使用的时候，它就是“无奈、尴尬”等类似的意思，如“期末考试数学得了59分，差一分啊，囧!”这个“囧”字代表了伤心或是无奈的意思，却又比单纯的伤心更加形象，就好像是看到了当事人当时的表情似的。这是“囧”字最开始使用的时候的意思，随着“囧”字使用的范围越来越广泛，一个方面的意思已经满足不了网友们的需要，于是又有了新的含义“拜服、钦佩”，如“囧!史上最搞笑图片”，这是网友在BBS上发的帖子的标题，根据帖子的内容就能体会到发帖人所要表达的是对图片的拜服。网友们可以根据在不同场景中判断“囧”字的含义，更加体现了网络语言的魅力。

2．槑读音:méi。原义:同“梅”，是梅的异体字，同样是个生僻字。网义:形容一个人很呆，很傻，很天真。其实，“槑”的本义跟“呆”是相差甚远的，因为“囧”的流行启发了很多的网友，使“槑＇成为了又一个深受网友喜爱的网络新词语，像是两个“呆”，意思便是比呆还要更呆，网友们丰富的想象力使一些生僻字频繁出现在人们的视线中。对于像“囧”“槑”这些字在网上的流行，大家也由不同的看法。有的人认为，这是对汉字的不尊重，属于恶搞，是对中华民族文化的损害;也有的人认为，这样的方式提高了人们对于生僻字的关注，是利于汉字文化传播的。其实，文字的意义本来就是用来便于人们交流的，我认为网络语言是对汉字意义的丰富和创新，这应该是一种积极的发展和文化传播。网络语言的形成和发展是在不断深化的，大致可以分为三个阶段。起初网友们是为了节省时间，因为五笔输入法并没有普及，网上交流的时候为了方便就出现了一些缩略语或者是谐音词。比如，88(拜拜)。这样交流起来速度得到了很大提升，这算是网络语言的第一个阶段;第二个阶段是网友为了在保证速度的同时更加体现自身个性，所以出现了很多的表情符号，如“O．O”表示“惊讶”。网络语言发展的第三个阶段是伴随着网民数量的迅速增加，网络应用更加广泛，人们更加喜欢追求新鲜事物，网络语言得到了丰富。比如，前面提到的“囧”“槑”。这些网络词语的流行，从文化高度上来说是这个传统文化的另类创新，是一种新文化的诞生———网络文化。就汉字来说，它本身就已经形成了一个文化系统，汉字体现了我们中华民族的悠久历史、审美情趣、价值观念，等等，而网络文化则是通过文字、图片、声音和视频等表达观点的一种文化成果。以“囧”作为例子，它是网民对文字意义的扩展，因为它的频繁使用，更多的人开始关注古汉字，人们对古汉字的热情被激发了，挖掘出了更多的生僻字和古汉字。每次出现一个有趣的汉字，网友们都积极表达自己的创意，与此同时也会感叹先人的伟大，也增加了人们对民族文化的热爱之情。所以说，网友们根据文字的字形创造出新的含义，不但使文字的表达更加生动形象充满趣味，而且网友之间交流方式也变得独特，满足了现代年轻网民追求个性的心理，使网络语言更加有特色。网络语言的这些特征符合了网民的心理需求。但是，如果不对这些网络语言进行规范的话，容易造成对我们现在的语言文字体系有消极的影响，甚至造成文字应用上的混乱。比如，一些广告语乱改成语，“一见钟情”被“箭牌口香糖”改为一箭钟情;某品牌的摩托车打出的广告语骑乐无穷，等等。青少年网民在网络上习惯肆无忌惮地使用这些网络新词语的同时，要注意加强规范，否则不可避免的将出现类似问题。人们之所以关注这些网络新词语，一方面，是因为新奇有趣;另一方面，是因为他们的出现和发展在某种程度上符合了网民们的社会文化心理。

网络语言的形成是两面性的，下面就以这两点谈谈自己的看法。

(1)网络语言带来的积极影响。世界上的每一种语言的更新和发展，都是在使用之中不断进步的。从文字本身来说，网络语言对汉语言的发展起到了一定的推动作用。如同英语，每年都有很多的合成词随着科技进步和社会的发展所诞生。网络语言通过缩略、符号、借用一些外来词或者将传统的汉语赋予新的意义等手法来创造新的词汇，不但形式多种多样，使用起来更是灵活多变。网络语言的语法打破了常规语法的规则，既改造了传统的汉语语法系统，又将英汉语法的规则融入其中，使人们文字语言表达更丰富，不受传统语言的制约，给人们的生活增添了乐趣，增加了色彩。文化交流也随着网络文化的盛行达到从未有过的自由和繁荣。比如，之前提到的“囧”这个字的流行，给人们的生活增添了很多乐趣，也使语言的表达更加形象。就拿一部非常受欢迎的电影名字为例“人在囧途”，如果电影名字是“旅途的尴尬”，这两者之间的差距不言而喻。另外，很多青少年对传统文化的兴趣也是由于网络文化带来的乐趣激发的。从另外的角度看，流行起来的网络语言大多数是来自于社会的热点人物或者事件，从侧面体现出社会中存在的问题和一部分趋势，因此人们对某一社会问题的注意可能就是因为某一网络词语的频繁出现。网络语言很多都体现了一个具体事件，如“我爸是李刚”，这句话很流行，在网络以及现实社会的迅速传播，引起了人们对事件本身的高度关注，由此看来，网络语言之所以流行，也是因为人们对这些词汇的出处非常关注。如今，网络已经渗透到人们的日常生活，每一个人在网络上都可以畅所欲言，网络不仅成为大众表达看法，参与社会生活最普遍最便捷的方式，甚至成为信息传播的最主要方式。也正是因为这一现象，网络语言才能如此迅速的发展起来。

(2)网络语言带来的消极影响。首先来说，一部分网络语言偏离了汉语规范。网络语言普遍是为了追求新奇和方便，在很多方面都没有遵循汉语规范。有些词语的词义被曲解，还有很多刻意的错别字，这些都会在语文教育方面有负面的影响。网民的主要群体之一，就是青少年，他们喜欢新鲜事物，而且乐于并且善于接受新鲜事物，他们情感非常丰富，却没有很强的辨别是非的能力。青少年正处于语言的学习和培养的阶段，大量的使用、接触网络语言，接受了其中不规范的特点，容易不规范表达的坏习惯，这对语言学习必将造成不良的影响。我就看到过有的学生在试卷上答死亡的反义词为“挂了”，这很明显是在网络游戏中形成的错误观念。与此同时，我们的书写能力、阅读能力、对语言的鉴赏能力在慢慢下降。网络是虚拟的，它打破了现实生活中的界限，营造的是一个文化交流的大世界。网络语言因为其丰富多样和巨大的张力建造了一种新的语言模式。这种直白的文字和特殊的表达方式，迅速渗透到了传统的语言文化中，使得传统语言的功能变得淡化。随着全球经济化的到来，国际之间的沟通交流也是愈加频繁，这不单单是说国际之间的经济贸易，文化产业的交流发展也随之而来。语言作为交流的重要载体，人们也是越来越重视。新的时期，随着中国在国际上的影响力逐渐扩大，人们对汉语也有了更高的关注，汉语言的发展也有了更为广阔的前景。越来越多的国家都在积极倡导学习汉语，外国人感受到中国文化的古老，体会到汉语言文学是魅力无穷的，在世界范围内都掀起了学习汉语的“热潮”。中国是一个语言文字起源大国，汉语经过长期的发展，历史积淀很深厚，做好汉语言文化的传播是文化的需要，更是搭建国际友好关系的桥梁，汉语言对于国际交流来说意义重大。在新的时期，汉语言迎来了新的发展机遇和挑战，所以对于汉语言文化的传播要大力度开展，扩大汉语言的影响力，逐步实现汉语言的产业化好国际化发展。当然，想要实现汉语言文学的产业化和国际化这一目标还要走很长的路，汉语言文学如何发展，怎样实现更大范围的发展，这需要梳理一个长期发展的目标。要积极有效的探索实现产业化和国际化的需要。在这一点上，汉语言文学要注重树立本身的特点，与此同时提高自身的影响力，扩大影响范围，实现进一步的突破和提升。

关于汉语言文学产业化和国际化发展的探讨和分析有以下几点:

(1)树立产业化发展理念，逐步实现产业化发展目标。对于发展文化产业来说，产业化是一个重要的发展方向，向产业化发展对于文化本身是有重要意义的，而且对其长期的发展有着积极的作用。就这一点来说，大家都知道一种文化要想有好的发展就必须要提高自身的影响力。根据这一问题，人们就非常关注产业化的发展模式。关于如何实现汉语言文学的产业化、国际化，首先要针对汉语言文学进行有效的分析和探究，从而找到一个可行有效的发展策略制定发展规划。所以，就根据目前汉语言文化的现状我们就以汉语言文化本身的特点来进行研究。汉语言文学的基础是古汉语，这是中国的传统文化，也为汉语言文学提供了非常付的素材。

(2)汉语言文学的国际化。关于如何实现汉语言文化的国际化，需要一个详细的分析和全面的规划。对于发展汉语言文学来说，要想实现它的国际化，实现汉语的国际化，让汉语被更大范围的接受是其中非常重要的一点。而且中国文化想要走向世界，一个重要代表就是语言。语言其实代表着一个民族的文化，是一个民族的记忆和沉淀，而汉语在这一方面有着得天独厚的优势，就为发展汉语言文化提供了一个很好的平台。然而中国文化与西方文化之间是有很多差异的。在中国的文化传统里，龙是象征高贵、权威的，有着吉利的含义;而在西方神话中，龙(dragon)却被认为是凶残的。另外，狗在古代是一种比较卑微的动物，成语中与狗有关的大多都有贬义。而在英语的用语习惯里，大部分都可以比喻人，如Youarealuckydog(你是一个幸运儿)。文化的差异，决定了要想实现汉语言文化的国际化必须要认真研究制定科学的规划。中国的文化产业包括很多方面，实现汉语言的国际化要把汉语言文学当做中国文化的代表。这就要求人力、物力、财力等各个方面针对这个问题有所准备、支持。最后，想要把汉语言文学发展到世界各地，不能只看重暂时的成效，要以长远的眼光着眼全球的发展规划，逐步建立起属于汉语言发展的系统。

(3)我们需要有意识地树立汉语言文学的品牌来加强其影响力，从而促进汉语言文学的发展，树立品牌也是符合市场化发展的需求。产业化和国际化是互相联系的，两者应该同时进行。发展汉语言文学不是独立的，它与中国的经济和产业发展是一体的。

网络语言论文例3

1.1.1网络丰富了汉语言文学内容

网络技术是随着社会的发展而不断进步的，网络是借助互联网技术，实现了资源的整合。相对于汉语言文化而言，网络技术丰富了汉语言文学的内容，拓宽了汉语言阅读的人群，比如国外的一些文学爱好者可以借助网络就可以阅读我国的经典文学，同时网络的出现也为人们节省了大量的时间和金钱，人们阅读的方式不再仅仅局限以纸质为形式的书籍上，这样可以为阅读人节省购买书籍的金钱和时间，让他们更加便捷的通过网络了解经典文学作品的内容。

1.1.2汉语言经典阅读可以净化网路环境

汉语言经典文学作品包含中国经典文化，其具有良好的人文精神和悠久的中华民族文化，它是对中国历史文人生活经历、创作精神的宣传与继承，通过阅读汉语言经典文学作品让他们感知文化价值，可以净化阅读人的心灵，培养他们正确的价值观和树立优质的品质，这样可以让他们在网络环境中抵制各种不良的信息，宣传与发扬经典文化作品的内在价值。

1.2网络与汉语言文学经典阅读的冲突

人们通过网络阅读到了大量的汉语言文学经典作品，但是人们通过网络阅读更多的是为了满足感觉器官的乐感，而不能达到通过阅读经典作品提高学生阅读能力与理解能力的目的，因此在某种程度上说，网络的出现阻碍了汉语言经典作品的阅读与体验，网络与汉语言文学经典阅读的冲突主要表现在：

1.2.1在表现形式上的冲突

虽然网络为汉语言经典作品提供了广泛的展现途径，但是学生真正利用网络资源阅读经典文学作品的人非常的少，学生真正关心的是一些网络中出现的各种网络言情小说、虚拟网络游戏说明，以及网络新闻等等具有现代气息的文章，造成这种冲突的主要原因就是汉语言文学经典作品需要学生静下心，慢慢的阅读，感受经典作品的情感，感悟作者的写作情境，并且实现与作者在内心深处的心灵沟通，因此他更的是一种深层次的文化沉淀，而网络更多的是一种浮躁喧哗的氛围，不利于学生的心灵感悟阅读，比如在网络上阅读经典作品的时候，阅读人常常会受到网络不良信息的影响，分散阅读者的精力，导致他们不能静下心细细的品读经典作品。

1.2.2在时代背景上的冲突

网络对于现代人来说是一把双刃剑，它既能丰富人们的知识，也会影响人们传统的历史文化传承，生活在网络时代背景下的人们，他们的自我意识比较强，内心具有较大的浮躁情绪，甚至一些人对中国悠久的历史文化传承产生了怀疑的态度，而经典文化作品是经过长时间的历史沉淀积累下来的，它具有强烈的社会时代背景特性，比如《三国演义》反映的是三国时代的历史文化，而《茶馆》、《雷雨》则是对旧社会、民国初期的社会现象进行的描述，而学生要想感悟经典作品的文化内涵，必须要将自己处身与当时的社会环境中，但是现在的人们是没有足够的精力让自己置身于当时的社会情境中，因此时代背景的不同，人们无法体会文学作品的情境是影响经典作品阅读的重要屏障。

2网络时代与汉语言文学经典阅读的结合点

虽然网络与汉语言文学经典阅读与体验之间存在着表现形式、时代背景上的冲突，但是它们之间存在着某些方面的结合，通过找准二者的结合点，可以实现二者之间关系的平衡。

2.1将经典阅读转化为网络视频资源，鼓励学生阅读

网络时代背景下的人们对于文字性的作品不感兴趣，而对于图像、声音相结合的作品则表现为非常的关注，而且现阶段人们获取信息的渠道主要是依靠网络视频资源，因此为了鼓励学生阅读，可以将一些文字性的经典作品转化为具有图像与声音相结合的视频方式，具体来说就是学校要组织相关的有利于学生阅读的社团组织，比如组织说书论坛，说书论坛就是以班级为单位，定期开展说书活动，在说书过程中让每个学生将自己阅读的一本经典文化作品以同学们比较容易接受的形式说出来，让学生们感受经典作品的情感，当然学生在进行说书之前需要认真的阅读经典文学作品，感悟作者的情感，只有这样才能将作者的真实想法转化为自己的东西，才能在说书的过程中熟练的讲解，同时学校可以将学生说书的的视频放置到网络中，让更多的感受说书的乐趣，这样可以激发学生的学习兴趣，同时还为学生提供了丰富的网络资源。

2.2将课堂变成舞台，提高学生参与兴致

单纯的汉语言文学经典作品由于其内容枯燥、篇幅过长、情感过于细腻等对学生产生不了足够的吸引力，而如果转变阅读方式，将汉语言文化经典作品转化为舞台效应，就可以吸引学生的眼球，进而在社会层面形成良好的阅读古典文学作品的氛围，比如目前被学生们广泛演绎的《茶馆》就是一个很好地说明，学生们通过演绎《茶馆》话剧，可以提高学生对《茶馆》著作的了解，进而引导着学生阅读相关的知识；同时《茶馆》话剧需要学校提供相应的舞台以及配套设施，比如灯光、音乐、背景等，这些相关配套设施可以让学生们自己利用网络制作，这样学生在制作的过程中其实也是学生了解汉语言经典文学作品的过程，比如舞台中的背景音乐要根据舞台人物的情感起伏而变化，这就要求学生要了解汉语言经典作品的情感；同时也要鼓励人们将优秀的经典文学作品进行改编，借助网络技术实现经典文学作品影响范围的扩大，比如人们对《西游记》进行了多种形式的改变，这样《西游记》在人们心目中的地位会无形之中得到提升，人们也会无意识的阅读《西游记》。

网络语言论文例4

一、我国少数民族语言网络舆情分析的概况​

我国是一个具有特殊国情的国家。近儿年来，在我国普遍使用的语言文字网络信息资源迅速增民起来，使得互联网上呈现出一人批以少数民族语言为代表的少数民族文字网站。据相关调查显示，日前，我多已有人约400个少数民族语言文字网站。随着支持少数民族语言文字的移动通讯设备的逐步扩人应用，互联网已经成为少数民族地区二人口表达民意、共享文化的重要空间。我国少数民族网络舆情语言不仅敏感度强，具有放人集合的特点，且带有明显的时间性。因此，采用科学的方法和理论对我国少数民族语言网络舆情进行研究和分析，不仅可以保证少数民族地区二的社会稳定和繁荣，同时是政府组织实现民主决策的基本需求。

二、我国少数民族语言网络舆情分析的特征

(一)我国少数民族语言网络舆情分析具有跨境性

我国是一个多民族国家，总共有56个民族，其中有一半以上的民族语言具有跨境性的特点，不断在各个民族之间广泛传播。在民期的历史演进过程中形成了这些跨境语言，被境外其他国家的少数民族人口和我国特定地区二的相同民族人口所共同使用。在一定程度上，这些跨境语言会影响到少数民族人口的国家认同，因此，为了保护边疆民族地区二文化安全及争夺自，一直被境外相邻国家以及国内政府组织视为重要阵地。另外，边境以外的部分敌对势力为了利用互联网的时间和空间特性，传播影响各民族团结与国家稳定的负而言论，也企图在互联网上建立专门的少数民族网站。因此，在这样的形式之下，相关人员在对少数民族语言网络舆情进行分析时，必须自-先分析我国少数民族人口之间相互交流传播而形成的网络信息资源，并在此基础上，认真分析境外相邻国家的政府组织所建立起来的特殊语种的网络信息资源。

(二)我国少数民族语言网络舆情分析具有政治性

我国少数民族语言网络舆情分析从侧而显示了国家保护少数民族文化及语言文字的政治立场。日前，在我国相关法律条例中明确规定了国家不仅要尊重少数民族人口发展本土语言的权利，同时还必须给予他们一定的支持。在内蒙占、新疆、等西部偏远地区，除了以国家通用语言为官’方语言以外，具有特定语种的少数民族语言同样也可以视为官’方语言，并且这些地区二的法律文书不管是使用国家的通用文字还是使用特定的少数民族文字的其法律效力都是同等的。因此，换个角度来看，不断分析并研究我国的少数民族语言网络舆情，不仅是政府组织在进行相关决策时的依据，同时也是获取少数民族群众各方而信息的有途径。就维护社会管理秩序而言，识别不利于国家社会稳定、民族团结的负而信息，并及时采取有效的措施进行引导是我国少数民族语言网络舆情分析的主要日的。因此，我国少数民族语言网络舆情分析不仅与社会稳定有着密切联系，同时与国家的政治整合也始终联系在一起。

(三)我国少数民族网络舆情语言所反映出来的特点

1少数民族网络舆情语言的具有较强的敏感度。导致网络舆情敏感度人人增加的原因主要是由于我国少数民族地地的地域环境过于复杂。通常情况下，对于负而消息或者负而事件等一切负而的信息，人多数网民会表现得较为敏感。比如“黑奴工”事件，发生此事件后，网民纷纷针对此事件进行传播，引起了世界各地网友的广泛关注，黑工厂法人与包工头成为了此次事件的舆情矛头。此后，党委书记要求对这种丑恶现象予以严厉地打击，无论如何也要将不法分子缉拿归案，进行公开处理。这一言论公开后，成功地将网络舆情的走向引向了积极的方向，广人网友心底的质疑之声一时间因为政府的主动表态而被推向了社会公共层而，使得主流舆情转变为“要求缉拿不法分子、对相关责任人进行惩治。”

2少数民族网络舆情语言具有放人的特点。在少数民族文化心理的驱使之下，使得网络舆情普遍存在放人的特点。通常情况下，网民之间会存在志同道合、兴趣相投的地方，在网络空间上，他们都有自己的身份表示，在参与某一社会活动的言论时，网友之间可以对相同的主体进行交流议论。与其他地地的网络生态环境相比，我国少数民族地区二存在明显的差异。从某种意义上来说，民族身份一种文化的象征，在网络社区中，各民族之间的集合有着先天的有利条件。网络的虚拟空间虽然可以隐藏人的真实身份，却不能隐藏民族文化心理的身份，因而得到了最人化的放人。

3少数民族网络舆情语言具有较强的时间特性。网络意见的聚合基础是区域聚合，因此，网络舆情分析的基本因素是网络的地域性。比如“7·5”事件，此事件一开始就已经形成了一定范围的网络舆情，之后，网络舆情的局势瞬间发生了很人的逆转，并在世界各国迅速蔓延开来。从此次事件我们可以看出，网络舆情的地域性特点具较强的时间特性。从时间上来看，随着传播范围的扩人，网络舆情也会转变原来的扩延轨迹。最初的地域性舆情形成的研究判断应该作为网络舆情监测的重点方向。

三、我国少数民族语言网络舆情语言分析技术的展望

(一)我国少数民族语言网络舆情基于情感的自动分析技术。日前，我国基于关键词的网络舆情分析技术对于内容具有一定社会危害但不包括敏感词的网络信息还无法进行处理。因此，要想实现我国少数民族语言网络舆情更深层次的分析，就必须在满足敏感词检索的基础之上，明确信息所包含的观点、态度、立场及意图，认真分析网民所传播的信息情感倾向，从而确保其准确性。然而，要达成这一分析需要具备一个基本前提，就是必须首先建立起与之相对应语种的词语资料库，然后再对信息情感倾向采用比对的方式进行正确的判断，因此，是一项非常具有挑战性的分析工作。

(二)我国少数民族语言网络舆情基于本体的语义分析技术。日前，我国少数民族语言网络舆情分析还不能根据用户的需求和结合上下文的语境进行智能检索。从语义网的发展趋势来看，未来的网络信息资源将会实现我国少数民族语言网络舆情分析的深层次需求，用户在进行关键词的检索时，互联网可以根据领域知识本体模型对语义进行标注，在检索过程中将会结合知识本体对语义进行逻辑推理，使检索的查询准确率和查全率人人提升。我国少数民族语言文字网络舆情分析的关键在于各类语种的知识本体词库模型的构建，在构建各类语种的知识本体词库模型时，自一先必须以HowNet这一通用词库作为参考，然后再对各语种叙词的逻辑关系进行分析，最后才能建立起各语种叙词本体词库模型。因此，是一项非常艰巨而复杂的分析工作。

(三)我国少数民族语言网络舆情基于国家通用语言为中介的分析技术

在信息化的背景之下，根据民族信息学的观点来看，少数民族语言文字在网络空间上进行时，为了达到资源共享的日的，就必须严格按照相关原则进行，也就是必须在提交国家通用语言文字版本的同时，还要提交少数民族语言文字版本。当该信息在网络上显示可以根据用户的个人需求，对国家通用语言文字版本进行隐藏或者进行双语对照显示，并将其作为语义元数据保存起来。最后，以民族信息学为基本原则，对网络信息资源进行之后，相关人员在对其进行分析时，可以充分借鉴其他发达国家关于通用语言文字网络舆情的分析技术，通过这样的方式，可以对各种不同语种之间的舆情比较进行快速准确的分析。需要注意的是，采用这种方法时，不仅需要以严格的管理制度为基本保障，同时还需要以高质量的少数民族语言网络舆情信息为基础。

网络语言论文例5

中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）33-0196-02

一、“陈欧体”的走红契合了传统文化的精髓思想

“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代；梦想注定是孤独的旅行；路上少不了质疑和嘲笑；但那又怎样，就算遍体鳞伤，也要活得漂亮”。这段由聚美优品CEO陈欧主演的广告中采用“你有XX，我有XX。你可以XX，但我会XX……但那又怎样，哪怕XX，也要XX。我是XX，我为自己代言！”的叙述方式，在播出不到两个月的时间里迅速蹿红网络，网友竞相模仿造句，“我是XX，我为自己代言”这句“陈欧体”成了接龙的热门话题，各种版本的“陈欧体”遍地开花。其中江苏大学大二学生所创的江大版的“陈欧体”更是受到了网友热捧――“你只看到我不在省会，却没看到我以省命名。你有你的985，我有我的百年归属。你否定我的学校，我掌握我的未来。你嘲笑我们宿舍落后，食堂坑爹，我可怜你不经历坎坷，受不得挫折。你可以轻视我们低调的学校，我们会证明这是谁的时代。大学注定是孤独的旅行，总免不了解释‘我在镇江’的无奈，但那又怎样？哪怕住在山沟沟的化学园区里，我也可以活得很漂亮。我在江苏大学，我为自己代言！”。这则大学生自制的江大版“陈欧体”在两天内转发量就超过了万条，并于2013年2月19日登上了《扬子晚报》。

这段以梦想为载体的广告词能成为蛇年第一个网络流行文体绝非偶然，广告中陈欧的独白，配以考试录取、工作受挫、恋爱告白等镜头，讲述了一个年轻人在质疑声中坚守理想，不断奋斗，最终获得回报的故事。整部广告中虽没有一句产品宣传语，但却鲜明地凸显了其所要广告的主体，并用重复、强调、对比的手法加深了广告受众对广告事物的印象，赋予了广告事物鲜活的形象与相应的内涵延展。

当然，“陈欧体”走红，不光是因为广告词朗朗上口，简单易懂，其蕴含在文字中的坚定、自信和斗志契合了当前年轻人内心对自由个性以及梦想的追求，才是激起无数平民子弟共鸣的中心点，这也正是我国传统文化内核精髓的体现，展现出了“贫贱不能移，威武不能屈”品格。在“陈欧体”的倡导下，无数网民开始撰写属于自己的“陈欧体”。在一定意义上，“陈欧体”为那些被人轻视而不自卑，被人嘲笑而不自弃的年轻人找到了表达途径，让他们理直气壮地“为自己代言”。在一定程度上，“陈欧体”也是传统文化在一定程度上为适应在现行的信息膨胀爆炸环境下对自身固有的表达形式突破性的尝试，就传统文化的长期发展来看其具有积极的意义。

二、“陈欧体”迅速消散源于传统文化的糟粕病诟

以“陈欧体”为代表的网络文体虽然红极一时，但也不免和曾经盛行一时的“凡客体”一样，来去匆匆。尽管“陈欧体”极受网民拥护，网民自发建立了贴吧、微博，一时间出现了无数“陈欧体”，如甄■版：“你只看到本宫的寿康宫，却没看到本宫的凌云峰，你有你的气度，本宫有本宫的本事。你可以轻视本宫的存在，本宫会让你见识糙米薏仁汤的口感。回宫注定是一段孤独的旅程，路上少不了三姑六婆但那又怎样，即使是滑胎，也要滑得漂亮。本宫是甄■，本宫为自己代言。”；历史学人版：“你只看到我身无半亩，却没看到我心忧天下；你有你的选择，我有我的挚爱；你嘲笑我物质一无所有，我可怜你灵魂注定低矮；你可以轻视我的朝经暮史，我会证明这是谁的时代。学术注定是孤独的旅行，路上总少不了质疑和嘲笑。但那又怎样？就算青灯黄卷，也要义无反顾！我是历史学人，我为自己代言！”等等。但是，由于传播的过于分散，大范围传播转发，信息泛滥和重复造成审美疲劳。在传播过程中也没有意见领袖的出现，对于信息的筛选“过滤”标准也并未建立，网友间的大量模仿、互相复制粘贴，直接加速了“陈欧体”的降温。和很多网络语言一样，“陈欧体”也只不过是昙花一现，盛极一时。当网友们看惯了各种版本的“陈欧体”的重复，当新的网络词汇又一次铺天盖地，席卷而来，“陈欧体”最终还是无法逃脱被广大网友所遗忘的命运，消散在新一波的网络流行语大潮中。

“陈欧体”的迅速消散源于中华民族传统文化的糟粕病诟。中华民族近五千年以农耕为主要社会生活资料来源的农业社会形态也决定了我国传统文化由农耕经济发展的根本需求“固土”化演变出文化层面除了“自强”、“争鸣”等优秀内核外，也形成了自傲、保守、盲目、只追求实用忽视创新等不良文化意识。这些负面文化精神在我国文化巨匠鲁迅先生笔下的“孔乙己形象”与“阿Q精神”中就有过传神的描述，它们对新兴的网络语言也有着至深的影响，比如，网络词汇中火星文的创造中所展现出的网众们对自我个性展现的病态追求与鲁迅先生笔下孔乙己对“回”字的四种写法洋洋自得病态精神状态本出一辙；网络文体中的“装13体”与“埋汰体”同样也是阿Q精神胜利法在网络的再生。

三、如何正确运用网络语言与传统文化的内在联系

任何事物都有两面性，作为新生事物的网络语言不仅有对传统文化精髓的继承，也有传统文化中糟粕的存在。要想促成网络语言有序健康的发展，保障我国传统文化长久不衰，就必须正确运用网络语言与传统文化的内在联系。

1.坚持传统文化的独立性，树立主体意识

文化是一个民族的灵魂。任何时代的文化，都离不开对文化传统的继承，任何民族的文化，都不可能抛弃民族的传统而重新开始。中华民族有着几千年的悠久历史和文化积累，其传统文化源远流长、博大精深，包含思想观念、礼仪制度、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、风俗习惯、、文学艺术、科学技术等不同层面的丰富内容。这些优秀文化遗产，几千年始终保持延续发展，维系着民族成员的心理纽带，对于中华民族的繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。对于一个民族、一个国家而言，如果它的文化主体性失落了，那么也就意味着这个国家的历史中断了，它的民族精神和传统文化都丧失了。因此，维护本民族的文化主体性是非常重要的，在与强势文化的交流中，要保持一种清醒的文化主体意识，既汲取对方的营养，又不丧失我们自己的民族文化，维持我们在这个世界上的独立性，只有保持了民族文化的独立性，才能继承优秀文化传统。

同志就曾指出：“国家要独立，不仅政治上、经济上要独立，思想文化上也要独立”[1]。中国传统文化自身所具备的“兼容并包”特性使得其自身就是检验优化一种新兴文化、新兴语言的“过滤沉淀器”。要使得网络语言得以健康的发展，就应将网络语言与传统文化融合的同时，坚持传统文化的特色独立性，树立以传统文化为根基，梳理检验网络语言的生成原因，挖掘网络语言生成时与传统文化的内在联系以及这种联系所包含的文化原理。如此才能保障我国传统文化长久不衰，并使得网络语言逐渐形成应有的文化系统，促成网络语言有序健康的发展。

2.运用网络语言扩大中国传统文化的影响力

网络语言其实只是一种工具。工具的特性就好比一把刀一样，用其搏杀豺狼，就是对人有利；用其作乱杀人，就是对人有害。刀对人有害的时候，是人们将其用错了方向，而不是刀制造出来就是为了对人有害的，我们不会因刀对人有害的特性而停止生产刀，而是应限制那些用刀做坏事的人。网络语言也是如此，要想令其对我国的传统文化不断造成积极的影响，应致力于对于产生恶性网络用语的研究，从而减少社会问题的出现。

网络是新时代不可或缺的工具，网络语言随着网络的发展而发展，是社会发展到一定阶段的必然产物。网络语言中所投射出来的追求平等、富于创新、尊重个性的时代精神，是对传统文化精华的发扬光大。简洁经济、方便快捷、形象直观、幽默诙谐、富于生机活力的语言特色，在一定程度上促进传统语言的发展[2]。继承传统，超越传统，使得网络语言实现中国传统文化的创造性再生才是我们真正应该做的。

四、结语

网络语言的发展与传统文化之间有着深厚的内在联系，网络语言的诞生与传播都是建立在传统文化的基础之上，借鉴与改进传统文化中语言的生成规律，借助传统文化所提供的文化共识而进行传播。与此同时，在网络语言的发展中，传统文化的精髓与糟粕都对其发展的方向造成了深远的影响，要使得网络语言健康地成长，以便更好地促进传统文化的发展，就应深入了解网络语言与传统文化的内在联系，正确看待两者的内在联系，以传统文化的精髓指导网络语言的发展，运用网络语言扩大传统文化的影响力。

网络语言论文例6

电大教育的目的在于培养知识能力和结构合理，适应社会需要的高素质应用型人才，重点培养学生创新精神和实践能力。传统的汉语言文学教学模式的理论基础是行为主义的学习理论，它把个体行为归结为个体适应外部环境的反应系统，因而认为学习与内部心理过程无关，过分强调外部“刺激”，忽视学生个性心理发展。网络的出现为汉语言文学教学模式提供了难得的历史契机，所以，有必要尝试建构新型电大汉语言文学专业教学模式，从而使汉语言文学这一古老的专业焕发出勃勃生机。

1.构建网络环境下电大汉语言文学教学模式应遵循的理论基础

建构主义（constructivism）也译作结构主义，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰（J.Piaget）。建构主义不仅形成了全新的学习理论，也正在形成全新的教学理论。这种理论强调以学生为中心，不仅要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者；而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。这就意味着教师应当在教学过程中采用全新的教学模式（彻底摒弃以教师为中心、强调知识传授、把学生当作知识灌输对象的传统教学模式）、全新的教学方法和全新的教学设计理念，逐步形成了与建构主义学习理论、建构主义学习环境相适应的新一代教学模式。《中国教育改革和发展纲要》把推广运用现代化教学手段作为我国贯彻“教育事业发展的目标、战略和指导方针”的一项内容。计算机及网络被引入教育教学过程，成为现代教育的技术基础，这一切都为新的汉语言文学专业文学类课程教学模式的构建提供了前提和保证。

2.网络环境下电大汉语言文学专业教学模式的基本构想及实践

建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习，既强调学习者的认知主体作用，又不忽视教师的指导作用，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体、是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。在这种模式中，学生是知识意义的主动建构者；教师是教学过程的组织者、指导者、意义建构的帮助者、促进者；教材所提供的知识不再是教师传授的内容，而是学生主动建构意义的对象；媒体也不再是帮助教师传授知识的手段、方法，而是用来创设情境、进行协作学习和会话交流，即作为学生主动学习、协作式探索的认知工具。教师、学生、教材和媒体等四要素与传统教学相比，各自有完全不同的作用，彼此之间有完全不同的关系。但是这些作用与关系也是非常清楚、非常明确的，因而成为教学活动进程的另外一种稳定结构形式，即建构主义学习环境下的教学模式。

2.1 教学目标分析。课堂教学目标的设定是后续教学环节的基础，有了明确的目标不仅使授课教师获得明确的授课方向更可以使学生有了深入学习的可能。目标的设定不是一成不变的，要不断根据学生的情况和课程的情况进行修改。

2.2 情境创设。创设与当前学习主题相关的、尽可能真实的情境。汉语言文学专业文学类的课程可以分为两大类，一种是学科内容有严谨结构的情况（例如文学史类课程）；另一种是学科内容不具有严谨结构的情况（如《现当代文学名著导读》《古代文学作品导读》等课程），应创设接近真实情境的学习环境，仿真实际情境或还原实际情境，激发学习者参与交互式学习的积极性。

2.3 信息资源设计。信息资源的设计是指确定学习本主题所需信息资源的种类和每种资源在学习本主题过程中所起的作用。对于应从何处获取有关的信息资源，如何去获取（用何种手段、方法去获取）以及如何有效地利用这些资源等问题，教师要根据学生的实际情况，及时给予帮助。

2.4 自主学习设计。自主学习设计是整个以学为中心教学设计的核心内容。在以学为中心的建构主义学习环境中，根据课程和学生的不同特点可采用不同的教学方法，根据所选择的不同教学方法，对学生的自主学习应作不同的设计。

2.5 协作学习环境设计。如《现当代文学名著导读》课程，可以根据学生不同的兴趣组成“鲁迅兴趣小组”、“茅盾兴趣小组”、“张爱玲兴趣小组”等，建构师生之间、学生之间协作学习的讨论空间。

2.6 学习效果总结与评价设计。学习效果总结与评价是有效激励学生自主学习的重要手段，无论是课堂教学还是网上教学，要及时对学生学习效果作出评价，从而使学生产生积极的动力，促进自主学习。

3.网络环境下汉语言文学教学模式实践中应注意的几个问题

3.1 以教学目标为中心进行意义建构。在当前“以学为中心”的教学模式中，教师在进行教学目标分析的基础上，要根据明确的教学目标，然后再围绕这个目标进行意义建构。这样建构的“意义”才是真正有意义的，才是符合教学要求的。

3.2 重视教师导学作用。教师要由“教师”变“导师”。“教师”与“导师”仅一字之差，但却体现了两种教育理念。网络环境下，要求教师要当好“导师”而不是“教师”，强调教师与学生双方的参与。

3.3 体现“以人为本”。在运用“网络环境下的教学模式”时，一定要避免为了应用网络技术而忽视人的存在，要尊重学生的个体差异与不同学习需求，并尽可能运用网络去满足不同层次、不同类型学生的学习需要。

参考文献

网络语言论文例7

二、网络时代与汉语言文学经典阅读的结合点

虽然网络与汉语言文学有着这些不和谐之处，表面上看不到二者之间的契合点，实质上深入研究会发现，网络与汉语言之间依然存在可以互补的地方。根据网络本身的特点和汉语言文学具有的特征，只要二者能够各取所长，并结合汉语言教学的实际情况，就能让网络促进汉语言教学。现代教育想要跟上时代的步伐进一步发展，是离不开网络的，汉语言文学中的经典阅读也是如此，网络是现代社会中一种高效的传播信息的方式，但是现在的学生更容易被网络上图片、视频所吸引，对文字性的经典名著关注程度已经不大如前。利用学生这样的变化，我们可以改变过去汉语言文学的教育模式，把经典名著转化成网络上有图有声音的媒体文件，投学生所好。具体的实践过程可以参考如下：学校建立一个组织，比如讲坛、说书等等，组织范围可以以班级为单位，也可以在学院范围内组织。活动的进行与开展，要系统化、规律化，形成学校的固定活动，比如班级范围内组织的说书形式，就可以一周一次来进行，参与该说书活动中的学生可以根据自己的兴趣爱好，自选名著讲说。在这样说书进行之前，准备讲说的学生，就必须深入研究选择的经典名著，认真体会作者所表达的思想，只有这样才能保证在说书中以自己的方式表述出来。其实在这样一个准备与实施的过程中，汉语言文学的学生就不自觉地在深入阅读文学经典名著，在不自不觉中提升学生的汉语言文学经典名著的阅读体会。值得大家注意的是，这里只是一个比方，说书只是一种途径，还有其他很多的方法等待我们去探索。只要学生能够在这种方式中提升对汉语言文学经典名著的阅读体会，能够不断提高自己的阅读和理解能力，就是值得提倡的。

还有一种很好的汉语言文学教学方法，就是把严肃的课堂转变成生动的舞台。意思就是可以把经典名著通过表演的方式表达出来，比如，排成话剧。虽然经典名著这样的文字性书本对学生吸引力不大，但是如果把经典名著演绎出来就会提起学生的兴趣，比如一些学生普遍都很喜欢的话剧《茶馆》《雷雨》《红楼梦》。根据学生这样的偏好，可以改变汉语言文学专业之前老套的教学模式，让汉语言文学教学的课堂多样化，让学生成为课堂的主体，让他们将经典名著排成自己喜欢的演出形式。网络技术快速发展，汉语言专业的学生转化名著为剧本的方式有很多，网络上能利用的技术有灯光、音乐、背景等等。和名著说书活动类似，将名著改编成话剧或者戏剧，也就是无形中促进学生深入到经典名著的研读中，学生只有细心体会、用心揣摩，才能把握作者意图和情感，才能将经典名著以表演的方式很生动地展现出来。同样的，这种编文学名作为剧本且演绎出来的活动，可以形成规律，固定下来，定期进行这样的演出。为了不出现这种情况，学生一窝蜂地改编关注度高的经典名著，可以对学生改编的经典名著进行分类，让汉语言文学专业学生的阅读面尽可能地广。与此同时需要注意的是，学生表演完话剧时，汉语言文学专业的教师需要进行评判，评判的时候要以学生对文学经典的理解为重点，要以学生是否把握住作者表达的意思和情感为标准，表演只是一种表现方式，这样的教学活动中，最终目的是要提升学生对汉语言文学经典名著的阅读体验和能力，不能偏离这个目的。对于这种演绎的教学过程，可以录成视频，上传至网络，促进大家之间的交流，传播这种教学方式，鼓励更多的学生参与进来。所以从这些方面来看，文学经典与网络科技并不是绝对相互独立，只要大胆探索，就能找到二者的契合点，二者的结合，能使得各自的优势都能很好的发挥出来，并相互补足短缺的地方。要在新的时代背景下发展汉语言文学经典阅读，就需要依靠新时代的新技术，网络技术。

网络语言论文例8

互联网是继报刊、广播、电视之后出现的“第四媒体”。自1994年互联网正式进入我国，迄今已有20余年。作为网民上网交际的重要媒介，网络语言越来越受到人们的关注。语言研究者对它的定义、性质、特点、词汇分类、语法特征、修辞手段以及网络语言的收集整理、规范化等问题展开了热烈讨论。

一、网络语言研究的现状

1.网络语言的定义

要研究网络语言，就必须先给它“正名”。只有解决了“何谓网络语言”的问题，研究者才能有的放矢、目标明确地展开研究。目前，国内外学者对“网络语言”的界定提出了不同的看法。笔者选取其中有代表性的几种观点加以介绍。

英国语言学家David Crystal在其著作《语言与互联网》(Language and the Internet)中将网络语言定义为:出现在所有网络环境中的、能体现网络独特面貌的媒介，它具有电子性、全球性、交互性的特征。[1]显然，Crystal对网络语言的界定是非常宽泛的，他所研究的网络语言属于广义的网络语言。我国学者于根元认为，网络语言起初多指网络的计算机语言，也指网络上使用的有自己特点的自然语言。

现在一般指后者。[2]2郑远汉提出网络语言包括两种:一种是与电子计算机联网或上网活动相关的名词术语;另一种主要是指网友们上网聊天时临时“创造”的一些特殊的信息符号或特别用法。[3]刘海燕所研究的网络语言包括3类:技术专用语;网络文化词语;聊天室用语。[4]37-38秦秀白将网络语言界定为网络交流中使用的一种新兴的媒体语言。它由3种语言成分构成:计算机和网络技术的专业术语;与网络文化现象相关的术语;网络交际(BBS、网络聊天等)使用的特殊用语。[5]其观点与刘海燕的相似。张云辉将网络语言概括为4种情形:与互联网有关的专业术语;网络新闻使用的语言;网络文学使用的语言;网络聊天室以及论坛中使用的语言。[6]

国内学者所给出的网络语言的概念虽然措辞不同，细化程度不一，但其整体倾向是一致的，即将网络语言的涵盖面作了广狭之分。广义的网络语言包括所有出现在网络环境中的语言成分，而狭义的网络语言则多指其中的某一种或几种成分。从笔者目前所收集的资料来看，刘海燕、秦秀白所给出的网络语言的定义接受度最高。很多学者在自己的研究中采用了这一定义，并把计算机术语、网络文化用语、网络 交际(BBS、网络聊天等)用语统称为广义的网络语言，而将网络交际(BBS、网络聊天等)用语称为狭义的网络语言。国内学者大多以后者作为研究的重点。

2.网络语言的性质

关于网络语言的性质，国内外学者主要从两个角度来展开论述:一是网络语言的语体特征;二是网络语言的社会属性。

美国语言学家Davis和Brewer在其著作中指出，在键盘上写、屏幕上读的网络交际用语具有口语和书面语的很多特征。[7]我国学者刘海燕认为，网络语言是一种特定的社会方言[4]55，是一种特定的功能语体[4]95，是介于口语和书面语之间的特殊表达方式[4]98。刘乃仲、马连鹏同样将网络语言的性质界定为新兴的网络社会方言，认为在网络社会，网络文化的诸多特点都可以在网络语言的运用中得到映射。[8]吕明臣指出，网络语言是以电子媒介为其物质形式的，由于媒介的特殊性，使得网络语言形成了不同于口语和书面语的交际特征。网络语言是一种既非口语也非书面语的特殊存在状态，是一种特殊语体——网络语体。[9]孙鲁痕则认为，虽然网络语言是以书面形式表现出来的，但无论是从交际领域还是从语体风格来看，都更接近于口语语体而迥异于书面语体，因此网络语言应该属于口语语体。[10]从以上有代表性的论述中不难看出，关于网络语言的语体特征，学界尚无定论。通常采用的观点是，网络语言是介于口语和书面语之间的特殊语体。至于网络语言的社会属性，学界基本认同网络语言是一种特定的社会方言。

3.网络语言的特点

很多讨论网络语言的论著都谈到了网络语言的特点。为避免重复，笔者主要选取几种有代表性的观点加以介绍。

于根元将网络语言的总体特征概括为:外语词语多，术语多;符号与语言交叉使用;语句的零融化、直观化;幽默、风趣。[2]78-88彭育波认为网络语言主要具有四大特点:创造性、形象化、简洁性和欠规范。[11]林纲从网络用语的形式、涉及面、交际目的和语言风格出发，将网络语言的主要特征归纳为4点，除彭育波已经提到的创造性和简洁性外，还包括多元性和模糊性。他认为网络语言的多元性具体表现为:网络用语在方言上的多元性;网络用语语言形象的多元化;网络用语语言风格的多变。另外，由于网民在面对陌生的聊天者时常常带有无意识的隔阂心理，这使得他们在回答对方问题时，带有模糊性。[12]除此以外，李莉还谈到网络语言的随意性和不稳定性。[13]王献福谈到网络语言的粗俗性。[14]

上述观点为大多数学者所接受。他们根据自己的认知和理解，对其进行取舍选择，提炼出各自心目中的网络语言的基本特性。在笔者看来，网络语言的基本特征应包括简洁性、创造性、随意性和形象性。语言简洁是由网络交际的即时性所决定的。为了在最短的时间内传达最多的信息，网民们尽可能地对交际用语中的词汇、语法加以简化，创造出各种缩略词句。创造性则是由广大网民求新求异、张扬了比以往任何媒介都要宽松的交际环境，这为网民充分发挥自己的想象力和创造潜能提供了有利的条件。同时，宽松的交际环境也造就了网络交际用语的随意性，一些不规范或不文明的现象随之出现。至于网络语言的形象性，则主要表现为网络表形符号的大量使用。

4.网络语言的词汇研究

网络语言中的词汇是学界关注最多的问题，对它的研究主要集中在以下几个方面:词语释义、词语分类、修辞手段、规范化等。由于后两个方面与本文的其他部分有所重合，故此处不予展开。

(1)词语释义。网络世界的新词新语总在不断涌现。对新词语的解释成了研究网络词汇的基本环节。此类论文数量众多，恕不一一列举。

(2)词汇分类。研究者主要从外部形态和语义来源两个角度对网络词汇进行分类。

依据外部形态，刘钦明将网络语汇大致分为3类。一是非汉字符网络语汇，包括4种类型:由汉语拼音字母构成，由外语字母构成，由数字构成，由表情符号构成。二是混合字符网络语汇，包括3种类型:由字母与数字混合构成，由字母与符号混合构成，由字母、数字与汉字混合构成。三是汉字符网络语汇，其结构方式多样，可分为假借、合成、仿拟、译介4种，其中合成、译介最为重要。[15]

根据语义来源，郑远汉将网络语言分为七大类:一是符号组形类，将标点、数字和字母等符号组合在一起，模拟一定形态，用以象征某种意义，包括标点符号组形、标点符号+数字组形、标点符号+字母组形;二是数字会意类;三是谐音替代类，包括同音汉字“假借”、数字谐音代替、英语“音译”;四是缩略简称类，包括拼音缩略、英语缩略;五是转义易品类，包括词义引申、词性转品;六是双语混杂类;七是重字赘语类。[3]张云辉则将网络词汇分为两大类。一是来源于外来语的网络词汇。以英语为例，其出现方式可分为5个小类:英语词汇保持原貌;来源于英语的音译借词;来源于英语的意译词;来源于英语的缩略词;借用英语语音的谐音词。二是汉语本族语基础上的网络词汇。包括10个小类:来源于方言的网络词汇;汉字谐音;旧词赋新意;数字谐音;汉语拼音缩略词;析字;原有词汇的合音变化;原有词汇的语义及色彩转换;拟声词;来源于儿童语言的网络词汇。[6]

5.网络语言的句法研究

与其他方面的研究相比，网络语言的句法研究相对薄弱，专题论文比较少。有代表性的是张云辉对网络语言句法特征的分析。张云辉认为网络语言的句法形式具有独特之处，具体表现在5个方面:一是做状语的副词使用有别于日常语言;二是英语词缀加之于汉语句末，汉语语气助词加之于英语句末;三是特殊句式的使用;四是语词叠用;五是原有词汇的词性转换使用，主要表现为名词动用、形容词动用、名词形容词化。[6]

6.网络语言的修辞研究

网络语言经常用到的修辞格主要有谐音、缩略、图示格、飞白等。语言研究者从不同角度对这些辞格进行了分析。

(1)谐音。谐音指的是字词的音相同或相近。戚晓杰[16]、严斌慧[17]、左海霞和姚喜明[18]均认为网络语言的谐音表义有其深层的驱动因素，即网络交际的经济性原则。连晓霞在此基础上进一步指出，除上述动因外，追求幽默风趣的表达效果也是促使网民广泛运用谐音辞格的重要原因。[19]根据戚晓杰[16]、赵华伦[20]、左海霞和姚喜明[18]的分析，网络语言的谐音主要表现为以下5种形式:汉语普通话词汇谐音、汉语方言谐音、英文谐音、数字谐音、英文+数字谐音。

(2)缩略。陈光明指出，汉语网络用语常见的缩略方式有:直接借用英语缩写;利用汉语拼音进行首字母缩写;利用数字谐音进行缩写。[21]连晓霞认为网络语言缩略的目的有3个:一是打字时击键便捷;二是达到委婉的目的，使日常生活中一些难以启齿的粗鄙词语看起来不那么扎眼;三是追求新奇活泼的表达效果。[19]

(3)图示格。图示格指的是运用符号组合或直观图像来替代文字叙述的修辞方法。蒋冰冰讨论了图示格在当今网络语言中的新发展。[22]连晓霞将网络中的图示格归纳为两种类型:一是键盘字符的组合，如“^-^”表示眯着眼睛笑;二是直观的图像或图画。她认为图示比常规的文字叙述更确切、形象、简洁。[19]

(4)飞白。飞白指的是明知其错而将错就错，有意把白字、别音等如实记录或援引下来的辞格。张鲁昌将网络语言中的飞白现象分为两类:有意搞笑类和表达特殊情感类。[23]连晓霞指出，网语中最常见的就是语音飞白。其中一类是利用方言土音构成的谐音飞白，如“偶稀饭”;另一类是由于用拼音输入法，敲出了一个与需要的词音同或音近的词，但是发现这个错误的词还挺有意思，于是将错就错，不再去改选正确的词，如将“版主”打作“斑竹”。[19]

7.网络语言的收集与整理

网络语言的收集和整理工作是由国家相关语言监管部门、科研机构和研究者共同承担的。教育部专门设立了“国家语言资源监测与研究中心网络媒体语言分中心”，对网络语言实施监测和规范引导。该中心先后在《中国语言生活状况报告(2005下编)》中了《高校网络媒体BBS用字用语调查》，在《中国语言生活状况报告(2006下编)》中了《中文网络用字用语调查》《中文博客用字用语专项调查》《中文BBS用字用语专项调查》。科研机构和研究者对网络语言的收集整理则主要体现为网络语言词典的编纂。目前，常见的网络语言词典主要有:易文安主编的《网络时尚词典》[24]，于根元主编的《中国网络语言词典》[25]，王骁炜主编的《实用网络流行语》[26]，李康、张阳主编的《网络流行风——网上聊天词语妙用》[27]，亢世勇、刘海润主编的《实用网络用语手册》[28]，周建民、熊一民主编的《最新网络交际用语辞典》[29]。

8.网络语言的规范

随着互联网的蓬勃发展，作为其交际工具的网络语言逐渐由网内渗透到网外，由互联网走向人们的日常生活。这一现象引起了社会媒体和语言研究者的极大关注。对于如何看待网络语言以及网络语言的规范问题，学者们提出了各自不同的看法。归纳起来，主要有以下几种观点。

(1)强调网络对语言生活的负面影响，要求维护汉语的纯正性。立鑫指出，计算机网络用语鱼龙混杂，急需规范。[30]闪雄认为网络语言破坏了汉语的纯洁，会给汉语规范带来极大的阻碍，必须防微杜渐，在网络还没有普及到家庭时就事先建立规范。[31]持相同观点的还有沈艺虹，她指出网络语言严重影响了学生对传统语言的学习，影响了对民族语言纯洁性的继承，而且助长了年轻人浮躁的风气，因此，维护汉语的纯正性迫在眉睫。[32]

(2)辩证地看待网络语言，提倡对之加以适当的引导与规范，强调网络语言的规范工作应该是有层次的。于根元提出应制定网络新词新语规范的基本原则，研究哪些词语是好的，哪些是不好的。国家相关部门和各个网站应制定相应的管理措施，规范引导网络语言的正常发展，对一些粗俗的、不文明的语言现象要制止。[2]194王献福强调在保留那些简约的、富有创意的、生动形象的网络语言的同时，不应忽视网络语言的不规范之处和负面影响，而应积极探讨解决问题的办法，探讨如何规范网络语言并引导它朝着健康的方向发展。[14]持这种观点的学者最多，如胡吉成[33]、金志茹[34]等。

(3)语言具有自我调节的功能。网络语言能够通过自我调节去粗取精，朝着健康的方向发展。王希杰指出，语言具有自我调节的功能，这使得语言具有相对独立的品质。在某种程度、某种意义上说，一定量的混乱是语言正常发展的伴随物。[35]陈榴认为，规范网络语言的形式现在还为时过早。因为网络语言目前尚处于发展的过程中，其语言形式也正处于约定俗成的阶段，要人为地规范它，不仅时机尚未成熟，而且很难操作。[36]

二、网络语言研究的展望

随着社会经济、科技、文化的不断发展，网络语言将呈现出更加纷呈的面貌。新的词语、表达形式会不断涌现，新的传播方式也会应运而生。互联网的日益推广与普及，必将带来网络语言的繁荣兴旺，其影响力将越来越大。因此，网络语言研究大有可为。综观我国当前的网络语言研究，虽然在深度和广度上有不断拓展的趋势，但仍存在很多不足。今后的研究要取得新的突破，似应关注以下几个方面。

(1)建立大规模的网络语言语料库，从静态和动态两个角度来全面考察网络语言的特征和发展趋势。语言研究工作是以大量真实、可信的语料为基础的，只有掌握了足够的一手资料，才能抽丝剥茧，找出隐藏于纷繁现象背后的深层规律。目前，国内研究者所使用的语料大多比较零散，基于专门语料库的网络语言研究成果比较少见。

(2)开拓思路，吸收和引进新的研究方法，将定性分析与定量分析结合起来。目前的研究大多采用传统的定性分析法，定量分析严重不足。虽然有一部分学者已经尝试在进行网络语言研究时将定性与定量结合起来，但这一方法仍然需要进一步推广和运用。

(3)展开跨语言研究，探寻人类网络语言的共性和汉民族网络语言的个性。从目前的情况看，我国网络语言的对比研究相当薄弱，现有成果都还只是停留在表层阶段，有待于进一步的深挖和拓宽。

(4)寻找语言学与社会学、心理学、符号学、传播学等学科的契合点，借鉴其他学科的新理论、新方法，展开网络语言的多学科交叉研究。目前，已有学者在进行这方面的尝试，如利用基于达尔文生物进化论观点解释文化进化规律的新理论——模因论来解释网络语言现象。当然，这方面的研究还处在起步阶段，要真正揭示网络语言的深层规律尚需时日。网络语言的多学科交叉研究将是未来研究的热点之一。

参考文献

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[33]胡吉成.当前网络词语问题探析[J].广播电视大学学报:哲学社会科学版，2004(4):80-84.

网络语言论文例9

1.1网络语言的定义

目前，语言研究者对“网络语言”的定义提出了各自论文联盟的见解。综合各家之长，笔者认为 “网络语言”的定义有广义和狭义之分。广义的包括三类：一是与计算机和网络技术相关的专业术语，二是与网络文化现象与网络文化相关的术语；三是网民在电子留言板、论坛、qq、msn等交际工具上使用的语言，这是网络语言中不稳定性最高、更新变化最快、最能反映网民网络话语状况的一类。狭义的网络语言只指第三类。本文所探讨的“网络语言”主要是从狭义角度来看待的。

1.2网络语言的性质

关于网络语言的性质，本文从两个角度来论述：一是网络语言的社会属性。语言是人类最重要的交际工具，具有约定俗成的社会属性。网络语言也必须经过社会的检验才能得以生存、发展和壮大。从目前网络语言的发展状况和发展趋势入手，语言学界将其放置于社会方言的地位。二是网络语言的语体特征。互联网的迅速普及使网络成为继报纸、广播、电视之后的第四大媒体，它不仅具有一般媒体的特性，还具有多媒体、数字化、交互性和即时性的明显优势。以此为基础的网络语言是一种全新的网络语体，具有不同于以往的口语和书面语的特性。大量新词语成为网络流行语，以最经济快捷的语言传达出最大量的信息；据统计，网民的在进行交际时多用短句，长句很难见到，一个句子多则10字左右，少则2-3字，有时只是一个字；基本上不用标点符号，但有时一个标点符号就是一句话；多用名词、动词，几乎不用形容词、副词等修饰成分，等等。

2.网络语言的语言污染

网络词汇最能体现网络语言的主要特点，也是网络语言的主体部分，因此此处只选取网络词汇的组成来分析。

2.1从网络词汇的组成来看

网络词汇的组成有很大的随意性，完全是网民出于个人爱好而创造的词汇，无规律可循。有汉字谐音如“杯具”是“悲剧”的谐音，混合替代如be4是英文单词before的谐音。谐声替代词语替代的往往都是规范词语，这就使语言的使用偏离了规范的轨道，造成语言系统内部的混乱。有汉语词汇缩略如“蛋白质”是“笨蛋++神经质”的简称。从语用的角度来说，缩略词言简意赅，能以最少的语言符号表达最大量的信息，提高了交际效率，但任意地缩写会给交际带来障碍。网民利用键盘上的数字、字母、符号造出了一大批具有表情达意功能的新词汇，如t-t表示流泪；把英文中的进行时词缀（-ing）、完成时词缀（-ed）加于汉语动词或动词性词组之后，表示相应的时态，如正在上网用“上网ing”表示，已经吃过饭了用“吃饭ed”表示。这种现象大量出现，势必会影响汉语的纯洁性。传统语言系统中的旧词语，网民强加其新意义，使它们成为网络语言的一部分，比如，在论坛上第一个跟帖的人凌驾于其他跟帖之上，像坐在沙发上一样舒适，故称第一帖为“沙发”，其他跟帖则称为“板凳”。这些词的意义跟原词意义大相径庭，是对语言的极大污染。

2.2从网络语言产生的影响来看

网络语言生成方式的随意性、创新性等特点，给民族共同语带来了相当大的污染，冲击着传统语言文字的规范。大量网络语言没有经过严格的编辑和校对，网络聊天更是随心所欲，语法错误到处可见。其语言污染归纳起来主要有以下三点：

1) 字词的使用具有很强的随意性。网民在相对宽松的网络环境下，一味地追求新颖，无视汉语传统语言的系统规范。如“版主”有“斑猪、版猪、班主、斑竹”多个异体词，随意性很高，完全不符合语言符号约定俗成的特征。

2）情境化程度高。不少字词往往是网民在特定的语言交际情境中突发创造的，这些词离开了具体的语境，也就失去了特定的意义。另外，很多词语的使用与交际主体的年龄、性别、学历、职业、阶层、生活背景、人生经历等密切相关，全民可接受程度很低，可能会陷入无人理解的尴尬境地。

3）呈现出不同程度的粗俗性。由于目前网络环境缺乏有效的监管，以及网民法律、道德意识等个人因素的影响，网络语言粗制滥造、良莠不齐、泛滥成灾，甚至脏话粗话连篇、污言秽语横行。王献福将其

转贴于论文联盟

特点概括为“一是蛮不讲理，二是自我发泄，三是危言恐吓，四是哗众取宠，五是黄色下流”。比如“下崽”、“驴友”。

因此才能上面的分析我们可以看出，网络语言确实是一种语言污染，对现代汉语造成了很大的污染。

3.防治网络语言污染的方法和途径

针对网络语言对语言造成的重大污染，我们不能轻视和不予理睬，但是在提出具体的规范工作方法之前，我们先引进一条规范原则。于根元先生提出论文联盟：“交际值是衡量语言是否规范的唯一原则。”由此可知，是否达到交际到位的目的，是衡量网络语言是否规范的根本原则。因此，从交际值出发，我们对网络语言污染的防治工作要做到两个方面：

3.1积极引导网络语言规范

首先，青少年是网络的主要使用者，缺乏人生经历和判断能力；网络处于传统道德、家长管束的边缘地带，青少年网民极易在网络上误入歧途，成为不文明网络语言污染的传播者，因此必须加强对他们的引导；同时，青少年网民多是在校的学生，可塑性强，使大规模统一的教育成为可能。因此，只有加强对青少年网民的规范用语教育和道德法律教育，才能有效地引导网络语言的规范。

其次，充分利用互联网，宣传规范使用网络语言的必要性，提出不规范使用语言的危害，正面引导网民在网络交际中自觉使用规范汉语，如在网站的公告上规范使用网络语言的倡议书等。

最后，编写规范的网络语言词典，为网民使用网络语言提供一个规范的用语指南，使网络语言的使用有章可循。于根元的《中国网络语言词典》等都已经出版发行，为网络语言的规范作出了重要贡献。应该提到的是，网络语言词典的选词必须严谨、谨慎。

3.2优化网络语言环境

第一，建立健全法律法规，将网络行为纳入法律系统。近年来，随着网络的普及，在网上散布恐怖谣言、侮辱诽谤他人、诋毁企业声誉等不良网络行为已发了多起案件，也引起了社会的恐慌和不安，因此，将网络行为纳入法律系统刻不容缓，规范的网络行为势必会减少网络语言污染的出现。

网络语言论文例10

网络语言传播的特殊语境与网络语言的特点，造成了一些特殊的道德问题，迫切需要建立新型的网络语言伦理来对之予以制约。所谓网络语言伦理，是指人们在网络社会中言语表达、语言交流中所遵循的基本道德原则和具体的道德规范以及在此基础上形成的网络语言主体之间的道德关系。网络语言伦理的要求包括基本原则和具体规范，本文即为对于这些原则与规范的初步探讨。

一网络语言伦理的基本原则

网络语言伦理的道德原则是网络语言伦理道德体系的总纲和精髓，也是网络语言伦理的核心，它集中体现了网络语言伦理的本质特征。就网络语言的使用而言，人们应当掌握的基本道德原则主要包括网上言论自由原则、尊重他人人格原则、无伤正当利益原则等三个方面。

1、网上言论自由原则参与网络社会活动的主体都是现实社会中的公民，网上言论自由是公民网络交流的前提，也是网民践行网络语言伦理的基础。因此，网上言论自由权利是每一位网民所享有的正当权利，禁锢网络言论自由的行为是不道德的，更是非法的。

网络社会较之传统社会而言，拥有更为明显的自由品格，随着基于网络社会“第四媒体”的出现，信息传播自由有了可以广泛实现的有效途径。互联网时代，以往那种十分严格地对于信息传播的管理似乎难以实施，网民可以匿名发表自己的观点和自以为有价值的事实，而且网络语言在传播过程中，传者和受者的界限往往是相对的，二者可以即时换位。互联网提供的这个互动平台，使得网络语言的传播成了真正意义上的双向互动，使得网民极为充分地享受言论自由的权利。

需要引起注意的是，言论自由不等于侵权自由，网络审查制度的不足容易让人们产生网络言论绝对自由的误解。博登海默曾经说过:“如果对自由不加限制，那么任何人都会成为滥用自由的潜在受害者”具体而言，网上言论自由原则至少应设定以下边界:

首先，网上言论自由不等于可以信口雌黄，言而无信，毫无道义的约束，不能对抗国家、破坏政策、搅乱社会，也不能因为自己行使言论自由的权利而剥夺他人使用这种自由的权利。

其次，网上言论自由的原则不是至高无上和绝对的，必须受到比它更高的社会准则的约束，受到相关法律的规范。

2、尊重他人人格原则

尊重他人人格原则是指每个人的人格尊严都应当得到尊重，不容任何人污辱和裹读，而不论职位高低、财富多寡、相貌美丑、健康与否，不论人种优劣及其文明发达程度。在网络交流中，有的网民弃他人人格尊严于不顾，对发表言论者或现实生活中的其他人进行人身攻击、任意诽谤、造谣中伤，有意识地进行狭隘地域攻击，变相讽刺、戏弄他人;擅自公开他人隐私的;利用他人名义，公然散布虚假信息，将他人作为自己不可告人目的的手段或替罪羊;对管理员无缘无故进行言论攻击，模仿管理员用户名，假冒管理员或破坏管理员形象。这些现象，都是对他人人格的粗暴践踏。网络社区如同现实社会一样，健康、和谐的环境需要每一位参与者以真诚和关爱共同营造，网友应该象尊重自己一样尊重其它网友的人格尊严，不能一语不和便“拳脚相向”，更不能图一时口快，就对其他人无端攻击。在转发他人的观点或文章时，尤其是涉及第三方个人声誉的文章，应当进行充分考证，不能充当一些别有用心的人的“糊涂”。

3、无伤正当利益原则

无伤正当利益原则是指网络语言交际应建立在充分保障正当利益的前提上，不能伤害他人利益以及社会共同利益。他人利益通常是指他人的合法权益，自然人享有生命健康、姓名、肖像、名誉、荣誉、信用、隐私等权益。社会全体成员的共同利益则包括社会经济秩序、政治安定、道德风尚等因素在内。有的网民的网上表达动机不良、有意误导、情感虚伪、弄虚作假;有的盗用他人网名，无端谩骂他人，污言秽语，弃他人利益于不顾。一些网民道德水平低下，使用一些含有狠裹、淫秽、色情、暴力信息的网络语言，不仅污染了网络环境，也给青少年网民的成长带来不容忽视的消极影响。有些网民在一些论坛上发表危害国家安全、泄露国家秘密的言论和资料，损害国家利益;有意挑起种族或宗教社群、地域之间的不满情绪或纠纷，公然挑衅网络社会的公共秩序。毫无疑问，这样的网络语言行为，其道德价值负面性质十分明显，有损社会的共同利益。

如果网民试图通过损害他人利益或共同利益的途径来满足自己的利益，那么他这种利益的满足就在根本上具备了不道德性，是应当受到道德谴责的。因此，无伤他人利益，并坚决维护共同利益，是每个网民的道德责任。

二可操作的网络语言伦理规范

1、话语权利平等

话语权利平等是指网上交流的任何一方都不应该在交流中表现出语话特权，使用的网络语言中不应该带有盛气凌人、居高临下的语气，不能强迫对方接受自己的意思表示。平等是网络的灵魂，网民在网上的身份是平等的，每个人都有选择信息的自由与权利，因此交流的时候应当是对等的。

在网上尤其是在一些论坛上常常有这样的现象，一名网友在发表自己的一些观点后，支持者众多，但一旦有不同意见，持不同见解的网友可能会受到其他一些网友的集体攻击，即使这种不同见解是建立在理性分析与思考的基础上，但仍然会被视为“异类”和“非主流”，被湮没在其它网友的口水中。事实上，这名网友被剥夺了平等的话语权，被迫屈服于由于其它网友人多势众而形成的话语霸权之下。

话语权利平等规范集中体现了网上言论自由原则与尊重他人人格原则的要求，是这两条原则针对网络语言实践活动时的具体化。作为工具形态的互联网，它能为人们的交流提供一个自由的平台，在这个平台上，每一个参与者都是平等的，不仅都拥有网上言论的自由，同时也拥有不可侵犯的人格尊严。

2、语言内容健康