毛概心得体会例1

满怀期待，满怀憧憬，我从校园走向社会，参加了毛概实践，在满怀激情与憧憬中我收获颇多。这段毛概社会实践让我们学到了校园生活所学不到的东西，让我深知学校学习只是一段人生的开始，社会实践将引领我走的更远，走向更广阔的舞台，让我在实践中重新审视毛概理论，重新开启一段新的学习与生命征程。

不经历风雨，怎么见彩虹

经过毛概社会实践，我认识到任何实践活动并不是平坦大道，它是由风雨与阳光交织的多彩旅程。在毛概社会实践中，我感受到实践过程中的艰辛，也经历了理论与实践的困惑，书本所学的毛概理论不经历社会实践的洗礼，我们是难以汲取起理论精华，也难以内化我们的知识。只有将毛概理论付诸于社会实践，我们才能感受到毛概理论的丰富性与多样性，只有经历实践的风雨洗礼，我们才能迎来阳光普照，才能使心灵真正受到毛概理论的洗礼，才能促进自我发展与成长，不断走向更远的天地。

在毛概社会实践中，我也曾受到社会各界、老师、同学们的帮助，让我感觉到这一段社会实践历程所经历的风雨蕴含着巨大的价值，让我明白不经历风雨，怎么见彩虹。在毛概社会实践中，让我懂得只有付出才有光彩，梦想的彩虹要成为现实，必须要以汗水浇灌。不经过毛概社会实践，我们不会认识到认识真理的过程充满艰辛，我们不会认识到毛概理论的多样性，不会感受到毛概理论对今天的我们仍然具有丰富的启发意义。在毛概理论引领下，在实践风雨洗礼下，在经历风雨的阳光普照下，我的肩膀开始从稚嫩走向厚实，学会在学习、实践的风雨中担当。

我的未来，我主宰

“这是梦想的舞台，谁能比我更精彩，穿越狂风暴雨，展翅飞翔，我不怕失败，这是梦想的舞台，我的未来我主宰，面对艰难险阻，不断跨越挑战命运的安排。”毛概社会实践让我重新解读这段歌词，我对歌词的理解与认识也从来没有如此深刻。我们的先辈们，正是怀揣对梦想的追求，去缔造一个新中国，建设一个属于人民的新世界，不断跨越，不断前行，对马克思主义、列宁主义思想进行创造性地活用，将之与中国的实际结合起来，缔造了中国人民主宰命运的奇迹。

通过此次毛概社会实践，我们不仅经历了风雨，更在毛概社会实践锤炼中不断培育自信，也许实践的道路很漫长，很坎坷，但是只要我们在毛概理论的引领下，怀揣一份自信，将毛概理论与自身实践结合起来，创造性地理解消化毛概理论。我改变了先前被动接受知识的现状，以积极的姿态、批判的眼光开始创造性地认识毛概理论，不迷信，不盲从，不教条，以实践为唯一的检验标准，从发展的视角重新审视毛概理论，融入时代元素，融入自己的想法，从而在实践中促进毛概理论的自我消化与个性化转变，自信地喊出“我的未来，我主宰”。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。早在1978年，《光明日报》就发表了《实践是检验真理的唯一标准》，引发一场空前的讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动。这次毛概社会实践让我重新认识毛概学习，也让我懂得了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理。毛概理论学习单纯地依靠课堂学习是远远不够的，也是难以将毛概理论转变为自身知识，并指导自己的实践。

这次毛概社会实践将是我学习旅程的新开始，我将转变学习思想和理念，从狭隘的课堂走出去，解放思想，将毛概理论运用于实践，以科学的方法、严谨的态度、求实的作风，深入地开展实践调查，不断积累社会实践资料，广采博览，以数据为依据，以事实为准绳，将毛概理论与时代、生活、学习等有机结合起来，促进毛概理论的时代化、生活化与自我内化等，让毛概理论指导我在实践的道路上走得更远，更坚实。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

毛概社会实践让我认识到认识真理的过程不是一朝一夕的，它需要我们在求知的漫漫长路中上下求索。在此次毛概社会实践中，我感受到时代的变化，无论是城市还是乡镇，都发生了翻天覆地的变化，更深刻地认识到全国人民的精神面貌。这次毛概社会实践增长了我的见识，也感受到自身的渺小与知识的不足。

毛概社會实践让我意识到提升自我的紧迫性与自己应该承担的责任。我将以毛概社会实践为新的起点，不断学习，进一步提升自身的理论素养与实践技能，提升将理论转化为实践的能力；我将以一颗探索之心，主动地承担起一个学子的时代责任，正所谓“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。只有每一位学子不断提升自我发展内涵、不断充实自我，不断顺应时代潮流，才能高举旗帜，紧密团结在以为领导核心的党中央周围，加入“中国梦”的征程，在实现中华民族伟大复兴中深化毛概理论。

毛概社会实践是一次深刻的学习过程，也必将是我学习与人生的一个新的起点，它将开启我新的征程，从校园走向社会，感受毛概理论的丰富性与多样性，将毛概理论与生活结合起来，与时代结合起来，与自我成长结合起来，将自我发展融入到时代洪流中，融入到中华民族伟大的筑梦征程中，谱写时代骄子动人的篇章。

[参考文献] 

毛概心得体会例2

        毛概课的理论政策性色彩非常浓烈，涉及的知识面也非常广，是一门高职高校学生的思政必修课。下面是小编为大家收集整理的毛概学习心得，欢迎大家阅读。     经过一个学期的学习，我对毛泽东思想多少了一些了解。很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。   就所学的知识，我谈点具体的感受吧!课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。 以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。   毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发;就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。   群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。 独立自主，自力更生，是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”   实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。   历史是真理的最好注解。毛泽东为我们党作出了理论联系实际和理论创新的光辉典范。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，创造性地运用马克思义基本原理，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，从而开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。以毛泽东为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索，提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。尽管这一探索经历了严重曲折，但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和邓小平理论的形成，作出了重要的思想理论准备。上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。” 在毛泽东在党建的学说上也有深刻的体会。毛泽东建党学说的内容，主要有：特别着重于从思想上建设党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党;培育了理论和实践相结合，和人民群众紧密地联系在一起，以及自我批评的党的三大优良作风;提出了“惩前毖后、治病救人”解决党内矛盾的正确方针，强调在党内斗争中要达到既要弄清思想又要团结同志的目的;创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党是领导全国的执政党，他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。上述毛泽东的建党学说，对于今天保持党的先进性，加强和改进党的建设仍然具有深远的指导意义。   在21世纪新的历史条件下，***继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“三个代表”党的建设理论。“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。  

在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处。  

毛概心得体会例3

要谈毛泽东思想，首先要了解毛泽东思想的精髓所在。毛泽东思想作为发展了的马克思主义理论，有其自身的科学体系、丰富的内容和理论特色、理论的特殊贡献。另一方面，毛泽东思想作为被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结、作为中国共产党集体智慧的结晶，其各部分内容又是随着近现代中国历史的发展变化而不断丰富、发展的。所以在当今时代日新月异的发展下，毛泽东思想仍然发挥着巨大的作用，而且被人们运用于各个领域，起着不可替代的领导作用。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是群众路线和独立自主三个活的灵魂。

实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发;就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。

学习‘毛泽东思想形成与发展’这一节，我明白毛泽东思想是我国新民主主义、社会主义革命和社会主义建设中，在总结我国革命和建设正反两方面的基础上，逐步形成和发展起来的。

我们学习他的理论固然重要，但是我认为学习一个理论是怎样产生的更重要。我们作为大学生，总比能一直去模仿别人的理论，而应该学者树立一种独创自己的一套理论的意识，通过自身的经历和观察到的现象去不断总结，不断地去完善自己的一套理论。

此时我忽然想起一句话“一直被模仿，不曾被超越。”在这里，我着重强调树立独创意识，并付出行动的重要性。

学习‘科学发展观’这一节，我了解到二战借宿后，加快经济的增长成为了各国的共识，然而发展绝不仅仅是经济的增长，而应该是经济、政治、文化、社会全面协调发展，而应该是人与自然和谐的可持续发展。我国要完成工业化和信息化的双重任务，面临促进经济发展和节约资源、保护环境的双重压力，这就决定了我国必须走一条中国特色的社会主义道路。要走一条中国特色的社会主义道路，就要深入贯彻落实科学发展观，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个方面。

我们成为了大学生，面临着充满无数机遇与挑战的社会。如果我们墨守成规、循规蹈矩，那只能与成功失之交臂，相反我们人清醒形势，科学的发展自己，才能取得成功。学习‘实事求是’这一节，我明白:不管做什么事都必须实事求是。而要做到实事求是必须解放思想，所谓解放思想就是打破习惯势力和主观偏见的束缚研究新情况，解决新问题。支持“日心说”的布鲁诺解释解放思想的先例。

做到实事求是，必须与时俱进。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性、把握规律性、富有创造性。作为大学生而要与时俱进，就必须学习最新的理论和思想，用最新的理论武装自己的头脑，提高自己的思想认识不断完善自己。

做到实事求是，就必须求真务实，坚持求真务实的根本要求的就是认识规律、把握规律、遵循和运用规律。大兴求真务实之风，就是为了使我们在推进各项工作是，更能够把握规律，增加主动性，减少盲目性，克服片面性。

毛概心得体会例4

学习毛概的心得体会

本学期，我们系统学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以经成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，是与现实结合的问题。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。

毛泽东思想这门课程帮助我们学生充分理解毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的历史性飞跃的伟大成果，这对于帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值关和深入贯彻学习“三个代表”思想都具有重要意义，使之成为更自觉的以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，在新的世纪里，立志为改革开放、现代化建设贡献力量.

毛泽东思想马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。

毛泽东思想的影响时时刻刻都表现在现实生活中。它是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点。学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。

毛概心得体会例5

学以致用，实践真理。通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。

对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知，明白了一些革命过程中发生的错误的根源，其实在革命中探索，发生错误是在所难免的，中国人民总是可以果断的走出错误，继续向前发展。

对中国的改革开放政策和先富带后富的路线，也有了更深的认识。走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路，符合中国当前的基本国情。而事实也证明，改革开放确实也促进了这个社会主义现代化建设的繁荣发展。对于先富带后富，我认为这路线本身是很正确的，在社会主义现代化建设的初期，在资源和商机有限的条件下，大大的促进了经济的发展和人民生活水平的提高，充分体现了社会主义能集中力量办大事的优越性。但是，也正是因为处于社会主义初级阶段，很多制度都还不够完善，导致了贫富差距进一步扩大，社会出现了两极分化的现象，而且有扩大的趋势，这对我们社会主义制度的国家来说，是一个很不和谐的现象。这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为，导致了部分民众有仇富的心理，其实以其说是仇富还不如说是仇不公。

对于老师的上课模式，个人认为，老师很耐心、很负责任的去上好每一节课，又能适当的向我们介绍一些书面的或者影视资料，这让课程显得有趣了很多，效果也好了很多。

没有枯燥的说教，没有沉闷的气氛，传说中大学课程里最能"催眠"的一门课却能传出阵阵笑声，实属难得。

当然，这首先得益于老师的讲课方式。每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材，而是向大家介绍最近一周的节日，时间一长，大家都习惯性地想想：这周、今天又会是什么节日？不仅仅是了解了许多以前不知道的节日，在介绍节日的同时，又引申出许多与之相关的知识。电影、图片、音频，各种多姿多彩的方式给我留下了很深刻的印象。另外，一些与实事相关的话题，老师也鼓励大家积极发表自己的看法，各抒己见的同时也引发了各自对事件进行更深一步的思考。

毛概心得体会例6

首先我非常高兴并肯定地说：本次毛概暑期社会实践获得圆满成功!

关于“南京市大学生兼职中介”的调查终于在两个人齐心协力的努力下结束了，为了很好地完成本次社会实践，我们俩决定七月份申请留校。能够顶着如此酷热的天气成功完成每一份调查报告，我感到无比的成就感，短短的一个月，因为用心过、付出过，所以是难忘的，自己无形中也成长了许多。

为了更有效地利用好仅有的一个多月时间，我们决定在6月25号到7月15号这20 天分头亲自到各高校进行原始数据的收集。因为这20 天正好是我们学校已经放假，而其他学校还大多未放假，6所高校的大学生都还聚集在南京市内，调查的对象容易定位，从而数据的来源更广泛，并且更加贴切可靠。剩下的15天就用来在宿舍通过网络问卷来补充前期的实地考察问卷，并将最终得到的数据进行耐心的统计和分析，通过画各种数据表格，结合当前的一些社会现象(大学生兼职被骗财骗力)得出本次社会调查的最终结果。

这次调研不仅让我了解到目前南京市大学生兼职中介的可信度和被信任度，同样也让我感受到了齐心协力的重要性。虽然此次社会调查活动我们组成员只有两个人，但是正因为只是两个人，那种团结协作、相濡以沫的精神才真正表现得淋漓尽致。因为人少，我们花了比别人更多是时间，也比他们收获得更多，在为别的大学生创造良好锻炼机会的同时，同样作为一名大学生，也给了自己一个非常好的锻炼的机会!

这一路走来，收获颇多，很多感悟将是我今后生活中的“良师益友”，悉心总结主要有以下几点：

一、团队意识。我和另外一个小组成员来自不同的地区(她是江苏人，我是贵州人，我对老师所说的小学生中午不吃午饭有亲身的体会)我们一起工作学习，团队意识是无比重要的。一个人做这种分析性的课题，难免带有较大的主观因素，但两个人合作，就可以获得更可靠的结论，同时也大大提高了工作效率。

二、沟通交流。不仅是我和另一个调查的同学要恰当的进行沟通交流，在邀请调查对象填写问卷的时候更需要适当的沟通交流，才能保证数据分别在质和量两方面的可靠性。

三、注重细节。“细节决定成败”，这种通过数据得出结论的方法，一定要用心。因为数据的获得本身就具有很大的随机性，在处理和分析的过程中就需要更加仔细小心。并且从始至终的过程是一个繁杂、甚至有些凌乱的过程，必须有详细的计划才能顺利完成(该计划我们两个人花了一天时间来完成)。

当然，一个暑假学到的并不局限于以上几点，在为本次毛概暑期社会实践取得成功而高兴的同时，我也清楚地认识到：作为一个大学生，不应该只局限于这种“针对问题，从而解决问题”的思维方式，而要逐渐过度到“遇到突发问题，也能应对问题”的实际解决问题的能力。

总而言之，这一次的社会实践，早晚来往于南京市六大高校之间，遇到的困难和收获的喜悦各半，然而最后的一个“悟”字作结，让我获益良多!

毛概实践心得体会2

大学社会实践活动引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会;促使大学生培养锻炼才干，提升思想，修身养性，树立服务社会的思想，毛概社会实践个人心得。通过参加社会实践活动，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识。这不仅仅是一种社会经验，更是我们人生的一笔财富。这一路走来，收获颇多，很多感悟将是我今后生活中的“良师益友”。

借于本次毛概的社会实践活动，我们有了走出校门去接触社会，了解社会的机会。我们小组选择北京大学生消费价值观这一题，设计了调查问卷，我们分成小组去周边的几个大学发放调查问卷，还通过qq、人人、邮箱等网络工具发问卷，尽可能多的增加调查者数量。收集齐数据后，我们通过excel软件进行分析，得出结论。

在这一过程中，我们相互帮助，相互合作，让我体会到团队的力量是无穷的。在实践过程中，我们也出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。通过本次社会实践活动，我们学会了许多。一方面，我们深入了解了北京大学生消费价值观这一热门话题;另一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长。社会实践还让我学会了许多处世之道：首先，队员之间要首先要善于合作。由于，我们队的队员都是同一班级的同学，所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友，这就要求我们要学会包容，善于与人合作。当今社会，团队合作能力更加重要，“众

毛概心得体会例7

社会实践只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。

小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!

不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。

在现今社会，招聘会上的大字板都总写着有经验者优先，可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书只是古代读书人的美好意愿，它已经不符合现代大学生的追求，如今的大学生身在校园，心儿却更加开阔，他们希望自己尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，打工的大学生一族正逐渐壮大成了一个部落，成为校园里一道亮丽的风景。显然，大学生打工已成为一种势不可挡的社会潮流，大学生的价值取向在这股潮流中正悄悄发生着改变。

对于大学生打工，一直是仁者见仁，智者见智，许多人的看法不尽相同。每个人都有自己的人生模式，我们有理由走自己选择的人生路，只要把握住自己，掌握好学习与打工的分寸，肯定能把大学这个人生阶段过得丰富多彩。

打工的途径或者形式多种多样，只要是对社会有益，对自己积累人生经历有益，还能够有少量收入，就可以毫不犹豫的参与其中。

毛概心得体会例8

一、高职高专院校《毛概》的特点与意义

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（以下简称《毛概》）是根据2005年《中共中央宣传部、教育部冠以进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》及“实施方案”设立的，是我国高校本专科学生的必修课程。开设目的，是为了帮助大学生系统掌握马克思主义中国化的形成发展、主要内容和精神实质，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，坚定中国特色社会主义理想信念。

《毛概》课程所展示的一系列思想成果对当代大学生整体素质的均衡发展和全面提高在任何时候都起着巨大的作用；更重要的是，《毛概》对高职高专的学生来说（没有开设《中国近现代史纲要》）还肩负着宣讲中国近现代史的作用，让学生了解自鸦片战争以来的屈辱历史，了解中国共产党浴血奋战的苦难辉煌……；让学生能够辨清大是大非；使之感受到改革开放以来的巨大变化，能对当下生活充满感恩。

《毛概》课作为思政课程的重要组成部分，对高职高专类学校的学生作用极大。其一，高职高专类学生本身素养较之本科类学生薄弱，故而《毛概》课除坚守思政教学任务之外还在一定程度上充当着历史、人文教育的角色；其二，因高职高专院校使命——为社会输送较高级的劳动力，故课程设置本身便很受限制，甚至有过于偏重职业技能培训而略显单调，故而《毛概》等思政类课程还需承担着丰富课程设置，丰富学生之精神、灵魂生活的角色。其三，《毛概》课必须坚守的最为根本、最为重要的任务——为学生的人生观、世界观、价值观夯实基础，以保证送入社会的是“又红又专”的人才。

二、实施路径

然而在在笔者的调查中，却发现相当一部分学生对《毛概》课毫无兴趣，认为其非常枯燥、乏味；更为危险是认为《毛概》课是国家为控制学生思想而开设的……这当然有诸多因素导致，但却警醒着我们去应对当下《毛概》（思政）教育的巨大挑战。特别是在互联网时代，学生“三观”尚未稳定，极易被网上的各种言论牵着走，被有些恶意言论洗脑了还不自知，还自以为是觉醒。故《毛概》课（思政）之教师，肩负着巨大的任务，即需要想尽各种办法、用尽各种手段，以激起学生对《毛概》课的兴趣乃至自觉，最终达到《毛概》课应有效果。

“多元教学模式”即在具体的教学活动中，尽一切可能的、利用一切可以利用的方式方法与手段，环环相扣，以达成《毛概》课之可能的理想效果；而非简单的提高课堂教学效率。在笔者关于“多元教学模式”在《毛概》课程的实施路径如下。

（1）针对毕节医学高等专科学校所有开设《毛概》课程的自然班级进行相关的心理调查，以了解学生对《毛概》课程的心理需求，拟定对策。

（2）召集课题组成员，商定撰写以“多元教学模式”为指导方针的《课程计划》。《教学计划》所彰显的教学模式有：以教材為提纲的专题讲座系列（包括本校教师及校外专家），学生讲课系列，学生活动系列如演讲、唱红歌、辩论、朗诵……参观本地革命纪念馆以及廉政教育基地等类型的教育基地，参观本土兴起之企业，观看专题电影、视频系列，社会实践调查与相关主题的论文撰写，志愿者服务系列……

（3）以新制定的《教学计划》为纲领，逐步在课堂内外实施。

（4）学期末，进行学生关于《毛概》课实行“多元教学模式”的教学反馈调查报告，进行数据分析。

三、效果与意义

根据课题组的调查报告显示：90%的学生对“多元教学模式”非常满意，8%的学生认为一般，2%的同学认为不满意；对“你最喜欢的教学方法是什么”这一问题的反馈，排名是依视频教学法、红歌大赛、辩论赛、革命诗歌朗诵赛、翻转课堂、讲授法等而次之；视频（电影）带给学生的冲击力、感染力非常强，更能引发深思；对以小组形式参与的红歌大赛、辩论赛、诗歌朗诵赛等，学生参与的积极性较高，且全程自发组织。总之，通过此次实践，使绝大部分同学认识改观：思政类课程也可以很有趣！较大的激发了他们的学习兴趣。当然也存在着不少的问题，比如不是每个同学都会参加活动，也有些学生会觉得知识体系不连贯……

“多元教学模式”并非另创一套体系统，而是整合现有的一切资源，而达到最好的、最理想的效果。“多元教学模式”之意义并不在教学模式（方法）本身，也不是在让学生背多少知识点，而是在于激发学生，使其能对《毛概》课发生兴趣，能够进入到《毛概》课所重点强调的精神实质中去。简言之，“多元教学模式”在《毛概》课程中应用之意义是要彰显或者说恢复《毛概》课本身的特点与意义。

总体说来，“多元教学”也只是一种尝试，《毛概》课（思政类课程）的课程探索任重道远，我辈当自强不息、“上下求索”。

参考文献： 

毛概心得体会例9

毛泽东思想是我党的指导思想，研究“毛泽东思想”概念的形成与发展历程具有重要的现实意义。

一 1935—1941年，这是“毛泽东思想”概念的酝酿时期。“毛泽东思想”作为一个概念的出现不是偶然的，而是有特定原因的。

(一)马列主义与中国实际相结合的不断深化。在如何对待马列主义问题上，中国共产党内曾出现了两种截然不同的态度与方法。以陈独秀、瞿秋白、李立三、王明为代表的一部分人教条地对待马列主义，简单、机械地照抄照搬马列主义与苏联经验，把马列主义条文与共产国际指示奉为金科玉律，实质上就是割裂马列主义与中国革命实际的联系。陈独秀右倾主义与随后出现的党内三次“左”倾错误，就是教条主义在中国革命过程中的现实体现。以毛泽东为代表的一部分共产党人则注重从中国革命的实际出发，认真学习、深入研究和灵活运用马列主义，并逐步学会了把马列主义与中国实际有机结合起来，从政治、经济、军事等视角，对中国革命的历史经验作了系统的理论阐述与深刻总结，逐步形成了具有中国特色的马列主义理论。

(二)毛泽东在党内领导地位的确立与毛泽东的思想成为党的政治思想的主流。1935年初的遵义会议，确立了毛泽东在党内的领导地位，是毛泽东政治生涯的重大转折点。1936年12月，毛泽东成为中央军委主席。1943年3月，中央政治局推选毛泽东为中央政治局与中央书记处主席。至此，毛泽东成为我党、我军的最高领导者。与此同时，在毛泽东的正确领导下，党和红军完成了举世瞩目的长征，发展了陕甘根据地，领导了抗日民族统一战线。随着毛泽东政治地位的确立及其对中国革命做出的伟大贡献，以毛泽东为代表的中国共产党人所创立的具有中国特色的马列主义理论，也日益受到党内的信服与拥护，成为党内政治思想的主流。

(三)学习马列主义、研究党史与整风运动的开展。到达陕北后，在党中央与毛泽东号召下，党内兴起了学习马列、研究党史和总结中国革命历史经验的热潮。1941年到1942年，中共中央编辑出版《六大以来》、《六大以前》，用马列主义理论为指导，系统地研究和总结了建党以来中国革命的经验教训。这两书共收录毛泽东的著作近百篇，是党宣传毛泽东的思想的一个突出表现。四十年代初的整风运动是党内进行的一次普遍的马列主义教育运动，清算了党内各种错误思想路线，使全党认识到以毛泽东为代表的有中国特色的马列主义理论正是马列主义与中国革命相结合的典范。

(四)特定的国际与国内形势。三十年代末以来，以苏联为代表的共产国际对中国革命的影响日趋式微，并最终于1943年解散，这就为中国共产党走独立自主的道路提出更高的要求，也客观上推动了党对确立党内指导思想问题的探索与研究。在国内，国民党积极推行消极抗日、积极反共的政策，大力宣扬“一个主义”(三民主义)，“一个党”(国民党)“一个领袖”(蒋介石)，大肆攻击共产主义理论与中国共产党，企图从根本上取消马列主义与中国共产党。这就需要党在政治上突出毛泽东的领袖地位，在政治思想上树立毛泽东思想的领导地位。同时也是中国共产党在思想战线上反击国民党猖狂进攻的重要方法与内容。可以说，中国革命发展到新的阶段孕育着“毛泽东思想”概念的产生。

二　1942—1944年，这是“毛泽东思想”概念的命名时期。

党的理论工作者张如心对“毛泽东思想”概念的命名做出积极贡献。1941年，张如心相继发表《论布尔塞维克的教育家》、《毛泽东同志的旗帜下前进》、《学习和掌握毛泽东的理论和策略》等文。张如心提出“毛泽东的思想”一词，这已涉及到毛泽东思想的命名问题。

党的领导人对“毛泽东思想”概念的命名做出巨大的贡献。朱德、刘少奇、邓小平、王稼祥纷纷发表文章，宣传毛泽东的思想在我党思想理论中的领导地位。其中，王稼祥于1943年在《解放日报上发表《中国共产党与中国民族解放的道路》一文该文首次出现“毛泽东思想”概念，认为“毛泽东思想就是中国的马克思列宁主义，中国的布尔塞维主义，中国的共产主义”。王稼祥在全党酝酿的基础上提出“毛泽东思想”概念，作为首创者的贡献是应充分肯定的。从此，“毛泽东思想”概念逐步为党内同志的普遍认同与接受。

这一时期，对“毛泽东思想”概念的命名存在如下特点。首先，在命名“毛泽东思想”概念时，把毛泽东思想视为毛泽东的思想。张、刘、王的文章行文中“毛泽东同志的思想”、“毛泽东思想”经常共用，且用意相同。这样的认识今天看来并不妥当，可是当时形势下，这却是很自然的事情，而且是树立毛泽东领袖地位，树立毛泽东的思想在党内思想理论中的领导地位所需要的。难得可贵的是，王稼祥还把“毛泽东思想”与中国共产党二十二年的革命实际经验联系起来，这包含了“毛泽东思想”是吸取全党经验教训的成果、是党集体智慧结晶的意思。当然这种认识是不自觉的，更没有进行理论提炼与升华。其次，在命名“毛泽东思想”概念时，初步指明毛泽东思想最本质的特征——马列主义理论与中国实际相结合的经验总结与理论概括。张如心对毛泽东思想已有一定理性认识，触及到毛泽东思想本质特征问题；刘少奇使用“中国的布尔什维克主义”一词；王稼祥则明确把毛泽东思想看作“中国的马列主义、创造性地发展了的马列主义”。这些表述肯定了毛泽东思想是对马列主义的继承与发展，已从理论上总结出毛泽东思想是“马列主义与中国革命实际相结合的产物”这一命题。第三，在命名“毛泽东思想”概念时，初步指明毛泽东思想形成和发展的基本特点。王稼祥说：毛泽东思想“是以马克思列宁主义理论为基础，研究了中国的现实，积蓄了中共二十二年的实际经验。”这隐含了毛泽东思想是运用了马列主义的立场、观点与方法，分析中国的历史与社会，研究中国革命的具体实际情况，总结提炼出中国革命的客观规律的思想。同时，指出毛泽东思想是在与国内外敌人的斗争中，与党的错误思想的斗争中产生、发展与成熟起来的。

三 1945—1965年，这是“毛泽东思想”概念的确立时期。

1945年中共“七大”确立毛泽东思想为我党的指导思想，刘少奇在“七大”上的《关于修改党章的报告》对“毛泽东思想”概念展开进一步的概括与论述。“七大”在“毛泽东思想”概念发展历程上重大意义主要体现在：首先，“毛泽东思想”作为一个正式的词语固定下来，并载入党的最高文件——党章。这标志着马列主义与中国实际相结合实现了第一次历史性飞跃，其理论成果正式以“毛泽东思想”命名。其次，第一次界定了“毛泽东思想”概念的具体内容。毛泽东思想包括对关于现代世界情况及中国国情的分析、关于新民主主义的理论与政策、关于解放农民的理论与政策、关于革命统一战线的理论与政策、关于革命战争的理论与政策、关于革命根据地的理论与政策、关于建设新民主主义共和国的理论与政策、关于建设党的理论与政策、关于文化的理论与政策等。对“毛泽东思想”概念具体内容的界定十分必要，引导人们从具体内容上了解，掌握与运用毛泽东思想，使全党对毛泽东思想有一个更深刻的认识。第三，第一次全面阐述毛泽东思想的基本特征与本质特征。毛泽东思想是中国化的马克思主义，是具有鲜明中国特色的马克思主义，是同国内外敌人长期斗争中形成和发展起来的马克思主义，是在同党内主观主义错误的斗争中形成和发展起来的马克思主义。毛泽东思想的本质特征，是马列主义同中国革命具体实际相结合的经验总结和理论概括。第四，第一次阐述了为什么中国的革命理论要以毛泽东的名字命名，称之为“毛泽东思想”。毛泽东善于应用马列主义立场、观点与方法分析中国的问题，对无产阶级与人民事业无限忠诚。同时，毛泽东还具备“最高的理论上的修养和最大的理论上的勇气”所以，毛泽东能够创造科学的中国革命的理论，中国革命的理论以毛泽东的名字命名顺理成章、理所当然。“七大”以后“毛泽东思想”概念出现在各种各样党的文件、政府公文、报刊文章上，成为一个党和人民耳熟能详的概念。而令人奇怪的是，毛泽东本人并不赞成使用“毛泽东思想”概念。1952年，毛泽东指示：“不要将‘毛泽东思想’这一名词与马列主义并提，并在宣传上尽可能不用这个词。”鉴于此，1954年中央宣传部正式下达《关于毛泽东思想应如何解释的通知》，指出：“毛泽东同志曾指示今后不要再用‘毛泽东思想’这个提法，以免引起重大误解。我们认为今后党内同志写文章做报告，应照毛泽东同志的指示办理。至于讲解党章和过去党的重要文件决议时应按照原文讲解，不必改变，但应注意说明‘毛泽东思想就是马克思列宁主义思想’。”从这里可看出：第一，“毛泽东思想”概念党章已明确规定，继续有效。第二，毛泽东不赞成使用“毛泽东思想”概念有谦虚的成份，也有为避引起外界误解的成份。第三，“毛泽东思想”概念内涵没有变化，仍是马列主义与中国实践之统一的思想。“八大”以后，“毛泽东思想”概念的使用明显减少。明白这些情况，国外某些政要、学者对中共“八大”未提及“毛泽东思想”概念的种种臆断与妄自猜测，则会不攻自破。

四　1966—1976年，这是“毛泽东思想”概念的曲解时期。

“十年动乱”期间，林彪、江青集团歪曲、肢解毛泽东思想，鼓吹对待毛泽东思想的非科学的、反科学的态度，散布毛泽东思想庸俗化、简单化、形式主义化的种种谬论。政治生活、政治理论的极“左”化，使人们思维方式、价值取向极“左”化，也使对“毛泽东思想”概念理解的极“左”化。这主要表现为：其一，否定毛泽东思想是一个发展的体系。这一时期，个人崇拜盛行，由对毛泽东的崇拜到毛泽东的思想理论的崇拜。毛泽东思想被说成是“当代马列主义的顶峰”，是“最高最活的马克思列宁主义。”是“一切工作的最高指示”。只从个别词句来理解毛泽东思想，而不用发展的眼光完整地、准确地理解毛泽东思想，随意牵强附会、抛弃毛泽东思想的灵魂与精髓，把毛泽东思想片面化、绝对化，教条主义、形而上学、形式主义极端盛行；其二，把毛泽东思想等同于毛泽东的全部著作与言行，尤其是“无产阶级专政下继续革命”理论。这存在两个方面认识错误，一是曲解毛泽东思想，视很多非毛泽东思想，甚至反毛泽东思想内容为毛泽东思想。一是否定毛泽东思想的群众性，是我党集体智慧的结晶。毛泽东不是先觉先知，也会办错事、讲错话，这些错事与错话非但不是毛泽东思想的内容，恰恰是违背毛泽东思想的结果。这一时期，把毛泽东的一些错误甚至严重错误，统统当作真理并推向极端。中共“九大”对党的历史、性质与指导思想等问题，都按“无产阶级专政下继续革命”理论进行了表述，并认为该理论是毛泽东对马列主义理论和实践的一个伟大贡献。如此形势下，“毛泽东思想”自然被认为是毛泽东个人思想，谁敢说它是集体智慧的结晶呢?应该说，“十年动乱”期间，对“毛泽东思想”概念的曲解，主要是由于林彪、江青集团为己私欲，利用毛泽东的威望，手中权力以及人民群众的某种感情、心理与传统的社会意识，疯狂煽动的结果。当然，毛泽东本人也负有不可推卸的责任。

即便如此，我们国家、我们党的很多有识之士仍以大无畏的气概正确理解“毛泽东思想”概念和捍卫毛泽东思想的严肃性、纯洁性与科学性。张闻天1973年秘密写成《无产阶级专政下的政治与经济》一文，用历史唯物主义与辩证唯物主义的观点批判了“无产阶级专政下继续革命”理论，正确研究与探索了中国社会主义革命和建设问题；理论家李达针对林彪一伙所谓“顶峰论”，明确指出：“讲毛主席对马克思主义的发展要讲得科学，不要硬讲成到处都是发展，结果真正的发展反而淹没了”；张志新烈士坚持实事求是，反对牵强附会地理解毛泽东思想，不畏强权，坚持真理，并最终为之付出自己的生命。在当时形势下，以张闻天、李达、张志新为代表的有识之士所表现的勇敢探索与追求真理的精神，实在难得可贵，可钦可敬。

五 1977年以来，这是“毛泽东思想”概念的科学定义时期。

毛泽东逝世与“十年动乱”结束后，理解“毛泽东思想”概念，有两种主要的错误倾向：一种是因为毛泽晚年的错误，就企图否认毛泽东思想的科学价值，否认毛泽东思想为我党的指导思想，甚至主张不再提“毛泽东思想”概念；一种以“两个凡是”为代表的错误态度，以为凡是毛泽东说过的都是不可移易的真理，继续支持毛泽东晚年的错误与方针政策。这两种错误态度的共同点，就是不能正确理解“毛泽东思想”的概念，把作为科学理论的毛泽东思想与毛泽东晚年的错误混淆起来。那么，什么是真正的毛泽东思想?ig是我党必须回答的一个重大的思想理论问题。

1978年党的十一届三中全会重新确立了马列主义、毛泽东思想的思想路线、政治路线与组织路线；1981年十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“毛泽东思想”概念作了这样的概括：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”②这一概括不仅回答了毛泽东思想的本质特征，而且阐明了毛泽东思想形成发展过程中的三个关系。第一，毛泽东思想与马列主义之间关系。毛泽东思想来源于马列主义，但毛泽东思想不是马列主义基本原理的简单重复，而是具有中国特色的、中国化的、发展的马列主义。第二，毛泽东思想与中国革命具体实际的关系。中国革命具体实际是毛泽东思想形成和发展的物质基础，而毛泽东思想是指引中国革命夺取胜利的指针。第三，毛泽东个人和党集体智慧的关系。毛泽东思想是对全党和全国人民革命实践经验的科学总结，因而凝聚了党和人民的集体智慧，其中毛泽东的贡献最大。

党的十一届六中全会以后，“毛泽东思想”概念的定义成为党与人民的共识。十二大、十三大、十四大基本延续了这个定义。十五大指出：“马克思列宁主义同中国实际结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想。”这里将“毛泽东思想”概念的外延由“关于中国革命的正确的理论原则和经验总结”，扩大为“关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结”。这是以江泽民为核心的党中央对毛泽东思想的新认识。毛泽东思想产生于中国革命时期，毛泽东思想无疑是关于中国革命的理论原则和经验总结。但是，毛泽东思想又在社会主义建设中继续发展并增添了许多新内容，如关于正确处理人民内部矛盾的理论、关于人民民主专政的理论、关于社会主义改造的理论、关于独立自主的和平外交政策理论……等。可以说，毛泽东思想是创立伟大社会主义制度、坚持社会主义道路的思想政治基础。以邓小平为核心的党的第二代领导集体，就是继承和发展了毛泽东思想，开拓了建设有中国特色社会主义的伟大道路。马列主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃的成果——毛泽东思想、邓小平理论是辩证的、历史的统一。对“毛泽东思想”概念的科学定义，有利于统一思想、高举旗帜，沿着中国特色的社会主义道路前进；有利于准确完整地把握毛泽东思想科学体系，真正领会毛泽东思想；有利于正确开展对毛泽东思想的理论研究，为毛泽东思想的研究指明了方向。

六 从“毛泽东思想”概念的形成与发展历程看，可以得出如下结论：

毛概心得体会例10

关键词：实事求是思想；高校；《毛概》教学改革；运用

【中图分类号】G711【文献标识码】B【文章编号】2095-3089（2016）34-0011-02

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》简称《毛概》。《毛概》是通过毛泽东思想基本原理教育，向大学生传授马克思主义立场和原理，进行爱国主义教育、集体主义教育和社会主义教育的课程。在《毛概》中，实事求是就是毛泽东思想体系最根本的原则，它与群众路线、独立自由理论一起被誉为毛泽东思想的灵魂。继承和发展毛泽东思想，以实事求是为根本，按照客观规律办事，是客观真理。这一点，在高校《毛概》教学改革中，同样适用。

一、高校《毛概》教学改革现状

1.高校《毛概》教学改革原则

高校思想政治教育肩负着教化人、培养人、塑造人的重任，高校思想政治教学改革思路是：从转变教学理念开始，以师资队伍建设和制度建设为根本，以优化教学内容为主线，以改革教学方法好手段为突破口，增强教学的说服力和针对性，将大学生培养成合格的建设者和可靠的接班人。这一改革思路适用于所有的思政教育课程，但是，与其他思想政治课程相比，《毛概》具有一定的特殊性，这也决定了高校《毛概》教学改革要遵循一定的原则。高校《毛概》课程的特殊性主要体现在，《毛概》课程距今有一定的阶级属性和鲜明的党性，该课程在教学中必须坚持社会主义方向，对改革开放后流入中国的、腐朽的西方思想文化意识持坚决抵制态度。这也要求高校在《毛概》教学改革中，要坚持其思想性，要尊重学生的主体地位，要坚持实事求是、因材施教的原则，要积极培养学生独立思考、理性思考能力，为学生思想意识、身体并重发展打好基础。

2.高校《毛概》教学改革现状

长期以来，党中央和国务院都高度关注马克思主义哲学、毛概等课程的改革状况，并就高校意识形态教育多次做出了重要指示。在2015年，中央办公厅和国家办公室先后就高校思想政治工作提出了明确的要求，要求高校按照中央要求，重视广大师生的意识形态建设。教育部重要领导也随之就高校教师的个人修养提出了要求，要求广大高校思政教师在教学过程中，要坚守道德、法律和政治底线，禁止不符合社会主义主流价值观的教材和教学内容出现在高校课堂上，要求广大教师经济传播正能量，以培养学生正确的价值理念。在这样的大环境下，高校积极贯彻落实上级文件精神要求，就高校思想政治教育中存在的问题进行了整改，然后借助高校教学改革的东风，开展了思想政治教学改革，改革了高校思想政治教学模式，丰富了思想政治教学内容。为了促使学生健康成长，高校还在思想政治教育中融入了更多的传统文化，同时对西方文化进行了限制，高校思想政治教学面貌也焕然一新。

二、高校《毛概》教学改革存在的问题

1.改革方向不明确

《毛概》课的教学目标主要包括以下两个方面：一是传授给大学生更多的人文社科、党史国情方面的知识，夯实学生的理论基础。再就是用正确的价值观教育学生，使学生树立正确的世界观、价值观和人生观，掌握和能熟练运用马克思主义哲学去改造客观世界。但是，结合实际来看，许多高校在《迈高》教学改革中，都存在教学目标不明确这一个问题，如许多高校在《毛概》课程设置中，都没有根据学生现实需要，合理调整理论课与实践课从比例，教学始终以理论知识为主，教学内容陈旧、老化，也没有根据学生专业特色开设富有特色的毛泽东思想课，教学目标不明确，实事求是思想在《毛概》教学改革中的指导作用没有体現出来。

2.教学内容和方法单调

毛泽东思概论是马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，它具有极为重要的历史地位和长远的指导作用。直至今日，在社会主义经济建设和经济体制改革中，毛泽东思想仍起着重要的指导作用，各级党和政府都要在实事求是、群众路线、独立自主思想指导下开展工作。但是，需要注意的是，《毛概》中的许多理论和知识都具有一定的时代性，对于大学生来说，许多知识都具有一定的理解难度。这就需要教师将《毛概》理论教学与社会热点、现实问题结合起来，丰富教育内容，创新教学形式，以提高教学的有效性。但是，受传统的应试教育思想影响，许多教师在《毛概》教学中，都存在“重理论轻实践”的错误认识，教学内容与实际联系的不够紧密，教学方法单调，导致《毛概》课堂教学缺少情趣、气氛沉闷，学生对《毛概》教学不感兴趣。

3.教学考核评价方式有待优化

长期以来，我国高校《毛概》教学考试与评价都以期末考试这种终结性考试方式为主，不同的是有的学校采取的开卷考试，学生的发挥空间较大。有的学校采取的是闭卷考试法，考试内容和答案都非常客观，对学生的记忆力有较高的要求，但是学生没有太大的发挥余地。自从2007年高校课程改革以来，各高校都针对《毛概》教学建立了综合评价体系，统一命题考试、分班命题考试等被应用到《毛概》考试中来。但是，不管是统一命题还是闭卷考试，它们实质上都是教条主义、形式主义考核方式的表现，都脱离了实事求是的范畴，都无法真实、全面反应《毛概》教学效果，它也使得高校《毛概》教学始终停留在“应试”的框架内。

三、实事求是思想在高校毛概教学改革中的具体应用

1.实事求是，树立科学的教学理念

毛泽东思想是在同各种错误思想斗争的基础上发展起来的，如毛泽东思想与教条主义、形式主义就是水火不相容的。《毛概》教学的主要目的是使大学生接受毛泽东思想教育、引导和改造，使大学生认识到毛泽东思想在战争年代、和平建设时期的作用和意义。如今，我国已经步入了社会主义发展转型关键时期，受市场经济大环境、多元文化和“互联网+”时代影响，许多大学生都对社会主义主流价值感产生了错误的认识，大学生思想政治教育的复杂性、艰巨性不断提高。要想确保高校《毛概》教学改革顺利进行、取得高效，高校必须以实事求是的思想为指导，坚持正确的改革方向，并在改革中，用马克思主义中国化的理论成果对学生进行思想政治教育，用马克思主义去解释社会主义核心价值体系，争取通过《毛概》教学改革与教学，使大学生认识到毛泽东思想的权威性，使学生理性看待中国转型时期发生的各种问题，使大学生树立正确的价值理念。

2.与时俱进，革新教学内容

《毛概》是一门思想性、政治性和政策性都很强的课程，也是一门具有与时俱进特质的课程，毛泽东思想活的灵魂在于与时俱进。要想提高《毛概》课程教学的有效性，在教学改革中，高校要根据学生思想状况、发展要求，秉承“实事求是”的原则，针对不同专业的学生开设具有针对性的《毛概》课程，并在教学中将相关理论与历史知识、现实问题结合起来，将更多有用的素材和资料应用到教学中去，以提高教学的针对性。如在文学院开设《毛泽东诗词、书法》教学，在管理学生开设《毛泽东领导艺术》教学，紧贴学生专业方向进行《毛概》教学，以促使学生思想和专业能力并重发展。在毛泽东思想基本理论观点教学中，教师要重点讲述毛泽东思想的历史背景、历史意义，并联系当前时政热点，譬如十八大之后党中央有关毛泽东思想的新提法、新建議，大国关系进展及中央在国与国问题上的新对策等，使学生了解党的执政方针和方向，加深对知识的认识和了解。又如，在讲述中国共产党领导广大人民群众进行革命和建设实践时产生的理论知识时，教师可以将一些名人轶事、典故等应用到教学中去，以激活课堂，激发学生的学习兴趣。

3.以人为本，创新教学手法

以人为本是新课改的核心，以人为本的根本则是以人为尊，以人为重，以人为先。以人为本是高等教育的价值选择，它赋予了高等教育更加丰富的内涵。“以人为本”与实事求思想具有一定的交互性，两者的交互性体现在，它们都要求高校教学要联系学生实际，因材施教，突出重点，循序渐进，提高教学的时效性。具体到高校《毛概》教学中，高校要抓住大学生成长的阶段性特征，结合当前社会发展转型时公众关注的重要问题、大学生的思想困惑等，不断充实教学内容，创新教学手法，变枯燥、抽象的知识为活生生的例子，变生硬的教条为学生喜闻乐见的教学方式，利用互联网、师生互动、案例教学等提高教学的有效性。与此同时，在全校范围内深入宣传毛泽东思想和社会主义价值观，利用微信公共号、宣传栏等进行知识传播，利用《毛概》教学实践活动和社团活动掀起毛泽东思想学习热潮，以拓宽大学生接受知识的渠道，端正学生的认识。

4.从实际出发，进行教学评价

科学的教学评价，要从学生实际出发。在《毛概》教学改革中，高校要从实际出发，深入研究不同学历层次的学生的特点，充分考虑学生的文理科学习背景、思维特点和知识结构，构建一套科学、公平的考核体系，选择能引起学生共鸣、学生易于接受的教学考评方法。然后，创新考核方式，加大材料分析类主观题在《毛概》考试中的比重，重点考察学生的分析能力和解决问题的能力。在如许多高校在课程改革实施以来，在《毛概》教学中，将学生出勤率、课堂表现、辩论演讲、社会实践等都纳入到教学考核与评价范畴，同时建立了动态试题库，使考题内容与生活实际联系的更为紧密，并在闭卷考试中，采用了口试、答辩等考试方式，将考试重点放在分析性、逻辑性、创新性知识上，尽量避免了答案的唯一性，从而使《毛概》教学考核脱离了“应试”的怪圈，考核结果也更具说服力。

综上所述，在《毛概》教学改革中，高校要坚持实事求是的思想，从实际出发去对教学思想、内容、形式和考核方法进行改革，以实现教学、教育与育人的统一，尽快实现教学改革目标。

参考文献： 

[1]陶林，张振. “三个代表”进课堂——《毛泽东思想概论》教学创新之我见[J]. 南京医科大学学报（社会科学版），2003，03：200-202.