醒狮国学杂志

精彩的内容、专业的观点、精美的图片、高品位的审美情趣，随着读者的物质生活水准迅速提升，人们越来越注重精神层面的追求与生活品质的提升，顺应时代潮流的一个全方位整合出击。面向全世界的杂志，集趣味性、思想性和知识性于一体，是一本越来越有看点的杂志、一本越做越精彩的杂志、一本越来越受欢迎的杂志，在全国范围内具有较高的知名度和广泛的社会影响。

当代著名作家汪曾棋,师从文学大师沈从文，被称为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。尽管他一生跌宕起伏,经历坎坷忧患,却依然活到了78岁。其养生秘笈,值得世人借鉴学习。汪曾祺这辈子最讲究的是意境,他这种追求渗透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能寻出美来,自得其乐。在“”开始后不久，因为“右派”问题被关进“牛棚”里，那段经历是不是很难熬。

我的家乡处在长江北岸的江淮平原上，北方以面食为主,这里不缺小麦,也不缺大麦。由于大麦没有小麦产縞,因此家乡一般很少单独种大麦,大都与棉花套种,我们这个地方叫“麦套棉”。冬初之时,播种大麦,先是在耜好的春花田里用麦撬各撬出一条浅浅的沟,然后拎着田兜篮的大麦种，在田沟里边走边播,播下去的大麦都是二棱的，叫二棱头。

清代有一位大儒叫戴震,精通考据。有一次他看到通行版本的《尚书》里有句话“光被四表”,怎么读怎么别扭。经过一番考证,他認为这句话写错了,应该是“横被四表”。戴震把这个推断写信告诉其他学者,希望能够找到佐证。其他学者开始对古籍进行检索,两年以后,钱大听在《后汉书冯异传》里找到了这四个字的证据,七年以后，戴震的族弟戴受堂在《王莽传》里也找到了这四个字。

我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。站在前台时,我把我自己看得和旁人一样,不但和旁人一樣,并粗和鸣兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦,就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛,就因为这一部分人把自已比其余的人看得重要。

《醒狮国学》，单期页数：96页，本刊创刊于：1982年，其纸张开本为：16开，本刊重在突出理论性和探索性，对促进文学文摘交流及发展，起着重要的指导作用。国学内容之博大、历程之坎坷、影响之深远，一代又一代国人“仰之弥高、钻之弥坚”。