说明文教学论文例1

一、加强说明文阅读教学，提高学生综合素养

科学素养，即人在了解自然并且将科学知识应用于生活的过程中所表现出来的内在品质。中学生是祖国的未来，这一特殊的社会群体的科学素养的提高不仅对自身有巨大作用，对于全社会全民族的意义也同样深重。因此，通过在初中语文课外说明文阅读教学中对科学素养的提升，对学生的科学素养培养十分有效。通过对课外说明文阅读的搜集和吸收，可以有效开阔学生的阅读视野，对学生科学素养的培养有重大的作用，对学生整体素质的提高也有很大的帮助，甚至会大大提高学生的综合能力。

二、挖掘趣味元素，强化阅读教学效果

笔者认为，说明文虽然表达方式较为单调，但是其中说明的对象丰富多彩，通过对说明文的学习，学生能够学到更多、更丰富的事物，可以不断拓宽学生视野。叶老说过，说明文“是传授知识的文字”。美国教育家布鲁纳指出：“学习的最好刺激是对所学教材的兴趣。”根据说明文知识性强和中学生正处于求知欲旺盛期的特点，教师只要充分利用和挖掘现成教材中的趣味因素，一定会激发和培养学生的学习兴趣。这样一来，学生学习说明文的热情就会很好地激发出来，同时会很好地强化教学效果。

三、加强方法指导，培养说明文阅读能力

1.宏观把握

引导学生从课题入手抓住文眼；阅读预习提示，理清文章思路和线索，从整体上感知课文；弄清学习重点，明确课文学习目标，以便有针对性地学习，然后根据预习提示初读课文，逐步培养学生在阅读中捕捉最主要信息的能力，培养概括能力。

2.熟读讨论

按阅读说明文要注意的五个方面，要逐一对照加强领会，以达到对文章的整体感悟，把握文章的主要内容。这一过程要教会学生精读，抓住课文中的重点语段作深层次理解，在理解的过程中学习对文章作圈点批注。这一步是引导学生学习的关键，既要教会学生学会全面阅读，又要让学生学会重点阅读；既有面，又有点；既有整体的理解，又有重点语段的深入研究；既避免逐段肢解文章而浪费时间，又培养学生良好的读书习惯。

3.指导小结

引导学生对课文进行小结，这一步是对前面读书活动的升华，通过培养学生的整理、归纳、概括能力，总结出说明文阅读的一般规律。

四、激发阅读兴趣，创造轻松的学习环境

孔子说过：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。兴趣是学习的内驱力，是创造才能的催化剂。现行的初中语文教材中的说明文，多数形象生动、通俗活泼，让人读来感觉饶有趣味。

说明文内容是比较枯燥的，那兴趣从何而来呢？想办法，比如做类比。说明文科学性比较强，也正是由于这一特点，找一个与文章说明的事物或事理类似的但更加通俗易懂且贴近学生生活，并能激发学生兴趣的事物或事理，定能让学生在动手中体会豁然开朗的。课堂本来就属于学生，学生是主体，学生主动动手动脑，自然会让整个课堂活跃起来。

在初中语文说明文的教学中，应该抓住学生的兴趣点，积极创造轻松、愉快的学习环境，让学生也可以看到说明文的闪光点和有趣之处，从而可以产生极大的积极性，投入到初中语文的学习中。形象化的教学手段，包括实物、录音、教学片段或者视频等，通过这些方式呈现事物的具体形态，从而让学生一目了然地了解到事物特征，然后更加具体地了解到课文中的知识。通过形象化的教学手段，可以达到生动性与直观性的统一。多媒体运用于课堂教学对说明文教学而言是一大福音，无论是事物说明文还是事理说明文，对学生而言都是一种间接体验。多媒体可以通过图片、文字、声音和影像等辅助手段，把说明对象变为直接的感官印象。

通过说明文知识解释生活现象，激发学生强烈的求知欲和学习的兴趣。生活中的许多现象往往看似平常，却蕴涵着科学道理，衣食住行，四季更替，都有其自身规律。生活其实就是一本大书，说明文就是从生活出发，诠释生活，介绍知识，明白道理。

五、课内课外结合，加强知识间的联系

语文知识博大精深，所以在教学过程中，我们要内外结合，在做好课本教学的同时做好相关知识的拓展，让学生能够更全面、更深刻地进行知识的理解、掌握。教学中，教师把学生各门学科的学习内容联系起来，课内外生活结合起来，让学生多留意自己身边的事物，显示说明文学习的指导作用，激发学生学习说明文的浓厚兴趣。因此，教学时以课本为本，从广度上开拓，不断增加学生的知识储备，使学生多汲取营养，尽量把课上得丰富生动，学生当然兴趣盎然，学习效果也强。也可以将这一做法延伸到课外，在引导学生学好说明文的同时，提高学生的写作能力，可谓一举多得。

说明文教学论文例2

“语文教学现状问卷调查”中，问及学生对文学类与实用类课文的喜好时，喜好实用类的学生只占17.7％。有的老师也认为：“我们应该承认这样的一种现实，广大师生都喜欢和看重文学作品……而不愿多读议论文、说明文、应用文和科普作品。”（在各类文体中，不少教师不大爱教说明文，学生也不大喜欢学说明文，觉得它既不像记叙文、文学作品那样形象感人，又不像议论文那样具有一种论证的逻辑力量，枯燥而乏味。这一认识，使说明文成了语文教学中的一个薄弱环节。而事实上，让学生学好说明文体，不仅是学生今后工作和生活的需要，而且它对学生整个思维的发展起着十分重要的作用

二、、说明文思维与其他文体的不同

说明文是说明事物的。所谓说明，就是要客观地对某种事物或某一事理作解说，使人能够明白这一事物或事理。这就决定了无论在表达方式上或是在思维形式上，说明文都不同于记叙文、文学作品和议论文。与记叙文、文学作品相比，记叙文和文学作品主要是通过回想、联想和想象进行形象思维，而说明文则主要是通过分析和综合进行抽象思维。可见，二者所运用的不是同一类思维。

与议论文相比，二者同属于抽象思维。无论议论或说明，都要运用抽象的分析和综合的方法，说明文甚至像议论文那样也要运用概念、判断和推理。但是，二者的抽象思维又有所不同。议论文的思维，主要在于通过逻辑推理能够一步步地推出结论(观点或论点)，从而证明自己观点的正确性。而说明文的思维，则主要是通过分析和综合(以及比较、分类、抽象和概括)的方法来揭示事物的本质和规律。议论文和说明文虽然都用分析和综合的方法，但议论文更多地是对抽象道理的分析和综合，而说明文中对实体事物的说明则更多地对事物的实体进行分析和综合。说明文虽然往往也要用到推理，但说明文的推理在于说明客观性的事理，而议论文的推理则在于论证自己的观点。

三、说明文的重要性

说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态、性质、功能；或阐明事理，目的是给人以知识。说明文教学是语文教学的重要内容，它主要包括说明对象、说明对象的特征、说明顺序、说明方法以及说明语言等五方面的内容。重新修订的中学语文课本，就拿初中教材来讲，修订前说明文不到20篇，修订后增到40篇。在各种文体中增长率最高，这样加大说明文的教学量，它符合了语文科工具性和实用性原则的要求。同时也清楚表明了说明文在整个教学中与记叙文、议论文具有同样重要的地位。

四、激发兴趣是说明文教学的关键

教育心理学告诉我们，兴趣是一种情绪激发状态，在这种状态下，脑细胞的活动加快，神经紧张，因而，感知力和理解力以及记忆力都处在最佳发挥状态，这就是学习的最佳情境。

1、采用形象化手段，利用直观教具。

说明文的内容，包括宏观世界和微观世界，有的比较抽象，难以理解。在教学过程中，应从感性知识入手，采用形象化手段，利用直观教具，化抽象为形象。这符合中学生年龄特点，也符合人们认识事物一般规律。采用形象化的手段，可以通过幻灯，电影教科片、录音、实物等等，用这些手段，可以把事物的形象展现出来，因为有些说明对象的形态或动态，往往是一般人不能亲眼目睹或身历其境的。教师通过形象化手段，使直观性与生动性得到统一，提高学生的情绪，活跃思维，使他们的求知欲得到满足。钱梦龙老师在上《中国石拱桥》时，先出示教学挂图――“中国石拱桥”，让学生先不要看课文，说明一下大拱和四个小拱之间的位置关系，于是学生纷纷回答：“大拱的两边各有两个小拱”；“大拱两边的顶部有四个小拱”；“桥身的左右两边有两个小拱”……，学生们“心有所思，口不能言”急欲看书，这时教师让他们打开课本，体会“各有”与“肩”字使用的准确。教师改变抽象说教的教学方法，先用这种教学突破口，课堂气氛轻松活泼，给学生一种新鲜感，对新知识吸收表现出优势的兴奋中心，在这种状态下学习，效率将大大提高。

2、注重导语的设计。

导语设计艺术是语文课堂教学艺术重要的环节之一。优秀的精彩的导语往往象磁石，深深地把学生吸引住。

语设计的方式和内容必须富有新奇性，在符合文意的情况下，富有个性。要能吸引学生，能激发学生的学习兴趣，能激起他们的求知欲望，为学习新课打下良好的心理基础。导语形式多样，不拘一格，但总原则是要能激发学生的学习兴趣，拨动其思维之弦，让学生以最佳的兴奋状态投入到课堂学习活动中。导语应与讲课内容相关，力求语言生动，有启发性、渲染性与挑战性。导语设计要有明确的目的性； 内容具有启发性；富含趣味性，语言的措辞，内容的选择都考虑其趣味性，让学生在轻松、有趣的氛围中有所思有所得。

3、充分发挥学生的主体作用。

叶圣陶先生曾经说过：“要让课堂活起来。”所以，教师要创设一种有利于学生学习，有利于学生充分发挥主体作用的课课堂教学氛围，让课堂教学始终在民主、和谐的气氛中进行。这样才可以让课堂教学充满活力。教师要打消学生的顾虑，让学生敢想、敢问、敢说，努力为学生创造一个适合他们兴趣、爱好和个性发展的课堂环境。只有这样，学生才会放开手脚，积极主动地参与学习活动，内容枯燥的说明文课堂教学才会充满活力，学生的主体作用也就得到了充分的发挥。

4、教师幽默生动的语言。

孔子云：“言之无文，行而不远。”意思是，说话如果没有文采，不讲艺术性，就不能打动人，因而也不能广泛、长远地流传。苏霍姆林斯基所言：“教师的语言素养在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”所以教师的语言不仅要讲求科学性、规范性、还要讲求艺术性。说明文本来就枯燥，所以语文教师在说明文的教学中语言要在准确鲜明、简洁明了的基础上力求做到风趣幽默。幽默是语言艺术的重要组成部分，它的正确使用会大大增强语言的感染力。教学幽默语言是指教师依据教学实情，根据教学内容，灵活运用的一种含蓄精练、诙谐有趣、意味深长、富有哲理，能给人启迪的语言,它是教师智慧的结晶。在课堂教学中如能运用得当，便会使教学语言具有针对性、情趣性、启发性和指导性，从而收到更好的教学效果。

说明文教学论文例3

遵循第二语言写作教学的规律，汉语写作教学的内容，主要包括写作基础知识的教学，和各种文体写作能力的培养。

汉语写作知识的教学，在汉语写作教学中占有一定位置。任何能力的形成和发展，都需要知识作基础。写作能力的形成也是这样。学生掌握了较系统的写作知识，就会在写作的实践中，更准确地把握不同文体的特征，更熟练地运用不同的表达方法和技巧，更理性地去修改自己的文章。写作知识掌握得多了，也会变成自己的写作素养和汉语素养。《汉语课程标准》和新编教材，既重视 学生汉语写作能力的培养，又重视学生对写作基础知识的掌握。在实际的教学中，不能片面地强调某一方面。要用辩证的观点去处理二者的关系。无论是过去的写作教学，还是现在课程改革后的写作教学，其中的道理是相通的。不能因为现在强调能力就变成空中楼阁了。

写作基础知识，一般指实用文体知识、文学体裁知识和作文写作技能知识。实用文体知识主要指记叙文、说明文、议论文以及其他常见文体的写作知识。文学体裁知识主要指诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的写作知识。作文的写作技能知识，主要包括审题、立意、选材、谋篇布局、遣词造句、各种表达方式等方面的技能。

写作基础知识还可分为陈述性知识、程度性知识和策略性知识三类。作文的陈述性知识，即狭义的作文知识，指的是可以直接陈述出来的知识，主要用于回答作文是什么、为什么作文和怎么样作文的知识，又收作文的描述性知识，实用文体写作知识和文学体裁写作知识，属于陈述性知识。作文的程度性知识，即作文的写作技能知识。作文的策略性知识。指的是制订写作计划，安排写作时间，选择和运用各种方法有效地完成作文，对自己的作文及作文过程进行评价，以及在写作中随时进行自我监控等方面的知识，作文的陈述性知识，是可以通过教师的讲述和学生的记忆而获得的，而作文的程度性知识，是必须通过教师的讲解和学生的艰苦训练才能掌握的。

新编教材“写作导引”的前半部分，就是关于写作知识的介绍。如《汉语》第一册第一单元的“写作・献给母亲的歌”，在“写作导引”中，就较详细地介绍了“什么是记叙文”，“记叙文的文体特点是什么”，“怎么写记人的记叙文”。这从知识理论上为学生完成本次作了较充分的准备。

写作能力的培养，一方面是对常见的最基本的表达方式的学习和实践，一方面是对实用文体的规范训练，也尝试写一些文学体裁的文章。

常见的表达方式，第一是学习记叙的方法，掌握记叙文的六要素；学习顺叙、倒叙、插叙、略写和详写等；学习叙述、描写中的议论和抒情，等。第二是学习描写的方法，学会环境勾勒与具体景物描写；学会人物形象描写，如肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写等；会抓住特点进行形象描写；会作正面描写和侧面描写。第三是学习抒情的方法，学习在叙事中抒情，在描写中抒情，在议论中抒情，会直抒胸臆，等。第四是学习说明的方法，会解说和阐释，会用比较、引用、列数字、举例、分类、下定义、设计图表等方法说明事物。第五学习议论的方法，逐步学会正反论证、反驳论证、并列论证、层递论证等，还要学会夹叙议等。

实用文体训练，主要指记叙文、说明文、论文和常见应用文的写作规范训练。记叙文、说明文、议论和应用文，是我国文章的基本文体，也是我们生活中不可缺少的书面表达形式。随着生活中双向交流的日益频繁，应用文的使用率也越来越高。新课程改革后的作文训练，普遍强调文体的解放，冲破一些僵化的束缚，凸显写作的个的写作教学，还是要从文体的角度，作规范性的训练，使学生实实在在地打好实用写作的基础。

记叙文的写作教学，一般涉及的范围主要有：记叙文的文体特征；记叙文的类别，如记人的记叙文、叙事的记叙文、写景的记叙文、状物的记叙文等；记叙文的常用表达方式，如记叙、描写、抒情、议论等；记叙文的常用记叙顺序，如顺叙、倒叙、插叙和补叙等；记叙文的写作基本过程，如收集材料、确定中心、谋篇布局、下笔成文、遣词造句、修改润色等；记叙文的语言等。

说明文教学论文例4

说明文语体是科学语体，这是一种学生日常生活经验中所没有机会体验到的语体，科学语体只能在书上才能学到，这是一种非常纯粹的书卷语体。笔者认为，说明文阅读教学中虽然第一要着是要学生了解文本传达的信息，但更主要的是了解并学习文本是如何传达信息的这一教学内容。

因为阅读教学的目的是要学生掌握一种阅读的图式（一种程序性和策略性知识），所以，我们在训练学生的信息筛选和加工的能力（说明文最适合做快速阅读训练）时，应让学生明白文本是怎样传达和为什么要这样传达信息，即进入以理解为目的的阅读层次，解决学生在说明文阅读中不能准确理解和把握信息（文章最重要的信息，也就是事物的特征或原理）这个突出问题。

在一次教研活动中借班上课，我让学生浏览《奇妙的克隆》第一部分，然后问“什么是克隆”，大部分学生看着书也答不出要点。这反映了学生缺乏准确提取文章信息的阅读技能。要说出“什么是克隆”，学生需要掌握说明文语体的定义功能，并非简单的内容概括。还有像《大自然的语言》，要读懂什么是“物候”，物候与气候的关系是什么，应该让学生弄清楚作者是如何给物候下定义的，又是怎样来阐述物候与气候的关系的。而有些教师教读此类课文时，喜欢在文本的文学性语言上做文章、寻找教学点，则是走偏了说明文教学这条道。

其次说明文阅读教学还必须教给学生科学的思维方法，这才是语文教学中说明文阅读教学的终极目标。语言是思维的显现，语言的混乱彰显着思维的混乱。说明文就是人类“寻求事物的本质”结果的文字显现。

在说明文中，不外乎有两种表述方法，即通过推理来阐释主张，还有用实验来证实主张，在说明文作品的阅读教学中，让学生分别清楚是十分重要的，这关系到对学生阅读和写作时思维习惯的训练培养的问题，实际上就是要让学生分辨思维的演绎和归纳的不同。下面笔者以《阿西莫夫短文两篇》的《恐龙无处不在》为例加以论述。

《阿西莫夫短文两篇》是事理性说明文，通过演绎来阐释自己的主张。教学时要做的第一件事情是找出作者所要说明的事理。在上《恐龙无处不在》时，我让学生快速地默读课文，解决这个问题：本文要说明的事理是什么？学生甲回答，说明“恐龙无处不在”；学生乙回答，说明“不同科学领域之间是紧密相连的”；学生丙回答，说明“地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动”。

经过一番阅读寻找和争论，绝大多数学生终于趋同《恐龙无处不在》要说明的事理是第一段：“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”事实是乙的回答是正确的。当学生无法区分时，教师有权力和义务告知学生：“不同科学领域之间是紧密相连的”是本文的论点，后一句“在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”则是对前一句话的解释，也就是解释“不同科学领域之间”是如何“紧密相连的”。否则读者没法理解“不同科学领域之间是紧密相连的”是怎么紧密相连的，有了后面的那句“在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”，我们就明白作者是指什么了。

在学生明确了《恐龙无处不在》要说明的这个事理后，我们顺理成章地要讨论为什么是这点，而不是那两点。这就需要剖析文本，思考作者如何运用演绎和阐述来说明事理。紧接着我们还应该进行细分：这些材料中，哪些是已经发现的科学事实依据？哪些是已经被认同的科学理论依据？哪些是根据科学事实、科学现象和科学理论推理出来的依据？

在《恐龙无处不在》中，第二段“例如，在1986年1月，阿根廷南极研究所宣布在詹姆斯罗斯岛发现了一些化石骨骼。该岛是稍微离开南极海岸的一小片冰冻陆地，非常靠近南美的南端。这些骨头毫无疑问属于鸟臀目恐龙”和“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石。这些古老的爬行动物在南极的出现，说明恐龙确实遍布于世界各地”，无疑是“已经发现的科学事实依据”。有了这两个“已经发现的科学事实依据”的支撑，后面的文字是作者进行推理说明的一个过程。期间作者还向我们阐释了“地球地壳的板块学说”和“大陆漂移学说”，这两种科学理论无疑是“已经被认同的科学理论依据”。那么，这个文本中哪些是推论依据呢？学生就很容易发现下面的三段文字就是作者“根据科学事实、科学现象和科学理论推理出来的依据”：

当大陆相互分离时，每一个大陆都携带着自己的恐龙而去。到6500万年以前，由于这样或那样的原因，所有的恐龙都灭绝了，大陆也已完全分开。现在的每一个大陆都有自己的恐龙化石。

南极也有自己的恐龙、两栖动物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物。然而，这些生物的命运比其他同类要悲惨得多，因为板块把它们向南携带到了极地。大约经历了一亿年，气候逐渐变冷，植物慢慢越来越稀少，动物的种类和数量也大量减少。气候变得越来越寒冷，夏天短而且冷，最后成为冰天雪地。

位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱，地球上所有冰的十分之九都在南极冰盖。那里的冰有数英里厚，覆盖着丰富的化石。如果南极的冰雪层再薄一些的话，我们就可以找到它们。

说明文教学论文例5

说明文是以说明为主的，说明也是常见、常用的表达方式之一。说明文同人们的生产、工作和生活有着密切的关系，是文学作品所无法替代的。河南省近几年中考试题，说明文阅读的考察主要有这几点：（1）明白说明对象，理清说明顺序，把握文章结构及内容要点。（2）掌握说明方法及其作用，体会说明文语言的特点。（3）说明文阅读中开放题较多，还有以各种不同方式考察学生通过阅读语言材料获取信息的新型试题。（4）结合上下文理解文中关键词句的含义。“考点指导行动”，我们对于要学习的内容的考点一定要做到心中有数，这样在复习中目标明确，就能有的放矢，原来同学们感觉困难的说明文阅读，也没有什么神秘的。

二、激发兴趣

说明文相对于文学作品来说，内容枯燥，即使是文艺性说明文，它也没有小说那样有动人的情节，没有散文那样优美的意境，没有诗歌那 样有和谐的韵律，因此平时学生对说明文大多没有多大的学习热情，复习说明文时就更不耐烦了。因此，激发学生的学习兴趣，点燃学生的学习热情，就显得尤为重要。我的复习课注重导入和小结。很多教师认为复习课不需要导入和小结， 其实不然。“良好的开头是成功的一半。”“良好的结尾是成功的一半。”学生的注意力集中的时间是有限的，他们的情绪也不是永远高涨的。在教学过程中，要颇下一番功夫。我们可以采取形式多样的授课方式。例如小组讨论、表演、擂台赛等。说明文的基本常识对于初三的学生来说并不陌生，如果采用平常的讲授式的教法，学生会觉枯燥无味。这时如果投其所好采用擂台赛的形式，让学生人人参与，学生在参与活动中活起来了，学习情绪上来了，学习效率也就提高了。

三、讲练结合

说明文教学论文例6

    文学理论的学科发展,一般说来是以文学基本理论研究的阶段性成果作为递进阶梯的,而这种阶段性成果往往又以某种方法、观念、范畴的进步与更新以及由此形成的结构模式和思维范型来构成。学制作为国家政治意识形态的体现,课堂作为一个正式的场所,必然要求其中的话语实践受到清晰规则的制约。壬戌学制创制了一套崭新的文学理论话语类型,从文学理论学科范围内的多个方面提出了一系列崭新的概念、范畴和命题,确立了文学理论话语的秩序,有力地推动了文学理论学科的发展。在壬戌学制中,关于文学理论方面的内容主要包括在“新学制高级中学课程必修课程纲要草案”中。该草案包括“公共必修课学程纲要”和“必修课本科特设学程纲要”两个系统,它们分别对“文学欣赏”和“文学概论”课程的话语表述方式制定了基本的规范,为新的文学理论话语在全国范围内的推广和普及创造了条件。从这种意义上说,壬戌学制关于文学理论话语类型的描述,又属于文学理论修辞学方面的内容。文学理论修辞学主要研究文学理论的文本阐释方式、写作规则、语言技巧、论辩方式、语言风格以及各种概念、范畴、命题、原理的确立原则、基本要求、使用范围等。

    在“公共必修科国语科学程纲要”之“文学欣赏”课程中,在文学体裁方面壬戌学制提出了散文、小说、诗歌、剧本等四个概念,并要求“文学欣赏”课程对此四种文体的基本知识作较为详细的考察(对这些文体概念的界定显然非学制分内之事);同时,还提出了白话文学、新文学、新剧本、新诗、小说文学评论、剧本文学评论、新诗评论、短篇小说、长篇小说等相关的文体概念,要求对“白话文学的价值与特点”、“新文学之特质”、“散文文学之条件”、“小说之特质”、“小说文学之派别”、“短篇与长篇小说之同异点”、“小说文学评论之研究”、“新剧本的特色”、“剧本文学评论之研究”、“新诗成立的理由及其特色”和“新诗评论之研究”等方面进行详细解说。

    这些文体概念以及与此相联系的关于文体特征、价值、条件、派别、依据等方面的范畴、命题的提出,全然不同于中国传统文学理论的表述方式,展示了一种前所未有的话语面貌。在“第一组必修科本科特设国文科学程纲要”之“乙项?文学概论”中,壬戌学制还提出了诸如“文学与人生”、“文学家的人格与修养”、“文学的欣赏与创作”、“中国文学与文学思想”、“政治与宗教势力之浸染”、“民族精神之迁嬗”、“生活的适应与近世思潮之影响”、“近代文学的精神”、“未来派文学之新趋向”、“欧洲中古之文艺复兴”、“近世西方文学思潮的激变”、“近世东方文学之渐起”等概念、范畴和命题。这些概念、范畴和命题的出现,标志着一种新的文学理论话语类型在中国的形成。

    从社会意义上讲,话语是建构性的,它建构社会关系以及知识和信仰体系。一种新的话语类型能够用来生产和解释新出现的文本与问题。现代文学理论话语类型的出现,适应了五四新文学创作的要求,是现代白话文运动成果的延伸和演绎,为文学理论这一知识形式和信仰体系的创制提供了基础,为文学理论教材的编写创造了条件。壬戌学制对现代文学理论话语类型的创制和推行,为文学理论话语系统的现代转换提供了制度性保证,使得文学理论话语能够借助于这一学制系统得到文学理论教师和文学理论研究者的广泛认可。

    自此以后,以诗话、评点形式出现的传统文学理论样式正式走向了没落,新的话语类型在当时的许多中学课堂、部分大学课堂、文学理论教材和文学期刊中得到了广泛认可,具有普适性和通约性的现代文学理论话语开始在学术体制内大行其道,擂鼓呐喊。

    三教学模式是指在一定教育思想指导下和丰富的教学经验基础上,为完成特定的教学目标和教学内容而形成的稳定简明的教学结构框架和具体可供操作的课堂教学方式,它明确地规范了学校教学过程的展开序列,为学校的教学实践提供具体的方法论指导。本文中的文学理论现代教学模式,指的是在壬戌学制中形成的关于中国现代文学理论课程课堂教学的一套规范而可供操作的课堂教学结构框架和课堂教学方式。壬戌学制之“新学制高级中学课程必修课程纲要草案”的“第一组必修科本科特设国文科学程纲要”的制订和颁布,对文学概论课程的“讲授内容”、“教学应注意之点”和“教学说明”等方面作了较为详细的规定,从文学理论的课堂教学范围和文学理论的课堂教学方式两个方面为文学理论的现代教学模式提供了可供参考的依据,实现了文学理论教学模式的现代转换。壬戌学制中形成的文学理论现代教学模式,具有可操作性、简化性和针对性等特点,为中国现代文学理论的学科范围划定了界限,对文学理论学科的基本风貌进行了初步规划,为中学课堂的文学理论课程教学提供了完备而便于操作的实施程序,对中国现代文学理论学科的形成具有重要的方法论意义。

    在壬戌学制颁布之前,文学理论课程的课堂讲授范围和讲授方式在国家颁布的学制中没有明确的规定,在学校的课堂实践中也没有普遍开设,文学理论课程尚处于刚刚起步阶段,其作为一门课程的现代教学模式尚未形成,这给文学理论课程的推广和普及造成了巨大的障碍,十分不利于文学理论学科的发展。尽管1912-1913年壬子癸丑学制已经规定在大学的文科、高等师范学校国文部和英文部的预科、师范学校的英语学科和中学的外国语科中开设文学概论课程,但现有资料显示,从壬子癸丑学制颁行全国到壬戌学制颁布前的十年间,文学概论课程仅在极其有限的几个学校得到间断性开设。在1917年12月2日的《北京大学日刊》(第十五号)公布的《改订文科课程会议纪事》中,北京大学中国文学门的必修课程中已经列有“文学概论”课程(位列必修课课程之首且课时为2单位时);在1917年12月29日《北京大学日刊》(第三十五号)公布的《文科大学现行科目修正案》中,在中国文学门中开设有文学概论课程(课时为3单位时),与其同时开设的还有美学概论、哲学概论、言语学概论等课程;但直到1920年,文学概论课程方才在北京大学文科之中国文学门中暂时站稳了脚跟,先后担任文学概论课程的教员有周氏兄弟和张凤举;30年代文学概论从北大文科课程表中消失,直到1946年才又重新恢复,时任教员为常凤瑑。与北京大学基本同时,梅光迪于1920年在南京高等师范学校开设了文学概论课程,使用的教材是温彻斯特的《文学批评原理》。可以说,在壬戌学制颁布前夕,文学理论学科并没有被作为一门正式的课程在学校进行讲授,这一方面是因为它的基础性和入门性地位在重传统学术研究的学院氛围中没有受到当时学人的足够重视,同时,也由于文学理论学科处于初建时期,其学科界限和学科范围还相当模糊,在课堂教学实践上没有一个较为成熟完备的模式可供参考。

说明文教学论文例7

在高中语文单元教学过程中，各个老师有不同的教学方法，明确本单元的教学目标，是高效率、高质量地完成教学任务的前提。下面是作者详细给我们介绍了怎样搞好高中语文单元教学的。

1 学习知识

学习知识就是在教师指导下，学习单元理论知识。现行高中语文教材都是按文体划分单元来编排的，每一单元都由教学要点、课文和单元知识与训练组成。单元知识与课文是相互渗透、相辅相成的。单元知识有统驭课文、帮助学生正确阅读理解课文的作用。所以在教学课文之前，应指导学生学习单元知识短文，归纳知识要点，再运用单元理论知识去分析理解单元课文。如，教学高中语文第四册第五单元的四篇古典小说时，因学生对古代小说的特点还较生疏，所以在教学肘，除了帮学生温习小说的三要素外，还应指导学生认真学习单元知识短文《中国古代小说的特点》，进而归纳出有关我国古代小说的知识要点：小说起源于劳动，古代神话传说可以说就是小说的渊源。古代小说的发展阶段：先秦两汉的萌芽状态——魏晋南北朝的笔记小说——唐传奇——宋“话本”——明“拟话明清章回体”小说。我国古代小说的特点：①注意人物言行和细节描写，在矛盾冲突中展现人物形象。②情节曲折，故事完整。③语言准确简练，生动流畅，富于个性化。④叙述方式明显带有说书人的印记。

2 明确目标

明确本单元的教学目标，是高效率、高质量地完成教学任务的前提。没有明确的目标，犹如“盲人骑瞎马”，到处乱撞，其结果是不堪设想的。因此在教学每一单元前，我们要根据教学大纲要求和单元教学的内容，确立教学目标。确立单元教学目标，要体现听说读写能力训练和思想教育的要求。例如，我在教高中语文第一册第一单元记游散文时，确立了以下教学目标：

2.1 阅读方面：了解课文所写景物的不同特点；体会文章在景物描写中蕴含的情趣和哲理；理解写景抒情散文融情于景、托物传情的特点；学习课文运用生动形象的语言和比喻、拟人、引用、排比等修辞手法状物写景的方法。

2.2 写作方面：学习定点观察和移步换景的方法，抓住景物特征，按游踪顺序状写较多的景物，学会写较复杂的游记。

2.3 听说方面：能口头向全班同学介绍一个地方、一处风景，突出特点，明确方位，做到口齿清楚，表达明白。对以上教学的总目标不仅教师要了然于胸，更重要的是要让学生了解。因此在开始教学之前，我首先将这一目标告诉学生，使学生心中有数，在学习过程中才有明确的努力方向。

3 教读示范

教读示范就是在教师带领下，依据单元教学目标，运用所学的单元理论知识，引导学生分析、理解讲读课文，把所学到的理论知识付诸阅读的具体实践活动。教读示范，实际上就是通过教师的示范教学，交给学生一把分析、钻研同类课文的钥匙，起到典型引路的作用。教读示范必须做到三点：①要突出重点，体现单元教学目标。②要落实知识，用课文印证单元理论知识，揭示知识的规律性。③要侧重指导学习方法，“授之以渔”，引导学生掌握分析问题的途径和解决问题的方法，使之具备触类旁通、举一反三的能力。

4 自读深化

说明文教学论文例8

一、科举文化研究

科举文献的整理与科举文化的研究是会议讨论的重心。武汉大学陈文新教授介绍了其主持的大型出版项目“历代科举文献整理与研究丛刊”的编纂和出版情况，引起与会者的强烈关注。“历代科举文献整理与研究丛刊”的内容重点包括两个方面：反映科举制度沿革、影响及历代登科情形的文献；与历代考试文体相关的教材、试卷、程文及论著。第一批将要出版的书目包括《历代制举史料汇编》、《历代律赋校注》、《唐代试策试律校注》、《八股文总论八种》、《七史选举志校注》、《四书大全校注》、《游戏八股文集成》、《明代科举与文学编年》、《明代状元史料汇编》、《钦定四书文校注》、《翰林掌故五种》、《贡举志五种》《<游艺塾文规>正、续编》、《钦定学政全书》、《<清实录>科举史料汇编》、《梁章钜科举文献二种校注》、《二十世纪科举研究论文选编》等17种，共计约3000余万言，预计2009年上半年开始出版。陈教授将《历代科举文献整理与研究丛刊总序》作为会议论文提交，他在发言中对这一重大文化工程的重要意义进行了阐述，他认为，整理出版历代科举文献。“一方面是为了传承文化，让这份丰厚的遗产充分发挥塑造民族精神的作用；另一方面是古为今用，让它成为人事制度改革的重要智力资源”。参与“历代科举文献整理与研究丛刊”编纂工作的有关学者罗积勇教授(武汉大学)、王同舟博士(中南民族大学)、王炜博士(华中师范大学)、余来明博士(武汉大学)等也分别在发言中陈述了相关文献整理工作情况和科举文化研究的新发现。

科举文化研究不乏热点，如中国社科院文学所胡小伟研究员的论文《关公：明清科举神》首次指出，三国时代的历史人物关公在晚明和清代曾被奉为科举考试神。南京大学周群教授的论文《<四书大全>与明代科举》认为永乐十三年编成的《四书大全》“章一代教学之功，启百世儒林之绪”，对明代科举、教育等方面产生了重大影响。科举与文学的关系得到更多学者的关注。中国艺术研究院赵伯陶先生的论文《明清八股取士与文学及士人心态》以“难以化解的矛盾”来总结士人对八股文的复杂心态：相信命数，却又不甘心听天由命，总希望通过自身的不懈努力去突破命运的羁绊，实现理想。南京师范大学陈书录教授的论文《崇祯辛未进士科与吴伟业的负恩愧悔心态及其雅俗文学创作》认为明崇祯辛未进士科造成了吴伟业的报恩、负恩及愧悔的心态，并可见于其传奇与杂剧创作的实践。台湾嘉义大学徐志平教授的论文《科举考试对明遗民杜濬及其诗之影响》则以明末清初诗人杜濬为个案，分析了科举对身处明清易代之际的诗人杜漕及其诗作、诗风及诗论的影响。厦门大学刘海峰教授《科举文学与“科举学”》界定了科举文学的范围，即以科举考试为目的的文章和以科举为题材的文艺作品。扬州大学黄强教授的《(游艺塾文规)正续编的文学理论价值》、哈尔滨师范大学关四平教授的《唐代科举题材小说文化意蕴探微》、浙江工业大学万晴川教授的《明末清初才子佳人小说与科举制度》、中央民族大学曹立波教授的《明代科举对徐霞客游记成就的影响》、江西师范大学李舜臣副教授的《博学鸿儒科与康熙诗坛》等成果也对相关热点问题进行了有益的探索。二、明代文学研究

关于明清小说戏曲研究方面的成果相当丰富。香港中文大学周建渝教授的论文《解构批评：论(三国志通俗演义>文本意义之不确定性》以解构批评的视野来解读小说中的曹操、刘备、魏延等人物，发现“奸雄”、“仁义”、“天生有反骨”等固有结论并不具有确定性。中央民族大学傅承洲教授的论文《天许斋小考》通过相关文献证实，晚明时期著名书坊天许斋斋主就是冯梦龙。浙江大学周明初教授的论文《如何正确理解“世代累积型集体创作说”》探讨纪德君教授关于徐朔方先生“世代累积型集体创作说”的学术质疑，认为徐先生更重视考察这个漫长的动态的累积过程本身，而纪教授更关注这个动态过程的最后定点，两者结合才能有更全面更科学的认识。程国赋教授的论文《论明代书坊对通俗小说体制发展的贡献》指出，明代书坊及书坊主促进了演义体小说的演进和定型，加快了演义体小说通俗化的进程。武汉大学吴光正教授的《<金瓶梅词话>的宗教描写与作者的艺术构思》认为《金瓶梅》中的宗教描写是作者的精心设计，是作家用来表达创作意图的重要手段，借此可以对作品更好地进行还原解读。此外，台湾彰化师范大学许丽芳教授的《章回小说叙事之内在展现：以百回本及百二十回本(水浒传)的韵文运用为中心之考察》、东南大学徐子方教授的《朱权及其“二谱”》、北京外国语大学罗小东教授的《论“三言”“二拍”的时间操作艺术》、台湾中正大学毛文芳教授的《黄向坚“万里寻亲”纪程与图绘探析》、湖北大学宋克夫教授的《情欲的正视与人生的警戒》、暨南大学王进驹教授的《论明代戏曲创作的“自况”现象》、上海财经大学许建平教授的《<临清州志>与<金瓶梅>研究中的几个问题》、江苏教育学院冯保善教授的《论凌潆初的<乔合衫襟记>传奇》、北京外国语大学魏崇新教授的《<金瓶梅词话>的欲望叙述》、香港岭南大学刘燕萍副教授的《遗憾、补偿与恶势力》、加拿大多伦多大学周艳博士的《欲望与诗：明代中篇传奇的题诗唱和与性别表现》等著也多有新见。

说明文教学论文例9

一、科举文化研究

科举文献的整理与科举文化的研究是会议讨论的重心。武汉大学陈文新教授介绍了其主持的大型出版项目“历代科举文献整理与研究丛刊”的编纂和出版情况，引起与会者的强烈关注。“历代科举文献整理与研究丛刊”的内容重点包括两个方面：反映科举制度沿革、影响及历代登科情形的文献；与历代考试文体相关的教材、试卷、程文及论著。第一批将要出版的书目包括《历代制举史料汇编》、《历代律赋校注》、《唐代试策试律校注》、《八股文总论八种》、《七史选举志校注》、《四书大全校注》、《游戏八股文集成》、《明代科举与文学编年》、《明代状元史料汇编》、《钦定四书文校注》、《翰林掌故五种》、《贡举志五种》《正、续编》、《钦定学政全书》、《科举史料汇编》、《梁章钜科举文献二种校注》、《二十世纪科举研究论文选编》等17种，共计约3000余万言，预计2009年上半年开始出版。陈教授将《历代科举文献整理与研究丛刊总序》作为会议论文提交，他在发言中对这一重大文化工程的重要意义进行了阐述，他认为，整理出版历代科举文献。“一方面是为了传承文化，让这份丰厚的遗产充分发挥塑造民族精神的作用；另一方面是古为今用，让它成为人事制度改革的重要智力资源”。参与“历代科举文献整理与研究丛刊”编纂工作的有关学者罗积勇教授(武汉大学)、王同舟博士(中南民族大学)、王炜博士(华中师范大学)、余来明博士(武汉大学)等也分别在发言中陈述了相关文献整理工作情况和科举文化研究的新发现。

科举文化研究不乏热点，如中国社科院文学所胡小伟研究员的论文《关公：明清科举神》首次指出，三国时代的历史人物关公在晚明和清代曾被奉为科举考试神。南京大学周群教授的论文《与明代科举》认为永乐十三年编成的《四书大全》“章一代教学之功，启百世儒林之绪”，对明代科举、教育等方面产生了重大影响。科举与文学的关系得到更多学者的关注。中国艺术研究院赵伯陶先生的论文《明清八股取士与文学及士人心态》以“难以化解的矛盾”来总结士人对八股文的复杂心态：相信命数，却又不甘心听天由命，总希望通过自身的不懈努力去突破命运的羁绊，实现理想。南京师范大学陈书录教授的论文《崇祯辛未进士科与吴伟业的负恩愧悔心态及其雅俗文学创作》认为明崇祯辛未进士科造成了吴伟业的报恩、负恩及愧悔的心态，并可见于其传奇与杂剧创作的实践。台湾嘉义大学徐志平教授的论文《科举考试对明遗民杜濬及其诗之影响》则以明末清初诗人杜濬为个案，分析了科举对身处明清易代之际的诗人杜漕及其诗作、诗风及诗论的影响。厦门大学刘海峰教授《科举文学与“科举学”》界定了科举文学的范围，即以科举考试为目的的文章和以科举为题材的文艺作品。扬州大学黄强教授的《(游艺塾文规)正续编的文学理论价值》、哈尔滨师范大学关四平教授的《唐代科举题材小说文化意蕴探微》、浙江工业大学万晴川教授的《明末清初才子佳人小说与科举制度》、中央民族大学曹立波教授的《明代科举对徐霞客游记成就的影响》、江西师范大学李舜臣副教授的《博学鸿儒科与康熙诗坛》等成果也对相关热点问题进行了有益的探索。二、明代文学研究转贴于

关于明清小说戏曲研究方面的成果相当丰富。香港中文大学周建渝教授的论文《解构批评：论(三国志通俗演义>文本意义之不确定性》以解构批评的视野来解读小说中的曹操、刘备、魏延等人物，发现“奸雄”、“仁义”、“天生有反骨”等固有结论并不具有确定性。中央民族大学傅承洲教授的论文《天许斋小考》通过相关文献证实，晚明时期著名书坊天许斋斋主就是冯梦龙。浙江大学周明初教授的论文《如何正确理解“世代累积型集体创作说”》探讨纪德君教授关于徐朔方先生“世代累积型集体创作说”的学术质疑，认为徐先生更重视考察这个漫长的动态的累积过程本身，而纪教授更关注这个动态过程的最后定点，两者结合才能有更全面更科学的认识。程国赋教授的论文《论明代书坊对通俗小说体制发展的贡献》指出，明代书坊及书坊主促进了演义体小说的演进和定型，加快了演义体小说通俗化的进程。武汉大学吴光正教授的《的宗教描写与作者的艺术构思》认为《金瓶梅》中的宗教描写是作者的精心设计，是作家用来表达创作意图的重要手段，借此可以对作品更好地进行还原解读。此外，台湾彰化师范大学许丽芳教授的《章回小说叙事之内在展现：以百回本及百二十回本(水浒传)的韵文运用为中心之考察》、东南大学徐子方教授的《朱权及其“二谱”》、北京外国语大学罗小东教授的《论“三言”“二拍”的时间操作艺术》、台湾中正大学毛文芳教授的《黄向坚“万里寻亲”纪程与图绘探析》、湖北大学宋克夫教授的《情欲的正视与人生的警戒》、暨南大学王进驹教授的《论明代戏曲创作的“自况”现象》、上海财经大学许建平教授的《与研究中的几个问题》、江苏教育学院冯保善教授的《论凌潆初的传奇》、北京外国语大学魏崇新教授的《的欲望叙述》、香港岭南大学刘燕萍副教授的《遗憾、补偿与恶势力》、加拿大多伦多大学周艳博士的《欲望与诗：明代中篇传奇的题诗唱和与性别表现》等著也多有新见。

说明文教学论文例10

中图分类号：G642.421 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）08-0263-02

一

“明清小说研究”是赤峰学院文学院汉语言文学专业学生第六学期开设的专业选修课之一，中国古代文学是赤峰学院文学院汉语言文学专业学生专业必修课之一。汉语言文学专业中国古代文学方向所有专题课，均是为汉语言文学专业本科的高年级学生所开设的选修课程。选修这类课程的学生，都要求在之前修过中国文学专业课，且对中国文学发展历史的基本轮廓以及重要的文学现象、重要的作家作品等都有基本的了解和掌握，初步具备了分析问题、解决问题的能力。在专业课程开设之后进一步开设与原有专业基础课程不同、带有专题研究性质的提高课程，是按照中国古代文学发展的脉络和主要体式进行的，与中国古代文学专业课程既有区别又有联系。

明清文学史专业课与明清小说研究专题课与其他中国古代文学专题课又不同，有着自身独特的特点。明清文学史的基本格局与研究现状基本上是非主流文体的小说和戏曲，占据了中心位置；而主流文体的诗文词，则居于边缘地带。以目前高校通用教材、袁行霈教授主编的《中国文学史》为例：第七编《明代文学》凡十二章，其中小说戏曲占八章（小说五章，戏曲三章），诗文占三章，散曲与民歌合占一章。第八编《清代文学》凡八章，其中小说戏曲占六章（小说占四章半，戏曲占一章半），诗文占二章。以赤峰学院文学院汉语言文学专业学生所用郭兴良、周建忠主编的《中国古代文学》为例：第七编《明代文学》凡九章，其中小说戏曲占八章（小说六章，戏曲两章），诗文词曲一章；第八编《清代文学》凡七章，其中小说戏曲占六章（小说四章，戏曲两章），诗文词曲一章。可见，明清文学史叙述已经完全背离了明清时期的文学真实，但从学术研究和文学演进的角度，又具有一定合理性。名家名著的评析乃小说戏曲章节之主要内容，然精英文学史观与学术研究资源分布不合理。仍以袁行霈教授主编《中国文学史》为例：第七编《明代文学》凡十二章，小说戏曲占八章，其中《三国演义》、《水浒传》、《西游记〉、《金瓶梅》、《三言二拍》、汤显祖各占一章，另有两章分别讲述“明代杂剧”与“明代传奇”。第八编《清代文学》凡八章，小说戏曲占六章，其中《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》各占一章，《长生殿》与《桃花扇》合占一章，另有两章分别讲述“清初白话小说”（主要是《醒世姻缘传》和李渔）、“清中叶小说戏曲”（主要是《镜花缘》和蒋士铨）。

中国古代文学――明清文学无论是从教学角度还是从研究角度，主要方向均为明清小说、戏曲，而其中又以小说为主。这样就出现了明清小说研究专题课与明清文学专业基础课交叉应该怎样解决的问题，明清小说研究专题课程讲述什么内容，而明清文学专业基础课程又应该讲述什么内容？对这两部分重合部分又该如何处理？如果都以小说为主，那应该怎样侧重？

二

基础课和专题课教材的性质与范围：“基础课教材有述有论，以述为主；专题课教材有论有述，以论为主。”就是说，专题课虽然也有传授知识的内容，但比基础课有所拓展和深化；专题课论析的成分居多，尤其是有争议的内容和人物形象塑造、细节描写方面。明清小说研究课开设的目的在于进一步拓展学生有关中国古代文学的知识，引导学生深入思考并理解中国古代文学史上一些重要的文学现象和具有代表性的作家作品，以提高他们的理解分析能力和文学鉴赏水平。

针对这种情况，我们认为明清小说研究的内容可以采用两种不同的设计：一种是全面综合的研究方式，这种方式带有宏观的史的规模和性质，涉及到的作品比较多，包容面广，力求提炼和概括出一些带有规律性的文学现象，进行深入的理论分析。比如我们既要讲述明代“四大奇书”、“三言二拍”等明代短篇小说，又要讲述主流小说史之外的其他小说，比如“剪灯三话”系列、《石点头》、“才子佳人”小说系列、《阅微草堂笔记》等；另一种是突出这一时期重要的作家作品，即以在历史上和群众中影深广的文学名著为重点，明代小说重点讲述“四大奇书”、“三言二拍”，清代小说重点讲述《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》，通过对具体作品及相关问题的深入分析，扩大学生的知识面，提高学生的理论素养和文学鉴赏水平，同时也兼及某些相关的文学规律阐释。学生不可能在短期内阅读很多作品，一些在文学史上属于二三流的作品，也没有必要硬性要求阅读，涉及面过宽就容易流于空泛，反而不能收到预期效果。名著既是学生比较熟悉的，研究一些比较复杂、具有典型意义、在学术界争论较多的作品，更有利于促进学生对问题的思考，从而达到提高他们分析能力和鉴赏水平的目的。明清小说研究专题课吸收近年来学术界的研究成果，也体现着教师多年在明清小说方面的研究心得。有一些问题，有些在学术界已经达成共识，有些则存在着分歧和争论，在具体课程讲述中，我们应该既介绍共识，也不回避分歧，在摆出各家观点之后，任课教师一般会提出自己的见解。但由于资料的缺乏或者问题本身比较复杂，一时难以得出结论，也只好实事求是地存疑，以待进一步的考证和研究。艺术方面的欣赏，教师也只是提供一种角度、一种感悟、一种体认，重要的还在于引发学生的兴趣，启发他们自己去思考探索，在审美实践中提高自己的艺术鉴赏水平。

三

为了整合教学内容，经过文学院专家论证，中国古代文学专业课明清小说部分拟讲授内容如下：

由上表可以看出，明清文学专业课中关于小说部分一共38学时。总课时工54学时，留下部分课时讲授明清戏曲、明清诗文，其中关于《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》这样的名著最多也只能安排6学时，在这样短的时间几乎无法深入探讨这些作品的深层次意义，只能放到明清小说研究专题课中去讲解。因而明清小说研究专题课主要讲授内容设计如下：

两表对照可以看出，明清小说研究专题课尽量避免与明清文学专业课重复。专业课已经讲过的，专题课尽量不再讲述，专题课是专业课的深化。以第十二讲《红楼梦》与《甄执》为例，一部是屡创收视历史记录，网络播放量已突破20亿，独占鳌头、红遍全国的电视剧，一个是中国古典四大名著之首、具有世界影响力的重要文学作品。只要是细心的受众就会发现，两者之间有无论是在语言运用还是情节设置、人物安排等方面都有一定相似之处。本课要结合《红楼梦》与《甄执》具体内容展开讨论，组织学生搜寻《甄执》对《红楼梦》的模仿与借鉴，以期通过时下流行元素激发学生对经典文学作品的阅读兴趣。

参考文献：