期刊在线咨询服务,发表咨询:400-888-9411 订阅咨询:400-888-1571股权代码(211862)

期刊咨询 杂志订阅 购物车(0)

孝星事迹材料模板(10篇)

时间:2022-08-25 02:20:35

孝星事迹材料

孝星事迹材料例1

我家有五口人,有奶奶、爸爸、妈妈、姐姐和我。我们在一起过着幸福的生活。爸爸妈妈在私人企业里上班,他们没有星期天,没有节假日,就是过年时会放七天的假。爸爸妈妈他们很辛苦,每天除了上班,还得给我们做饭,还要辅导我和姐姐的学习。这些都被我看在眼里,记在心里。慢慢地我长大了,我就开始自己的事情自己做,还帮助妈妈做我力所能及的事。不知不觉中,我就成了大家眼中的孝顺孩子。

寒假里,我主动承担了倒垃圾的责任。开始时,妈妈准备去倒垃圾,走到垃圾桶跟前,一看里面光光的,妈妈没有说话。第二次垃圾桶里又是干干净净的。谁倒的?我嘻嘻一笑:“我。”妈妈嘴里念道:“这孩子,真懂事,都知道主动帮忙做家务了!”这以后,妈妈就没为倒垃圾的事操过心,倒垃圾就成了我份内的事情了。有时,我看见邻居的奶奶去倒垃圾,我也会主动抢过垃圾桶帮忙去倒。

还有,我还跟姐姐学习了怎么做饭这一伟大工程。学会了冲鸡蛋水、煎馒头、削姜皮,切姜丝,切红萝卜丝(虽然切的像红萝卜条一样)。

孝星事迹材料例2

2011年12月敬老院成立,在婆母支持下,应聘为镇敬老院炊事员,从此一门心思扑在为五保老人养老的事业上。敬老院的工作异常繁重,一名炊事员每天做48人的饭菜,非常的辛苦,但她工作半年多时间从未出现过因伙食问题而引发的纠纷,被五保老人称为我们的“儿媳妇”,并在短短的半年时间里做了以下一些工作:

1.组织老人打扫厨房、食堂、寝室、办公室的卫生,教五保老人叠被、洗衣、洗头,用洗衣机、用热水器。

2、每天晚饭后陪五保老人转耍,或打扑克,现已成为她和老人交流的重要方式。

3、一旦得知有五保老人生病时,马上汇报领导联系医院,并在有行为能力的老年人中,找好陪护人员,现已先后有、、、等老人,在她的安排下,就医于、金华等卫生院。

4、今年5月五保老人、等因生病不想吃饭,她把给小孩买的牛奶、零食等拿出来送给他们。

5、今年端午节,听说一些五保老人从未去过,经请示镇政府,组织有行为能力的20余人去参观,并去风景区旅游,一切的开支都由她一人从自己微薄的每月800元工资支出。在听说五保老人想去又没有零用钱时,送了30元钱,使他第二天参加了该活动。在风景区为五保老人照像,带他们参观福利院,并上了登云楼,从景区到转市场,一个年轻女人带着20多个老年人引来了不少路人围观。

6、今年7月敬老院流感爆发,先后有、、、等住进了镇卫生院,她自己也被确诊为流感后,依然组织苏培元、付发科、等五保老人扯来“过路香、鱼腥草、金钱草”等中药,熬制避暑凉茶,每天饭前每人一碗,从而控制了流感的蔓延。

7、今年6月13日她因病住进了医院,五保人员、、、、,用他们仅有的每人每月30元零花钱,共买来价值200余元的营养品去医院看望,在家中休养时他们又去家中看望,据一些群众说在医院外几堆五保老人像没娘的孩子似的六神无主。6月15日下午还没有痊癒的她,打摩的回到了敬老院。入住的五保老人将敬老院的窗户都同时打开,向她打招呼问她,有的五保老人像孩子似的奔走相告。有18人聚集到她的办公室陪她聊天,晚饭都是五保老人们去做的。

8、五保老人,许美洪,陈德富等因病需要长期服用中药,她专门在厨房外,搭起简易的土灶,用来熬中药。

9、今年7月敬老院安好了太阳能热水器,她发现有的老年人用不来后,就手把手教他们,并督促几个不讲卫生的五保老人每两天按时洗澡。

10、五保老人长期生病,脾气爆躁古怪,今天说干饭煮硬了,明天又说菜放了海椒,总是找她的麻烦。而病重时,她仍然每顿饭前到床边问魏今天想吃什么,并专门为他做肉丸子,煮稀饭,煮面条,炖肉,直到去世。

11、2012年9月3日凌晨4点,入院五保老人,突然出现呕吐,吐血等症状。她得知情况后,她立即给领导作了汇报,并安排有行为能力的五保老人作护理。当时的身份证、五保供养证还在老家,她立即到五保人员陈中用到文的家中寻找,并在救护车到来时,把这两证送到。9月是正是农村水稻,玉米,花生等收获季节,在住院期间时刻记挂着自己辛苦一年的庄稼,得知情况后,立即组织入院五保人员陈中用、等12人,用了四天时间把庄稼收了回来,并晾干装袋。回院后看到收回来的粮食,非常感动,并拿出200元钱来感谢她,被她谢绝了。

12为了让入院五保人员吃上可口的饭菜,她专门学习了做面条,蒸包子、馒头,搅凉粉等。

孝星事迹材料例3

谁知好景不长,6年后,父亲的病情又严重起来。1996年8月份的一天深夜,父亲躺在床上休息,突然全身抽搐、口吐白沫、嘴歪眼斜,还拼命地咀嚼自己的舌头,弄得满口淌血。__见状,连忙用毛巾塞进父亲嘴里,以免他继续咀嚼舌头,造成更大的伤害。但是,又害怕引起窒息,只好抽出毛巾,用手指抠开父亲牙齿,让呼吸系统保持通畅。父亲不自主的咀嚼还在继续,__的手指很快就被咬破了,手指上的血和父亲的血混在一起,染红了枕巾。十指连心,痛彻心扉,可是再痛也抵不过对父亲的孝心爱意,他坚持着,支撑着,直到“120”救护车呼啸着赶来。

父亲住进了医院,以后的两个多星期,他一直处于昏迷之中。通过脑部ct扫描显示,他的右脑血管大面积梗塞。如不及时救治,将会留下不可逆转的脑损伤,甚至可能发展成为植物人。当时,父亲全身插满了输子,吃饭、喝水、大小便,完全不能自主。__和兄弟们轮流陪护,时刻守候在父母身边,与他们共度难关。两个星期里,__从未脱下过衣服睡觉,脸来不及洗,胡子来不及刮,整个人憔悴得不成样子。可是,每次回家做饭,双手都洗得干干净净,米淘过多次,菜反复择洗才能下锅,生怕父亲吃得不卫生、不可口。也许兄弟们的真情感动了上天,病魔再一次退却了。两个星期后,父亲转危为安,恢复了神智。

体力和肢体的恢复是漫长的,也是艰难的。经过两周卧床,父亲体内的大便已干结成块,依靠他自己怎么也拉不下来。__怕父亲由于排便用力造成脑血管壁破裂,便清洁双手,戴上薄塑料手套,用手指小心翼翼地将硬块的大便从父亲体内抠出。父亲通畅地排完一次大便,成为__和家人们最快意的事情。此后的两个多月里,__和兄弟们轮流地架着父亲,在人民医院内科病房楼道里一步一挪地做着肢体恢复活动,开始20分钟一次,后来增加到40分钟。回到病房,他们还要给父亲用开水烫脚,做腿部按摩,请理疗科大夫为父亲做理疗。天道酬勤,这话一点不假。三个月后,父亲用自己的双脚走出了医院的大门。虽然不像以前那么稳健,但和其他脑血栓病人相比,已经算是一个奇迹了。

孝星事迹材料例4

XX街道北园社区居委会 XX社 区“六 协”总 会 关于开展XX社区“敬老好家庭”、“好孝星” 评选活动的通知 各居民大组、辖区内各机关单位: 为了深入贯彻落实党和国家加强老龄工作方针、政策,切实维护老年人的合法权益,进一步增强全社会老龄意识和敬老尊老意识,推动北园社区精神文明建设,经研究,决定在全社区范围内开展“敬老好家庭”和“好孝星”的评选活动。现将有关事项通知如下: 一、 指导思想: 以“三个代表”重要思想和党的十六届四中全会精神为指针, 以《中共中央、国务院关于加强老龄工作的决定》、《中华人民共和国老年人权益保障法》、《湖南省实施〈中华人民共和国老年人权益保障法〉办法》和《公民道德建设实施纲要》为依据,以传播社会文明,弘扬中华民族尊老敬老传统美德,保障老年人的合法权益,大力发展老龄事业为内容,推介典型,表彰先进,正确引导广大居民特别是青少年新时期尽孝观的进步和更新,构建“不分年龄,人人共享”的和谐社会。 二、评选条件。 一是“敬老好家庭”的评比条件: 1、认真学习和遵守国家法令法规,维护党的方针、路线,执行政府的有关政策、规定。 2、积极拥护和遵守居民公约,执行社区有关规定。积极参加社区 居委会组织的各项活动。 3、讲政治、讲礼貌、讲秩序,遵守社会公德和家庭美德,不参与 及打架斗殴、聚众闹事活动,家风良好。 4、尊重老人,重视和加强对子女的培养教育,尊老爱幼、勤俭持 家、家庭和睦、邻里团结,受到群众好评。 5、积极倡导科学文明、破除迷信、移风易俗、精神文明建设成绩 显著。 二是“好孝星”评比条件。 1、孝敬父母、长辈、事迹感人至深; 2、尊重理解再婚父母,视继父母为亲生父母; 3、义务赡养社会老人,事迹典型,被传为佳话; 4、在为老服务岗位上勤勤恳恳,无私奉献,事迹突出,受到单位和公众的一致好评; 5、热心捐助老年公益事业或投资老年福利事业,具有广泛社会影响。 三、名额分配。 推荐名额,每个居民大组(含辖区内的单位)为2名,其中“敬老好家庭”1名,“好孝星”1名;表彰名额,全社区为10名,其中“敬老好家庭”5名,“好孝星”5名。 四、评选程序。分四步进行: 第一步,宣传发动。各居民大组、辖区内各机关单位要深入宣传发动,组织认真学习“评选活动的通知”,使每个居民都懂得开展“敬老好家庭”、“好孝星”评选活动的重要意义和必要性,知道评比条件和评选程序,提高参与评选活动的积极性。 第二步,提名推荐。由居民和辖区内各机关单位职工提名推荐,居民大组认真组织评比筛选,每个大组(含辖区内各单位限报“敬老好家庭”和“好孝星”各一名,并收集整理先进事迹材料,于2008年9月10日前将申报表(附后)和先进实际书面材料(不超过2000字),送交北园社区“六协”总会办公室,逾期不报作弃权处理。 第三步,调查核实。由“六协”总会组织评审小组对申报对象进行调查核实,于9月20日将初定候选人(家庭)张榜公布,在广泛听取居民意见后,报北园社区居委会审查确定。 第四步,表彰奖励。社区居委会于2008年10月16日召开表彰大会,对评选出的“敬老好家庭”、“好孝星”颁发证书,进行物质奖励。 附:XX社区“敬老好家庭”、“好孝星”申报表 2008年8月29日

孝星事迹材料例5

“孝行教育与校本课程开发的实践研究”是我们学校在2006年根据学校自身发展的需要和学生发展的需要,衍生出来的一个更有现实意义,更与时俱进的课题。我校也将全面实施孝行教育与校本课程开发作为深化心理健康教育,推进素质教育的重要突破口和新的生长点。几年来,我们把它作为提升学校办学品味的一个重要举措,领导高度重视,全体教师积极参与,骨干教师重点研究,做了大量的工作,并取得了一定的成绩。

一、加强宣传、学习典范,在宣传和学习中激发学生的孝心

1、大力宣传我国孝顺长辈的典范,激发学生的孝心。孝顺长辈是我们中华民族的传统美德,在我国具有悠久的历史。在我国古代,就有很多孝顺长辈的典范,为我们做出了光辉的榜样。他们的事迹流传至今,代代相传。在当代,更有许多名人、伟人在这方面为我们做出了光辉的榜样,像古代的包拯、黄香、孔融;近代的、元帅;还有航天英雄杨利伟等。组织学习他们的先进事迹,必将潜移默化地影响学生,并能激发学生的孝心。当然,随着时代的发展,“孝”的含义有了深刻的变化,我们反对那种愚昧落后的孝顺,提倡与当前社会发展和学生发展密切相关的有意义的孝顺。所以,在课题实施的开始阶段,我们组织全校师生,通过上网、查书等途径,搜集从古到今孝顺长辈的典范,并我们根据我校孝心教育的内涵和外延,进行有机的筛选,通过橱窗、板报、电视等途径,进行大量的宣传。通过宣传,黄香、孔融、、杨利伟等人的孝心故事深入人心。

2、大量阅读国外的孝心事迹,激发学生的孝心。孝顺长辈不仅仅是我们中华民族的传统美德,在国外,也有许多可歌可泣的孝顺长辈的感人故事,我们的《语文》教科书、《品德与社会(生活)》书、《秋光》、《中国火炬》等杂志上都有这方面的阅读材料。我们全校发动师生进行广泛的搜集,搜集那些适合我们小学生阅读的故事,例如《以孝而闻名》、《天使的礼物》、《师恩难忘》等,让学生进行阅读,从阅读中得到教育,受到启迪。

3、广泛交流身边的榜样,激发学生的孝心。在我们周围,也有许多孝顺长辈的典型人物,例如很多孩子的父母、亲戚、朋友,我们学校的老师,身边的小伙伴等。他们是看得见、摸得着的人物,他们的事迹更有说服力和感染力。所以,我们让学生注意观察周围的人物,寻找他们身边孝顺长辈的典型,并通过班队课、早读课等途径,让孩子进行故事的交流。在交流中,让学生再次感受孝心的具体内涵和外延。

4、通过各种形式营造校园孝心氛围。我们将在校园孝星评比中产生的校园“小孝星”的孝行照片和生动事迹,在校园的橱窗里宣传,随时宣传报道学校孝心教育相关动态;为了充分发挥教师敬老爱老助老的榜样示范作用,营造良好社会氛围。在学校的宣传栏上,常常更新有关孝心的宣传语以及开展孝心活动的信息。每两个月,我们还将各方面开展孝心教育的资料汇总,精心提炼一部分编印成《亲亲孝心报》,张贴到宣传栏,张贴到每个教室。

这样的造势宣传、学习交流,营造出了浓郁的校园孝心氛围,不仅使学生深受教育,也感动着一小的全体教师,激起了大家发自内心的真诚参与。更为可喜的是,这一活动得到家长和社会各界的赞誉及广泛支持,其社会认同程度超出了我们原先的预计。

二、注重课程开发,进行孝行指导的研究

我们的特色名称是“小学孝行教育和校本课程的开发”,这意味着我们工作的重点是孝行教育校本课程的开发。教师通过校本课程的使用,对各年级学生进行孝行的具体指导。为此我们花大力气,进行了重点的研究和探讨。首先,我们发动教师、学生及家长,集思广益,群策群力,对低、中、高年级分别进行哪些方面的孝行指导进行反复探究,并结合实际确定了十多个主题。然后,我们组织学校的一批骨干教师,围绕这些课题,进行校本课程的开发,重点设计切实可行的活动实践方案。

三、结合学校开展的各项活动,进行孝行的实践

如果说校本课程试用教材的开发和使用,更多的是对学生进行孝行的指导,而开展活动,则是我们提供给学生实践孝行的机会。所以,我们想方设法,组织学生开展形式多样的活动,以进一步激发学生的孝心和孝行。

1、结合传统节日,开展活动。中国有很多传统的节日,例如三八节、重阳节等,都蕴涵着孝敬长辈的因素。随着改革开放,很多西文节日也传入国门,其中也不乏一些注重亲情的节日,例如父亲节、母亲节等。我们充分利用这些节日,组织学生开展实践活动,取得了较好的效果。为了使这些活动真正落到实处,我们每年都精心组织和安排。活动前,我们发动教师和学生,设计活动内容,然后学校教导处、德育处、少先队大队部进行有机的筛选,再由学校大队部部署任务。活动过后,我们要求学生和家长都谈谈活动的感想,并请家长对我们的活动提出宝贵的意见。

四、完善评价机制,促进学生的孝行

我们觉得,既然是校本课程的开发,我们也应该探讨孝心教育的评价机制,通过有效的评价体系,促进学生孝心和孝行的持久性,从而深化我们的活动,提高我们的活动实效。为此,我们组织教师,对评价体系进行了探讨,对低、中、高年级分别设计了评价目标和评价方法。评价目标包括两大部分,一部分是评价学生对父母长辈的孝行落实情况,例如,父母生病的时候,能否关心父母等;一部分是评价自身发展,间接反映孝行的,例如,能否与同学合作,养成良好学习习惯等。在评价方法上,我们采用百分制,通过家长评、老师评、伙伴评、自己评等途径,定期对学生孝行情况进行测评。

如今,学会关爱,懂得回报,敬老尊师已成为学生们良好的习惯。我相信,一小所有孩子家长也和我一样,全力支持学校对孩子的教育,支持校本课程。”

孝星事迹材料例6

首先,设计好“五星一兵”评比条件

1.孝敬之星。由家长推荐,以事迹材料形式上报大队部。推评条件:

(1)体贴家长的甘苦,心疼家长;

(2)不提无理要求,能够为家长分忧解愁;

(3)心中想着家长,经常与家长说话,经常想着家长的吃、穿、用。

2.勤俭之星。由家长推荐,以事迹材料形式上报大队部。推评条件:

(1)不刻意攀比他人、挑吃拣穿;

(2)不乱花零钱;

(3)不浪费一粒米、一度电、一滴水。

3.文明之星。由班级推荐。班主任每月组织一次“文明之星”评比活动,学期末进行总评。推评条件:

(1)使用文明语言,有礼貌与老师、长辈和同学交流;

(2)一言一行都十分规范、得体,深得师生的爱戴;

(3)各方面表现和学习精神都走在前列。

4.劳动之星。由班级推荐,推评条件:在劳动、安全、卫生各方面工作中,从我做起,从小事抓起,充分发挥带头、示范作用。

5.才艺之星。由大队部推荐,推评条件:在音乐、体育、美术、写字等方面有专长,经常参加校级以上活动并且获奖。

6.学习标兵。由教导处推荐,推评条件:一二年级学生以语文、数学双科学业总成绩、三四五六年级学生以语文、数学、外语、科学、思品五科学业总成绩为评比参数,按照一定的比例,推选“学习标兵”。

其次,组织好推评“五星一兵”人选

1.宣传发动,造成声势。首先要让学生了解“五星一兵”的评比条件和要求;其次发出“致家长一封信”,广泛宣传“五星一兵”的正能量。

2.明确责任,分工把关。家长负责推评“孝敬之星”、“勤俭之星”;班级负责推评“文明之星”、“劳动之星”;政教处和教导处分别负责推评“才艺之星”、“学习标兵”。

3.逐层申报、组织颁奖。按照学生家长推荐、班级评议通过、学校召开大会的程序,举行颁奖典礼,全体学生、全体家长、全体教师参加大会。“五星一兵”学生登台领奖,台上台下响起一片热烈的掌声。

第三,放大好“五星一兵”教育效应

从2014年4月起,三年来,我校以学期为单位,每学期举行一次“五星一兵”表彰颁奖大会。在每次“五星一兵”表彰大会上,都会出现三个“特写镜头”:

①荣获“五星一兵”的学生个个眉开眼笑、情绪激昂,迸发出强劲的正能量;

②许多没有上台领奖的学生露出羡慕、惭愧的表情,有的还低头沉闷;

③一部分没有登台领奖的学生家长,有些坐立不安,还有个别家长提前离开了会场。

孝星事迹材料例7

孝,作为中华民族的传统美德,历来受到官方和民间的一致推崇。《孝经》有言:“夫孝,德之本业,教之所由生也”。千百年来,孝顺的事迹在中国广为流传。中国古代有“二十四孝”的故事,将“孝”塑造为感天动地的一种美好品质。地方政府也尤其重视孝文化的传播和教导,在各类地方志中几乎均列有孝友传,以此来教育世人行孝道守孝行。不少地区还为孝行于世的人立有“节孝坊”,“节孝祠”以彰其功业。在古代中国“男主外,女主内”的大氛围之下,不仅有男性孝顺的事迹,贞孝的女性也层出不穷。四川地区处于中国孝文化的熏陶之下,历来不乏以孝行为世称道的人物,成为中国孝行文化的一个重要组成部分。本文以清雍正年间黄廷贵主编《四川通志》的记载为基础,对该地区的孝文化进行粗浅的探讨。

一、弃忠存孝与孝行奇迹

古代中国一直把“孝”作为衡量一个人品行的标准之一,对于孝文化的尊重和推崇是不遗余力的。《四川通志》在凡例中便已提出:“孝友忠义,及人道纲维,宁容滥采?故凡无事迹及印册可据者,不敢妄登一人”。可以看出,此通志在孝义一类的修纂上十分谨慎小心。论及四川地区至孝的事迹,则不能不提及李密与其千古绝唱《陈情表》。这两者在中国千百年的孝文化氛围中占据了十分重要的位置。”世宗宪皇帝诏令,重纂于古今事迹,粲然陈列其中。如姜诗、李令伯之孝思,苌弘、巴蔓子之忠义,以暨节烈之风,友爱之雅,代不乏人”。古称“读诸葛亮不下泪者,其人必不忠。读李密不下泪者,其人必不孝”,可见,李密足可以称之为四川地区孝文化的代表。

李密(224―287),历仕蜀汉、西晋。雍正《四川通志》在《孝友传》中记载了其事迹。“李密,字令伯,彭山人。父早亡,母更适人,鞠于祖母刘氏。帝欲用为太子洗马,诏书屡下,密上表陈情,愿留养祖母,云臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。帝览表曰:密不空有此名”。之后又于《艺文志》全文收录了《陈情表》。古代中国对长辈的尽心侍奉是表现孝行的重要方式。中国自古有“忠孝不能两全”之句,因此,达到了“两全”的李密,不得不说是楷模式的人物。以中国人一贯的思想而言,大多数人更推崇“先国后家”甚至“舍家为国”的理论,而李密为了侍奉祖母屡次辞官,并未因此招来世人的诟病,这种“先家后国”的做法,多多少少反映了孝与忠在中国古代社会弈的痕迹。

随着李密的故事在四川地区的广泛流传,以侍奉亲养为孝的主要表现形式,四川地区的孝行事迹不断涌现出来。这些人有一个共同的特点,就是他们都因为要侍奉亲人,或推迟入仕,或拒绝朝廷征辟。宋代华阳人彭乘,就是一个先奉亲后入仕的例子。“彭承,华阳人,性纯孝,以好学称。举进士,尝登相国寺阁,怅然曰:亲老矣,安敢舍晨昏之奉,而图一身之荣乎?遂奏乞归养。父卒,甘露降于封树,人以为孝感。后累官翰林学士”。郫县人李定,则不仅侍奉双亲至孝,甚至因此放弃做官。“李定,郫县人,好古力学,志不愿仕,养二亲,以孝闻,累举孝廉不就”。又如为侍奉亲人而辞官的郑仕,“郑仕,字子,成都人。由举人任白水令,乞归终养。”。同样的例子还有很多,可以看出,李密之后的四川地区出现了一些以侍奉亲养放弃出仕为官的人物,而当世对于他们弃忠存孝的行为反而是比较推崇的,这在四川的孝文化氛围中是十分独特的一支。

除此之外,在《孝友传》的记录当中,人物的孝行甚至产生了奇迹。唐代“沈如琢,崇庆人,有孝行。母患消渴,冬时思桑椹,求之不获。宅东桑忽生椹,遂以奉母,疾愈。后母亡,毁瘠庐墓,有白鹤于墓上,天宝二年旌表”。这则记录的奇迹不仅在于桑树冬天结果,而且病重的母亲食用过这些桑葚之后竟然疾病痊愈,而记录者又将这些全部归结于主人公至孝的结果,这对于劝人为孝无疑起到了极大的推动作用。又如明代马完骥“长宁人,宣德中贡生,年十八时,父瞽目。完骥忧甚,晨夕吁天,以舌舐之父目,复明”。对于故事中马完骥父亲复明一事,作者几乎省略了关于“看病吃药”的一切记录,因此单从书面来看,父亲的复明完全是马完骥孝顺产生的作用。但是,对这两则记录稍加分析就可以发现,故事中所描绘的如冬天桑葚结果,舐父目以复明一类的现象,在正常情况下几乎是不可能达到的。这种带有奇迹性质的记录,从其原始事迹的发生,到最终定型,基本上可以认定为文人士大夫的加工与民间百姓的修饰,其真实性有许多值得商榷的地方。即便如此,这一类记录仍然反应了官方与民间对于孝行的态度。为了提高孝行的影响力,甚至不惜将其塑造地趋于神鬼化。

一般而言,地方志属于严谨的官方史书,对于材料的真实性要求都比较高。而《四川通志》在编修之时,作者对于这一类真实性明显值得商榷的材料并没有提出怀疑,这大概说明对孝行的推崇更甚于对真实性的坚持,这也正是四川孝文化的一个重要的特质。

二、割股疗亲的孝子孝妇

雍正《四川通志・孝友传》在开篇就提到孝行是遵本重伦的首要,可见其重要性。“圣谕广训,首曰敦孝弟,以重人伦。煌煌诰诫,若日星。以故朔望宣讲,渐积薰陶,凡兹黎庶,莫不翕然从风。而僻在西蜀者,亦咸知敦本重伦,遵道遵路,洵所谓光于四海,无所不通者矣。诗曰:孝思维则。又曰:永锡尔类。然则我朝之孝子悌弟,与往代之孝友著称者,其事若相取则,而其人亦可以类从也,作孝友志”。所谓“凡兹黎庶,莫不翕然风”,说明对于孝的教育是一个上行下效的过程。这一特性在《孝友传》中也有很明显的体现,后来人对于孝的表达方式大多是对前人有所承袭的,尤其在割股疗亲这一节,体现得尤为明显。

唐代费襄,“双流人,至孝。母病,割股进之,遂愈。母殁,身自负土,庐墓终身,产业多让其兄云”。从这则材料可以看出,费襄割股为母亲治病,母亲的病因此痊愈。这说明在唐代,割肉疗亲已经是孝行的代表。在《四川通志》的记载中,这是关于孝行较为普遍的表现形式。

笔者发现,此版通志有关唐代割肉疗亲的记录仅有这一条,说明在当时割肉疗亲并不是一个普遍的现象,或者不是表现孝行的主要形式。但到了宋代,情况就发生了变化。如周善敏,“双流人,……母病,割股以进,遂愈,诏赐粟帛存慰之”。王景,“字仰山,郫县人。淳化咸平中,景以积行纯孝称于乡里,号王孝子。尝割股愈父母病”。王相,“万县诸生,家贫,力学。父病笃,吁天乞代,割股以进。父疾愈,人称其孝”。王文义,“大宁人,景德中母疾笃,割股和药,疾愈”。赵垠,“中江人,孝友过人。母袁氏疾,垠两割股以进,获愈”。从中可以发现,宋代有关割股(肉)疗亲的记载明显增多,并且与费襄事件的记录模式几乎一致。

而明代之后,这种记录几乎随处可见。如“马廷辅,字良佐,华阳人。尝拾遗金归其主。亲有疾,割股和药以进……弘治间表闻于朝,旌以孝义”。又“王廷贵,新繁人,性孝谨。母疾垂危,割右股肉以进,母寻愈。又数年,父病,割左股肉疗之,父亦愈。又有同邑徐表,亦割股救父疾,隆庆间与廷贵并赐旌表”。(1)又如“徐仕明,彭县人。母何氏,常卧病。仕明两次割股,俱获痊愈。”。(2)不仅男性有此孝行,女性割股疗亲的事迹也不在少数。如“李孝女,华阳诸生李廷干女,母刘早卒,继母杨抚育备至。年十三,杨病笃,氏割股以进,母病渐愈,事闻旌表”,又如“杨氏,长宁人,举人李元勋妻。……姑病,股愈之。”。等等。据笔者统计,此版通志中有关明代孝子孝妇割股(肉)疗亲的记录约有四十六条,相比唐宋两代有明显的增加。而其中不少人甚至两次割股,如上文提到的徐仕明,又如“杨上林,通江人,父简病笃,上林祝于天,断一指和药,简立愈。后复病,上林又割股以进”和“杨继连,洪雅人,父病,左股,母病,复右股,俱愈”。可见,割股疗亲的行为在明代十分普遍,它既是“至孝”的一种表现形式,同时大多数人认为它又有治病的作用。记录中,几乎每一个用这种方法医治的病者都获得痊愈。更有甚者,是它可以达到起死回生的效果。如“谭国经,云阳人。童时母病,气绝。国经割股救母,遂复生”。(3)古代人认为,孝行的最高境界可以感天动地,而这一“死而复生”的故事正契合了“孝感动天”,对于之后的社会无疑具有着榜样的作用。因此,明代割肉疗亲的事迹如此普遍,很大程度上是受到了前代的影响。同时,这些割肉疗亲的孝子孝妇们都或多或少受到了朝廷的旌表,又或者得到了各类福报,这位后来人尊亲守孝又起到了推进和宣扬的作用。

三、结语

综上所述,四川地区的孝文化有着其自身的特点,它有着“先孝后忠”的氛围,官方与民间都更加注重孝行的推行,对其他因素则稍显忽略。在孝行的效果上,四川地区孝文化将“孝感动天”尊为孝行十分崇高的作用,而从唐宋至明代,人们不断在承袭前人这种表达孝道的方式,他们不仅获得了感天动地的效果,同时又为后世人塑造了至孝侍亲的榜样,使得四川地区孝文化的传播一直延绵不息,长久地传承下去。

注释:

孝星事迹材料例8

中图分类号:G632.0 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2014)01-0123

王坟镇位于青州市西南部,总面积230平方公里,辖103个行政村,人口5.1万,是全国首批生态建设示范区,山东省环境优美乡镇。近年来,王坟镇党委、政府高度重视孝文化建设,在学校里实施以孝育人,在社会上推行以孝治村,取得丰硕成果,全镇上下敬老爱老蔚然成风,百姓道德素养普遍提升,王坟镇也被评为山东省文明镇。

镇教管办在上级教育部门和镇党委、政府正确领导下,开拓创新,开发利用校内外资源,在全镇中小学开展孝文化教育,用文化塑造学生的心灵,用孝行指导学生的行为,围绕孝文化教育活动,我们开展的工作可以概括为两句话:师生携手三年著新典,孝进课堂九载促和谐。从2002年开始,用九年的时间,我们开展了“今朝孝进课堂 明日孝行天下”的孝文化进校园活动。以下是我们活动开展的背景、过程和成效。

一、孝进课堂的背景

1. 孝进课堂是弘扬中华民族传统文化的需要

孝是自然界、人类社会最美好的情感,孝文化是中华民族的宝贵精神财富,孝为中华民族传统道德之本。尊老、敬老、养老是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要内在因素。实践证明,孝为众德之本,大道之基,是培育道德之摇篮,推行政治之利器。

2. 孝进课堂是促进家庭和睦、社会和谐的需要

教管办在调研中发现,在校学生中55%以上为独生子女,93%以上农村家庭父母没有缴纳养老保险,农村养老成为一个十分突出的社会问题。青少年学生的孝心与孝行关系到家庭的和谐,社会的稳定。为此,我镇从2002年起就把先进孝文化引入校园。

二、孝进课堂的过程

开展孝文化教育的过程,可以概括为:撰孝、学孝、评孝,我们称之为“三部曲”。

1. 撰孝:即编写孝文化教育教材

我们主要做了以下三个方面的工作:

(1)发动全员参与

教管办专门成立了领导小组和编委会,组织发动广大师生广泛参与,调查采访,搜集整理古今孝行故事,撰写文章。

(2)聘请专家指导

在教材编写过程中,得到了许多专家的指导。

中国孝文化协会会员、青州孝文化研究协会会长――曹元国,家庭教育专家孔屏,台湾国学大师韩荣华教授等,这些专家的指导,提高了教材编写的质量。

(3)成功编写教材

编委会对收集到的资料来稿进行加工、整理、修改、分类,编写成孝文化教育教材,近几年来,我镇共编写孝文化教材6册20余万字,为孝进课堂活动的开展提供了保障。

2. 学孝

主要通过两种途径:一是开设孝文化课程,二是开展丰富多彩的活动

(1)开设“孝文化教育”课程

《孝文化教育读本》编写成功后,学校开设孝文化课程,每周安排一课时,各班主任、语文、政治、历史、地理等教师负责授课。做到了“四有”:有教材、有课时、有备课、有检测,提高了学习效果。

(2)开展丰富多彩的孝文化活动

在孝文化课程学习过程中,师生积极撰写心得体会和论文,开展丰富多彩的活动,如演讲比赛、文艺汇演等,这些形式多样的活动,更能打动学生的心灵,加深了学生对“孝”的理解,丰富了孝文化的内涵。

3. 评孝

为培养孝心,激励孝行,弘扬孝德,我们在全镇中小学开展了”班班设有光荣榜,人人争做小孝星”活动,各教室配备了统一的小孝星光荣榜,让学生勇追身边的孝星,从而使孝文化教育得到落实和深化。

小孝星的评选方面,我们制定了详细的评选标准,严格评选程序。首先由学生个人提出申请,家长书面推荐,然后提交学校进行民主评议,学校对学生的在校及家庭、社会表现进行调查,最终确定。近几年全镇有1300余名学生被评为小孝星。能被评为小孝星成为我镇学生追求的很高荣誉。

三、活动取得的成效

九年的坚守,我们付出了大量的劳动,也收获了累累硕果,我们取得的成效,可以概括为五个方面:

1. 孝亲敬老蔚然成风

自开展孝文化进校园以来,学生在孝亲敬老、学习纪律、文明礼仪等方面发生了明显变化。据统计,近五年来,学生孝亲敬老家长满意率由63%提高到98%,促进了家庭的和睦,社会的和谐。

2. 大山孝子层出不穷

学生学孝、行孝影响到社会,近年来,我镇涌现出许许多多孝老敬亲的现代孝星,他们的孝心与孝行感动着身边的人。在两届青州十大孝子评选中,我镇有5人获得殊荣。在今年山东省十大孝子评选中,我镇褚玉国榜上有名,也是潍坊市今年唯一获奖的孝子。教管办发动师生调查采访他们的动人事迹,编写了校本教材《大山孝子》,宣传孝子事迹,弘扬孝道文化。

3. 上级领导充分肯定

2010年11月29日,潍坊市关工委领导来我镇考察指导孝文化进校园情况,关工委副主任隋华堂欣然题词:

2010年12月,中国慈孝文化委员会主任王海滨到我镇调研孝文化教育开展情况

2011年8月,天津蓟县教育局孝文化考察团到我镇考察学习,他们听取了我镇开展孝文化教育汇报并进行了交流探讨。

8月,潍坊市教育局考察团前来调研指导孝文化(教育活动的开展。

4. 以孝治村成效显著

我镇侯王村借鉴孝进校园的做法,让孝进家园,实行以孝治村,取得显著效果。支部书记冯先家先后被评为中华慈孝十大人物和中国孝亲敬老十大楷模,受到了回良玉副总理的亲切接见,该村被评为山东省和全国文明村。

侯王村先后被确定为山东省亲情教育基地和山东省孝文化教育基地

5. 多家媒体高度关注

“今朝孝进课堂 明日孝行天下”产生了广泛而深远的社会影响,逐渐走向社会,走向全国,引起了多家媒体的高度关注。中央、省、市电视台多次给予报道。

中国教育报记者张树伟专程前来采访,指导小孝星评选工作

光明日报社副秘书长、光明网总裁陆先高,市场部总监宋乐永等一行4人前来视察孝文化工作

王坟镇已举办三届孝文化艺术节

2011年2月13日,逄山初中小孝星孙金玉当选为第五届中国演艺界十大孝子颁奖盛典十名开奖嘉宾之一,为著名演员王静宣读开奖词。

2011年5月3日潍坊市现场会在我镇召开,潍坊教科院、青州市教育局,王坟镇党委、政府领导及各地代表300多人参加会议。

孝星事迹材料例9

造化弄人,面对身患癌症的母亲、全身瘫痪的外婆、右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟,2019年,我市忠县马灌镇桂阳村的12岁女孩吴林香经受住了人生的考验,她一边努力学习,一边用她那柔弱的肩膀撑起了这个破碎的家。她不畏艰难、苦中求乐,每天早上天不亮就起床,一直忙到晚上11点多才入睡。尽管再苦再累,她的脸上还是时常保持着微笑……

今年4月18日,在“CCTV寻找最美孝心少年”大型公益活动上,吴林香作为全国第一个被推出的最美孝心少年登上舞台,接受央视主持人欧阳夏丹的专访。接下来,中央电视台《新闻联播》、《共同关注》、《朝闻天下》等栏目长时段播出了吴林香的事迹。如今,她的事迹已从大山深处的桂阳村传到大江南北,感动了成千上万的中国人。

人生如梦,总有想不到的精彩,正如吴林香所言:这只是做了她应该做的事情,没有想到大家能给她这么多荣誉,让她能第一次坐飞机、第一次去北京、第一次见到“金龟子姐姐”。而精彩过后,又往往是长久的默默付出。恰如吴林香从北京赶回忠县老家后要马上做的——给外婆擦洗身子,洗成堆的衣物,给全家人煮饭……

2019年7月18日重庆日报农村版率先刊发了吴林香的事迹,引起了社会强烈反响,本市媒体纷纷跟进。本报记者曾三次采访她,第一次是2019年7月12日。冒着大雨到她家前,忠县方面的李晓军已经介绍了基本情况,但吴家的惨状仍超出了我们的预期。进屋那一刻,身体瘦小的吴林香正站在用木竹搭建的简陋厨房里发愁,无情的雨不断穿透破败的屋顶落在灶台上。

比饥饿更让她无助的是,同母异父的弟弟正抱着她的大腿喊饿,堂屋里还躺着癌症晚期的母亲和因患脑溢血瘫痪的外婆,她唯一的帮手是年迈且右手残疾的外公,可大雨让外公也没法出去“找食物”。为她们从镇上叫来“迟到的午餐”之后,吴林香留下了眼泪,然后走到窗子旁,望着远方……

在母亲病重之后,吴林香变得更忙了。平日里,她5点多钟起床,几乎每天都要完成一系列的“固定程序”——给母亲、外婆穿衣服,服侍全家人洗漱,然后砍柴、打猪草、洗衣服、煎药、收拾院落、做早饭,伺候全家吃完饭,她才能带着5岁的弟弟走两个小时的山路到马灌镇小学读书。

虽然每天要从早忙到晚,但家庭的重担并没有压垮她,在生活中她仍能保持微笑。她曾说,她的微笑能让母亲看到希望,也能让自己不绝望。对于这个13岁的女孩来说,微笑背后承载着常人难以想象的悲伤和苦楚。毕竟,这样的年龄原本不应该承受这么多。

她的事迹经媒体报道后,忠县及当地党委政府加强了对她家的帮扶,爱心人士也给她捐了不少钱。但不幸的是,前不久,她的母亲还是因医治无效永远地离开了她。

如今,吴林香正在忠县马灌中学读书,由于“获选最美孝心少年的事‘闹得很大’”,她也一下子成了学校里的“名人”。她说,她想长大了当个医生,为别人看病,让更多家庭幸福快乐。为了这样一个目标,她努力着。

最美孝心少年事迹材料范文(二)

徐 ,女,今年17岁,共青团员。家住新县新集镇艾洼居委会,就读于新县高中本部高三(2)班。该同学学习刻苦认真,思想品德端正,孝老爱亲事迹典型。

小时候的徐力维生活在一个幸福的大家庭:有和蔼可亲的爷爷奶奶,有对自己关怀备至的爸爸妈妈,有聪明活泼的弟弟,一家人虽不富裕,但其乐融融。

2019年秋天,徐力维同学的爸爸徐斌突患脑溢血,当时她仅仅是初二学生,弟弟才上六年级,爷爷奶奶年近80,都有老年痴呆症。爸爸一病,妈妈要去医院照顾病人,就把整个家丢下了。没办法,徐力维只好用柔弱的肩膀挑起了家庭的重担。她既要在学校搞好学习,还要回家照顾爷爷洗脸,穿衣吃饭,帮助奶奶做饭、扫地、做家务等等,不幸的遭遇让她过早体味了生活的贫困与艰辛,但她总是说:“再苦再累,我都要坚持,不能让妈妈担心。”这一挑就是123天。直到几个月后父亲从医院回家。

徐力维母亲李本丽身体也很不好,前几年肝脏做过切除手术,不能做太多的事情,所以在父亲回家后的大部分家务仍是要她做:洗衣做饭,加上爸爸的尿布,还要帮妈妈给爸爸做康复运动。那时她爸爸被确诊为植物人,整天卧床不起。即使这么辛苦,徐力维仍毫无怨言。爸爸病后,家里生活相当困难,她正值青春年少,没有去与人家比吃比穿的,穿的都是好心人给的旧衣服,吃的是最便宜的饭菜。其他同学一星期要花费100元钱,而他们兄妹俩每月一共才用100元钱,妈妈有时对她说:“孩子啊!真是苦了你了!现在你是家里的顶梁柱了。”望着妈妈憔悴的面孔和头上出现的银丝,徐力维含着泪点点头,她下定决心,一定要尽自己最大的努力帮妈妈照顾好家人。

从此,不管春夏秋冬,徐力维每天早上五点就准时起床了,她总要先帮爸爸洗脸刷牙,穿好衣服,再趁妈妈做饭的时候读读书,自己有时候都顾不得吃上一口就得背上书包飞快地赶到学校上课,放学铃声一响又飞快的跑回家帮妈妈做午饭。除了学习,做家务、照顾爸爸的饮食起居,成了徐力维每天必须做的事,她的少年便是在这样的忙碌辛劳中一天天度过的。

临近中考,她的学习任务也变得繁重起来,但她依然坚持每天临上学前把吃的喝的给爸爸准备好放在床边,中午回家给爸爸喂饭、擦洗身子,晚上回家后给爸爸洗脸、洗脚、做身体按摩,给爸爸讲自己一天的收获,看到爸爸笑,徐力维的心里比吃了蜜还甜。周围好心的大叔大婶们有时候也会过来看看她们一家,问她有哪些地方需要帮忙的,但徐力维都会婉言谢绝,因为她觉得,这么多年来大家对她们的帮助已经够多了,现在她长大了,就要凭自己的能力撑起这个家了。

这么艰苦的家庭条件,她没有放弃学习,刻苦努力,成绩一直名列前茅。

孝星事迹材料例10

一、学生成长导师制,为健康成长导航助力

为了帮助一些特殊学生能够健康成长,我校创新了“学生成长导师制”,特邀有德望的社区老者做为“校外导师”,参与特殊学生的帮扶教育工作。如社区关工委王老先生得知四年级的小男生一位学生因为无人看管而第三次离家出走时,主动提出了当他的“校外导师”。王老先生既承担了这位学生的校外生活导航人,也主动找到他父母的工作单位,凭借自己的人格魅力与工厂老板协商,为他的父母争取到一定的工作时间差,方便照顾他,使得一家三口有了正常的天伦时间……而学校的辅导教师则针对这特殊学生的成因进行循循诱导,使这位学生得到有效的转化。

二、开放教育基地,丰盈少儿假日生活

为了更好地做好未成年人的思想道德教育工作,让他们在活动中接受教育,做到长假短假有活动、活动有场所,在各级领导和有关部门的重视和支持下,在社区关工委的积极配合下,学校集资100多万元,建立了图书馆、绿色网吧、文艺排练室、棋类室和塑胶跑道、硅PU篮球场、羽毛球场、排球场、健身场等未成年人道德教育基地。每逢节假日,学校都精心设计和组织开展教育、科技、文化、艺术、体育等内容鲜活、形式新颖的活动。这些活动不仅使学生在自觉参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德境界得到升华,而且为每个参与其中的孩子与家长提供了一个很好的互动平台,使他们在活动中进一步地体验交流与合作的乐趣,收获爱与被爱、助与被助的感动,结下了更深的友情和亲情。

三、学习国学精髓 传承中华孝道文化

几年来,我校从学国学入手,围绕“孝”文化,从诵国学、创孝境、践孝道、争孝章等方面开展了丰富多彩的活动,既促进了高霞学子的健康成长,也提升了校园的文化品味。2002年,我校就全面开设国学经典诵读课,一至六年级分别诵读《弟子规》《三字经》《千字文》《孝经》《增广贤文》和《论语》。此外,学校独辟蹊径,创编了以现代文明和国学经典为歌词蓝本,以古典乐曲为背景音乐,以“三字歌”为诵读形式的大课间操――“国学礼仪操”。“国学礼仪操”,融入了许多文明礼仪动作,如端坐、慎思、捧读、笑迎、恭送、挥手、举手提问等,学生在边诵边操的过程中,既感受文明的深蕴,养成文明的习惯,也起到了强身健体的功效。

为了加强有关“孝”的言行举止对学生思想阵地的占领,我校多渠道全方位地进行了相应的建设,营造了浓厚的“孝”文化氛围,使学生处身“孝”文化的环境里。一是每周三,学校通过红领巾广播站播送孝行格言、道德模范事迹,并让身边的孝星轮番登场,让学生以实际行动对父母行孝。二是利用校园改造之契机,把“二十四孝”、“弟子规”等宣传板画布置于校园的多个显眼墙壁上,让学生认识到千古传颂的孝行只要能为父母做一些力所能及的事,就是尽孝。三是每年学校都会隆重地为一年级新生举行“开笔礼”。让学生知道做人首先要堂堂正正地立身,要像“人”字那样顶天立地。四是大张旗鼓地举办“孔子诞辰纪念日”活动,让学生在活动中感受传统文化中的孝悌忠信廉耻。

为了表彰先进,树立榜样,全面推进“孝”文化教育,学校结合“雏鹰争章”活动,设立“孝星章”,每学期评选出若干名孝敬小标兵,授予“孝星奖章”,并组织相应的主题演讲或事迹报告会,号召全体师生向他们学习。

四、成立社区留守儿童服务中心 保护留守儿童合法权益

为切实关爱城乡留守儿童,做好城乡留守儿童服务工作,确保留守儿童得到全面教育和管理,高霞社区成立了留守儿童服务中心,为留守儿童提供学习、生活保障,确保留守儿童合法权益不受侵害。通过建立学校,制定科学管理制度,选拔综合能力较强的优秀教师,开设专业班、综合班、全托班、特长班等教学班,广泛开展城乡留守儿童调查,建立规范的留守儿童档案,开展留守儿童教育研究,关注留守儿童教育工作和建立“家长”责任制,有效促进留守儿童健康发展,真正解决外出务工人员的后顾之忧。学校和老师则给“留守儿童”以更多的关注、鼓励、帮助。在安全上,时刻提醒;在生活上,尽可能提供帮助;在心理上,细心观察,多方沟通;在学习上,多予指导;在交往上,鼓励他们融入大班级集体中,减少其心灵的孤独和寂寞,使其保持活泼开朗的学习和生活心态。