关键词：荀子 性 伪 性恶论 

摘要：荀子在唯物主义自然观基础上，提出了“性恶论”的观点，他承认人的自然天性，否认人性中具有先天的道德观念。他的人性学说由“人之性恶”与“化性而起伪”构成，认为人性生来是恶的，通过后天的教育可以由恶变善。他认为人性本恶，如果放纵人的性情要求而不加以节制和教化引导，就会引起社会混乱，为了制止混乱、争夺，就要靠师法、圣王教化，靠“伪”来改变人性之恶，要化性而起伪。荀子的性恶论对当前我国社会主义精神文明、物质文明、政治文明建设以及促进它们的协调发展有重要借鉴。

淄博学院学报杂志要求:

{1}参考文献按在正文中出现的先后次序列于文后，其著录格式依据GB/T7714—2015《信息与文献参考文献著录规范》执行。

{2}本刊实行专家匿名审稿制，请勿一稿多投。3个月后未收到用稿通知，作者可自行处理。

{3}论文题目宜简炼、准确，必要时可加副标题。主副标题要各有侧重，主标题尽量传递核心论点、学术创新点，副标题应限定研究范围、学科范围，廓清研究对象，标识文章性质。题目用华文中宋小二号字，居中。

{4}摘要应以第三人称撰写，以介绍论文内容概要为目的.不应有评价性词语，摘要内容包括研究目的、方法、结果和结论等。

{5}来稿请注明作者姓名、学术简历、通讯地址、电子邮箱、电话号码等真实准确的个人信息，以便本刊与您联系。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社