英语翻译的论文例1

（二）句法方面，多用陈述句、一般时态及被动语态合同中的条款多是有关买卖双方的权利和义务的规定，所以多以客观陈述为主，常常运用陈述句和一般时态；同时，为了突出合同的严谨，多用不带个人感彩的被动语态。

（三）篇章方面，合同英语多呈现出高度程式化的特点商务合同通常会包括以下几个方面：合同名称，合同签订日期、地点、当事人，商品名称、质量、数量、价格，包装，交货，付款，保险，检验，索赔，仲裁，不可抗力，保密，适用法律和结尾等。

二、合同英语的翻译方法

（一）顺译法顺译法顾名思义就是英语原文和汉语译文在表达上顺序相近或者层次相近时采用照搬原文顺序将英语翻译成汉语的方法。

（二）逆译法如果原文句子的表述顺序与目的语不同，译者可采用与原文相反的顺序翻译。

（三）综合法合同英语中还有一些句子，如果单纯采用顺译法或逆译法进行翻译，翻出来的译文难免会让读者觉得表达混乱，这时就要把原有的顺序打乱，把该前移的部分前移、该后置的部分后置进行处理，有时还会全盘打乱，这种译法就叫做综合法。

英语翻译的论文例2

二、文化语境――影响语词翻译的重要因素

语言界研究语境最早始于伦敦功能学派创始人马林诺夫斯基对语境的定义，他认为语境可分为情景语境和文化语境。情景语境是指语言行为发出时周围情况，事情的性质，参与者的关系、地点、方式等。文化语境是指任何一个语言使用所属的某个特定的言语社团，以及每个言语社团长期形成的历史、文化、风俗、事情、习俗、价值标准和思维方式等。由于不同民族所处的自然地理、人文历史和文化环境不同，各民族的人们对外部世界反映产生的印象和概念也会产生差异，所以不同民族文化背景使人们对事物会产生不同的认知概念，因而产生了包含不同文化意义的语词。

三、文化语境与语词翻译

翻译学的目的论认为，翻译是人类行为研究的范畴，人类的交际受语言环境的制约，而语言环境又根植于文化习惯，因此翻译必然受到译出文化和译入文化的影响。可见，不同的文化语境决定着语词翻译中词义的提取，也体现着译者对不同文化的判断和理解，而在教学中往往会忽视语境的不同而引起的差异。

1.地理环境差异与语词翻译。地理文化是指所处的地理环境而形成的文化。由于各民族生活空间不同，因而自然环境各方面的差异影响不同民族对同一事物或现象的看法。特定的地理文化赋予了语词特定的意义。例如美国的Massachusetts（马萨诸塞）就是该州境内有蜿蜒起伏的阿巴拉契山而得名，因Massachusetts在印第安语中为在大山岗上之意。

2.社会历史差异与语词翻译。历史文化是特定历史发展进程和社会遗产的沉淀所形成的文化，各民族的历史发展不同，因而各自都有含有特定的人物和事件的语词来体现本民族鲜明的历史文化色彩。例如，英语中“to meet one’s Waterloo”（遭遇滑铁卢）是源于19世纪拿破仑在比利时小城滑铁卢惨败一事，汉语中“败走麦城”是指古时三国的蜀国名将关羽被打败退兵麦城一事，两个语词分别来源于不同的历史事件，但喻义相同，都是指惨遭失败。因此这类语词的翻译需要了解各民族历史文化才能使译文更具文化个性。

3.习俗人情差异与语词翻译。语言来源于生活，生活习俗与人情世故在一定程度上制约着语言的表达系统。例如：数词“六”在汉语中是现今受人们喜爱的数字――因为其发音与“顺”谐音，迎合人们的心理，而英语中“six”则没有这种意义。

4.差异。对人们的生活有着重要的影响，特定的产生了语词的特定含义。中西方的不同，也影响着英汉语词的翻译。在西方，以基督教为主的宗教文化深刻影响着人们的语言表达。如：“No coming to heaven with dry eyes”（眼无泪水，难进天堂），“Crosses are ladders to heaven”（十字架是登上天堂的梯子）。在以佛教为主导的中国传统宗教文化中，“老天爷”成了佛教徒心目中的天神。许多语词来源于佛教、道教。如“三生有幸”中的“三生”源于佛教，指前生、今生、来生，该词语用来形容机遇非常难得，可见宗教文化是构成英汉语言各自特色的重要方面。了解了宗教文化的差异，就能更准确地表达语词的文化意义。

5.神话传说与经典著作的差异。不同民族的神话传说与经典作品中产生了许许多多的习语与典故，反映了民族风味、社会世态，使各民族的语言充满了情趣与活力，具有独特的表现力。如英语中“Think with the wise，but talk with the vulgar”（与智者同思，与俗子同语）。出自古希腊的格言：“swan song”是根据西方传说swan（天鹅）临死时发出美妙的歌声，用来比喻“诗人、音乐家等的最后的作品”。又如“Sour grapes”（酸葡萄）出自《伊索寓言》，比喻“可要可不及的东西”。以上例子说明在民族各自丰富的文化遗产中产生的语词包含着丰富的民族文化意味，构成了各民族语言表达方式的鲜明独特性，是其他语言文化所不能替代的。在翻译过程中应尊重各民族文化词语的特点与个性，保留语言存在和表现的形式。

英语翻译的论文例3

阅读优秀的英语文学作品，能够丰富读者的精神世界，提升读者的阅读能力和文化素养。书名，在英语文学作品中起着重要作用，它最先进入读者眼帘，影响读者的阅读选择，因此，正确翻译书名能够减少阅读误解，提高阅读率。由此可见，本文从目的论视角探究英语文学书名翻译是十分必要的。

一、目的论与书名翻译的基本内涵

（一）翻译目的论

德国是功能派翻译理论的主要产生国，该理论的代表人物对此提出了不同的理论思想，其中凯瑟琳娜・赖斯的理论思想为：主张等值理论，并且该理论中心建立在原作的基础之上，符合要求的译文应该与原作在概念内容、社会交往功能以及语言特点等方面相等；经实践检验后可知，部分等值理论存在些许问题，部分观点的价值较低，翻译应在相关要求下开展工作，当存在译文和原文出入时，应坚持译文功能性。后来这位代表人物的学生在教师所提出理论的基础上，建立了功能派奠基理论，该理论主张翻译目的性和人为行动性，翻译工作进行前，翻译工作者应明确翻译目标，在此基础上开展翻译工作，所翻译的英语文学作品才有意义，才能促M翻译工作顺利进行。在这一理论引导下，明确翻译目标后，应根据不同翻译功能选择适合的翻译方法。目标文本中发挥重要作用的主要是目标功能，受翻译者要求影响较大[1]。

（二）英语文学书名翻译

我国最早翻译外国文学作品是在乾隆年间，所翻译作品的译名形式多样，随着社会的不断发展，书名翻译逐渐完善、成熟。最开始，音译是书名翻译的主要方法，即根据作品内容自行拟写书名，它能在一定程度上迎合读者的阅读需要。严复总结说：正确的书名翻译，是建立在全书的掌握和了解之上，经过深入思考后最终敲定形成。正确翻译后的书名，不仅应尊重原著作者的思想，还会激发读者阅读热情，扩大读者市场，提高书籍销量。在文学知识面前，翻译者和阅读者应持严谨的知识态度[2]。

二、目的论视角下英语文学书名翻译方法

不同种类的英语文学书籍，对书名翻译的要求不尽相同，部分书名翻译较简单，部分书名翻译难度较大，对此要根据翻译需要灵活处理。为了确保所翻译书名在短时间内得到读者的认可，书名翻译工作者在进行英语文学书名翻译时，应掌握有效的方法和翻译策略，其中，音译法、直译法、意译法以及改译法是翻译者较为常用的基本翻译方法，具体应用如下：

（一）音译

所谓音译翻译法，指的是翻译外文时，利用发音较相似的汉字进行书名翻译，这种翻译方法只是单纯的保留语音以及基本的书写形式，然而汉字原意不能全部保留。大部分英语小说在对作品命名时，经常将作品中主人公的名字作为书名，然而这与我国小说命名存在较大不同，我国小说习惯于用作品概括性内容或者作品蕴含的中心思想来命名。例如，西方文学名著《哈姆雷特》Hamlet、《艾玛》Emma、《简爱》Jane Eyre。这些作品大多以人物名字进行书名命名的，一方面能够体现对原著的尊重，另一方面是习惯形成的表现。

（二）直译

直译具有强烈的民族色彩，读者在阅读的过程中，能够明显感受到原语言的文化气息。直译法强调尊重原文的基本内容和写作形式，如果作品内容能够通过书名来体现，这时应采用直译法。例如，Uncle Tom's Cabin《汤姆叔叔的小屋》、Sister Carrie《嘉莉妹妹》等，这类书籍通过阅读书名，就能大致了解作品的中心内容。

（三）意译

上述直译法翻译后的书名虽然能够将作品内容和形式大致保留，但是也会为读者带来一定的疑惑，读者需要花费一定的时间去钻研作品内容，有时书名并不是作者在作品中所展现的中心内容。当有这种情况发生时，这时意译法具有一定的应用优势，意译法能够在保存原文内容的基础上，创新作品形式。例如，A Tale of Two Cities《双城记》、Wuthering Heights《呼啸山庄》等，作品翻译者了解文学作品内容的基础上，对书名进行确切的编辑和翻译。

（四）改译

改译在某些时候能够弥补上述直译、意译等方法的不足，改译在某些时候更能彰显作品的中心思想，这时需要译者调动自身的主观性，在此基础上进行改造翻译，这样翻译后的作品会更具吸引力。例如，Gone with the Wind改译为《飘》、The Pilgrim's Progress改译为《天路历程》[3]。

三、结论

综上所述，以目的论为角度，通过音译、直译、意译以及改译等方法翻译英语文学作品，有利于促进所译作品的文化内容充分彰显，有利于促进知识发展和融合，在目的引导下，翻译英语文学书名，能够加强书名的准确性。与此同时，这也是译者深入了解两国文化的过程，正确翻译书名，能够促进文化传播，有利于提高书籍销量，扩大书籍的市场份额，此外，还能获得稳定的读者群体。

参考文献：

英语翻译的论文例4

一﹑掌握好汉语和英语的基础知识

翻译是一个语言转换的过程。从根本上讲，这个过程要解决两个问题：一是如何深刻地理解原文；二是如何用译文确切地表达原文的意思。因此，译者要较好地掌握英语和汉语两种语言，具备较强的语言理解能力和表达能力，这是做好翻译的前提条件。

从语言学角度讲，英语和汉语之间最大的区别莫过于形合和意合的区别。英语是重形合的语言，即英语中词语或句子间的连接主要依靠连接词来完成。汉语是重意合的语言，即汉语中词语或句子间的连接主要依靠语义或句子之间的逻辑关系来完成。例如“他今天没来，母亲住院了”（Hedidnotcometodaybecausehismotherwashospitalized），在这个例子中，汉语原文在表达因果关系时，没有使用任何表示因果关系的词汇，但是读者一看就能理解。然而，在翻译成英语的时候，必须加上连接词because，否则就会出现语法错误。

二﹑积累广博的文化知识

翻译材料涉及面极广，学生要具备渊博的知识。具体来说，文学性的翻译需要学生具备广博的文化知识，科技翻译需要学生具备相关的专业知识。另外，学生还要掌握大量的习语和俚语，这样在翻译时才不会被句子的字面意义所迷惑。如“Idecidedtositathisfeet”这句话的字面意思是“我决定坐在他的脚上”，但实际上，“sitathisfeet”是一个习语，表示“拜他为师”。

三﹑培养严谨的翻译态度

英语和汉语的句子结构复杂，词汇意义也复杂多变，在翻译中出现错误是难以避免的，但是教师应该让学生尽量避免错误，避免粗枝大叶，望文生义。此外，学生在翻译时还应多关注细节，如单词的拼写﹑标点符号﹑小词等。例如，“中国政府”应该翻译成Chinesegovernment还是theChinesegovernment这个问题应该认真对待。实际上，“中国政府”除了作形容词或标题时用Chinesegovernment外，其他情况下都用theChinesegovernment。因此，遇到不能确定的地方，一定要查证。

四﹑学习必要的翻译理论和技巧

做翻译，掌握一些基本的翻译理论和技巧是必要的。翻译理论和技巧是众多译者经过大量翻译实践总结出来的经验，学生掌握一些必要的翻译理论和技巧可以提高翻译的水平和效率。在了解了必要的翻译理论和技巧之后，学生翻译水平的提高只能通过大量的翻译实践来实现。学生翻译理论和技巧的掌握可以通过以下几种方法来进行。

英语翻译的论文例5

随着改革开放进程的不断推进，我国对外交流活动达到了空前频繁的盛况。英语文学是西方文化的瑰宝，而翻译在跨文化交际、向国人介绍英语文学这一过程中起着十分重要的作用。何谓翻译，翻译就是用一种等值的语言文本材料去代替另一种语言的文本材料。由于中英文学在文化上的差异，使中西之间的跨文化交际形成一段障碍，而翻译可以为中西之间的跨文化交际架起一座有效沟通的桥梁，可以在原文和译文之间搭建一座有效的沟通途径。而翻译作为一种艺术，一种将原文翻译、表达出来的艺术，需要技巧的帮助，需要技巧对其的润饰，需要广大翻译工作者的不断尝试，需要广大翻译工作者的经验总结。翻译工作者所翻译的作品，不可以对原文进行随便地删减，而需将译作保持原意。对英语文学作品的翻译是将英语复述出来，可以在变化词句的基础上改变原文的表达形式，但是不可以改变原英语文学作品的表达意义。英语文学作品的翻译工作者，在语言把握的高度上，需要深入透彻地理解中英两种语言文字；在选词造句与措辞使用方面，需要绝对地遵循原作的意义，并且使译文高度地符合原文的语言形式。换言之，从英语文学作品中翻译过来的英文，不管在语言表达形式还是表达意义上，都必须使其与原文中的本文由收集整理英语保持高度的相似，而不可看起来像中文式的英文。英语文学中蕴含着丰富的文化因素，如何在翻译英语文学作品过程中，准确地传达其原文的意境和文化内涵，需要遵循一定的翻译原则，这是获得英语文学作品翻译成功的关键条件之一。合理归化原则作为英语文学翻译的重要原则，在对英语文学作品进行翻译的过程中，起着十分重要的作用。

二 英语文学翻译中的“合理归化”原则

著名美籍意大利学者韦努蒂于1995年发表的名著《译者的隐身》中，首次提出了归化的概念，他提出合理归化是英语文学翻译的一种极其重要的策略。归化是指在翻译中以目的语和目的语的文化作为依托，并以译文和译文读者为中心的一种翻译原则。在西方，归化的翻译传统，是自古代的西塞罗以及随后的贺拉斯、泰特勒等著名学者都比较认可的一翻译原则，只不过当时并没有将其作为一种翻译原则以书面的形式表达出来而已。英语文学翻译中的“合理归化”原则，就是在英语文学翻译中，把英语文化中让读者感到陌生的文化因素、成分转化为中文读者比较熟悉的中文文化内容，并始终着眼于中文文化，使广大中文读者也能够像英语读者一样能够全面、深入地感受到英语文学的文学艺术成就、感受到中文文化的妙趣，并使译文在中文表达上更为符合广大中文读者的语言表达习惯。当代翻译译学研究的集大成者、美国知名学者奈达，站在社会语言学一级语言交际功能的角度研究翻译，认为翻译必须多站在读者的角度，以读者为服务的中心。他认为，任何信息如果不能真正地起到交际、交流的作用，那么信息将会变得毫无价值。例如，“whit as snow”作为一个普通的英语成语，在翻译时应该如何处理？按着奈达的说法，世界上有不少地方的读者都没有见过雪，并且其源词中也没有雪这个词汇，如果把其强制性地翻译为“白如雪”，那么很容易形成翻译中的“零位信息”，使对这词汇的翻译失去其应有的意义。因而，在对其进行翻译的过程中，我们可以根据中文的语言表达习惯，将“whit as snow”翻译为“白如霜”或者“白如蘑菇”，或者与此相似的引申义和喻义。照此类推，也可以将“spring up like mushrooms”翻译为中文的“雨后春笋”，将“make hay while it is sunshine”翻译为中文的“趁热打铁”。

从这个角度去考察英语文学中的信息，当对英语文学翻译时，如果译文中的信息不能够很好地起到跨文化的交际作用，那么对英语文化的译作，也就会是一次失败的翻译。因而，衡量英语文学翻译是否成功，其首要条件之一，就是深入考察当广大中文读者在面对英语文学译作时会有一种什么样的反应，并对中文读者的反应与原文读者的反应进行一番比较，如果中文读者的反应与英文读者的反应有很大的相似性，那么这会是一次成功的英语文学翻译。由此可见，合理归化翻译原则，在英语文学翻译中占有极其高的重要地位，对英语文学翻译的成功起着极其显著的作用。

要想深入地了解英语文学翻译中的“合理归化”原则，我们还有必要共同探讨一下归化与异化之间的区别与联系。合理归化与异化的翻译原则就像是孪生兄弟，在英语文学作品翻译中起着十分重要的作用，在合理归化与合理异化翻译原则的配合之下，可以使译文更为自然、透明、通畅，让读者感觉不到是在译作。合理归化与合理异化之间的区别可以追溯到更为遥远的过去，因为它们二者与早期的直译和意译有关。异化主要是指在一定程度上去破除目的语的语言规范从而保留原发声语中的异域文化特色。由此可见，英语文学作品中的合理异化翻译原则，主要着眼于原文的英语文化，把英语文化成分近似地转换为汉语的形式。在英语文学作品的翻译中，采取合理异化的翻译原则，它能够原原本本地反映原作、原原本本地反映原文中的表现形式，以及保留原文中所要持有的英语文化内涵，因而，在英语文学翻译中，通过合理异化翻译原则的积极应用，可以指引不懂英语的人去了解英语文化中的文学作品艺术形式和异域人们的情感体验。在英语文学翻译中，主要持合理异化翻译原则的是著名翻译理论家韦努蒂，他从解构主要是翻译思想出发，极力反对在英语文学作品仅仅关注译文通顺的翻译原则，极力要在英语文学作品的翻译语言上关注译语言以及文化上的差异。从这个角度去看英语文学作品翻译的“合理归化”原则与“合理异化”原则，貌似它们二者之间有着不可调和的矛盾。英语文学作品翻译中的合理归化原则，要求译文符合中文的语言表达习惯，以及中文的文化内涵，从而在行文流畅译文的帮助之下，读者能够尽量减少发声语中的文化色彩。从这个角度去看，合理归化翻译原则似乎与异化翻译原则的目的背道而驰。其实不然，英语文学翻译中的合理归化原则与异化原则，都处于殊途同归的境况之中。但是，在英语文学作品翻译中，合理归化的翻译原则往往处于主导的地位，据有关翻译专家学者对傅东华先生《飘》译本中的翻译策略研究表明，傅东华先生在《飘》中，主要遵循了目的文化为归宿的原则，也就是主要地采取了合理归化的翻译原则，其中也少许遵守了合理异化的翻译原则、运用了合理异化的翻译策略，但是，在傅东华先生《飘》译作中，合理归化与异化翻译原则的遵守，其目的无非是译者傅东华先生为了实现翻译的最终目的而做出的最佳选择，合理归化与异化在英语文学翻译中并无孰优孰劣之别。

三 “合理归化”原则在英语文学翻译中的应用分析

“合理归化”作为一种重要的翻译原则，往往为广大英语文学作品翻译工作者所采用，它反映出一种英语文化符合译语的文化价值观，把原作者带入到译语文化中。在我国的英语文学作品翻译中，采取合理归化这一翻译原则的例子数不胜数。

例如，我国著名英语文学翻译家傅东华在翻译英语名著《飘》时，就严格而恰到好处地遵守了合理归化的翻译原则，使这一英语名著全面而深入到广大中文读者中，是一部典型的成功英语文学翻译代表作。在《飘》的傅译本中，傅东华先生把作品中的主人公加上了具有典型中国传统语言气息元素的姓，将主人公翻译为“郝思嘉”、“白瑞德”，并在傅译本《飘》的序言中，对合理归化这一翻译原则的目的做了具体的阐述：在英语文学作品翻译中，合理归化翻译原则的目的，就是要忠实于原文的趣味精神，而不仅仅追求于原文中的一枝一节。

与此同时，我国早期著名翻译理论与实践家钱钟书先生认为，英语文学翻译的最高理想就是合理归化，将英语文学作品从英语文字转化为中文文字的过程中，在不因语言习惯上的差异而暴露出牵强附会的翻译痕迹的同时，还能够完全地保留原英语文学作品中的风味，这就可谓是达到了英语文化翻译的合理归化境界。让我们来看看钱钟书对合理归化翻译原则在其译文《安东尼和克里奥佩特拉》中的运用：

原文：“fie wangling queen——/whom every thing becomes，to chide，to laugh，/to weep；who se every passion fully striver/to make itself，in thee，fair and admired！”

钱译：嗔骂，嘻笑，啼泣，各态咸宜，七情能生百媚。

通过分析，我们可以看出钱钟书先生的译文中采取了中文传统的古体语言表达形式，巧妙地彰显出了英语原文的神韵。因而，在英语文学翻译中，合理归化原则的遵循与运用，可以有效地彰显译者的再创造之美，给广大中文读者阅读英语文学大餐时带来理解上的便利，以及文学艺术上的审美享受，更有利于中文与英文之间的跨文化交际。

此外，我国著名的语言学大师老舍，在精通英语的基础上成功地翻译了萧伯纳的后期作品《苹果车》。老舍在该翻译作品中，对于称谓的处理，坚持了合理归化的翻译原则，并巧妙地使用了合理归化的翻译策略，使原文中表面上温文尔雅、实际上你死我活的勾心斗角的人物对话，生动形象地展现给广大中文读者。例如，《苹果车》中的这句：“has he an audience？/no，maam…”老舍先生将其翻译为：

王后：（有点不悦）“他有正式接见的通知吗？”

庞菲理亚斯：“没有，姑娘……”

英语翻译的论文例6

散文是一种独特的文学体裁，其选材范围广泛，结构自由灵活，表现手法多样，语言不受韵律的拘束。在文体特征上，散文不拘泥于固定的形式，但却往往又以其结构上潜在的层次感和语言的生动简洁来打动读者的心扉；在语言功能上，散文往往具备表情功能、信息功能、美感功能，以及祈使功能。

基于散文的以上特点，将英语散文译成汉语时，译文应完整地再现原文的结构特点，达到与原文相似的功能，使译文的意义完整，语言流畅，地道。下文中，笔者将以我国著名的翻译家王佐良先生对英国哲学家培根的“of studies”的译文《论读书》为例，简要论述英语散文汉译时应该注意的问题。

一、英语散文汉译时语言及结构特征的归化

总体而言，王佐良先生的译文与原文是句句对应，有的句子根据汉语语法特点汉语进行了相应的调整，另一些句子则根据汉语的表达习惯而相应调整了语序，从而使译文流畅自然。例如：

studies serve for delight，for ornament，and forability.

读书足以怡情，足以博采，足以长才。

上述译文中，三个介词被译成了三个动词，三个并列的介词短语因此也成了三个动词短语。这样译文符合汉语的层层推进的叙事方法及多用动词的语言特征。又如：

to spend too much time in studies is sloth：touse them too much for ornament，is affection：to makejudgment wholly by their rules， is the humor of ascholar.

读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

原文前部分“to spend too much time in studies issloth”是用不定式做主语。译文照顾到汉语语言习惯，用“读书”作主语。这既忠实地表达了原文的意义，又符合散文的朴素风格和中文简练明快的特点，原文的后部分“is the humor ofa scholar”巧妙地运用“学究故态”将英语的静态特点转化成汉语的动态特点。

下面一句译文也十分精彩：

they prefect nature，and are perfected by experience：for natural abilities are like natural plants that needpruning by study；and studies themselves，do give forthdirections too much at large：exgept they be bounded inby experience.

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

原文中的冒号被译文中的逗号代替，原文中的总分结构也被汉语的连动结构代替。这样使译文更符合汉语表达的特点。译文又巧妙地将原文中的“except they be hounded in byexperience”译为主动语态，突出体现了汉语的语言特点。这里，我们不得不赞叹王佐良先生驾驭英汉两种语言的能力。

二、英语散文汉译时对原文语言功能的传达

散文作为一种独立的文学体裁，往往具备表情功能、信息功能、美感功能及祈使功能等语言功能。因此，在英语散文汉译时，我们不仅要尽最大的努力保留原作所具有的语言特征，而且要尽力传达原作的各种语言功能。

1.译文对原文表情功能的传达

语言的表情功能体现在它能够改变接受者的情绪状态，能够激发人内心深处的各种情感。散文的表情功能就在于它往往能够以简洁易懂的语言引起读者的共鸣。在翻译中，语言的表情功能的传达致关重要，它直接关系到译文的成败。培根的“ofstudies”是公认的劝学名篇，因此译文也应具有同样的功能，在这一点上，王佐良先生很好地完成了他作为译者的任务，使《论读书》成了中国所独特的劝学名篇。

2.译文对原文信息功能的传达

语言的信息功能即运用简练的语言，将自己的思想传达给读者，使读者可以更

好地理解文章的思想内容。在散文翻译中，对于原文中晦涩或较难理解的句子，译文应在保持语言顺畅前提下，给予适当解释或说明，从而保证其对原文信息功能的传达。如下面“of studies”中的句子：

abeut studia in mores.

凡有所学，皆成性格。

原文比较难以理解，王佐良先生将其翻译成汉语推崇的四字结构，既保留了原文古雅的风格，同时也道明了句子潜在的意义，达到了对原文信息功能的传达。

3.译文对原文美感功能的传达

语言的美感功能就是通过精心构思的语言，给读者以美好的享受。接受美学理论认为，文学作品是注定为读者而创作的。因此，经过再创作的译文也是为读者服务的，应该将读者的接纳、欣赏和评判作为其生存的依据和标准。散文的特殊性决定其翻译是目标取向策略(target-oriented strategy)。也就是说，译者在忠实地传达原作意图的基础上，应侧重译文的读者效应，除了考虑其所包含的语言和文化信息，更要注重其语用功能，即语言应能提示给予读者以美的享受。因此，翻译散文时，除应忠实传达原文的语言和文化信息，更应考虑读者的期待视野、审美情趣和接受能力。如《论读书》中，以下句子的翻译，就完整地保留了原文的美感功能。

studies serve for delight，for ornament，and forability.

读书足以怡情，足以博采，足以长才。

4.译文对原文祈使功能的传达

语言的祈使功能是指其对接受者行为的影响功能。这一功能可由命令或劝告来达成，但是通常更有效的途径是恰当的解释，有启发的玩笑，或者是一个发人深省的提问，它的使用常常暗示某种权威。在翻译中，我们要特别注意对原文的这种语气，也即语言的祈使功能的保留。如在培根的“of studies”中，有如下句子：

read not to contradict and confute；nor to believe

and take for granted：nor to findaik and discourse；but to weigh and consider

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

王佐良先生的译文恰到好处地传达了原文的语气，由此可见，王王佐良先生的翻译功底是十分深厚的，其《论读书》也是“一名之立、旬月踟躇”的结果。

综上所述，王佐良先生的译文《论读书》以保持原作朴素风格为要，遣词造句通俗简洁，朴素无华，最大限度地再现了原文信息，先后非常成功地再现了原文的信息功能，美感动能、表情功能和祈使功能，很好地传达了原文完整的意义。译文语言流畅地道，通俗简洁，堪称“意义相符、功能相似”的范例之作。

参考文献：

[1]陈宏薇：《汉英翻译基础》[m]，上海：上海外语教育出版社，1998

[2]郭章：《翻译名家研究》[m]，武汉：湖北教育出版社，1999

[3]刘宓庆：《文体与翻译》[m]，北京：中国对外翻译出版公司，1998

英语翻译的论文例7

二、专业知识能力培养

高职商务英语专业人才的专业能力要求为能熟练运用英文进行口头工作交流，具备以英语为工作语言的能力，能熟练撰写中英文信函及其他常见应用文以及掌握客户开发与联络、商务谈判、商务单证繕制、订单处理、货物运输、货款收付等外贸各环节。由此可以看出商务英语作为一种实用语体，涉及经济的各个领域，因而商务英语翻译具有范围广、专业性强的特点。专业知识对于专业翻译来说是基础是依托，如果学生对专业内容知之甚少，在进行翻译活动时就不可能得心应手，“他的译文极有可能出现以下几种病症：译文不准确，译文不充分、译文不地道”（李海军，2012）。学生专业知识能力的促进和巩固可以通过翻译教学得以实现，教师在翻译课堂上应摈弃传统的以“教师为中心”的教学模式，因为学生只能被动地接掌知识，不能发挥他们的主观能动性，所有的翻译材料都由教师提供，不能与学生的实际生活和市场需求接轨，甚至与专业毫不相关。就专业知识而言，翻译材料应来自于真实的项目，为学生提供大量翻译实践机会。教师可以学生未来就业和市场需求为导向，将有专业代表性、能集中具体体现翻译能力的项目引入课堂，即项目式教学。“它以真实项目为依托，既注重过程又注重产品，鼓励学习者在完成项目的整个过程中了解、分析、内省、理解并最终能按照要求顺利自主或集体完成相关任务”（刘和平，2011）。在教学的设计上注重学生的专业技能训练和应用能力的培养。以翻译项目“国际贸易活动”的工作任务“付款方式”为例。

三、翻译技巧能力培养

翻译常用的技巧包括词义的选择、引申、褒贬，词类的转换，语序的变换、正反、反正译法，增译、减译法，从句的译法和长难句的译法等。在教学策略方面，传统的教学以词、句、段的顺序按部就班，循序渐进地进行教学。实际情况是，商务英语专业的学生在了解相关翻译技巧之后，面对翻译任务时，也会有束手无策的情况出现，因为翻译的内容不可能是词句，往往是篇章，篇章内的结构和各个句子之间的关系有时错综复杂。将翻译技巧以断裂的或片面的形式传授给学生，无法使学生将这些技巧融会贯通。由于商务英语翻译是一种注重实用效果的跨文化交际活动，受到英汉两种不同语言规律和文化特征的制约，所以学生翻译技巧能力的培养应着眼于篇章。学生应意识到翻译中使用的技巧取决于语篇内的篇内和篇外因素，翻译应从整体的观点上进行处理，从语境，上下文来分析，因为无论词汇还是句子都是语篇中的，而不是孤立存在的现象。在熟悉商务英语词汇的确切涵义，理解句子在语篇中的语言及文化背景，了解和掌握经济、贸易、金融等相关专业知识的情况下，在语篇翻译训练过程中，学生需要综合考虑各种翻译技巧，即：以何种形式表达原文的内容，如何传递原文词句之间的关系，如何实现译文的连贯以及如何解决两种语言文化之间的差异等。其实对于商务英语专业的学生来说，翻译能力培养的最佳环境是真实的或模拟实际的翻译环境，供学生训练的翻译材料也应是真实的或模拟真实的。进行语篇翻译训练时，以学生为主体，先讨论，思考篇章，老师引导。学生自主完成翻译，若将商务英语的实用性与学生专业联系起来，引进和学生专业相关的语篇内容，可以引起学生更大的兴趣，使他们投入更多的时间，极大增强实际运用翻译技巧的能力。

四、翻译技术能力培养

翻译技术能力是指在翻译工作中使用翻译工具来提高翻译效率的能力。王湘玲等（2010）认为，翻译工具能力主要涉及翻译职业能力和各种翻译资源的合理使用（如字典、术语库、平行文本以及各种电子资源）。PACTE(2000)认为翻译工具包括各种可用资源和信息技术。Pym(2003)认为翻译工具在现代社会可被视为数据库、术语库等一系列可以促进译者提高翻译速度和改善翻译质量的电子工具。娴熟运用各种翻译工具成为高职商务英语专业学生提高翻译能力的必要条件之一。在传统的基础翻译教学中，对于翻译技术能力和翻译工具使用不够重视，且在课堂和翻译教材中很少提及，因此提高学生翻译技术能力应成为翻译教学的一种趋势，应将学习如何使用翻译工具融入翻译教学中。针对高职商务英语专业学生的情况，其翻译技术能力提高的关键在于掌握电子词典、电子百科全书、单语语料库、平行语料库、翻译语料库和万维网络语料库的使用。因为在语料库、网络日益发达和完善的今天，我们的口笔译教学和培训，将不可避免地要使用新的工具和技术，谁先迈出一步，谁就占据前沿，谁就能够获得创新的资源（王克非，2004）。翻译技术能力的提高可促进学生在翻译学习时更积极、更主动、更自信。例如英汉平行语料库的优势在于语料内容广、语料新且语境丰富，学生不仅可利用语料库检索到许多词典上没有提供的内容，还可利用双语平行语料库抽取原文及其对应的译文进行对比，便可切身体会到译者采用的翻译技巧和策略，有助于提高理解原文并用正确流畅的目标语进行翻译的能力。将翻译工具尤其是语料库带入翻译教学，相当于将课堂与社会实践联系起来，可以改变单一的传统教学模式，在教与学上更有目的性和针对性。

英语翻译的论文例8

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2013）06（c）-0232-02

由于文化的差异，不同的语言对同一作品的表述有一定的差别，会传达出不同的意思。而翻译作为跨文化交际的沟通桥梁，必须要尽可能地展现出原著的风采，译文必须与原文保持高度的相似，因此，译者需要有翻译技巧，对译文进行润饰。在英语文学的翻译中，以下几点技巧起着十分重要的作用。

1 正确处理文化差异

翻译英语文学，就是将英文单词翻译成相对应的中文词组，同时要保持整体含义一致，保证读者能够准确地理解英语文学作品的含义。要做到这一点，首先要学会正确处理中西方文化的差异。在翻译英语文学作品的过程中，译者会遇到不同的体裁和内容，这就要求在翻译的过程中要针对不同的体裁，采取正确的措施科学处理文化差异，从而保证英语文学的翻译质量。对于小说、诗歌、散文类作者独立创作的文学性和艺术性较强的英语文学作品，译者在翻译时首先要分析作品中所提到的文化背景、文化氛围，将其与中文语境进行对比，找出两种文化的差异，在翻译时将重点放在和谐文化差异上，并对其进行深入理解和对比，保证译文既忠于原文，又符合汉语阅读习惯。对于科技应用文的翻译，译者要先分析文中的叙述重点，了解文化背景和文化元素，并将其与中文的文化元素相对比找出差异，然后按照中文的阅读习惯来翻译，注意对专业术语和科技词汇要准确翻译，保证用词的准确性，从而提高译文的质量。

2 遵循“合理归化”原则

在翻译英语文学时，准确地传达原文的文化内涵和意境，需要遵循一定的翻译原则，其中，“合理归化”就是一条较为重要的原则。“归化是指在翻译中以目的语和目的语的文化作为依托，并以译文和译文读者为中心的一种翻译原则。”“合理归化”就是在英语文学的翻译中，译者始终着眼于中文文化，将英语文学中中文读者较为陌生的成分和文化因素转化为读者比较熟悉的中文文化内容，让译文符合中文读者的语言表达习惯，让中文读者能够全面、深入地感受到英语文学的魅力和中文文化的妙趣，将“spring up like mushrooms”译为“雨后春笋”，又如钱钟书在翻译《安东尼和克里奥佩特拉》时，将“Fie wangling Queen—— /Whom every thing becomes，to chide，to laugh，/To weep；who se every passion fully striver/To make itself，in thee，fair and admired”译为“嗔骂，嘻笑，啼泣，各态咸宜，七情能生百媚”。这些翻译不仅完全译出了原文的含义，也彰显了原文的神韵，更传达出中国传统语言的魅力。

3 模糊性语言的翻译技巧

英语文学中存在很多模糊性语言，如something，由于中西方文化差异较大，译者在翻译英语文学作品的过程中如果不能准确地翻译模糊性的语言，会造成译文与原文的差异。在翻译模糊性语言时，译者要注意深入研究和分析原作，了解作品的文化背景，结合上下文，精确地翻译原文。如相同的颜色在不同的语言中表达不同的意思，“blackboard”是黑板，“black tea”是红茶，“to be brown”是晒黑了，等等。合理地运用语言的模糊性不仅能使译文更加顺畅，也能够增添译文的艺术效果。

4 双关语的翻译技巧

双关语是一种常用的修辞格，经常出现在各种英语文学作品中，它不仅能够增加作品的语言性，还能巧妙地刻画文学作品中的人物的性格和心理。在英语文学的翻译中，双关语也是较难翻译的修辞现象之一。对于英语文学作品中双关语的翻译，译者可以从四个方面入手。一是将双关语译为相同的双关语。为了保证译文能够精确地传达出原文所表达的内容、形式及其文化特色，译者可以将原文中的双关语直译为相同的双关语，如将“dead end”译为“死胡同”。二是将双关语译为类双关语。有时，在汉语中很难找到与英语原著中音形义相同的双关语，在这种情况下，译者应该尽可能在中文中选择与原著相近的语义或形式的类相关语来表述，如借助双声、头韵、重复、对偶、比喻等修辞手段，或同义词等手段，选择与原文有关联的词语，如“I told him，‘You got a bad case of AIDS，’”says Helms.“A-I-D-E-S.”译为“我告诉他说，‘你患了严重的艾滋病’”，赫尔姆斯说，“碍—— 治—— 病”。实际上“AIDS”是艾滋病的意思，而“aides”则是助手、帮助的意思，此处就是采用谐音的翻译方法。三是将双关语译为不同的双关语。在翻译双关语时，译者要注意变通，不拘泥于形式，在某些情况下可以稍微调整原文的语言格式，神似即可，但要注意改变其形却不能改变其主题思想和文化内涵。四是将双关语译为非双关语。对于那些很难在汉语中找到与原文相同或者相似或有关联的双关语，译者要抛弃原文的语义特征，采用不同的形式，复制出原文双关语的一层或多层含义。

5 典故的翻译技巧

典故经常出现在英语文学作品中。在翻译英语文学作品时，对典故的翻译可以采用直译法和直译加注释法。直译法就是译文要保持原文内容和形式，尤其是原文中的比喻或地方色彩等，如将“An eye for an eye，a tooth for a tooth”译为“以眼还眼，以牙还牙”。直译加注释法是指译文要在译出原文内容的同时，对典故中的人名和地名进行注解，如将“See Naples and die”直译为“看了那不勒斯，就可以死了”，读者会觉得莫名其妙，但如果译者在译文后面对“那不勒斯”进行注解：“那不勒斯，意大利南部港市，以其奇美的风景而著称。”这句话的意思就一目了然了。

总之，翻译英语文学是一门技巧性很强的体现艺术价值的劳动，译者不仅要有扎实的语言功底，也要掌握高超的翻译技巧，这样译文才能达到“信、达、雅”的境界。

参考文献

[1] 于文杰.文化学视阈下英语文学作品的翻译技巧[J].芒种，2012（8）.

英语翻译的论文例9

    1.采用开放式教学

    “开放式教学”就是通过创造一个开放式空间,调动学生的积极性,充分发挥学生译者的主体性,让他们充分发挥他们的主观能动性,用平等的心态来对待,培养出自己的思维能力,形成有自己风格的翻译特性。

    2.实现译者身份的动态转换

    身份的动态转换,就是指在翻译过程中,译者始终保持三重身份:读者,译者和作者。通过身份的动态转换,了解原来文本要表达的特定内涵,通过自己详细认真的分析,实现原文和译文之间的对比参照,从而更好地进行商务英语的翻译工作。但从实际情况看来,学生们在阅读过翻译文本后,便按照自己的想法进行翻译,摒弃了原文部分的意义和内涵。而这种情况产生的根源还是在于学生缺乏对译者身份循环变化的认识。对于这种问题,教师们应该更多的鼓励学生拿出自己的主观能动性,去查找、去翻阅与此有关的材料,并结合译文的行文情境仔细品味,另外,学生对原文自由的语言特点、交际目的、文化背景等方面进行深入细致的研究,通过读后译与前译的翻译文本进行对比,实现译本与原本之间相互联系,相互协调。长此以往,译者身份在不停地角色变换中,得到更多提高和知识积累,形成了具有个人特色的商务英语译者。

英语翻译的论文例10

翻译不仅是一种跨语言的交际活动,更是一种跨文化的交际活动。语言和文化密不可分。它们相互影响、相互作用并且相互制约。语言是文化的产物,无论从语言的符号观还是社会观来看,其都带有明显的文化特征。语言的文化性集中表现在语言的文化属性、文化价值和文化功能等方面。作为语言内涵的文化,给予语言的影响是全方面的。集中表现在三个方面:(1)影响并制约语言系统(包括语音、词汇、语法等);(2)决定语言的指称内容与形式;(3)作用于人类的语言思维与表达形式。由此可见,作为文化载体的语言,只有在特定的文化中才具有意义。正如美国翻译理论家奈达所说:“翻译是两种文化之间的交流。对于真正成功的翻译而言,熟悉两种文化甚至比掌握两种语言更重要。因为词语只有在其作用的文化背景中才有意义。”(1993:109)文化对语际交流的影响可见一斑。汉英民族在价值观念、、民情风俗、历史背景、地理条件、社会制度、生活经验等方面存在着巨大差异,这种文化上的差异不仅给各自的载体语言打上了深深的烙印,而且为这两种语言之间互译带来了重重困难。笔者拟从汉英语言之间的文化差异着手,以归化和异化策略来寻求其间的语义文化对等翻译。

一、汉英文化差异

因为语言基本上是一种文化和社会产品,要理解它就应该从文化和社会的角度去理解。汉英两种语言之间的文化差异给其在语义层面上的转换带来了巨大的障碍。其差异首先表现为价值观念的不同。汉文化是一元文化,强调“社团价值论”;英文化是多元文化,崇尚“个人价值至上论”。除了价值观念差异之外,汉英文化差异还与两个民族所处的地理环境与社会环境、气候条件和风俗习惯等息息相关。

(一)地理环境引起的文化差异

文化是有地域性的。特殊的地理环境和气候特征常常给该地区的文化打下烙印。中国和英国,因为地理环境的迥异,气候条件的巨差也就孕育出彼此相对的异域文化。英国是岛国,地处西半球,北温带,海洋性气候,其民族创造出的语言就沾上了该地理特征。如spend money like water,make water,all at sea等就囊括在其中。相反,中华民族祖居亚洲大陆,其文化自然也难免受其影响。上文所说的“挥金如土”就是一例。另外还有“面如土色”、“土眉土眼”、“面朝黄土背朝天”等不胜枚举。至于气候不同招致的文化差异的例子也是举不胜数。单就“东风”“西风”之说来看,两种文化就大相径庭。雪莱的“西风颂”(Ode to the West Wind)正是对春的讴歌。Charles Dickens在《大卫科波菲尔》中说:“How many winter days have I seen him,standing blue-nosed in the snow and east wind!”这也是一个极好的例证。然而汉语中的“东风”是春风,是温暖的使者。“西风”是秋风,有萧瑟秋风之说。马致远之词作“古道、西风、瘦马”,又同是马曲的“醉乡中,东风唤醒梨花梦”也说明了这一点。词曲中的意境也自是让异域人士费解。

(二)民情风俗造成的差异

汉英民族由习俗引起的文化差异在一些与动物有关的词汇短语上体现得非常明显。英国人喜欢马,养马、骑马、赛马成为其风俗,英国文化就属于典型的“马文化”,所以英语中有关马的说法极其丰富。如:talk horse(吹牛),get on one’s high horse(趾高气扬),horse and horse(并驾齐驱)等。然而中国是传统的农业国,世代的牛耕生活使汉语囤积了大量的“牛文化”。牛是“吃苦耐劳,勤奋踏实”的象征。“俯首甘为孺子牛”就是体现的这种情结。相反在英语中却用马来代替。汉语中的“老黄牛”翻译成英语也就成了a willing horse。不光如此,汉英语言中的一些表示颜色的词汇也沉淀了不同民情的文化。“红色”在汉语中含有极强的褒义色彩,“大红大紫”显示的是成功和富贵、喜庆和吉祥。与此相反,red却常常让西方人想起流血、战争、恐怖、愤怒和危险,含有较强的贬义。

二、翻译策略

汉英文化的差异性给两种语言之间的翻译带来了很大困难。但是,这并不是说明两种语言之间就不能相互转化。语言共性论认为,虽然人类的语言存在着巨大的差异,但是由于在生存环境、身体结构、生理需要等方面的共同之处大于不同之处,这就使语言之间的转换成为可能。Chomsky的普遍语法理论也从另一个角度证明了语言之间转换的可能性。如果说每种语言都能表达所指的一切,那么,从原则上说,某种语言所表达的一切都能被译为另一种语言(蔡毅)。不同语言之间的这种转换常常借助于翻译中的异化和归化策略。

(一)异化翻译策略

异化就是不改变原文的文化、语言、文体等特征传达原文的内容,要求读者向作者靠拢,适应原文。它翻译的前提是,认为语言是有差异的,交际因语言社团之间与语言社团之内的文化差异而复杂化。异化翻译承认并发展差异,并且在目的语中表现文化差异。异化翻译追求最大限度的等值。其特点如下:(1)不完全遵循目的语的语言与语篇规范;(2)在适当的时候选择不通顺、艰涩难懂的文体;(3)有意保留源语中的实观材料或采用目的语中的古词语;(4)目的是为目的语读者提供一次“前所未有的阅读经验”。异化翻译有利于读者了解异域文化;有利于读者运用智力和想象力去感受异域文化的独特之处;有利于丰富目的语文化和表达方式。但是异化翻译也有自己的劣势,它常常使译文句式生硬、晦涩难懂,这就给读者带来了阅读困难。常见的异化翻译策略有“音译法”和“直译法”等。

(二)归化翻译策略

归化翻译就是遵循目的语文化的当前价值,对原文进行同化翻译。该翻译法的最大特点就是采用地道畅通的目的语进行翻译,不同文化之间的差异被掩盖,目的语的主流文化价值观取代了译入语的文化价值观。归化翻译有其自身的优越性。对于译者来说,要全面了解一种异域文化基本上是不可能的,在翻译过程中因为对本族文化的亲切感和认同感,往往会采取归化的翻译策略以便使译文通顺。这样,对于读者来说,就可以避免文化冲突,在自己的知识文化范围轻松容易地理解译文。由此看来,归化翻译的通顺常常也会换来文化信息的遗失。常见的归化翻译策略有“代换法”、“解释法”和“异译法”等。

三、异化归化,各得其所

上面我们已经谈到异化和归化翻译各有其优缺点。过度的归化和异化都不可取。那么,在实际翻译中我们应该采取什么标准呢?关于翻译的标准,清末的翻译家严复提出了著名的“译事三难”,即“信、达、雅”。“信”指忠实原文,“达”指语言通顺畅达,“雅”指文字古雅。鲁迅也曾说:“凡是翻译,必须兼顾两面,一当然力求其易解,一则保持原作的风姿……”。钱钟书提出了更具体的“化境”文学翻译标准。他说:“文学翻译的最高标准是‘化’。把作品从一国文字转变成另一国文字,既不能因语文习惯的差异而显露出生硬牵强的痕迹,又能完全保存原作的风味,那就算入于‘化境’。”从这些翻译名家对翻译所定的标准可以看出,“忠实”和“通顺”是翻译过程中应该遵循的两项基本原则,缺一不可。那就是说,既要将原文的信息(包括语言信息和文化信息)全部传达,使语气和风格与原文一致,又要使行文流畅自然,易于被读者理解接受。这就要求我们找到异化和归化翻译的最佳结合点,让异化和归化各得其所。一般说来,从文化的角度来看,文化间的关系分为文化交织、文化鸿沟、文化冲突三种。不同的文化关系对翻译的策略的选用有极大的影响。文化交织是指在不同的文化中,存在着一些相似和相同的地方。这样语言之间的交流因其共同性而不难理解。为了更多地接触异域文化,异化翻译方法就显示出优越性;文化鸿沟是指两种文化中存在着文化差距。这时我们可以选用归化翻译方法,如果选用异化翻译方法的话,就必须用直译加注才能做到理解和传递信息的两全其美;文化冲突是指两种文化对某些物质,事物和现象有完全矛盾的理解。处理这种文化现行,归化翻译方法更能大显神通。

参考文献: